山西省太原市高三上學(xué)期摸底聯(lián)考語(yǔ)文試題（PDF版含答案）

山西省太原市高三上學(xué)期摸底聯(lián)考語(yǔ)文試題（PDF版含答案）2024屆新高三摸底聯(lián)考

新時(shí)代煥發(fā)更加奪目的光彩，我們也必能賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

語(yǔ)文試題

(摘編自王巍《在傳統(tǒng)節(jié)日中增進(jìn)文化自信力量》)

材料二：

全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

歲至端午。作為中華民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日，端午節(jié)是首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的

注意事項(xiàng)：

節(jié)日。

1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在

傳統(tǒng)佳節(jié)之所以被我們擺在極高的位置，正是因?yàn)樗鼘?duì)于中國(guó)人骨血中的精神傳承，

答題卡上的指定位置。

有著不同于其他形式的塑造。對(duì)于端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它在傳承和賦能中更加生機(jī)勃勃。看這

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂

一節(jié)日里的經(jīng)典場(chǎng)景，能讓我們對(duì)端午節(jié)根脈綿延、千年不絕的文化軌跡有更加清晰的

黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草

感知。

稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

情懷端午，緬懷愛國(guó)愛民的先賢。“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。"說(shuō)到端午節(jié)

4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。

自然會(huì)聯(lián)想到偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。汨羅江那一弘江水歷經(jīng)了時(shí)光的淘洗，讓以愛國(guó)情

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

懷為核心要素的屈原精神走過(guò)了千年，歷久彌新?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”，

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

把家國(guó)放在心中的先賢們，已由歷史中個(gè)人的纖纖一脈匯聚成民族的精神豐碑，為端午這

閱讀下面的文字，完成1~5題。

樣的傳統(tǒng)佳節(jié)賦予精神內(nèi)涵。

材料一：

文化端午，品味歲月積淀的底蘊(yùn)。傳承是最好的記憶，開創(chuàng)是最好的永存。對(duì)于積淀

做香囊、包粽子等親子活動(dòng)備受歡迎，龍舟、槳板、皮劃艇等多樣化水上活動(dòng)頗受追捧

了千年底蘊(yùn)的端午來(lái)說(shuō)，后人對(duì)于它的打開方式，始終離不開念茲在茲的“文化"二字：幼

…剛剛過(guò)去的端午假期，各地文旅產(chǎn)品供給充足，民俗活動(dòng)豐富多彩，濃郁的節(jié)日氛圍

兒園里的小朋友包起粽子是有模有樣，文化廣場(chǎng)上《離騷》的誦聲朗朗，大江大河里的龍舟

不僅讓人們感受到厚重的歷史文化底蘊(yùn)，也推動(dòng)了健康文明過(guò)節(jié)，使健康文明過(guò)節(jié)成為新

在劈波斬浪，紀(jì)念屈原的原創(chuàng)音樂(lè)刷《九歌》正火熱上演…深?yuàn)W的傳統(tǒng)文化看起來(lái)不易

風(fēng)尚。

破題，但很多人已經(jīng)在豐富多彩的文化活動(dòng)中找到自己心目中的端午模樣?！拔幕孕攀?/p>

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只有全面深入了解中

更基本、更深沉、更持久的力量”，隨著端午節(jié)里的文化表演、民俗體驗(yàn)、非遺展示等活動(dòng)遍

華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地

地開花，人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的文化有了親身感悟。

推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。"春節(jié)、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)

健康端午，樂(lè)享辟邪祛病的安康。端午時(shí)節(jié)，許多人家都會(huì)將艾草、莒蒲綁成一束然

節(jié)日，具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，生動(dòng)反

后插在門楣上?！笆謭?zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”，端午節(jié)對(duì)于衛(wèi)生健康的看重，絕不

映了中華民族的價(jià)值觀念和精神追求。深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化意蘊(yùn)，推出更多富有時(shí)

僅僅是美好的祈愿一一“艾香"有抑制細(xì)菌的作用，具有東方智慧的先祖?zhèn)冊(cè)缫呀?jīng)在和大

代氣息的節(jié)慶活動(dòng)，有助于我們真切感受文化力量，更加堅(jiān)定文化自信。

自然的接觸中積攢了辟邪祛病的諸多經(jīng)驗(yàn)，并在代代相傳中注入了關(guān)于“安康”的理解和

從農(nóng)耕文明進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，從鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)為城市聚居，生活方式的變化為傳統(tǒng)節(jié)日注

詮釋。

入許多新的元素。原有節(jié)日儀式的簡(jiǎn)化、轉(zhuǎn)化，并不意味著節(jié)日文化內(nèi)涵和價(jià)值會(huì)徹底改

千年端午，讓傳承溯流而上。從時(shí)光軸上看，端午節(jié)所走過(guò)的歲月太過(guò)久遠(yuǎn)，好在它

變。傳統(tǒng)節(jié)日不斷融入生活，就能獲得生生不息的力量。

并沒(méi)有無(wú)奈蒙塵，也沒(méi)有被時(shí)代拋落，而是在后人的傳承中越擦越亮。解析端午佳節(jié)的深

創(chuàng)新才能把握時(shí)代，引領(lǐng)潮流。文化發(fā)展自有其規(guī)律，人的主觀能動(dòng)性同樣具有重要

厚內(nèi)涵，無(wú)需拉開太長(zhǎng)的視野，一場(chǎng)儀式、一次詠唱、一片粽葉、一身漢服，都能從中感受到

作用。比如，最近幾年的端午節(jié)，內(nèi)涵豐富的具有端午文化特色的線上科普、文藝演出、民

傳統(tǒng)佳節(jié)里的燦爛輝煌。這種文化傳承久久存在于華夏兒女的肌理下、血脈里，讓無(wú)數(shù)的

間游戲、特色旅游等活動(dòng)接地氣、有人氣，讓人們得到文化的滋養(yǎng)。再如，“云觀展"、沉浸

人向著更開闊的未來(lái)奔涌而去，同時(shí)也將端午的堅(jiān)守與傳承無(wú)限拉長(zhǎng)。

式體驗(yàn)等數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用，也讓文化傳承創(chuàng)新獲得強(qiáng)勁動(dòng)能，開啟無(wú)限空間。以文化

(摘編自韋豐《千年端午，讓傳承溯流而上》)》

創(chuàng)意、數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)節(jié)日文化，發(fā)展好多種文化業(yè)態(tài)，有助于提升大眾參與度，增強(qiáng)審

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

美趣味，提升美育素養(yǎng)，也有利于立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，更有效地推動(dòng)

A.材料一和材料二都談到傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承，但材料一強(qiáng)調(diào)要在傳承中有創(chuàng)新，材料

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

二強(qiáng)調(diào)要在傳承中追溯文化根脈。

我們的節(jié)日文化，總在傳承發(fā)展中別開生面。除夕守夜的年俗，從圍爐夜話到一起看

B.材料一告訴我們，傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生于農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)土社會(huì)，這里的“鄉(xiāng)土社會(huì)”與費(fèi)孝

春晚，再到邊看春晚邊曬年夜飯，形式越來(lái)越豐富；端午節(jié)不少地方推出讀詩(shī)、賽詩(shī)活動(dòng)，

通的“鄉(xiāng)土中國(guó)"有著本質(zhì)的區(qū)別。

詩(shī)意過(guò)節(jié)過(guò)出清新感。從更廣視角看，中華文明的浩蕩長(zhǎng)河，既有深沉厚重的歷史積淀，

C.材料二指出，與傳統(tǒng)經(jīng)典、傳統(tǒng)技藝不同，傳統(tǒng)節(jié)日因其獨(dú)特的精神傳承，被人們擺在

也有大浪淘沙的實(shí)踐再造，還有奔騰澎湃的劍新匯流。因?yàn)閳?jiān)守正道，所以敢于推陳出

了最高位置，其他形式無(wú)法取代。

新、海納百川：因?yàn)橹鲃?dòng)求變，所以時(shí)代氣息更濃、生機(jī)活力更足。

D.材料二認(rèn)為，每逢端午節(jié)，每家將艾草、菖蒲綁起來(lái)插在門楣上，的確具有辟邪祛病的

在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，傳統(tǒng)

功效，這一做法值得代代相傳

節(jié)日具有重要作用。堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正劍新，傳統(tǒng)節(jié)日文化定會(huì)在

語(yǔ)文第1頁(yè)（共8頁(yè)）

語(yǔ)文第2頁(yè)（共8頁(yè)）參考答案及解析

語(yǔ)文

2024屆新高三摸底聯(lián)考

語(yǔ)文參考答案及解析

1.A【解析】B.材料中的“鄉(xiāng)土社會(huì)”與費(fèi)孝通的“鄉(xiāng)

線，穿插記敘了養(yǎng)雞環(huán)境的變化、西方某外交家的話

土中國(guó)"大體相同，并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。C.“與傳統(tǒng)

及其吃“春秋雞”的情景、基洛格對(duì)各種雞的愛好和

經(jīng)典、傳統(tǒng)技藝不同"于文無(wú)據(jù)：“最高位置”偷換概

夏慧華的話，以及兩個(gè)青年大鬧“雞餐館"的種種回

念，應(yīng)是“極高位置”。D.材料二沒(méi)有認(rèn)為端午節(jié)在

憶的內(nèi)容。(2分)穿插的作用：①穿插的這些回憶反

門楣上插艾草、莒蒲具有辟邪祛病的功效，只是對(duì)這

映了工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致環(huán)境污染、物質(zhì)豐富伴隨精神匱乏

一傳統(tǒng)做法進(jìn)行解讀闡釋：“這一做法值得代代相

的社會(huì)現(xiàn)象，深化小說(shuō)的主旨，引發(fā)讀者深人思考。

傳"也曲解了文意。

②在黃春秋赴京參會(huì)這一單純的敘事主線上，穿插了

2.C【解析】“如果紀(jì)念屈原的活動(dòng)缺失，端午就沒(méi)有

如此豐富的內(nèi)容，使文本的敘述富于變化，更有張力。

了文化底蘊(yùn)”錯(cuò)誤，沒(méi)有紀(jì)念屈原的活動(dòng)，端午節(jié)不

(作用每點(diǎn)2分，如有其他答案，只要言之成理，可酌

一定沒(méi)有文化底蘊(yùn)。

情給分。必須結(jié)合文本，否則不給分)》

3.D【解析】“從情懷端午、文化端午、健康端午和千

10.CEH(涂黑三處及三處以下的，每涂對(duì)一處給1

年端午這四個(gè)方面"錯(cuò)，“千年端午”是材料的總結(jié)，

分，錯(cuò)處不扣分：涂黑超過(guò)三處不給分)【解析】原

不與其他三個(gè)方面并列。

句標(biāo)點(diǎn)為：乘勝進(jìn)薄其折塘城，仁杲窮蹙，率偽百官

4.①含意：“打開方式"指的是后人過(guò)端午節(jié)的方式，

開門降，太宗納之。

“越擦越亮”指的是后人對(duì)端午文化的長(zhǎng)久堅(jiān)守與大

11,A【解析】文中的“鼓大小"指的是鼓聲的大小。

力弘揚(yáng)及其成效。(2分)②作用：這兩個(gè)短語(yǔ)生動(dòng)形

C.“或未易量”中的“未易"是不能輕易的意思

象，體現(xiàn)了語(yǔ)言的活力與張力，具有啟迪讀者、感染讀

12.D【解析】“自己否定了開始制定的計(jì)策”于文

者的效果。(2分)（意思對(duì)即可，如有其他答案，只要

無(wú)據(jù)

言之成理，可的情給分)

13.(1)薛仁呆的部將大多臨陣投降，又（提出）返回城

5.①體現(xiàn)了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性

里取馬再來(lái)，李世民將他們放回。(“復(fù)還"“縱遣”

發(fā)展的理念。②融人百姓生活，富有時(shí)代氣息。③增

各1分，句意2分)

強(qiáng)了審美趣味，提升了美育素養(yǎng)。④有助于人們真切

(2)(唐太宗)于是派能言善辯之士向敵人曉以禍福

感受文化力量，更加堅(jiān)定文化自信。（每點(diǎn)2分，任選

利害關(guān)系，城中驚懼，（薛仁杲）不知采取什么計(jì)策。

三點(diǎn)作答、意思對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成

(“諭"“計(jì)無(wú)所出”各1分，句意2分)

理，可的情給分)》

14.①薛仁杲有勇無(wú)謀。②糧草供應(yīng)不上。③手下將士

6.C【解析】“緣于這名乘務(wù)員與其兒媳夏慧華長(zhǎng)得

離心離德。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可，如有其他答案，

同樣漂亮"錯(cuò)，從文中黃春秋的各種表現(xiàn)看，原因應(yīng)

只要言之成理，可的情給分)

是她內(nèi)在的修養(yǎng)。

【參考譯文】

7.C【解析】“完全是從黃春秋的視角表現(xiàn)的”錯(cuò)，應(yīng)

材料一：

該是從黃春秋、社會(huì)學(xué)家和龍星云的視角表現(xiàn)的。

凡是追擊敗逃的敵人，必須仔細(xì)了解對(duì)方敗逃的真