高二語文愚溪詩序

愚溪詩序文學(xué)常識預(yù)習(xí)作業(yè)閱讀分析文言知識總結(jié)作業(yè)學(xué)習(xí)目標導(dǎo)入新課第一頁第二頁，共17頁。

衡山瀟湘五嶺九嶷山第二頁第三頁，共17頁。永州：在今湖南省。著名的九嶷山聳峙在它的南面，盤繞它北面的是衡山余脈，綿亙在西南的是五嶺山脈，奔騰的湘江和瀟水在其境內(nèi)匯合，因此全州山陵起伏，丘壑幽深，河流縱橫，襯托著嶷塊塊田野，風(fēng)景非常美麗?；刂黜摰谌摰谒捻摚?7頁。學(xué)習(xí)目標：一、識記：柳宗元有關(guān)常識，“序”的知識二、理解本文的主旨，體會作者心理三、掌握相關(guān)文言知識回主頁第四頁第五頁，共17頁。柳宗元：唐著名文學(xué)家，字子厚，河?xùn)|（山西）人，世稱柳河?xùn)|。 因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運動，為唐宋八大家之一。他如韓愈一樣寫了許多書、序，同時又努力發(fā)展了人物傳記、山水記、寓言文等文學(xué)性很強的散文文體，創(chuàng)作出不少散文史上的名篇：傳記文有《童區(qū)寄傳》、《捕蛇者說》、《段太尉逸事狀》山水游記：《永州八記》（《小石潭記》）寓言散文：《三戒》（《黔之驢》《永某氏之鼠〉）著有《柳河?xùn)|集》。第五頁第六頁，共17頁。序：文體的一種，著作或詩文前的說明性文字。一般說來，序有兩種，一種是贈序（別序）以作文向相贈，以表示惜別、祝愿、勸勉之意。如韓愈《送李愿歸盤谷序》。一種是書序，一般用來陳述著作者的旨趣，多放在篇首。本文是書序，是柳宗元陳述他寫作〈八愚詩〉的旨趣的?；刂黜摰诹摰谄唔?，共17頁。預(yù)習(xí)作業(yè)：(注意下列斜體字的注音)謫瀟水上負土累石幽邃淺狹.塞其隘智者樂也.又峻急多坻石不能興風(fēng)雨.寂寥而莫我知也不可以不更也.有悖于事漱滌萬物超鴻蒙，混希夷回主頁第七頁第八頁，共17頁。誦讀全文，思考：1、找出文中共用了多少個“愚”字.2、這些愚字有形容人的，有形容景的，找出文中共多少個以“愚”命名的景物？.3、試用概括的語言說說作者命名“愚溪”的原因？配樂朗讀第八頁第九頁，共17頁。愚景其流甚下，不可以灌溉峻急多坻石大舟不可入幽邃淺狹，不能興風(fēng)雨無以利世，適類于予愚人溪丘泉溝、池堂亭島寧武子顏子予古：智而為愚睿而為愚善鑒萬類清瑩秀澈鏗鳴金石漱滌萬物牢籠百態(tài)無所避之名愚實智今：違于理，悖于世（溪）（予）回主頁第九頁第十頁，共17頁。重點詞語：灌水之陽有溪焉得其尤絕者家焉遂負土累石以予故，咸以愚辱池塞其隘，為愚池有峻急多坻石不能興風(fēng)雨，無以利世，而適類于予睿而為愚者也超鴻蒙，混希夷第十頁第十一頁，共17頁。詞的活用：或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪入二三里，得其尤絕者家焉牢籠百態(tài)，而無所避之皆出山下平地，蓋上出也第十一頁第十二頁，共17頁。特殊句式：故凡為愚者，莫我若也寂寥而莫我知也今是溪獨見辱于愚名之以其能，故謂之染溪（否定句的賓語前置）（否定句的賓語前置）

（被動句式）（狀語后置句）第十二頁第十三頁，共17頁。古今異義：蓋其流甚下，不可以灌溉能使愚者喜哭眷慕，樂而不能去者

通假字：于是做《八愚詩》，紀于溪石上（通“記”）第十三頁第十四頁，共17頁。凝固結(jié)構(gòu)：無以（沒有用來）例：不能興風(fēng)雨，無以利世然則（既然這樣，那么）例：然則雖辱而愚之，可也所字結(jié)構(gòu)：如：漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之另外，“所”和“以”組成所字結(jié)構(gòu)在古文中有兩中理解：表原因；表方式、手段、憑借等例：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也師者，所以傳道授業(yè)解惑也回主頁第十四頁