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.z......資料...海南科技職業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)〞社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告班級(jí)::日期:科學(xué)開展觀--國(guó)際旅游島--新農(nóng)村建立為認(rèn)真落實(shí)省委教育工委、團(tuán)省委、省學(xué)聯(lián)“踐行科學(xué)開展觀建功國(guó)際旅游島〞主題“三下鄉(xiāng)〞社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要求,我校秉承黨委領(lǐng)導(dǎo),學(xué)工處、團(tuán)委指導(dǎo)的理念,切合主題,精心籌劃、認(rèn)真準(zhǔn)備了此次下鄉(xiāng)活動(dòng),并最終組建三支實(shí)踐小分隊(duì),分別是“踐行科學(xué)開展觀農(nóng)村經(jīng)濟(jì)考察隊(duì)、踐行科學(xué)開展觀農(nóng)村教育考察隊(duì)、建功國(guó)際旅游島民族地區(qū)調(diào)查隊(duì)〞,深入黎族自治縣對(duì)黎族人民的經(jīng)濟(jì)、文化、生活等進(jìn)展全面的調(diào)查,采用家訪、問(wèn)卷調(diào)查、宣傳畫冊(cè)、新聞報(bào)紙、文藝演出等方式積極開展活動(dòng)面廣、影響深遠(yuǎn)的大學(xué)生科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)〞活動(dòng),同時(shí)借機(jī)鍛煉自身社會(huì)實(shí)踐能力,實(shí)踐中感受科學(xué)開展觀為國(guó)際旅游島建立帶來(lái)的巨大機(jī)遇。一、下鄉(xiāng)考察在組織隊(duì)員召開出發(fā)前的最后一次會(huì)議上,最終確定了本次“三下鄉(xiāng)〞社會(huì)實(shí)踐考察的路線:昌江黎族自治縣白沙黎族自治縣五指山市樂(lè)東黎族自治縣保亭黎族苗族自治縣。7月5日上午在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的致辭和歡送下,帶著學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和全院師生的期望,我們團(tuán)隊(duì)踏上下鄉(xiāng)征程,在與地方單位取得聯(lián)系后,于中午時(shí)分到達(dá)此次社會(huì)實(shí)踐的第一站昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)孔車村。帶著沖動(dòng)的心情我們走進(jìn)了孔車村,放眼望去一片開展的趨勢(shì),村容整潔,文化豐富。在村支書的帶著下我們來(lái)到了村委會(huì),與村干部進(jìn)展了面對(duì)面的座談會(huì),在座談會(huì)上我們了解到村支書助理是大學(xué)生村官,同時(shí)也了解到了孔車村的經(jīng)濟(jì)、教育、文化,當(dāng)談到教育的時(shí)候村支書很自信的告訴我們昌江中學(xué)是省第一個(gè)實(shí)行高中免費(fèi)、政府資助的中學(xué)。在村支書的帶著下我們來(lái)到黎族夫婦家中,親身感受他們的生活狀況和民族文化,黎族人民很熱情,農(nóng)民大叔給我們送來(lái)了清甜可口的椰子,農(nóng)民大嫂拿出了她自己織的黎錦,給我們講述了黎錦的制作工藝、色彩含義和穿著場(chǎng)合,在與大叔大嫂的交流溝通中,我們獲益匪淺。借此契機(jī),我們還了解了“三月三〞的節(jié)日涵,“三月三〞是黎族苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,也稱“愛(ài)情節(jié)〞。這是黎族苗族人民悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄、歌頌愛(ài)情的傳統(tǒng)佳節(jié)。在“三月三〞這一天,所有的黎族、苗族人民都要聚集在一起,身著盛裝,帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子,各自以不同的形式慶祝節(jié)日。車子一路南下,翻山越嶺,在經(jīng)過(guò)4小時(shí)的行程后,我們來(lái)到了第二站白沙黎族自治縣牙叉鎮(zhèn)志針村,漫山遍野的是農(nóng)民種植的橡膠樹,在與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的交談中,得知橡膠是他們的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。在和鄉(xiāng)親們聊天中,我們感受到了黎族人民的純樸和熱情好客,品嘗了白沙三寶:蜂蜜、綠茶、酸魚。在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的帶著下,我們參觀了新農(nóng)村的建立,嶄新的農(nóng)村公路,現(xiàn)代化的住房,先進(jìn)的養(yǎng)殖和農(nóng)場(chǎng)實(shí)體。在考察過(guò)程中我們了解到橡膠樹林資源的豐富,許多品種具有良好的開發(fā)前景,但由于歷史條件、經(jīng)濟(jì)開展水平等諸多因素限制,導(dǎo)致當(dāng)?shù)叵鹉z樹沒(méi)有得到合理新老交替,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值沒(méi)有得到合理的挖掘,管理、保護(hù)方面的問(wèn)題也厄待解決。在白沙縣度過(guò)下鄉(xiāng)的第一晚,我們?cè)缭缣ど狭巳ノ逯干降穆烦?。?lái)到五指山市我們參觀了民族博物館和民族特色商品展銷中心。看到了各式各樣的黎錦、作坊和生活用具,了解了黎族的五大服飾:哈方言、賽方言、杞方言、潤(rùn)方言和美孚方言服飾。五指山之行,收獲頗多。在前往樂(lè)東黎族自治縣的路上,為使本次下鄉(xiāng)更成功,我們外出方案路線,隨機(jī)參觀了萬(wàn)沖鎮(zhèn)三柏村,與當(dāng)?shù)匕傩者M(jìn)展心與心交流,談話中了解到三柏村經(jīng)濟(jì)上的滯后、農(nóng)民能夠自給自足,年純收入不過(guò)1000元。調(diào)查中了解到,當(dāng)?shù)赜捎谏钊牒u中部,經(jīng)濟(jì)相對(duì)滯后,加上土地缺水缺肥,稻谷收益不被看好,政府政策和醫(yī)療制度尚未完全落實(shí)到人民手中,人民渴望在在國(guó)家新政策下脫貧致富。完畢了三柏村之行,我們來(lái)到了中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)樂(lè)東黎族自治縣,參觀了當(dāng)?shù)氐挠栏市W(xué)。新農(nóng)村建立下的校園,教育設(shè)施完善,校園環(huán)境優(yōu)美。在學(xué)校教師的帶著下,我們來(lái)到了樂(lè)東縣村。當(dāng)?shù)乩习傩蘸苁菬崆椋蛠?lái)了黎族人民自釀的糯米酒。溝通中,我們與黎族人民對(duì)起了山歌,跳起了舞蹈。黎族人民給我們講述了"搖籃曲"歌詞含義是黎族青年長(zhǎng)大后,用箭打獵,謀生和孝敬父母。在與一位經(jīng)歷過(guò)“紋面〞風(fēng)俗阿婆的交流中,她給我們講述了“紋面〞的來(lái)歷?!凹y面〞是舊時(shí)黎族婦女的重要特性之一。有關(guān)“紋面〞的來(lái)歷,有三種說(shuō)法,一是“紋面〞是一種圖騰,是愛(ài)美的表現(xiàn);二是“紋面〞是因?yàn)槎惚苻r(nóng)奴主搶霸而不得已自殘行為;三是“紋面〞是農(nóng)奴主為區(qū)分家奴而強(qiáng)行打上的標(biāo)記。四是“紋面〞是黎族女兒的標(biāo)志,有死后認(rèn)祖之用。第四種說(shuō)法,是最接近現(xiàn)代說(shuō)法的。辭別樂(lè)東人民,我們方案去保亭黎族苗族自治縣。但因天氣和路途等原因,最終還是放棄了保亭站。“三下鄉(xiāng)〞少數(shù)民族調(diào)研路線根本完成,調(diào)研回來(lái),留給我們無(wú)盡的是對(duì)黎族文化的探索和追求。二、新政策、新形勢(shì)下建立新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、教育和醫(yī)療的模式1、新政策、新形勢(shì)在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開展上取得的突出成就在深入農(nóng)村,實(shí)際考察農(nóng)村生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)開展模式在科學(xué)開展觀重要思想實(shí)施以來(lái)特別是建立國(guó)際旅游島新形勢(shì)下取得的巨大變化,通過(guò)采取家訪、問(wèn)卷調(diào)查等形式,我們與老百姓實(shí)現(xiàn)了心連心的溝通與交流,下面是采訪記錄的黎族百姓建立新農(nóng)村的先進(jìn)理念:〔1〕普及機(jī)械化生產(chǎn),取代手化勞動(dòng),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)成倍翻漲。從古至今,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的開展從未脫離過(guò)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具的變革。社會(huì)主義新農(nóng)村建立重在全面開展農(nóng)村生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)機(jī)械化是農(nóng)業(yè)科技開展的永恒動(dòng)力,它改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活條件,提高了農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,改變了農(nóng)業(yè)資源利用方式,推進(jìn)農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而增加了農(nóng)民的收入。機(jī)械化生產(chǎn),必將加速社會(huì)主義新農(nóng)村建立的步伐?!?〕農(nóng)場(chǎng)劃分不同實(shí)體,改變分散的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式,集中資金和技術(shù),開展規(guī)模經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的缺乏在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式單一、分散,加之資金短缺、技術(shù)落后,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)缺乏規(guī)模效應(yīng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力弱,農(nóng)民增收緩慢。在新政策、新形勢(shì)下,白沙縣牙叉鎮(zhèn)人民積極探索社會(huì)主義新農(nóng)村建立開展的道路。在開展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上,率先運(yùn)用工業(yè)化理念,并結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣G茶工藝和橡膠工藝,走出了一條農(nóng)民脫貧致富的開展道路?!?〕興辦農(nóng)家樂(lè),在踐行科學(xué)開展觀和建立國(guó)際旅游島新形式下,開展綠色觀光農(nóng)業(yè)。白沙縣細(xì)水鄉(xiāng)花道下村是一個(gè)深入大山深處、地廣人稀,常住人口只有134口人的小村莊,橡膠種植是該村主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。雖然人口少,但是該村卻十分重視林業(yè)的開展。深遠(yuǎn)幽靜、枝繁葉茂的大山,加之清澈見(jiàn)底的南渡江水,無(wú)愧于山清水秀一詞。在踐行科學(xué)開展觀、建功國(guó)際旅游島新政策、新形勢(shì)下,樸實(shí)熱情的黎族人民希望以承辦“三好農(nóng)家樂(lè)〞的方式,展示他們特有的文化和民俗民風(fēng),歡送來(lái)自全國(guó)各地乃至國(guó)際游客的參觀。2、新政策、新形勢(shì)在促進(jìn)農(nóng)村教育開展上取得的突出成就我國(guó)教育改革開展從客觀實(shí)踐出發(fā),教育科學(xué)開展觀的根本點(diǎn)是實(shí)事;教育科學(xué)開展觀的核心是以人為本;教育科學(xué)開展觀的根本方針是優(yōu)先、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展。教書育人是科學(xué)開展觀在教育工作中具體表達(dá)。農(nóng)村教育重在普及義務(wù)教育和教育公平,通過(guò)走訪農(nóng)村學(xué)校,與學(xué)校教師的心與心溝通和交流,我們發(fā)現(xiàn)新政策、新形勢(shì)下教育改革在教育模式、教育方式和教學(xué)質(zhì)量上取得的巨大突破。現(xiàn)將采訪記錄的新型教育模式、教育方式規(guī)整如下:〔1〕德育教學(xué)新模式:以人為本、培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面開展的新型人才。德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成局部。小學(xué)德育是根底教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與開展打好根底,要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的根底。農(nóng)村教師告訴我們“新模式下的教育不光抓好學(xué)生的智育,更重視德育,協(xié)調(diào)開展體育、美育、勞動(dòng)教育和社會(huì)實(shí)踐教育,使諸方面教育相互滲透,促進(jìn)學(xué)生的全面開展和安康成長(zhǎng),并形成學(xué)校德育管理工作研究做法,保證德育教學(xué)新模式認(rèn)真落實(shí)到教育工作上〞。踐行教育科學(xué)開展觀,立足教育涵開展。教育要科學(xué)開展、和諧開展、率先開展,必須以科學(xué)開展觀為指導(dǎo),根據(jù)教育實(shí)際轉(zhuǎn)變開展方式。立足教育涵開展是根底教育開展的必然選擇。在與教師的交流中,教師告訴我們“根底教育的涵開展,出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是提高教育質(zhì)量,根底教育涵開展必須堅(jiān)持“教育為本,德育為先〞的原則,努力打造優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì),全面提高教學(xué)質(zhì)量,真正辦好人民滿意的根底教育〞。探索與創(chuàng)新符合新型人才培養(yǎng)的教學(xué)方式。國(guó)運(yùn)興衰,系于教育;小康大業(yè),人才為本。貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀,堅(jiān)持以人為本,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量成為新時(shí)期對(duì)國(guó)家人才建立提出的新要求。新農(nóng)村在探索與創(chuàng)新新型人才培養(yǎng)的教學(xué)方式上更加注重學(xué)生為主體這一理念,充分利用多媒體等教學(xué)設(shè)備更新傳統(tǒng)教學(xué)方式,教學(xué)上更傾向于互動(dòng)式、案例式教學(xué)方法,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、新政策、新形勢(shì)在促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療開展上取得的突出成就農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)一直是關(guān)系我國(guó)農(nóng)民安康的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。新政策、新形勢(shì)下農(nóng)村醫(yī)療制度開展的重點(diǎn)是解決農(nóng)民“看病貴、看病難〞這一最迫切的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民病有所醫(yī)事關(guān)我國(guó)8億多農(nóng)民的切身利益。在對(duì)近年來(lái)省各市推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療開展措施的考察中,對(duì)其合理化建議進(jìn)展如下匯總:〔1〕規(guī)建立相應(yīng)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。在規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)建立上,農(nóng)村政府要求經(jīng)辦機(jī)構(gòu)優(yōu)化效勞流程,縮減報(bào)銷環(huán)節(jié),提供便民措施?!?〕整合農(nóng)村衛(wèi)生資源,提高農(nóng)村公共衛(wèi)生和根本醫(yī)療效勞質(zhì)量。當(dāng)前農(nóng)民醫(yī)療消費(fèi)行為根本表現(xiàn)為“小病不出村,大病到縣及縣以上醫(yī)院〞。這使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院設(shè)備閑置。為了適應(yīng)這種變化,要重點(diǎn)支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院在方案免疫、婦幼保健等公共衛(wèi)生效勞領(lǐng)域發(fā)揮職能?!?〕建立醫(yī)療救助制度,加強(qiáng)衛(wèi)生扶貧工作。新農(nóng)村建立在國(guó)家扶貧資金總量之中加大對(duì)衛(wèi)生扶貧投入,幫助貧困地區(qū)重點(diǎn)解決根底衛(wèi)生設(shè)施建立,改善飲水條件,從農(nóng)民的利益出發(fā),實(shí)現(xiàn)公平和效率的統(tǒng)一,改善農(nóng)村居民尤其是貧困人口的衛(wèi)生醫(yī)療保障水平。三、關(guān)注“三農(nóng)〞重行動(dòng),效勞農(nóng)民獻(xiàn)計(jì)謀1、加大基層農(nóng)村政府財(cái)政補(bǔ)貼力度。在完善農(nóng)村根底設(shè)施建立上,特別是興辦學(xué)校、完善醫(yī)療設(shè)備、興建農(nóng)村水利工程、引進(jìn)農(nóng)村企業(yè)工程和科學(xué)培育新品種方向上給予財(cái)政扶持和鼓勵(lì),切實(shí)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的現(xiàn)代化開展。2、引進(jìn)科學(xué)技術(shù),科學(xué)種田、耕山,改進(jìn)農(nóng)業(yè)新品種,降低勞動(dòng)強(qiáng)度,提高經(jīng)濟(jì)效益。通過(guò)引進(jìn)農(nóng)業(yè)企業(yè)工程,開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),充裕人民生活。并邀請(qǐng)相關(guān)部門的科技人員入村講座授課,提高村民文化知識(shí),掌握科學(xué)技術(shù)。3、緊緊抓住島建立國(guó)際旅游島開展機(jī)遇,實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品品牌戰(zhàn)略,引進(jìn)優(yōu)良瓜果等熱帶品種,扶持種養(yǎng)殖業(yè)開展,將島農(nóng)產(chǎn)品打入國(guó)際市場(chǎng),為農(nóng)民創(chuàng)造更大財(cái)富。4、加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)和工程扶持力度,借助國(guó)際旅游島的優(yōu)勢(shì),開展綠色觀光等旅游農(nóng)業(yè),推進(jìn)農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)開展,歡送來(lái)自世界各國(guó)的朋友到農(nóng)村進(jìn)展觀光旅游。5、加大政府性機(jī)構(gòu)對(duì)基層衛(wèi)生建立的資金投入。拓寬醫(yī)保政策圍,完善農(nóng)村醫(yī)療設(shè)備,擴(kuò)大農(nóng)村醫(yī)療隊(duì)伍建立,真正改善農(nóng)民就醫(yī)環(huán)境,解決農(nóng)民“就醫(yī)難〞問(wèn)題。6、完善農(nóng)村教育根底設(shè)施建立,擴(kuò)大教育圍,加大農(nóng)村教師隊(duì)伍建立,特別是在提高農(nóng)村教師福利方面,縮小城鄉(xiāng)之間的差距,以保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。完善學(xué)科建立,依據(jù)學(xué)生需要,進(jìn)展九年義務(wù)教育培養(yǎng),保證學(xué)生受教育質(zhì)量。四、實(shí)踐中豐富人生閱歷作為當(dāng)代大學(xué)生,我們清楚地明白“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書〞的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。現(xiàn)代社會(huì)需要的人才不僅需要具備豐富的學(xué)識(shí),更重要的是社會(huì)實(shí)踐中收獲的獨(dú)立思考、獨(dú)立工作,獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。知識(shí)只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能轉(zhuǎn)化為真正的
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