2022上半年教師資格證考試《語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》 (高級(jí)中學(xué))真題

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1.[單選][3分]閱讀《葡萄月令》教學(xué)實(shí)錄片段，按照要求回答問(wèn)題。

師：這篇文章的語(yǔ)言行云流水，文中有多處短句，大家找出來(lái)，有感情地讀—讀，看看有什么樣的表達(dá)效果?

生:“先刨坑，堅(jiān)柱。然后搭橫梁。用粗鐵絲摞緊。然后搭小棍，用細(xì)鐵絲縛住。然后，請(qǐng)葡萄上架?！币粴夂浅?，非常凝練。

生:“五月，澆水，噴藥，打梢，掐須”，這是典型的短句，節(jié)奏緊湊，表現(xiàn)出農(nóng)事的繁忙。

師：大家找得很準(zhǔn)確。特別喜歡用短句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、干凈，具有特殊韻味。使用短向還可以產(chǎn)生“似斷實(shí)連”的效果。比如，寫(xiě)葡萄花的時(shí)候插入了蘋(píng)果花和梨花。寫(xiě)葡萄花的句子看似斷了，但仔細(xì)琢磨其實(shí)沒(méi)斷。對(duì)上述教學(xué)片段的相關(guān)分析，正確的是（）。

A.分析短句的表達(dá)效果，能夠歸納出作品語(yǔ)言的整體特征

B.有感情地朗讀課文短句，能夠深入體悟表達(dá)的情感

C.在體會(huì)句意似斷實(shí)連過(guò)程中，教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

D.在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充，有助提升語(yǔ)言品味能力

2.[單選][3分]閱讀教學(xué)反思片段，按照要求回答問(wèn)題。

閱讀與閱讀教學(xué)雖然關(guān)系密切，但兩者的差別也是顯而易見(jiàn)的。比如，閱讀既可以是混合眾多目標(biāo)的博覽，也可以是目標(biāo)集中的研讀，還可以是毫無(wú)目的的瀏覽。閱讀教學(xué)是有計(jì)劃、有步驟、有策略的教育活動(dòng)。因此，閱讀教學(xué)目標(biāo)不能簡(jiǎn)單等同于閱讀目標(biāo)。事實(shí)上。一些教師對(duì)閱讀教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)有偏差，尤其在閱讀教學(xué)中的鑒賞與拓展等活動(dòng)環(huán)節(jié)，都存在目標(biāo)設(shè)置含混不清的問(wèn)題。

對(duì)上述教學(xué)反思的相關(guān)分析，正確的是（）。

A.閱讀教學(xué)目標(biāo)比閱讀目標(biāo)更有研究?jī)r(jià)值

B.閱讀目標(biāo)比閱讀教學(xué)目標(biāo)更加復(fù)雜多樣

C.研讀和瀏覽是落實(shí)閱讀目標(biāo)的核心路徑

D.鑒賞與拓展需要考慮閱讀教學(xué)目標(biāo)指向

3.[單選][3分]備課組圍繞教材使用建議“根據(jù)每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)整體設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)綜合發(fā)展”展開(kāi)研討，下列觀點(diǎn)正確的是（）。

A.學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)情境就是指生活情境，不能用虛擬場(chǎng)景來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

B.每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群各自蘊(yùn)含獨(dú)立的目標(biāo)，合并在一起可以提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)

C.學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)施應(yīng)多樣化，需要整合閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)

D.每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群有基礎(chǔ)目標(biāo)和剛性要求，需要在高中階段全面覆蓋和實(shí)施

4.[單選][3分]班級(jí)開(kāi)展語(yǔ)言積累、梳理與探究活動(dòng)，教師要求學(xué)生為學(xué)校新建的涼亭推薦楹聯(lián)，以鼓勵(lì)刻苦學(xué)習(xí)、志存高遠(yuǎn)，下列適合的是（）。

A.愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)

B.無(wú)事且從閑處樂(lè)，有書(shū)時(shí)向靜中觀

C.事到知足心常愜，人至無(wú)求品自高

D.讀書(shū)作文，我用我法；蒔花種竹，吾愛(ài)吾廬

5.[單選][3分]教研組圍繞“青春的價(jià)值”這一主題，為學(xué)生推薦閱讀學(xué)習(xí)材料，下列作品不適合選用的是（）。

A.徐志摩《再別康橋》

B.巴金《小狗包弟》

C.毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》

D.鐵凝《哦，香雪》

6.[單選][3分]閱讀《荷花淀》教學(xué)實(shí)錄片段，按照要求回答問(wèn)題。

師：“你走，我不攔你。家里怎么辦?”體現(xiàn)出水生嫂怎樣的心理?如果這樣說(shuō):“你走我不攔你，好好干吧，家里有我呢!”會(huì)不會(huì)更好?

生：不好，不符合水生嫂的性格。原文真實(shí)地反映了她內(nèi)心的矛盾。

師：是的，水生一走，家里所有的擔(dān)子都得壓在水生嫂的肩上，沒(méi)有顧慮是不可能的。有人說(shuō)，當(dāng)年印刷廠將句中的句號(hào)印成了逗號(hào)。孫犁知道后說(shuō)：“這是原則性的錯(cuò)誤!”孫犁為什么這么說(shuō)?誰(shuí)能讀一讀，對(duì)比問(wèn)號(hào)和逗號(hào)的不同。(學(xué)生朗讀)

師：讀得很流暢。但沒(méi)有把二者的區(qū)別讀出來(lái)。我來(lái)給大家表演朗讀一下。

(配合不同神態(tài)和肢體動(dòng)作表演)

師：由此可見(jiàn)，用逗號(hào)強(qiáng)調(diào)“家里怎么辦”，突出依賴(lài)性;用句號(hào)更能反映出支持、理解丈夫的明確態(tài)度，突出不阻攔。

對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄片段的相關(guān)分析，正確的是（）。

A.比較標(biāo)點(diǎn)符號(hào)意在重點(diǎn)關(guān)注語(yǔ)句自身的矛盾沖突

B.揣摩人物心理和神態(tài)有助于學(xué)生深入理解人物形象

C.變動(dòng)文本標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都會(huì)對(duì)文意造成“原則性的錯(cuò)誤”

D.朗讀和表演有助于學(xué)生感受真實(shí)的日常生活場(chǎng)景

7.[單選][3分]閱讀教研論文片段，按照要求回答問(wèn)題。

新聞單元中的《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》被譽(yù)為“美國(guó)新聞寫(xiě)作中不朽的名篇”，教師大多按照典型的新聞作品來(lái)教學(xué)。其實(shí)，這篇新聞的語(yǔ)言極具個(gè)性特色，使用了許多“否定表述”。為分析文本提供了新的視角。比如：

1.從否定表述中看寫(xiě)作角度。在介紹奧斯維辛歷史之后，用了一個(gè)否定判斷:“今天，在奧斯維辛并沒(méi)有可供報(bào)道的新聞。”這里的“并沒(méi)有”能引發(fā)讀者哪些思考?

2.從否定表述中看情感，在介紹參觀者感受的時(shí)候，大量使用否定句:“人們?cè)僖猜?tīng)不到受難者的喊叫了”“解說(shuō)員快步從這里走開(kāi)，因?yàn)檫@里沒(méi)有什么值得看的”等。這些否定表述暗含了怎樣的情感?

3.從否定表述中看作品主題。結(jié)尾用否定句收束全文:“在奧斯維辛，沒(méi)有新鮮東西可供報(bào)道?！边@一否定表述，除了呼應(yīng)題目之外，還有哪些作用?

對(duì)上述教研論文的相關(guān)分析，正確的是（）

A.否定表述體現(xiàn)了新聞在語(yǔ)言運(yùn)用方面的典型特點(diǎn)

B.否定表述所產(chǎn)生的語(yǔ)言效果使本文成為新聞名篇

C.否定表述可以作為分析情感和主題的教學(xué)切入點(diǎn)

D.否定表述為新聞主題的多元解讀提供了創(chuàng)新視角

8.[單選][3分]教學(xué)“跨文化專(zhuān)題研討”，教師圍繞“英雄悲劇”主題向?qū)W生推薦中外戲劇，下列作品均適合的是（）。

A.《美狄亞》與《雷雨》

B.《瓦爾登湖》與《西廂記》

C.《俄狄浦斯王》與《紅樓夢(mèng)》

D.《被縛的普羅米修斯》與《趙氏孤兒》

9.[單選][3分]實(shí)施《三國(guó)演義》整本書(shū)閱讀教學(xué)，教師建立專(zhuān)題網(wǎng)站，網(wǎng)站內(nèi)容包括作品原文、背景資料、視頻音頻、交流論壇等資源，下列對(duì)該教師做法的分析，恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，削弱學(xué)生整本書(shū)閱讀興趣

B.學(xué)習(xí)資源散亂，不利于學(xué)生掌握閱讀方法

C.開(kāi)放式學(xué)習(xí)便于交流分享，有助于拓展閱讀視野

D.利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)閱讀小說(shuō)，可替代教師的課堂講授

10.[單選][3分]教學(xué)古詩(shī)詞復(fù)習(xí)課，教師引導(dǎo)學(xué)生積累以“竹”為意象的詩(shī)詞，下列不適合的是（）

A.獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯

B.眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園

C.誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿?伴吟偏稱(chēng)作閑官

D.咬定青山不放松，立根原在破巖中

11.[單選][3分]教學(xué)文言文復(fù)習(xí)課，教師指導(dǎo)學(xué)生整理包含“詞類(lèi)活用”的語(yǔ)句，下列不適合的是（）。

A.晉軍函陵，秦軍汜南(《燭之武退秦師》

B.旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝（《陳涉世家》)

C.今楚地方五千里，持戟百萬(wàn)，此霸王之資也（《毛遂自薦》)

D.謂公治長(zhǎng):“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也！”(《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)

12.[單選][3分]教研組學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，研討學(xué)習(xí)任務(wù)群“整本書(shū)閱讀與研討”“當(dāng)代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”的共性特點(diǎn)，下列理解不準(zhǔn)確的是（）。

A.貫徹立德樹(shù)人方針，發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能

B.貫穿高中學(xué)段，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域和邊界

C.滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，是發(fā)展語(yǔ)文思維的載體

D.突出方法和技能，是學(xué)好其他任務(wù)群的基礎(chǔ)

13.[單選][3分]教學(xué)“成語(yǔ)運(yùn)用”專(zhuān)題課，教師提供例句要求學(xué)生辨析，下列語(yǔ)句中成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.軍事專(zhuān)家認(rèn)為極超音速導(dǎo)彈是反恐戰(zhàn)爭(zhēng)中非常有價(jià)值的“獵殺者"，一旦鎖定目標(biāo)，恐怖分子就無(wú)所遁形了。

B.對(duì)曾經(jīng)縱橫中國(guó)五百年的晉商，我們今天只能透過(guò)那些紙醉金迷的晉商大院來(lái)遙想他們當(dāng)年踏漠北、下南洋的輝煌。

C.當(dāng)時(shí)暴南如注，滿(mǎn)路泥濘，汽車(chē)已無(wú)法行走，搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車(chē)，跋涉一個(gè)多小時(shí)趕到了大壩。

D.某地鮮牛奶市場(chǎng)燃起競(jìng)相降價(jià)的烽火，銷(xiāo)售價(jià)格甚至低于成本，這對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)倒正好可以火中取栗。

14.[單選][3分]閱讀某地會(huì)考試題，按照要求答題。

請(qǐng)從下面兩幅插圖中選擇一幅，概述所選插圖表現(xiàn)的故事情節(jié)。

插圖一《藥》

插圖二《邊城》

對(duì)上述試題測(cè)試意圖的相關(guān)分析，正確的是（）

A.聯(lián)系作品，考查學(xué)生的概括理解能力

B.結(jié)合作品，考查學(xué)生的批判創(chuàng)新能力

C.分析插畫(huà)，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力

D.圖文結(jié)合，提高學(xué)生的深度探究能力

15.[單選][3分]閱讀某教研組集體備課研討記錄，按照要求答題。

教研組長(zhǎng)：本周繼續(xù)完成實(shí)用文閱讀與寫(xiě)作的教學(xué)計(jì)劃。需要學(xué)生以小組為單位，按照優(yōu)秀新聞的標(biāo)準(zhǔn)選擇一篇消息和一篇通訊，并各撰寫(xiě)一份推薦書(shū)，闡述各組的推薦理由，在班級(jí)內(nèi)展示、交流。為了順利完成這項(xiàng)寫(xiě)作任務(wù)，大家有什么建議?

教師1：學(xué)生應(yīng)該明確優(yōu)秀新聞的標(biāo)準(zhǔn)，梳理并交流優(yōu)秀新聞標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵。

教師2：學(xué)生還需要把握消息和通訊這兩種文體各自的特點(diǎn)。

教師3：學(xué)生要寫(xiě)好推薦書(shū)，需要有充分的推薦理由，還得掌握推薦書(shū)的格式。

教師4：另外，學(xué)生展示和交流推薦書(shū)可以采用多樣化的形式。

對(duì)上述研討記錄的相關(guān)分析，正確的是（）

A.語(yǔ)言表達(dá)富有抒情性是優(yōu)秀新聞的主要標(biāo)準(zhǔn)

B.學(xué)習(xí)消息和通訊有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)新聞文體特征

C.推薦書(shū)的理由應(yīng)該凸顯消息和通訊的審美價(jià)值

D.交流優(yōu)秀新聞標(biāo)準(zhǔn)是寫(xiě)作任務(wù)的關(guān)鍵學(xué)習(xí)內(nèi)容

16.[問(wèn)答][0分]案例：閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語(yǔ)〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。

在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說(shuō)，其核心內(nèi)涵簡(jiǎn)單明了，孔子對(duì)“仁”有一個(gè)經(jīng)典的說(shuō)法：

樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人。”(《論語(yǔ)?顏淵》)愛(ài)人，是孔子最核心的思想。之所以強(qiáng)調(diào)“愛(ài)人”，是因?yàn)椤皭?ài)”是建設(shè)性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì)，愛(ài)是必不可少的。根據(jù)“仁者愛(ài)人”的說(shuō)法，我們會(huì)問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題:首先，是誰(shuí)去愛(ài)呢?最切近的“愛(ài)人”的主體，就是我們自己，所以孔子說(shuō)：

仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《論語(yǔ)?述而》)為仁由己，而由人乎哉?(《論語(yǔ)?顏淵》)

“仁”的源頭是我們每個(gè)人的內(nèi)心，“愛(ài)人”就是要從“我”做起，切切實(shí)實(shí)地去“愛(ài)人”，這就是孔子思想平易近人之處。

其次，愛(ài)的對(duì)象是誰(shuí)呢？墨家講究“兼愛(ài)”，而儒家的愛(ài)是有差等的愛(ài)。要將“愛(ài)人”由—種情感上升為一個(gè)社會(huì)的普遍原則，就必須提供一個(gè)切近易行的出發(fā)點(diǎn)，孔子看來(lái)，“愛(ài)人”可以從愛(ài)父母、愛(ài)家庭開(kāi)始。所以，儒家強(qiáng)調(diào)“立愛(ài)自親始”也就是“孝悌”，儒家強(qiáng)調(diào)“孝”，正因?yàn)椤靶ⅰ笔菒?ài)的出發(fā)點(diǎn)，也就是“仁”的出發(fā)點(diǎn)：

有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者、鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人，我們對(duì)父母的愛(ài)是先天的。從愛(ài)父母親人開(kāi)始，由親人之愛(ài)，上升到愛(ài)熟悉的人，然后是愛(ài)不熟悉的人，愛(ài)陌生人，直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家，最后形成人與人之間相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)，也就是孔子心中的理想——大同社會(huì)。這就是有差等的愛(ài)、仁者君子的愛(ài)澤及百姓，小人的愛(ài)可能只到自己和親人。

可見(jiàn)，愛(ài)親，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初門(mén)。仁道的大成，是要推親而至疏，推己而及人，在孔子看來(lái),只有“仁”的原則建立起來(lái)以后，才可以理順人類(lèi)社會(huì)的全部關(guān)系。

“仁者愛(ài)人”看似簡(jiǎn)單，卻知易行難。例如︰

子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取臂，可謂仁之方也已?！?《論語(yǔ)?雍也》)

最大的愛(ài)莫過(guò)于對(duì)天下人的愛(ài)，這是“愛(ài)人”的最高境界，孔子認(rèn)為這樣的境界，可以稱(chēng)之為“圣”。而這樣的圣人境界，也是從“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的切身小事開(kāi)始的。

正因如此，“仁”是—種極高的境界?！叭省笔侨?，只擁有部分美好的品質(zhì)，是不能稱(chēng)之為“仁”的，孔子自己也說(shuō)：著圣與仁，則吾豈敢?(《論語(yǔ)?述而》)

在孔子看來(lái)，“仁”是全德，需諸德兼?zhèn)?、才能稱(chēng)之為“仁”。因此，要成為“仁人”，并達(dá)到“仁”的境界就必須“學(xué)”，下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論。

請(qǐng)?jiān)u析教師在復(fù)習(xí)中梳

1.理《論語(yǔ)》核心概念“仁”的教學(xué)意圖。

2.請(qǐng)?jiān)u析教師錄制在線視頻講座幫助學(xué)生復(fù)習(xí)《論語(yǔ)》的利與弊。

17.[問(wèn)答][0分]課文原文

登泰山記姚鼐泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為﹐，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磋幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居季若帶然。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫，稍見(jiàn)云中白若搏蒲數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圈。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

課文介紹：

該課文為某版高中語(yǔ)文必修上第七單元第三課中的一篇文章，同單元的選文還有《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇(節(jié)選》)《赤壁賦》。

單元介紹：

學(xué)習(xí)本單元的寫(xiě)景抒情散文，體會(huì)民族審美心理，提升文學(xué)欣賞品位，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛(ài)之情。要關(guān)注作品中的自然景物描寫(xiě)和人生思考，體會(huì)觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度，分析情景交融、情理結(jié)合的手法；還要反復(fù)涵詠咀嚼，感受作品的文辭之美。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版2022年修訂)》的相關(guān)要求：

精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語(yǔ)言表達(dá)，把握作品的內(nèi)涵，理解的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫(xiě)作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。根據(jù)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，從語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。

學(xué)生情況：

高一年級(jí)第一學(xué)期，班額50人。

教學(xué)條件：

教師配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠投影實(shí)物。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

根據(jù)上述材料確定本課的教學(xué)目標(biāo)，

1.并具體說(shuō)明確定的依據(jù)（不可照抄材料）。

18.[問(wèn)答][0分]教學(xué)設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成下面的研究與練習(xí)。

游覽勝跡。避格高山，常常能引發(fā)文人墨客的賁思，從而催生許多優(yōu)秀的作品。秦山為五岳之尊，是中國(guó)古代重要的文化符號(hào)，登臨賦詩(shī)者眾多。閱讀《登秦山記》，感興趣的同學(xué)可以搜集一些寫(xiě)泰山的詩(shī)文，探討歷代文人寄托在泰山上的情感，探究其背后包含的文化意義。

19.[問(wèn)答][0分]腳踏