賦得古原詩(三篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——賦得古原詩(三篇)在日常的學習、工作、生活中，確定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是我為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家共享閱讀。

賦得古原詩篇一

：韋應物

朝代：唐朝

獨樹沙邊人跡稀，欲行愁遠暮鐘時。

野泉幾處侵應盡，不遇山僧知問誰。

水邊沙地樹少人稀，滿腹離愁又被晚鐘勾起。野泉侵路不知路在哪，不遇山僧誰解我心疑。

從叔象：據(jù)《新唐書·宰相世系表》，韋氏逍遙公房有韋象先，為韋希仲子，乃韋應物之上一輩。疑“從叔象〞指韋象先，詩題中漏略“先〞字（參考傅璇琮先生考證）。

孤零零的樹木，易變易逝的.沙灘，人跡稀少的水邊路。在這樣一個僻靜孤寂的境界，心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中，似乎身與心都迷失了，何去何從，他只有將解脫的希望寄托在山僧身上：山僧既熟悉世間路，亦熟悉出世路；既能指示迷津，亦能指示迷人。韋應物該詩以日暮送行于沙際路的特定時間、地點與事件，將心中郁結的愁思流露了出來。盡管這本非禪境，但煩擾即菩提，煩擾泯處乃生聰慧蓮花。迷途上他對山僧的選擇，將會是解悟的契機。

賦得古原詩篇二

獨樹沙邊人跡稀，欲行愁遠暮鐘時。

野泉幾處侵應盡，不遇山僧知問誰。

《賦得沙際路送從叔象》是唐代詩人韋應物所作的一首七言絕句。該詩描寫的是詩人送行其叔父時的情景，全詩基調悲楚凄涼，表達了詩人心中離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮之情。

水邊沙地樹少人稀，滿腹離愁又被晚鐘勾起。

野泉侵路不知路在哪，不遇山僧誰解我心疑。

從叔象：據(jù)《新唐書·宰相世系表》，韋氏逍遙公房有韋象先，為韋希仲子，乃韋應物之上一輩。疑“從叔象〞指韋象先，詩題中漏略“先〞字（參考傅璇琮先生考證）。

孤零零的樹木，易變易逝的沙灘，人跡稀少的水邊路。在這樣一個僻靜孤寂的境界，心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中，似乎身與心都迷失了，何去何從，他只有將解脫的希望寄托在山僧身上：山僧既熟悉世間路，亦熟悉出世路；既能指示迷津，亦能指示迷人。韋應物該詩以日暮送行于沙際路的特定時間、地點與事件，將心中郁結的愁思流露了出來。盡管這本非禪境，但煩擾即菩提，煩擾泯處乃生聰慧蓮花。迷途上他對山僧的選擇，將會是解悟的契機。

賦得古原詩篇三

獨樹沙邊人跡稀，欲行愁遠暮鐘時。

野泉幾處侵應盡，不遇山僧知問誰。

水邊沙地樹少人稀，

滿腹離愁又被晚鐘勾起。

野泉侵路不知路在哪，

不遇山僧誰解我心疑。

從叔象：據(jù)《新唐書·宰相世系表》，韋氏逍遙公房有韋象先，為韋希仲子，乃韋應物之上一輩。疑“從叔象〞指韋象先，詩題中漏略“先〞字（參考傅璇琮先生考證）。

孤零零的樹木，易變易逝的沙灘，人跡稀少的水邊路。在這樣一個僻靜孤寂的境界，心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中，似乎身與心都迷失了，何去何從，他只有將解脫的希望寄托在山僧身上：山僧既熟悉世間路，亦熟悉出世路；既能指示迷津，亦能指示迷人。韋應物該詩以日暮送行于沙際路的特定時間、地點與事件，將心中郁結的愁思流露了出來。盡管