第18課《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》課件（共36張PPT）2021-2022學(xué)年部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

新課導(dǎo)入在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬馬麗華明確學(xué)習(xí)內(nèi)容核心問(wèn)題：作者為什么說(shuō)“各拉丹冬值得你歷盡艱辛去走上一遭”？下位問(wèn)題：1.作者的游覽蹤跡是怎樣的呢？2.作者眼中的各拉丹冬雪山群究竟有什么特點(diǎn)，又讓她產(chǎn)生了怎樣的感受？3.作者究竟歷盡了哪些艱辛呢？通過(guò)反復(fù)續(xù)寫自己的身體狀況是為了表達(dá)什么呢？第一課時(shí)馬麗華，1953年生，山東濟(jì)南人，當(dāng)代女作家。1976年，年輕的馬麗華入藏工作，在此后的二三十年間長(zhǎng)期從事《西藏文學(xué)》編輯工作。寫出一系列多以西藏為題材，特別是她的“走過(guò)西藏”系列：《藏北游歷》、《西行阿里》、《靈魂向風(fēng)》等長(zhǎng)篇記事隨筆，向我們展示了西藏這片神松、獨(dú)特的土地。作者簡(jiǎn)介注意“礫石”的“礫”和“熠熠爍爍”的“爍”字形的區(qū)別礫石：是經(jīng)水流沖擊磨去棱角的石塊，是“石”字偏旁；熠熠爍爍：熠熠形容閃閃發(fā)亮，爍爍的意思是光芒閃亮，是火字偏旁。接踵而至的意思是后面的人的腳尖接著前面的人的腳跟，形容人和事物一個(gè)又一個(gè)接連不斷的到來(lái)。大煞風(fēng)景：比喻使人掃興。作者的游覽蹤跡是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，邊讀邊圈畫出有關(guān)時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句，梳理作者的行蹤。本文課題是《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》，圍繞題目，我們首先可以提出以下兩個(gè)問(wèn)題：1.是誰(shuí)在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬？2.在那里做什么呢？梳理游蹤作者循行程寫了兩天的活動(dòng)，以第一天的見(jiàn)聞為主。采用移步換景的寫法，從安營(yíng)在各拉丹冬雪山腳下，到駛過(guò)冰河，最后進(jìn)入冰塔林。東草壩子礫石堆冰河冰塔林冰窟第一天：先在草壩子上安營(yíng)扎寨，然后在堅(jiān)冰叢莽的礫石堆上四面張望，接著她走下礫石堆、沿著冰河接近冰山，后來(lái)她一個(gè)人蜷臥在冰山腳下，置身于冰窟。第二天：她再入冰塔林，過(guò)了冰河，半臥在礫石灘上。被接回車上后，她又掙扎著去那座冰河中間的礫石堆。劃分文章層次，理清作者的寫作思路。第一部分（1、2）寫初見(jiàn)各拉丹冬的景象。詳寫第一天在不同地點(diǎn)所見(jiàn)的景象及感受。第二部分（3—11）略寫第二天再次進(jìn)入冰塔林的經(jīng)過(guò)。第三部分（12—15）閱讀1、2段，思考：當(dāng)作者跟隨攝制組初到各拉丹冬時(shí)，她對(duì)各拉丹冬的描寫展現(xiàn)了怎樣的特點(diǎn)呢？在整個(gè)行程中，作者的身體狀況如何？那么，她為什么還要說(shuō)“各拉丹冬值得你歷盡艱辛去走上一遭”呢？讓我們先跟隨作者的腳步，通過(guò)她的視線去一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)雪域高原的神秘面紗，看看作者眼中的各拉丹冬雪山群究竟有什么特點(diǎn)，又讓她產(chǎn)生了怎樣的感受？白雪皚皚、高峻雄偉、剛強(qiáng)有力高聳、威嚴(yán)（聯(lián)系第4段“跪拜大禮、男性神”云朵厚重、密實(shí)，使得各拉丹冬雪山主峰在云遮霧障中更有一層神秘、莊嚴(yán)的氣息。從巨人到金字塔到神像，由形入神，作者的感受也在發(fā)生微妙的變化。她眼中的各拉丹冬從一開(kāi)始就是有生命的。巨人傳遞出的是一種偉力，金字塔具有一種神秘和威嚴(yán)，而神像在里面就包含了一種莊嚴(yán)。在作者眼中，這是一方圣地。小結(jié)：第1、2段中，作者運(yùn)用修辭手法、通過(guò)巧妙的用詞，寫了初見(jiàn)時(shí)遠(yuǎn)觀各拉丹冬的景象，雪域高原的高峻雄偉、變化多端、神秘莫測(cè)。

3-11段詳寫了第一天的見(jiàn)聞，其中有兩次集中描寫雪山，分別是第5-6段和第10-11段，這兩次描寫的方式很不一樣。閱讀第5-6段的描寫。思考：作者看到了怎樣的景象？她是如何來(lái)描寫的？此時(shí)她的感受是怎樣的？初到各拉丹冬，作者觀察的視角是什么呢？第5段這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣弄著它的無(wú)所不能的創(chuàng)造力。這里的“眩暈”和“賣弄”是什么意思？傳達(dá)了作者怎樣的感受？眩暈：感覺(jué)到自己或周圍的東西旋轉(zhuǎn)美景令人目不暇接，令人不知該看什么賣弄：有意顯示、炫耀大自然的無(wú)窮創(chuàng)造力在各拉丹冬展現(xiàn)得淋漓盡致震撼、敬畏第6段第11段作者是怎樣描寫各拉丹冬的冰塔林的？試結(jié)合課文內(nèi)容具體分析。

第5段略寫遠(yuǎn)望冰塔林的奇觀第10、11段詳寫置身冰窟，看到的奇麗景象第12、14段略寫第二天再入冰塔林，聽(tīng)到堅(jiān)冰下的流水聲第6段略寫近看冰山的形態(tài)冰塔林小結(jié)：

文中有三處對(duì)雪山的集中描寫。初入各拉丹冬，作者遠(yuǎn)望雪山，感受到雪山的高峻神秘、雄偉莊嚴(yán)。來(lái)到冰塔林，作者為由遠(yuǎn)而近，先是四面張望，再近觀冰山，感受到雪域高原的壯闊遼遠(yuǎn)，冰壁圖案的渾然天成。隨后她置身冰窟，感受到冰體的純凈、潔白，形狀的變化萬(wàn)千。通過(guò)品讀作者或簡(jiǎn)筆勾勒、或大筆涂抹、或細(xì)致描寫的語(yǔ)句，我們感受到了雪域高原的壯美、奇美和柔美，感受到作者對(duì)大自然神奇創(chuàng)造力的贊嘆。

課堂總結(jié)：這節(jié)課，我們先通過(guò)圈劃文中有關(guān)時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句，梳理了作者的行蹤；再根據(jù)作者所處的不同位置、不同的觀察視角、不同的觀察對(duì)象，通過(guò)品讀文中的描寫，感受到各拉丹冬的高峻神秘、遼闊蒼茫、雄壯奇美，從而對(duì)作者為什么說(shuō)“各拉丹冬值得你歷盡艱辛去走上一遭”這一核心問(wèn)題有了初步思考。第二課時(shí)上一節(jié)課我們先通過(guò)圈畫文中表示地點(diǎn)轉(zhuǎn)換和時(shí)間推移的語(yǔ)句，梳理了作者的行蹤。接著我們品讀了文章3處集中描寫雪山的語(yǔ)句。通過(guò)品讀作者或簡(jiǎn)筆勾勒、或大筆涂抹、或細(xì)致描寫的語(yǔ)句，我們感受到格拉丹東的高峻神秘、遼闊蒼茫、雄壯奇美，感受到作者對(duì)大自然神奇創(chuàng)造力的贊嘆。由此，我們對(duì)作者為什么說(shuō)各拉丹東值得你歷盡艱辛去走上一遭這一核心問(wèn)題有了初步思考。這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇文章，去探尋其中更深層的原因。復(fù)習(xí)導(dǎo)入作者究竟歷盡了哪些艱辛呢？根據(jù)作者的游蹤，先梳理一下作者身體狀況的變化。

一般情況下，游記會(huì)記述作者在游覽過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所感。而馬麗華的這篇游記有一個(gè)與眾不同之處，作者還凸顯了自己隨攝制組在各拉丹東歷盡艱辛的過(guò)程，不止一次續(xù)寫了自己病痛、甚至瀕臨死亡的生命體驗(yàn)。第6段第3段作者為何要不斷描寫自己身體狀況的變化呢？這在她走進(jìn)格拉丹東的過(guò)程中，產(chǎn)生了怎樣的影響呢？在作者骨折前后，她對(duì)各拉丹冬的感受發(fā)生了怎樣的變化？第一天骨折前：贊嘆、敬畏骨折后：感到溫暖、震撼感受到了凝聚歷史的永恒之美

第二天產(chǎn)生共鳴，感悟生命的深邃與博大。小結(jié)：身體的病痛限制了作者的行動(dòng)，卻令她對(duì)各拉丹東的感受產(chǎn)生了巨大的變化。通過(guò)品讀兩個(gè)“蜷臥”，兩個(gè)“巨人”，兩處對(duì)死的表述的不同內(nèi)涵，我們感受到作者在行動(dòng)受限、視野受限后，她的心靈卻沉靜下來(lái)，思維也豁然開(kāi)朗。從覺(jué)得被排斥到感受到庇護(hù)，從敬畏膜拜到共鳴觸動(dòng)，她一步步走進(jìn)各拉丹冬，一點(diǎn)點(diǎn)感悟生命的深邃與博大。作者通過(guò)反復(fù)敘寫自己的身體狀況是為了表達(dá)什么呢？從側(cè)面寫出了各拉丹東自然環(huán)境的艱險(xiǎn)，反復(fù)敘寫身心痛苦也是表達(dá)敬畏自然的一種方式。作者以身心感受形成潛在線索，隨著身體狀況越來(lái)越糟糕，作者對(duì)各拉丹東的感受與理解越來(lái)越細(xì)致，想象越來(lái)越有詩(shī)意。讓讀者不僅體會(huì)到作者的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，也讓文章更真實(shí)、可信，作者在身體的痛苦中堅(jiān)持行走，體驗(yàn)甚至考察，使文章染上了苦難美和悲壯美的色彩。文章中，還不止一次對(duì)攝制組其他人進(jìn)行了描寫。作者還提到了哪些人物？通過(guò)對(duì)自己、對(duì)人們的描寫，作者要表達(dá)的人與大自然的關(guān)系是怎樣的呢？這些文字對(duì)于主旨的表達(dá)有何作用？小結(jié)：作者面對(duì)格拉丹東產(chǎn)生敬畏、敬愛(ài)，這是人類在真真實(shí)實(shí)走進(jìn)宏偉永恒的大自然時(shí)油然而生的感受。同時(shí)，這種敬畏也不是指大自然以其威嚴(yán)迫使人類臣服，而是指人與自然之間互