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一、演講目的的真理性人們登臺演講都受制于一定的動機(jī),誘發(fā)于一定的目的,這是人類行為特征所決定。但是,不同的人從不同的立場、角度出發(fā),就會有不同的演講目的。而真正成功的演講,其目的在于謳歌“真理”,在于激發(fā)人們?nèi)プ非蟆罢妗薄吧啤薄懊馈?,即富有“真理性”。著名哲學(xué)家、教育家張岱年認(rèn)為:“真”是認(rèn)識的價值,即對客觀世界與人類自身有正確的認(rèn)識;“善”是道德的價值,即用道德準(zhǔn)則來調(diào)整個人與個人,個人與社會、國家、民族需要之間存在的矛盾;“美”是藝術(shù)的價值,即客觀世界的事物,有些適合人的情感,令人感到愉快,人類能創(chuàng)造出一些令人愉快的物品即藝術(shù)品,藝術(shù)品能給人美感。成功演講的目的——追求真、善、美,就是:要極力揭示或傳播主觀對客觀世界的正確認(rèn)識,而不是宣傳謬論;要大力引導(dǎo)人們用道德準(zhǔn)則去正確調(diào)整個人與個人,以及個人與群體之間的關(guān)系,而不是設(shè)法誤導(dǎo)人們的倫理道德;要努力完善演講,使自身演講成為“藝術(shù)品”,給人以美感,同時,教會人們?nèi)プ非竺馈㈣b賞美、創(chuàng)造美,而不是讓人美丑不分,以丑為美。演講只有為真理而演講,為呼喚真理而演講,那它才有真正的生命力,才會經(jīng)得起時間與歷史的考驗,才會有利于社會的進(jìn)步、事業(yè)的發(fā)展。一切違背真理的“咆哮”,終將被真理所拋棄,而掃進(jìn)歷史的垃圾堆。
二、演講形象的人格性演講的圣堂并非任何人隨意所能登踏,也并非任何人所講都能如愿。成功演講本身對演講者是有選擇的。不論是談?wù)撟约?,還是抒發(fā)他人、他物,演講者都要有形象的塑造。這個形象是以“人格化”為基調(diào)的,演講者人格形象的樹立,事實上就是形成演講者的人格魅力與磁性,演講者有了這種魅力與磁性就為演講成功營造先入為主的意境。演講者的人格不在于美麗的外貌和華貴的裝飾,而在于具有堅定信念、優(yōu)良品行、剛毅果敢、一身正氣、熱愛祖國、忠于人民、無私奉獻(xiàn)、光明磊落、實事求是、堅持真理以及充滿活力、蓬勃向上的品格。這種品格也是演講的一種無聲語言,它會自然吸引人、產(chǎn)生感染力。孔子曰:“不能正其身,如正人何。”“子帥以正,孰敢不正?!贝蠓渤晒Φ难葜v者都十分注重修身養(yǎng)性和人格形象再塑。沒有人格、品德敗壞的人是無權(quán)登臺演講的。一個行動的矮者、知行不一的人,充其量只能來一陣?yán)碚摰目蘸?;一個品行敗壞、圖謀不軌的人再動聽的語言只能是一時的欺騙。
三、演講觀點的共鳴性任何演講離不開談理論、講觀點。但談理論講觀點決不可以盲目進(jìn)行。在注意觀點正確的同時必須高度重視聽眾的可接受性。聽眾接受、形成共鳴,才能成功。演講的觀點闡述必須考慮聽眾所處的時代、場合,必須根據(jù)不同的對象、不同層次的聽眾選擇不同的觀點和語言表達(dá)方式,最終實現(xiàn)演講者與聽眾心理相容、觀點共鳴。成功演講者常常把句句言辭說在聽眾的心坎上,或讓聽眾點頭稱是,或讓聽眾激動不已,甚至讓聽眾無法控制自己而爆發(fā)出陣陣笑聲和掌聲。這就使演講者與聽眾融于一體,形成共鳴。這種共鳴源于演講者善于抓住聽眾的所思、所想、所言的困惑,并且能加以突破。成功演講者注重演講選題,使之具有時代性;注重觀點選擇,使之符合科學(xué)、符合實際、符合聽眾且富有新意。老生舊說不行;不顧對象瞎說不行;不分場合亂說不行。相反,應(yīng)老生新論、因人而說、因地而講、因事而談,實現(xiàn)演講者所言、所語、所感、所悟、所舉、所動與聽眾達(dá)成最佳的交流,形成最強(qiáng)烈的共鳴。
四、演講思維的哲理性成功演講都能給人留下難忘的言語、深邃的思考以及人生美好的啟迪。這種外在的成功離不開內(nèi)在的功夫,即演講者哲理性的思維,形成思維哲理性的品質(zhì)。演講者無論對本人或他人的經(jīng)歷、事跡、教訓(xùn)、感想,還是對事物、事件的評價、感受都應(yīng)進(jìn)行縝密的思維、提煉,使之具有哲理性。李燕杰同志指出:哲理是人們基于深刻的現(xiàn)實感受與觀察,對生活所做的藝術(shù)概括,其中閃耀著作者的真知灼見,它給人以啟迪、給人以智慧,還能陶冶情操,給人帶來審美的愉悅。為此,成功的演講者必須常常觀察社會、洞察現(xiàn)實、思索人生、理性思辨、深層思維、哲理概括。雖然,聽眾不可能記下演講者的句句話語,但經(jīng)過演講者千錘百煉而成的哲理性語言,能打動聽眾的心,能給聽眾無窮的思考和深遠(yuǎn)的啟示。
從[演講應(yīng)具備的八大特征(共2篇)]古至今,成功的演講者俯拾皆是,那么他們的演講都具有哪些特征呢?,F(xiàn)在,筆者為您準(zhǔn)備了成功的演講具備的五大特征。
演講者是演講的主體,他應(yīng)具有較高的修養(yǎng)和能力,利用自己優(yōu)勢,知彼知己,揚(yáng)長避短
(一)演講者要具備較高修養(yǎng)和能力
演講者為了使演講獲得最好效果,應(yīng)該在思想、道德、品質(zhì)、學(xué)識以及能力等方面達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)和水平,對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。那么,演講者都應(yīng)具備哪些修養(yǎng)呢。概括地說,就是先進(jìn)的、科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識??傊?,演講者應(yīng)具備現(xiàn)代人全面發(fā)展的綜合素質(zhì),
下面分別談?wù)?/p>
有了思想、品德、學(xué)識等方面的修養(yǎng),演講者必須具備以下幾種能力:
1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力體現(xiàn)在三個方面。準(zhǔn)備演講時,有了敏銳觀察力,就能從普普通通的生活中獲取大量素材,通過分析和判斷,從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質(zhì)和社會主流;在演講中,有了敏銳觀察力,可以了解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化,及時調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏;在演講后,有了敏銳的觀察力,可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失,以使自己的演講臻于成熟。
2、豐富的想象力。在演講中,想象力如同“點金術(shù)”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內(nèi)容充實、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來,講起來才能文思泉涌,增強(qiáng)演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力,對任何問題都拿出認(rèn)真鉆研的熱情,對任何事物都要有一種興趣和求知欲望,并逐步增加生活經(jīng)驗,這是想象力的基礎(chǔ)。
3、較強(qiáng)的記憶力。演講者在演講前的準(zhǔn)備階段,博覽群書,吸取豐富知識,掌握大量材料和信息,當(dāng)寫演講稿時,憑著記憶力,才可以如囊中取物一樣,迅速、準(zhǔn)確地組織到稿中。在演講中,也要靠記憶力,才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口若懸河,滔滔不絕。
[演講應(yīng)具備的八大特征(共2篇)]
4、良好的表達(dá)力。演講如果離開了口語表達(dá)能力是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達(dá)能力。演講稿寫得再好,表達(dá)不出來,同樣做不了演講家。當(dāng)然,口語表達(dá)能力不是天生,它可以經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓(xùn)練而成。一般通過讀講法的訓(xùn)練,都可以達(dá)到口語表達(dá)流利順暢,抑揚(yáng)頓挫。所謂讀,就是默讀、朗讀、快讀;所謂講,就是在任何場合、時間、機(jī)會都勇于去講去練,久而久之定會提高。
以上我們講了演講者應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)和能力。其實,演講者所應(yīng)具備的能力遠(yuǎn)不止這些。比如演講者應(yīng)有企業(yè)家的頭腦;應(yīng)有宣傳家的技巧;應(yīng)有外交家的口舌、風(fēng)度;應(yīng)有理論家的學(xué)識及分析、綜合、判斷能力;應(yīng)有文學(xué)家的記敘、描繪的能力;應(yīng)有相聲大師的幽默等等。一句話,演講者所具備的素質(zhì)愈高愈深,能力愈強(qiáng)愈多,演講成功的概率也就愈大。因此說,演講者的修養(yǎng)和能力的培養(yǎng)是無止境的。
(二)登臺演講者重儀表
做好演講或即興發(fā)言,主要靠好的語言功底,還要輔以美的演講態(tài)勢。態(tài)勢指儀表、姿態(tài)、神情、動作諸方面,它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講,是有聲語言,給人
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