專題一 什么是馬克思主義政治經(jīng)濟學

馬克思主義政治經(jīng)濟學第一專題如何推動共建人類命運共同體0102馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點馬克思主義政治經(jīng)濟學主要知識點0304馬克思主義政治經(jīng)濟學的性質(zhì)馬克思主義政治經(jīng)濟學的任務(wù)一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展馬克思和恩格斯在系統(tǒng)考察資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾，總結(jié)國際工人運動經(jīng)驗，同時批判地吸收資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學因素基礎(chǔ)上創(chuàng)立的一門科學。馬克思主義政治經(jīng)濟學一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展19世紀末20世紀初，資本主義進入帝國主義階段。列寧對馬克思主義政治經(jīng)濟學進行了創(chuàng)造性發(fā)展。一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展斯大林領(lǐng)導(dǎo)了蘇聯(lián)向社會主義過渡和進入社會主義社會后的經(jīng)濟建設(shè),對社會主義經(jīng)濟建設(shè)進行了積極探索，推動了馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展。一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展毛澤東思想一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想科學發(fā)展觀習近平新時代中國特色社會主義思想一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的最新成果，它創(chuàng)造性地回答了新時代中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題，開拓了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界，為馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻了中國智慧。一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學的產(chǎn)生是特定歷史條件和社會實踐的產(chǎn)物社會經(jīng)濟條件18世紀60年代工業(yè)革命的興起為資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展政治條件一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展

無產(chǎn)階級已經(jīng)作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺。工人運動的深入發(fā)展呼喚建立代表無產(chǎn)階級利益的政治經(jīng)濟學。政治條件一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展

馬克思、恩格斯深入觀察和研究日益尖銳的社會化生產(chǎn)和資本主義私人占有的基本矛盾，并立足于正在不斷形成并日益壯大的無產(chǎn)階級的普遍要求，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級自己的政治經(jīng)濟學，為人類指明了實現(xiàn)自由和解放的道路。二、馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點

“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋”?！鞲袼苟ⅠR克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點人與自然之間的關(guān)系人類社會在從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的過程中要發(fā)生兩方面的關(guān)系：（研究對象）人類利用自然、改造自然、進行物質(zhì)資料生產(chǎn)的能力，表現(xiàn)為生產(chǎn)的自然屬性生產(chǎn)的社會屬性人與人之間的關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力二、馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點生產(chǎn)關(guān)系馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象，同時這種研究必須聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑。

馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的是社會經(jīng)濟現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律，它研究的不是人與自然之間的關(guān)系，而是人與人之間的關(guān)系。正是在生產(chǎn)過程中形成的人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系構(gòu)成了一個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，一個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)又決定了這個社會的上層建筑，從而決定著整個社會的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。二、馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點“經(jīng)濟學研究的不是物，而是人和人之間的關(guān)系，歸根到底是階級和階級之間的關(guān)系”。

——恩格斯二、馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點“經(jīng)濟學研究的不是物，而是人和人之間的關(guān)系，歸根到底是階級和階級之間的關(guān)系”。

——恩格斯它把人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系從一般的社會關(guān)系中抽象出來作為自己專門的研究對象，在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動中，揭示社會經(jīng)濟運行過程的內(nèi)在規(guī)律，由此揭示整個人類社會發(fā)展和變化的規(guī)律。二、馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑。三、馬克思主義政治經(jīng)濟學的性質(zhì)

馬克思主義政治經(jīng)濟學體現(xiàn)了科學性和階級性的高度統(tǒng)一。它揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有嚴謹?shù)目茖W性；同時，它代表無產(chǎn)階級的利益，具有鮮明的階級性?？茖W性階級性三、馬克思主義政治經(jīng)濟學的性質(zhì)辯證唯物主義和歷史唯物主義為馬克思主義政治經(jīng)濟學提供了科學的世界觀和方法論?？茖W性唯物史觀是馬克思主義政治經(jīng)濟學的哲學基礎(chǔ)，剩余價值理論則是馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論原理。三、馬克思主義政治經(jīng)濟學的性質(zhì)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》概括了馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)：“發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律”，這個發(fā)現(xiàn)就是剩余價值理論?！罢襁_爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，這個發(fā)現(xiàn)就是唯物史觀；12三、馬克思主義政治經(jīng)濟學的性質(zhì)馬克思主義政治經(jīng)濟學

批判吸收了古典政治經(jīng)濟學的合理成分，全面總結(jié)了國際工人運動的實踐經(jīng)驗，深刻剖析了資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾，創(chuàng)立了剩余價值理論，建立了科學的勞動價值論，揭示了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)，把政治經(jīng)濟學真正建立在科學基礎(chǔ)上，完成了政治經(jīng)濟學史上的偉大變革。三、馬克思主義政治經(jīng)濟學的性質(zhì)馬克思主義政治經(jīng)濟學的階級性包含了鮮明的批判和革命性。

批判性在于它對資本主義剝削的批判和對資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學的批判；革命性則在于它找到了資本主義社會的掘墓人，敲響了資本主義的喪鐘，提供了無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的革命武器。階級性馬克思主義政治經(jīng)濟學公開主張和維護無產(chǎn)階級的利益，是無產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟學。三、馬克思主義政治經(jīng)濟學的性質(zhì)這一理論對世界各國社會主義者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把嚴格的和高度的科學性（它是社會科學的最新成就）同革命性結(jié)合起來，并且不僅僅是因為學說的創(chuàng)始人兼有學者和革命家的品質(zhì)而偶然地結(jié)合起來，而是把二者內(nèi)在地和不可分割地結(jié)合在這個理論本身中。馬克思主義政治經(jīng)濟學的科學性和階級性是統(tǒng)一。三、馬克思主義政治經(jīng)濟學的性質(zhì)馬克思主義政治經(jīng)濟學堅持以科學的態(tài)度探索、認識和反映經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，同時堅持代表無產(chǎn)階級和廣大勞動群眾利益的鮮明立場，實