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Word版本,下載可自由編輯寒食節(jié)又稱什么節(jié)日子推

子推,即棗餅或棗子糕。據(jù)說,這是寒食節(jié)重要的節(jié)日食物。當年人們就是用這種食物來祭祀介子推的。這就似乎端午節(jié)里的粽子之于投江的屈原一樣,都是表述對有品德的人的追思、哀悼。這個事典在宋代金盈之的《醉翁談錄》中提到過,能夠作為“子推”這一食物在古代存在的一個佐證。古人們還把這種“子推”用楊柳的枝條穿在一起,成為一串,掛在自家的門嵋上,作為寒食節(jié)期間家門口的掛飾。這又與端午節(jié)人們將采來的艾篙掛在通風處,以期其香氣能驅(qū)走蚊蟲、消災避邪這種祈愿不謀而合。再有,將“子推”用柳枝穿成二串,也是對介子推抱柳而死的那段傳奇的追思吧。

蒸大饃

清明日,不動煙火,家家吃蕎麥涼粉等冷食。且預蒸大饃,俗稱為“罐兒”。饃的四周,作成鳥蛇之形。民間俗傳,說是介子推當年在綿山被燒死時,有鳥、蛇前去愛護過他,故在大饃上做上鳥、蛇的造型,作為紀念。饃的頂上,做一個大盤的外形。大盤中的造型又分幾種,都是有講究的。這種饃,全家每人一個,再加若干個祭饃,那是用作祭祀的。給男子的饃,在饃頂盤中,做的是文具、耕具之類男子所用器物的造型,意思是說,男子靠用這些器物創(chuàng)業(yè)、吃飯,吃下了這些用饃做的器物,就能使本事大大提升。吃下了文具,文思大進,讀書聰慧;吃下了耕具,就能成為干莊稼活的好把式。給女子的饃,在饃頂盤中,做的是剪刀之類的造型。剪刀是做女紅的工具,此俗有祝女子做女紅心靈手巧的意思。祭饃頂上的盤中,是麥、豆之類的造型,寓有祈求麥、豆豐收的意義。特別明顯,清明日禁火、吃這種大饃的風俗,是從寒食節(jié)來的。

蒸餅

蒸餅是用酵糟發(fā)酵后,和面制成的。蒸熟后,皮就裂開。實際上就是饅頭。將這種蒸熟的蒸餅去皮后,掛在陰涼干燥處風干。日后用時,用水浸脹、搗爛、濾過,就能給消化不良的病人服用。據(jù)說,它有和脾胃、利三焦的功能。假如病人剛服了藥再服此物,此物又能幫忙脾胃消化、汲取病人所服的藥。

糯米團

糯米團的制法和當代的糯米團大致一樣,但不入水煮,而是用蒸籠蒸。入籠時,每個糯米團下,墊一張艾葉。蒸熟出籠的糯米團,會有一種特別的芳香。

茸母糕餅

吃茸母糕餅是古代北方寒食節(jié)的習俗。采茸母草,和上面粉或米粉,做成糕餅一類的食物。宋徽宗有“茸母初生認禁煙”的詩句。

桃花粥

桃花粥是唐代民間歲時食品。寒食節(jié)前后,以新奇的桃花瓣煮粥,至明末此俗猶存。唐馮贄《云仙雜記》:“洛陽人家,寒食裝萬花輿,煮桃花粥?!鼻蹇咨腥巍短一ㄉ取ぜ纳取罚骸叭氯齽⒗傻搅?,攜手兒妝樓,桃花粥吃個飽?!眲e看此粥做法簡潔,其功效卻非同小可,《溫病條辨》中稱其:“補氣澀腸??捎糜谄⑻摎馊?、泄瀉不止、完谷不化者?!边@可是與桃花的藥用價值相聯(lián)系的,并非民間杜撰,屬于我們今人所說的“藥膳”一類。

青團

青團是一種用草頭汁做成的綠色糕團,其做法是先將嫩艾、小棘姆草等放入大鍋,加入石灰蒸爛,漂去石灰水,揉入糯米粉中,做成呈碧綠色的團子。青團主要是流行于江浙一帶的清明節(jié)食品。

吃青粳飯

吃青粳飯也是民間習俗,而佛門道觀更有做“青粳飯”饋贈施主的習俗。

其實這“青粳飯”就是糯米飯。算上前文提到的青團、糯米團,這三類食物本就屬一家。在這里是有意將它們分開的,由于這三種食物雖選用相同原料,但假如就其產(chǎn)生的地域來劃分的話:青團主要是流行于江浙一帶;糯米團主要流行于長江以北的北方一帶;而青粳飯就是在廣西一帶了,其傳奇就很好地透露出壯族人民對“青粳飯”的寵愛了。《熙朝樂事》說:“清明僧道采楊桐葉

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