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1、 文化名人老子的謚號是什么 老子譽有東方三大圣人之首,是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家。那么你知道這位名人的謚號是什么嗎如果你想知道,可千萬別錯過了這篇文章哦!答:太上玄元皇帝人物信息老子,姓李名耳,字聃(音讀:dn),一字或曰謚伯陽。華夏族,出生于周朝春秋時期陳國苦縣,約出生于公元前571年,逝世于公元前471年。老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物,被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,今存世有道德經(jīng)(又稱老子),其作品的核心精華是樸素的辯證法,主張無為而治。20世紀80年代,據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,在

2、世界文化名著中,譯成外國文字出版發(fā)行量最大的是圣經(jīng),其次就是道德經(jīng)。老子思想對中國哲學發(fā)展具有深刻影響,是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。在道教中,老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。老子譽有東方三大圣人之首,美國紐約時報評為世界古今十大作家之首??鬃釉鴶?shù)次向老子問禮、求道。自古有老子天下第一之稱。在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實腹、不與人爭的修持。在政治上,老子主張無為而治、不言之教。在權術上,老子講究物極必反之理。因老子是道家的創(chuàng)始人,所以老子又被古人稱為太上老君。經(jīng)典名言1) 無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取

3、此。2) 勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故3) 天網(wǎng)恢恢,疏而不失。4) 民不畏死,奈何以死懼之若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢5) 民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。6) 人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。7) 天之道,其猶張弓歟高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補之。天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。8) 是以

4、圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。9) 天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。10) 弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。11) 和大怨,必有余怨;報怨以德,安可以為善12) 小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。13) 甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。14) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。15) 天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。主要著作辭海(1989年版)1391頁記載:老子春秋時思想家,道教的創(chuàng)始人。一說即老聃,姓李名耳,陳

5、國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。做過周朝守藏室之史(管理圖書的史官),孔子曾向他問禮,后退隱。著老子。老子在出函谷關前著有五千言的老子一書,又名道德經(jīng)或道德真經(jīng)。道德經(jīng)、易經(jīng)和論語被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。道德經(jīng)分為上下兩冊,共81章,前37章為上篇道經(jīng),第38章以下屬下篇德經(jīng),全書的思想結構是:道是德的體,德是道的用。全文共計五千字左右。道德經(jīng)是后來的稱謂,最初這本書稱為老子而無道德經(jīng)之名。其成書年代過去多有爭論,至今仍無法確定,不過根據(jù)1993年出土的郭店楚簡老子年代推算,成書年代至少在戰(zhàn)國中前期。楚簡老子校注,參看丁四新著郭店楚竹書老子校注等書。老子以道解釋宇宙萬物的演變,以為道生一,一生二,二生三,三生萬物,道乃夫莫之命(命令)而常自然,因而人法地,地法天,天法道,道法自然。除了樸素的唯物主義觀點,老子一書中還包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,反者道之動,并能由對立而轉化,此外,書中也有大量的民

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