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PAGEPAGE4六年級下冊課文重難點第一單元詞語盤點挪移蒸融游絲插秧枯萎基業(yè)幸而一番考驗鍛煉轉(zhuǎn)化優(yōu)雅赤裸裸專心致志無緣無故語重心長狂風(fēng)暴雨勃勃生機哲理英俊驚羨幅度慌亂艱難喧嘩附和冒險消受機敏堂皇名義薄弱附庸剎那間座無虛席意想不到驚心動魄養(yǎng)尊處優(yōu)多音字:燕:yān燕國散:sǎn散文剎:chà剎那斗:dǒu漏斗yàn燕子sàn散步shā剎車dòu斗爭便:biàn方便挑:tiāo挑水繳:zhuó弓繳pián便宜tiǎo挑戰(zhàn)jiǎo上繳《文言文兩則》1.《學(xué)弈》弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。(1)《學(xué)弈》選自《孟子·告子》,課文記敘了兩個人跟弈秋學(xué)下圍棋,一個專心致志,一個三心二意,告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意。(2)句子意思:為是其智弗若與?曰:非然也。意思:難道是因為他的智力不如第一個人嗎?答:不是這樣的。思/援弓繳/而射之(標(biāo)出停頓符號“/”)意思:想要拉弓搭箭把天鵝射下來。2.《兩小兒辯日》孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰,我以日始初時去人近,而日中時遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂。此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯。此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”(1)找出文中的3對反義詞,寫下來。遠(yuǎn)—近;大—??;熱—涼(2)畫出文中的一個比喻句,并寫出這個句子把什么比作什么:把太陽比作車蓋和盤盂。(3)句子意思:我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也。意思:我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠(yuǎn)一些。孰為汝多知乎?誰說你的知識淵博呢?(4)《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》,故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,大膽質(zhì)疑,說話有理有據(jù)和孔子實事求是,謙虛謹(jǐn)慎。(5)對于學(xué)習(xí)文言文,你有什么好的學(xué)習(xí)方法?先讀通課文,再對照注釋來理解重點詞句;接著反復(fù)誦讀,理解故事的內(nèi)容。(6)1.通國之善弈者也:是“的”的意思(助詞)2.惟弈秋之為聽:“的”的意思(助詞)“之”的意思3.一人雖聽之:指“弈秋的教誨”。(代詞)4.思援弓繳而射之:指“天鵝”。(代詞)5.雖與之俱學(xué):指“第一個人”。(代詞)“其”的意思1.其一人專心致志:其中。(本意)2.為是其智弗若與?:指“第二個人”。(代詞)若:如。弗若:不如。弗若之矣:不如第一個人。3填空(1)于是-洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了,在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了_,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?這兩段話選自課文《匆匆》,作者朱自清,我知道他的代表作有《背影》《荷塘月色》,整篇文章文字清秀雋永,情景交融,表達(dá)了作者對時光流逝的無奈和惋惜,文中首尾呼應(yīng)的句子是我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?(2)燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。仿寫:小草枯了,有再綠的時候;月亮缺了,有再圓的時候;樹葉落了,有再長的時候。臘月初九至臘月二十二
孩子:買雜拌兒,買爆竹,買各種玩意兒大人:預(yù)備過年的物品臘月二十三
過小年,放鞭炮,吃糖過了二十三
大掃除,把吃的準(zhǔn)備充 除夕
做年菜,穿新衣,貼對聯(lián),貼年畫,燈火通宵,放鞭炮,吃團圓飯,守歲正月初一
店鋪關(guān)門,男人拜年,女人待客,逛廟會初六
鋪戶開張元宵
張燈結(jié)彩、賞花燈,小孩放花炮,吃元宵
正月十九
春節(jié)結(jié)束(2)文章詳細(xì)描述過春節(jié)的4個重要的節(jié)日,分別是臘八、除夕、正月初一、元宵節(jié)。(3)課文按時間順序,描寫有詳有略,這樣寫的好處是點面結(jié)合、主次分明、給人留下印象深刻。(4)本課突出的表達(dá)方法是時間為順序,詳略得當(dāng)。(5)體會句子:除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。答:從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語,可以體會到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”,這里飽含著濃濃親情,浸潤著傳統(tǒng)美德。(6)這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會?!稗r(nóng)業(yè)展覽會”是指:臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了打比方的表達(dá)方法,生動形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點。
2、《藏戲》《各具特色的民居》(1)不同的地方有著不同的節(jié)日風(fēng)俗,如蒙古族的那達(dá)慕,藏族的藏歷年,西南地區(qū)彝族、白族的火把節(jié);也有著獨具特色的藝術(shù)樣式,比如,安徽的黃梅戲,河南的豫劇,浙江的越劇,四川的川劇。藏戲則被稱為藏文化的“活化石”,它的主要特點是戴著面具演出;演出時沒有舞臺;一部戲可以演出三五天。各地還有不同的民居,如:客家的土樓,傣族的竹樓,北京的四合院,陜北的窯洞,西藏的碉房和氈房,蒙古族的蒙古包,土家族的吊角樓。(2)在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓,這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居?!捌孑狻钡囊馑际呛币姷幕ǎ谶@個句子中,“奇葩”指的是客家民居。“點綴”說明客家居住地在人煙稀少的邊遠(yuǎn)山區(qū)。4.傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習(xí)慣?!岸嗥鹬駱牵印笨梢岳斫獬梢驗榘?,所以以住竹樓為主。傣族人至今還保持著這個習(xí)慣,是因為竹樓有利于防酷熱和濕氣。3、《和田的維吾爾》(1)那是個停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。句子運用了擬人的修辭方法,表現(xiàn)出和田惡劣的自然環(huán)境,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。(2)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。句子運用了比喻的修辭方法,把維吾爾民族服飾比作一幅巨大的抽象畫。(3)豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。這句話與課文中“六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀”這個句子互相呼應(yīng),進一步說明了和田維吾爾人豁達(dá)樂觀的性格特點。4、日積月累】元日【宋】王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。(1)“元日”是什么意思?答:指農(nóng)歷正月初一。(2)譯文:在噼里啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來了新年。人們迎著和煦的春風(fēng),開懷暢飲酒。家家戶戶都被太陽的光輝照耀著,每家每戶都在新年的時候取下了舊春聯(lián)換上了新春聯(lián)。天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。譯文:(零落的桂花瓣),如同一顆顆玉珠從月亮上面邊撒落下來。我走到大殿前撿起它們,發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點點剛凝結(jié)起來的露水。到現(xiàn)在,我還不知道天上到底發(fā)生了什么事。(這些桂花和桂花上的雨露),應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來送給我們的吧!清明【唐】杜牧清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。第三單元
讀讀寫寫書籍含糊尖銳抽屜恐怖粗暴魔鬼肥胖苦刑殘暴匪徒拘留窩頭剝削興旺解救哀思亂蓬蓬炊事員精兵簡政死得其所重于泰山輕于鴻毛讀讀記記戰(zhàn)地突擊陷入憧憬阻擊點燃性命焦急審閱陳設(shè)極其轉(zhuǎn)椅隔壁思索熱騰騰1.《十六年前的回憶》的作者是李星華,課文采用倒敘的敘述方式,按照事情發(fā)展順序?qū)懥烁赣H被捕前、被捕時、法庭上、被害后發(fā)生的事情。給我印象最深的是法庭上發(fā)生的事,因為父親面對親人的哭喊,“安定”“沉著”,對革命事業(yè)充滿了必勝的信心。這篇文章在結(jié)構(gòu)上最大的特點是前后照應(yīng)、首尾連貫,這樣寫的好處是:使整篇文章顯得非常緊湊,更加突出了作者對父親被害的事情記憶深刻,也表達(dá)了作者對父親深深的懷念。文章中還多次運用了對比描寫,如父親整理書籍、文件時對我的提問所表現(xiàn)出的含糊與平時的耐心形成對比;面對敵人,“我”的恐懼與父親的沉著、平和形成對比。(1)父親是很慈祥的,從來沒罵過我們,更沒打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙,對我的問題總是很感興趣,總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么,父親竟這樣含糊地回答我。對“我”的問題,父親平時“總是耐心地講給我聽”,這次卻“含糊地回答我”,這是因為:當(dāng)時的局勢十分嚴(yán)重,不是同孩子談心的時候,而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情,也不是幾句話能說清楚的。從中你體會到什么?李大釗同志對待親人慈愛和善與對待工作認(rèn)真嚴(yán)肅兩個方面的統(tǒng)一。
(2)父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。從“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”可以看出敵人對李大釗施了重刑,“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅強,“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對親人的愛。(3)他臉上的表情非常安定,非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這種力量就是他平日對我們講的——父親忍受了苦刑,當(dāng)面對哭泣的親人時,他為什么還能“非常安定,非常沉著”?因為李大釗同志對革命事業(yè)充滿必勝的信心。2《為人民服務(wù)》是1944年9月8日毛澤東主席在張思德同志追悼會上所作的演講。、是一篇議論文,議論文一般包含論點、論據(jù)、論證三個要素。文章開頭就提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù),文中引用了古代文學(xué)家司馬遷的一句話:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。這里“固”的意思是本來,“或”的意思是有的人。(因為)我們是為人民服務(wù)的,(所以),我們?nèi)绻腥秉c,(
就)不怕別人批評指出。(不管)是什么人,誰向我們指出(都)行。(只要)你說得對,我們(
就)改正。你說的辦法對人民有好處,我們(就)照你的辦。這段話共有4句話,第一句話是講我們要歡迎批評,第二句話是講我們歡迎任何人的批評,第三、四句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。句與句之間聯(lián)系緊密,意思層層遞進,我們可以知道:衡量批評正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個,就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評的目的也只有一個,就是為人民服務(wù)。3.《一夜的工作》主要從生活簡樸和工作勞苦兩個方面來表現(xiàn)周總理崇高品質(zhì)?;仡櫷卣谷?、《囚歌》,作者:葉挺為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著:——爬出來吧,給你自由!||我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!||我希望有一天地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答:這是葉挺將軍寫于國民黨監(jiān)獄中的一首詩,表達(dá)了葉挺將軍為了推翻國民黨反動統(tǒng)治,寧愿犧牲自己生命的思想感情。2、《紅巖》中的人物有:江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭……革命題材的小說:《鐵道游擊隊》,作者劉知俠;《紅日》,作者吳強;《小兵張嘎》,作者徐光耀;《小游擊隊員》,作者王愿堅;《赤色小子》,作者張品成。第四單元讀讀寫寫乖巧圍裙硬幣裂縫櫥窗饑餓禮拜生銹揉皺昏暗瞇縫聳肩一縷毒打撇嘴欺負(fù)抽噎匣子凍僵逗笑竄過孤兒打攪甜蜜圣誕樹黑糊糊笑瞇瞇讀讀記記無賴兇悍慘白救援淡忘憂郁起初苦悶消極游手好閑落荒而逃魚貫而入天涯海角聞所未聞與世隔絕1.《賣火柴的小女孩》是
丹麥(國)作家安徒生寫的,他被稱為現(xiàn)代童話之父,課外我還讀過他的《海的女兒》、《拇指姑娘》、《丑小鴨》等童話作品。這篇童話中寫實和寫虛交替進行,美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實更迭出現(xiàn),小女孩一共擦燃了五次火柴,分別看到了暖和的火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹、慈祥的奶奶,說明她渴望溫暖、食物、快樂、幸福,
最后一次擦了一大把火柴,是為了留住幻象中的奶奶。
(1)她倆在(光明)和(快樂)中飛走了,越飛越高,飛到那沒有(寒冷),沒有(饑餓),也沒有(痛苦)的地方去了。這句話是什么意思?小女孩離開了人世,在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要活在這個世界上,就只有寒冷,只有饑餓,只有痛苦。(2)誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么(美麗)的東西,她曾經(jīng)多么(幸福),跟著她奶奶一起走向新年的(幸福)中去。你怎樣理解這句話?前一個“幸福”:小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的,是幸福的;后一個“幸?!保馑际切∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦,就徹底幸福了。通過這兩個“幸福”,我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤,感受到作者對窮苦人民寄予的深切同情和對貧富懸殊社會現(xiàn)實的強烈不滿。2.《凡卡》是俄國作家契訶夫?qū)懙?,文中講述凡卡的悲慘遭遇時,將作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶。部分內(nèi)容穿插起來,互相映襯。凡卡給爺爺寫信時,回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景:一是爺爺守夜的情景,一是過圣誕節(jié)的情景;凡卡在城里過得很苦,而在鄉(xiāng)下的日子快樂,這樣形成了鮮明的對比;訴苦時以“樂”相襯,更讓我們感受到
凡卡內(nèi)心的痛。凡卡懷著甜蜜的希望睡熟了,課文以凡卡的夢結(jié)尾,有什么深層的含義嗎?凡卡的美好愿望就如他的夢一樣,只是一個天真的夢而已。夢醒之后,悲慘的生活依舊,甚至更加悲慘,因為唯一的希望破滅了,他連夢也沒有了。課文以凡卡的夢結(jié)尾,暗示了他愿望的破滅,給人留下深刻的思考,激起人們對凡卡的深切同情和對黑暗社會的憤怒。3.《魯濱孫漂流記》作者是英國作家笛福寫的,梗概部分按魯濱孫歷險的時間順序記敘,寫了“遇險島上”、“建房定居”、“養(yǎng)牧種植”、“救星期五”、“回到英國”,讓我們初步了解了魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、謀求生存的非凡經(jīng)歷,表現(xiàn)了魯濱孫(不畏艱險、機智堅強、聰明能干)的特點。你喜歡魯濱孫嗎?為什么?(喜歡,理由是:魯濱孫在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前,機智堅強、聰明能干,戰(zhàn)勝了種種困難,頑強生存下來的精神,深深地打動了我。)“我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經(jīng)驗教訓(xùn),這教訓(xùn)就是:在最不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以自慰的事情?!弊x讀這句話,說說你從中得到什么啟示。理智地面對現(xiàn)實,從絕望中看到希望的火花,從而得到內(nèi)心的安慰,獲得堅持下去的勇氣和信心。4.《湯姆?索亞歷險記》作者是美國作家馬克·吐溫寫的,他的作品還有《威尼斯的小艇》,他語言的特點是輕松、幽默而略有諷刺夸張。課文圍繞“歷險”,寫了湯姆的五次歷險,我知道了他是一個淘氣機靈的、勇敢正義的人?;仡櫷卣顾?、《日積月累》。正直是道德之本?!ò<埃┻~哈福茲《平民史詩》眼淚無法洗去痛苦?!ū鶏u)拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》最偉大的見解是最樸實的?!ㄓ└隊柖 断壨酢啡耸菫榱俗约旱南M呕钪?。——(蘇聯(lián))肖洛霍夫《靜靜的頓河》守信是一項財寶,不應(yīng)該隨意虛擲?!ǜ鐐惐葋啠R爾克斯《百年孤獨》使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞?!ㄓ《龋┨└隊枴讹w鳥集》只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人,才能熬過黑暗,迎來光明。——(危地馬拉)阿斯圖里亞斯(玉米人)一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他,課就是打不敗他?!绹┖C魍独先伺c海》2、知識點:丹麥作家安徒生的作品:《賣火柴的小女孩》,俄國作家契訶夫的作品:《凡卡》,英國作家笛福的作品:《魯濱孫漂流記》,美國作家馬克.吐溫的作品:《湯姆?索亞歷險記》。第五單元
讀讀寫寫分析頑強侵蝕隱退乏力榮譽頭銜捐贈誕生洗澡機械玫瑰領(lǐng)域里程碑逆時針卓有成效司空見慣無獨有偶見微知著讀讀記記瑰麗嘗試火箭捆綁慘重穿越振奮規(guī)模協(xié)作精細(xì)概括評價魄力編造強調(diào)教訓(xùn)駁倒論證權(quán)威糊弄嫦娥奔月炎黃子孫積勞成疾風(fēng)華正茂出人意料目瞪口呆饒有趣味1.《跨越百年的美麗》采用了倒敘的寫法,以“美麗”為主線,表明了居里夫人的美麗不僅是居里夫人容貌的美麗,也不光是她發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳,更重要的是獻身科學(xué)的人生追求和淡泊名利的人生態(tài)度。題目中的“百年”指的是:永恒,居里夫人的偉大發(fā)現(xiàn)對社會的貢獻永恒,她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永恒。
瑪麗?居里穿著一襲黑色長裙,白凈端莊的臉龐顯出堅定而有略帶淡泊的神情,那雙微微內(nèi)陷的大眼睛,讓你覺得美麗、莊重。著名科學(xué)家愛因斯坦說過:“在所有的世界著名人物中,瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人?!?/p>
這點美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念?!斑@點美麗的淡藍(lán)色的熒光”指的是居里夫人用三年零九個月的時間提煉出來的0.1克鐳發(fā)出的,也就是她的成就。說它融入了“美麗的生命”是因為它是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價獲得的。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求,使瑪麗?居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時,也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)?!斑@項偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指:居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳,“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利,而在于為科學(xué)作出貢獻,為人類作出貢獻。她從一個漂亮的小姑娘,一個端莊堅毅的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個新的計量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。這里的“變”是一種人生價值的提升,生命境界的飛躍,四個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。2.《千年夢圓在今朝》贊揚了中國航天工作人員熱愛祖國,團結(jié)合作,默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。3.《真理誕生于一百個問號之后》是一篇議論文,寫作方法是用具體的事實說明道理,文章選取了“洗澡水的漩渦”、“紫羅蘭的變色”、“睡覺時眼珠的轉(zhuǎn)動”三個事例來說明“真理誕生于一百個問號之后“本身就是真理這個觀點。
最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。(聯(lián)系全文想一想,這里的“?”“!”各指的是什么?作者這樣表述有什么好處?)“?”指發(fā)現(xiàn)的問題,是不斷的追問;“!”是通過探索,解決了疑問,發(fā)現(xiàn)了真理。作者把一個抽象的道理,用直觀形象的方法進行表述,給人留下深刻的印象。只要你見微知著,善于發(fā)問并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個問號之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。(見微知
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