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學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精高一語文《必修3、必修4》檢測試卷第Ⅰ卷(閱讀題)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成小題.文學中有歷史.當今歷史學家大都認為,沒有什么文獻資料不是史料,不但文學作品,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是,而且隨著史學研究領域的拓展,史料范圍還在不斷擴大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實面貌,這對于研究社會史的人幾乎是一個常識。陳寅恪以詩證史,也為大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范圍并非如此寬泛,文學作品在大多數(shù)史學家眼里也并非史料,有些文獻到底屬于文學還是史學,一兩千年來都沒有一致的看法。神話傳說就是如此,其中相當突出的例子是《山海經(jīng)》。神話傳說是文學,史前時代,無文字可征,只有傳說,暫當歷史。三皇五帝至今未曾坐實,但“炎皇子孫”已經(jīng)成為口頭語,甚至成為歷史共識。新的傳說還會不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑,但以神話傳說研究歷史,卻是一種重要的方法。在歷史上,《山海經(jīng)》究竟應歸于文學還是史學,曾是死結(jié)。王國維《古史新證》說:“而疑古之過,乃并堯、舜、禹之人物而變疑之,其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取,然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也。”這些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻.在《漢書·藝文志》里,《山海經(jīng)》列于數(shù)術類。此后該書在目錄學里的角色轉(zhuǎn)換過幾次,《隋書·經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類,也就是將它看成史書了。歷史是講真實的,《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng),連司馬遷寫《史記》都不敢采用.雖然《山海經(jīng)》里平實的山川地理內(nèi)容應歸于史部,但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史,所以清人編《四庫全書》,言其“侈談神怪,百無一真,是直小說之祖耳”,將其改列于子部小說家類。這個死結(jié)直到“五四”以后才大致解開。解開的途徑有二:一是將《山海經(jīng)》分而治之,不把它看作一部成于一人一時之書,神話歸神話,歷史歸歷史;二是神話中也有歷史的成分在,仍可以之證史或補史。分而治之者,以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分,譚其驤就寫了《<五藏山經(jīng)〉的地域范圍》一文,分析《山經(jīng)》寫作時的地理知識水平。將歷史成分發(fā)掘出來的,自然以王國維用《山海經(jīng)》來印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。上面說的是介于文學與史學之間的文獻,至于純粹的文藝作品,當然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事,把整個作品當成真史就很可慮了?!都t樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實沒有錯,可是如果過分坐實到具體歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。戲說之類當然是文學,但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》,張誠、徐日昇當時擔任與俄國談判的翻譯,工作是以拉丁語作為中介的,而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語,觀眾看到這個情節(jié)時被誤導也就難以避免了.(摘編自周振鶴《歷史中的文學與文學中的歷史》)1.下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A。在當今歷史學界,歷史學家的研究領域不斷地擴展,各種體裁的文學作品都有可能成為他們研究歷史的資料。B.古代的史學家選取史料的范圍比較狹窄,他們并未廣泛采用“以詩證史”或?qū)⑿≌f用于社會歷史研究之類的方法.C.王國維在《古史新證》中認為,有些歷史學家如果能充分利用史料,就不會“疑古",懷疑堯、舜、禹等人物的真實性。D.歷史學者對《山海經(jīng)》有不同認知,《隋書·經(jīng)籍志》把它列入史部,視為史書,王國維則把它作為古史材料看待。2。下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.很多人認為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張,與真實的歷史差別較大,司馬遷也持這種觀點,因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。B?!端膸烊珪返木幷哒J為,《山海經(jīng)》所記的神話傳說并無真實可言,不宜歸入史部,而應列入子部小說家類。C。譚其驤和王國維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同,前者是將神話和歷史分而治之,后者則從神話中發(fā)掘史料。D.電視劇《康熙王朝》對歷史事件和歷史人物進行了虛構,其中部分情節(jié)與歷史事實有出入,不能從這類作品中發(fā)掘史料。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.即使在科學技術如此發(fā)達的今天,也會產(chǎn)生新的傳說,這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史料也未可知。B?!拔逅摹敝?很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料,是因為這些作品在史學和文學歸類問題上存在爭議.C。在歷史研究中,當代學者會把文學作品作為史料看待,在他們看來,《三國演義》和《水滸傳》的藝術手法差異并不重要。D。文學作品能否成為史料,取決于歷史學家的眼光,而歷史學家對文學與史學關系的認識在一定程度上受制于當時的學術背景?!敬鸢浮?。C2。D3。B【解析】1。試題分析:本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力.C項,本文引用的王國維《古史新證》中話的意思是,一些歷史學家疑古太過,就連堯舜禹是否存在都懷疑,這是不對的,并不能由此推出“如果能充分……就不會……"??键c:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C2。試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力.D項,“不能從這類作品中發(fā)掘史料”錯,原文是“至于純粹的文藝作品,當然也能從中發(fā)掘史料”。考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C3.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B項,原因分析錯誤,神話傳說是文學,而文學作品在大多史學家眼里并非史料.考點:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題.曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進士甲科,知會稽縣.民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學士知鄭州,為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗有使客亡橐中物移書詰盜公亮報吾境不藏盜殆從之者廋耳索之果然公亮明練文法,更踐久,習知朝廷臺閣典憲,首相韓琦每咨訪焉.仁宗末年,琦請建儲,與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當以強.公亮曰:“此禁物也,取之雖強,與盜物民家有間矣."固爭之,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又數(shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事.公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也.”使諭以指意,邊害訖息。英宗即位,加中書侍郎兼禮部尚書,尋加戶部尚書,帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴.公亮質(zhì)之曰:“錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?”使者即就席.熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽三城節(jié)度使.明年,起判永興軍。居一歲,還京師.旋以太傅致仕.元豐元年卒,年八十。帝臨哭,輟朝三日。公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬。初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計,凡更張庶事,一切聽順,而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無所異,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝寬至樞密以報之.蘇軾嘗從容責公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史?曾公亮傳》)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A。為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/C。為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/5。下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A。首相指宰相中居于首位的人,與當今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲義為確定儲君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。C.古代朝廷中分職設官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的大大小小的各級各類官員。D。契丹是古國名,后來改國號為遼,先后與五代和北宋并立,與中原王朝常發(fā)生爭端。6。下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A。曾公亮初入仕途,為民興利除弊。他進士及第后任職會稽縣,當時湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益.B。曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度.他熟知朝廷政務,首相韓琦每每向他咨詢;密州有人偷盜民田產(chǎn)銀,他認為判處死刑過重,據(jù)理力爭,最終改判。C。曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運鹽,他認為萌芽不禁終將釀成大禍,派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無事。D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到回報。7。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1)錫宴不赴,是不虔君命也.人主有疾,而必使親臨,處之安乎?(2)蘇軾嘗從容責公亮不能救正,世譏其持祿固寵云.【答案】4。B5。C6。C7。(1)賜宴不到場,這是對君主命令的不敬,君主有病,卻一定要他親臨宴會,做這樣的事能心安嗎?(2)蘇軾曾從容地責備公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵幸?!窘馕觥俊舅问贰ぴ羵鳌孔髡撸好撁撃甏?元4.試題分析:本題考查文言斷句。先通讀語段,把握大概內(nèi)容,再結(jié)合人名、地名、官職名稱以及動詞斷句,這個語段主要是敘事,意思是“(曾公亮)治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報:‘我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧?!M行搜查,果然如此".點睛:先斷易,再斷難。首先默讀一至兩遍,大體了解文段語意,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷處。文言文中,名詞常作主語、賓語、定語.斷句時可先找出名詞,如人名、地名、國名、朝代名、官職名等.然后再考慮有哪些人,人物間是什么關系;有什么事,有什么過程和結(jié)果.句中共有三個人物(“曾公亮"“盜賊”“使客"),兩個地名(“他境”“吾境”);句中動詞有“有、竄、閉、亡、移、詰、報、藏、廋、索"等。然后以動詞為中心,弄清人物間的關系,了解事件的經(jīng)過,斷好“盜悉竄他境”“嘗有使客亡橐中物”這兩句,其他的就好斷了。5.試題分析:本題考查古代文化常識.涉及到古代官職設置(“首相”“有司”)、皇位繼承制(“建儲")、少數(shù)民族(“契丹")的歷史知識,這一命題形式拓展了積累的內(nèi)涵和外延,引導考生廣泛涉獵、開闊視野,形成良好的歷史文化素養(yǎng),同時也體現(xiàn)了人文性的張揚,對于語文教學改革具有積極的意義.C項“有司”只是“官吏的通稱",各有專司,不能用來指稱朝廷中的“各級官員"。必修四《廉頗藺相如列傳》中有“召有司案圖”句,書下注解為:[有司]官吏的通稱。古代設官分職,各有專司,所以稱“官吏”為“有司"??碱}完全出自教材。考查學生對文言知識的積累能力。6.試題分析:解答此類題目,可將各選項內(nèi)容同文本相關意思進行比較,題中,C項錯誤在于“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”的說法。根據(jù)文本“契丹縱人漁界河,又數(shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:‘萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也。’使諭以指意,邊害訖息”的敘述,可知“調(diào)解"之說不當,應當是“諭以指意”,即“把皇帝的意思告訴他們”,從而止息了邊害。7。試題分析:本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,(1)“錫”即“賜”,通假;“不虔君命”即“對國君的命令不尊重";“而”作轉(zhuǎn)折連詞,“卻”;“處之安乎"固定句式,意思是“做這樣的事能心安嗎”,“之”代這樣的事,“乎”,翻譯成“嗎”。(2)“責”此處應是“責備”的意思;“救正”即糾正弊??;“世"即當時的人;“持祿固寵”意思是“保持祿位加固寵幸”。翻譯文言語句首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關鍵字、辨識該句句式,然后進行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語,如官職名、地名、年號名等可不譯),注意字句的落實。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。參考譯文:曾公亮字明仲,泉州晉江人??贾袨檫M士甲科,知會稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔心鏡湖泛濫。曾公亮設置斗門,將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學士的身主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報:“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧?!边M行搜查,果然如此。曾公亮熟習寫文章的章法,任職以后,熟悉懂得了朝廷臺閣的規(guī)章,首相韓琦經(jīng)常咨詢訪問他。仁宗末年,韓琦請求設置皇儲,與曾公亮等共同商定大計。密州民田盛產(chǎn)銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當作強盜。曾公亮說:“這是禁物,偷取銀子雖然是強盜行為,與從百姓家中盜取財物有區(qū)別.”為此事堅持展開爭論,于是皇帝就下達給有司議論,比照搶劫盜竊財物的法律,這個強盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚,又多次開通鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們較量,將要生事。曾公亮說:“剛開始時不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計謀,能夠勝任。"皇上派使者告訴趙滋,邊境禍害終于平息了.英宗即位,曾公亮任中書侍郎兼禮部尚書,不久兼任戶部尚書。仁宗身體不適,遼國使者到來不能接見,讓曾公亮在館中設宴,使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問使者說:“賜宴不赴,這是對君主的不恭敬。君主有病,卻一定要讓他親自設宴,能處之安然嗎?"使者于是赴宴.熙寧三年,曾公亮被授職司空兼侍中、河陽三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年,被起用管理永興軍。任職一年,回到京師,很快就在太傅任上退休。元豐元年(1078),去世,終年八十歲.神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉,辦事細致周密,平時謹守禮儀,遵守規(guī)矩,但性情吝嗇,積累財富達巨萬。曾公亮起初推薦王安石,到和他一起輔政,才察知神宗正袒護王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡改變行事計劃,都聽從王安石,但表面上好像沒有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃,到神宗面前陳述與王安石沒有什么差別,這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感激他幫助自己,因而引見提拔曾孝寬到樞密院來報答他.蘇軾曾經(jīng)嚴肅地責備曾公亮不能救正補弊,世人譏諷曾公亮用這種辦法保持祿位和受寵幸的待遇。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面的宋詩,完成小題。內(nèi)宴奉詔作曹翰①三十年前學六韜②,英名常得預時髦③。曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣云高④。庭前昨夜秋風起,羞見盤花舊戰(zhàn)袍?!咀ⅰ竣俨芎玻?23~992),宋初名將。②六韜:古代兵書。③時髦:指當代俊杰。④陣云:戰(zhàn)爭中的云氣,這里有戰(zhàn)陣之意。8。詩的頸聯(lián)又作“臂弱尚嫌弓力軟,眼昏猶識陣云高”,你認為哪一種比較好?為什么?請簡要分析。9。這首詩與辛棄疾的《破陣子(醉里挑燈看劍)》題材相似,但情感基調(diào)卻有所不同,請指出二者的不同之處?!敬鸢浮?.觀點一:“弱”“昏”好①“臂弱”“眼昏”表明作者承認自己已年老體衰的客觀現(xiàn)實,但強調(diào)即便如此,也還是能夠沖鋒陷陣;②更強烈地表現(xiàn)出作者只要一息尚存,就不忘殺敵報國的剛毅精神.觀點二:“健”“明”好①“臂健"“眼明”表明作者認為雖然歲月流逝,但身體依然強健,當然還可以沖鋒陷陣,為國驅(qū)馳;②表現(xiàn)作者心存隨時準備殺敵報國的堅定信念,而忘記自己老之將至。9.①曹詩寫自己雖已年老,但報國之心猶存,重在表達“老驥伏櫪,志在千里"的豪情;②辛詞通過追懷金戈鐵馬的往事,表達英雄白首、功業(yè)未成的悲慨。【解析】8。試題分析:本題考查詩歌語言中的煉字這一知識點.詩歌的語言歷來“言有盡而意無窮”,因此要多角度加以剖析,應從形式到內(nèi)容、由表及里的闡述.此題是兩問,第一問表明觀點,第二問分析觀點,分析時要結(jié)合詩句內(nèi)容,結(jié)合語境.如用“弱”“昏",抓住“尚”“猶”,可以理解為:臂力雖然衰弱了,“尚嫌弓力軟”還是感覺弓的勁頭不夠,“眼昏猶識陣云高”兩眼雖然有些昏花,但還是能排兵布陣,從中可以體會到作者雖然發(fā)現(xiàn)自己身體的衰老,但不服輸,還想沖鋒陷陣,報效國家。而用“健”“明”,可以結(jié)合“三十年前”,知道作者此時已經(jīng)年老,但他感覺自己依然是“臂健”“眼明”,與三十年前沒有什么區(qū)別,身體如此,精神、志向也如此,未曾改變過?!究键c定位】鑒賞文學作品的表達技巧.能力層級為鑒賞評價D?!久麕燑c睛】古人寫詩講究煉字,許多詩中都有一些值得重視的詞,這些詞使全詩增色不少。那么,哪些詞是作者有意錘煉,用得傳神的呢?一般說來,有動詞、形容詞、疊韻詞、運用修辭手法的詞、詞性改變的詞、副詞及數(shù)量詞。煉字類答題:提問方式:這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?提問變體:某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?有什么作用?或與其它某字比較提出優(yōu)劣問題。解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,需要放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。答題步驟:(1)解釋該字在句中的含義.(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。如本題如用“弱"“昏",抓住“尚”“猶”分析;而用“健”“明”,可以結(jié)合“三十年前”這個語境分析。9.試題分析:本題考查詩歌中的情感這一知識點。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近了,還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析,答題時不要只答出情感而放棄詩句。本題注解“①曹翰(923—992),宋初名將”作者曹翰是宋朝初年一位功勛卓著的將軍,他的詩不以雕章琢句取勝,留給人深刻印象的是那種深沉濃烈的報國情懷.分析時抓住詩歌中“三十年前”“臂健”“眼明"“昨夜”“羞睹"“舊戰(zhàn)袍”帶有的感情色彩。【考點定位】評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D.【技巧點撥】詩歌鑒賞比較閱讀應遵守的基本原則。那就是“知同辨異”:“知同”就是發(fā)現(xiàn)兩首詩中相同、相似的東西;“辨異"就是分辨兩詩中不同乃至相對、相反的東西.在平時的訓練中,則應注意以下兩種情況:第一,要注意不同人對同一題材的吟詠。像杜牧(唐)《過華清宮》與杜常(宋)《題華清宮》的異同比較,暢當(唐)《登鸛雀樓》與王之渙(唐)《登鸛雀樓》優(yōu)劣的比較。第二,要注意運用相似手法表達相同感情、不同手法表達相同感情的詩作。理解內(nèi)容,把握情感,前提是讀懂詩詞,主要有以下幾種方法:讀詩的題目,題目往往點明了詩的主要內(nèi)容,定下了感情基調(diào),了解作者身世及所處的朝代,即知人論世。同樣的景物,因詩人境遇,心情的不同,會蘊含截然不同的情感.抓關鍵詞語,分析作者的喜怒哀樂等感情,注意詩的最后兩句,古人寫詩常常卒章顯志,點明主旨,熟悉常用感情基調(diào)用,結(jié)合全詩,把握兩詩不同的感情基調(diào)。如本題就是選擇課內(nèi)學過的一首詞,作者也是熟知的辛棄疾,難度降低。(三)名篇名句默寫10.補寫出下列句子中的空缺部分.(1)《永遇樂·京口北固亭懷古》中辛棄疾極力贊美劉裕北伐時的雄壯氣勢的句子是:“,。"(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾灑酒酬月,抒發(fā)人生感慨的句子是“,。”(3)《琵琶行》中,白居易以“無聲勝有聲”的高超技法描寫琵琶女的精湛技藝的詩句是“,.”(4)荀子在《勸學》中認為:君子和常人本來沒有什么差別,只是君子善于借助于外物。文章中表達這個意思的句子是:“,.”【答案】(1)金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(2)人生如夢,一尊還酹江月。(3)別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(4)君子生非異也,善假于物也?!窘馕觥吭囶}分析:名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“尊”“幽"“生”要理解字義去記憶。三、實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。沈從文在北京面對姐夫田真一的質(zhì)問,沈從文說:“在鄉(xiāng)下做老總有出息?可是我怎么做下去?六年中我除了對被殺的和殺人的留下個愚蠢殘忍的印象,什么都學不到!……我想讀點書,半工半讀,讀好書救救國家.這個國家這么下去實在要不得!"聽了沈從文一番話,田真一不覺微笑著,極誠懇地對沈從文說:“好,憑你這點膽氣,就有資格來北京城住下.可是我得告訴你,既為信仰而來,千萬不要把信仰失去!"沈從文住在酉西會館里,開始來北京后第一階段的自學.每天早上吃兩三個饅頭、一點泡咸菜,就一頭扎進京師圖書館.到了冬天,北京氣溫降到零下十幾度,沈從文仍然穿著薄薄的單衣.圖書館不開門的日子,他便呆在會館里,鉆進被窩,看隨身帶來的那本《史記》。后來,在自己的“窄而霉小齋”里,沈從文開始無日無夜地伏案寫作。投出后的文章卻如石沉大海.1923年12月,魯迅在北京女子高等師范學校發(fā)表了題為“娜拉走后怎樣"的演講。他說:“自由固不是錢所能買到的,但能夠為錢而賣掉。”魯迅所說的危機,其時正降臨到沈從文身上。深秋的北京,刮起大風,塵沙遮天蔽日,昏黃的陽光在空中凄慘慘地閃爍,沈從文獨自彳亍街頭,又是一天沒有吃東西了.一支奇怪的隊伍從他身邊走過。最前面的是一個軍人模樣的人物,手里搖搖晃晃舉著一面小白旗,身后跟著七八個面黃肌瘦、衣衫襤褸的同胞.拿旗的人打量著沈從文,無所謂地笑笑說:“跟我們走,有飯吃?!鄙驈奈谋愀疥犖楹竺妗j犖樵谝惶幫A讼聛?然后人們依次到一張桌子前面押按手印。快輪到沈從文時,他瞧見了放在桌子上供人畫押的表格,趕緊悄悄離開了隊伍,帶著失望轉(zhuǎn)回他的“窄而霉小齋”.他明白,那個舉白旗的人物,是招兵的,跟在他身后的同胞正準備去賣身當兵.他暈乎乎地走著,心里涌起悲憤,同時纏夾著理不清的混亂.1924年冬,沈從文于百般無奈中,懷著一絲希望,寫信向郁達夫傾訴自己的處境。11月13日,郁達夫來看望沈從文了。這一天,外面正紛紛揚揚下著大雪。郁達夫推開了那間“窄而霉小齋”的房門。沈從文身穿兩件夾衣,用棉被裹著兩腿,坐在桌前,正用凍得紅腫的手提筆寫作.郁達夫默默地聽了沈從文傾訴自己來北京的打算和目前的處境,瞧瞧沈從文的神色,郁達夫一切都明白了。他站起身來,將脖子上的一條淡灰色羊毛圍巾摘下,撣去上面的雪花,披到沈從文身上。然后邀請沈從文一道出去,在附近一家小飯館吃了頓飯。結(jié)賬時,共花去一塊七毛多錢.郁達夫拿出五塊錢付了賬,將找回的三塊多錢全給了沈從文。一回到住處,沈從文禁不住伏在桌子上哭了起來.半個世紀以后,郁達夫的侄女郁風拜訪沈從文時,兩人曾談及這件往事。郁風說:“沈先生對我說這話時已經(jīng)是70多歲的老人了,但他笑得那么天真,那么激動,他說那情境一輩子也不會忘記。"三個月后,沈從文在《晨報副刊》上發(fā)表了散文《遙夜-—五》.文章敘述了自己乘公共汽車的一段經(jīng)歷,在將自己與有錢人的對比中,訴說自己窘迫的處境和內(nèi)心感受到的人生痛苦和孤獨。這篇文章被北京大學教授林宰平看到了。他托人找到沈從文,邀他到自己家去談天。這陌路相逢的一老一少,談了整整一個下午.得林宰平介紹,沈從文終于得到了一份工作--去香山慈幼兒園圖書館做了一名辦事員。1980年,美國一位學者金介甫在北京訪問沈從文時,曾這樣問他:“您為什么1922年來北京?"“我想獨立。”“我并不是為吃飯和做事來北京的!”到1926年,他的作品已經(jīng)獲得了較多的發(fā)表機會,沈從文走完了最初階段的創(chuàng)作歷程。(選自《沈從文傳》有改動)11。下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁棧ǎ〢.看到當時軍隊殺人成風的惡行,沈從文離開了湘西。他在北京開始求學和寫作,但不久生活的艱辛讓他開始對生活絕望。B.由于饑餓、貧窮,有人為了有口飯吃,而選擇了賣身當兵.這與沈從文通過半工半讀的方式去救國的想法矛盾,所以他只好忍著饑餓,悄悄離開了。C.“深秋的北京,刮起了大風……凄慘慘地閃爍”既交代了當時惡劣的氣候,又烘托出了沈從文在北京城追求奮斗時的孤獨無助和生活上的凄苦。D。文章采取插敘的方式,真實再現(xiàn)了沈從文與郁達夫侄女的對話,以及美國學者對他的采訪,這對塑造沈從文的形象起到了很好的補充作用.12。談到“魯迅所說的危機,其時正降臨到沈從文身上",這里的“危機"指什么?這句話在文中有什么作用?請簡要分析。13。在談到與郁達夫的交往時,沈從文“笑得那么天真,那么激動,他說那情景一輩子也不會忘記",請簡要分析其原因。14。在湘西時,沈從文做的是“老總”,但他卻跑到北京忍饑挨凍,受凍受寒.對此,你有怎樣的看法?請結(jié)合全文回答.【答案】11.C12.危機指經(jīng)濟上的危機。作用:表明當時沈從文生活上的極度窘迫;引出下文,沈從文在饑餓中幾乎要跟著招兵的人去賣身畫押。13.:①與郁達夫侄女的談話使沈從文想到了當年郁達夫?qū)λ膸椭臀拷?。②那個時候是沈從文生活最窘迫,內(nèi)心最孤獨痛苦,最需要慰藉的時候。③事情雖然已經(jīng)過去很多年了,但依然讓沈從文滿懷感激。14.贊成沈從文的做法.他這樣做,是有著高遠的理想基礎的,他是為了能夠讀好書,去救國家。這表現(xiàn)出他好學,銳意進取的一面.在舊部隊中學不到想學的東西,就毅然離開,即便吃苦,也堅持追求。這是一個有理想、有信仰的人的做法.一個人要獨立,不能只為吃飯著想,要為信仰而奮斗?!窘馕觥?1。試題分析:本題主要考查對傳記有關內(nèi)容的分析和概括。A項,“生活的艱辛讓他開始對生活絕望"有誤。由全文看,沈從文生活窘迫,后來內(nèi)心有過黯淡,甚至悲憤,但未曾絕望。B項,對沈從文離開原因的分析有誤,他離開是因為看清了這是在畫押賣身當兵,這與他追求獨立、讀書救國的思想相矛盾.D項,“再現(xiàn)了沈從文與郁達夫侄女對話”錯誤。12。試題分析:本題主要考查理解重要詞語的含義,要結(jié)合具體的語境理解.原文說沈從文生活窘迫、饑餓、貧窮,有人為了有口飯吃,而選擇了賣身當兵?!吧钋锏谋本鄳K慘地閃爍”,既交代了當時的惡劣環(huán)境,又烘托了沈從文在北京城追求奮斗時的孤獨無助和生活上的凄苦。所以“危機"主要指經(jīng)濟上的。13。試題分析:本題主要考查篩選信息的能力。原文中說在沈從文生活貧困,百般無奈時求助于郁達夫,郁達夫給予他物質(zhì)和精神方面的巨大幫助,可謂是雪中送炭,沈從文對郁達夫滿懷感激,多年后仍不能忘懷。14.試題分析:本題屬于探究題。這種題型重在自身的個性見解,并不是簡單地亮明自己的觀點,說出自己的啟發(fā),或做出評價,而應有深度地闡述,有理有據(jù),讓人服。在湘西時,沈從文做的是“老總",但他卻跑到北京忍饑挨凍,受凍受寒。發(fā)表自己的看法,結(jié)合人物形象、社會環(huán)境等方面分析即可.點睛:探究的題目一般有兩個方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)或者分析傳主成功的原因,實際原因的主觀方面也就是傳主的品質(zhì)。探究傳主的品質(zhì)有時給出品質(zhì),讓考生在文中找具體的事例,有時需要先概括出品質(zhì),然后再結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析,還有的是結(jié)合文章的標題或具體的語句進行探究,但基本的答題指向是一致的。第Ⅱ卷(表達題)四、語言文字運用15.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當?shù)囊豁検?)石鐘山上那些錯落有致的奇石以及記載著天下興衰的石刻令人嘆為觀止.石鐘山的名字也叫得奇,圍繞這一名字的由來,人們開展了激烈的爭論。卷入這場爭論的,有名揚四海的文人墨客,也有戎馬倥傯的赳赳武夫,還有名不見經(jīng)傳的山野村人。無論結(jié)果如何,不容置喙的是,石鐘山因此更加有名了.A。嘆為觀止B。戎馬倥傯C.名不見經(jīng)傳D。不容置喙【答案】D【解析】試題分析:A項嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點;B項戎馬倥傯:形容軍務繁忙;C項名不見經(jīng)傳:指人沒有名聲或論述沒有根據(jù);D項不容置喙:不允許別人插嘴說話。此處應該使用“毋庸置疑”?!究键c定位】正確使用詞語(包括熟語).能力層級為表達運用E。【技巧點撥】成語的錯誤類型主要有內(nèi)涵不明,感情色彩失當、對象錯類和不合語法,考核的重點是望文生義、對象錯配和褒貶失當,這就要求在平時的成語積累中找到成語的關鍵,記憶含義的同時還要記憶用法,如詞義的褒貶、適用的對象、語法功能,在答題時首先明確句子要表達的意思,然后分析成語的內(nèi)涵,看是否恰當,此題中的“不容置喙”和“不容置疑”混淆,總之不但要加強成語的意思的積累,還要注意用法的積累。16.下列句子中,沒有語病的一項是()A。今年五一節(jié)前夕,發(fā)改委發(fā)出緊急通知,禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價格戰(zhàn)的手段進行不正當競爭。B.據(jù)報道,某市場被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品,偽造質(zhì)檢報告書,管理部門將對此開展專項檢查行動,進一步規(guī)范經(jīng)營行為。C。隨著個人計算機的廣泛應用,互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢在全世界范圍內(nèi)掀起了影響社會不同領域、不同層次的變革浪潮.D。打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺,方便了市民打車,但出租車無論是否使用打車軟件,均應遵守運營規(guī)則,這才能維護相關各方的合法權益和合理要求?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:本題從重復贅余、成分殘缺、搭配不當三個角度考查對病句的辨析。A項重復贅余?!敖?和“不得”語義重復,保留一個即可.B項成分殘缺。謂語動詞“存在”沒有賓語中心語,可改為“某市場被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品,偽造質(zhì)檢報告書等違法行為”。D項搭配不當?!熬S護相關各方的合法權益和合理要求"中“維護合理要求”動賓搭配不當,可改為“維護相關各方的合法權益,滿足其合理要求”?!究键c定位】辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。17。填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是()針對徐晉如等十博士指責于丹“僅僅靠耍嘴皮子就可以獲得社會榮譽,誰還會關心那些引導我們靈魂向上的力量?誰還愿意從事那些艱辛的然而卻是真正有益于中華民族的科學文化研究呢?”的言論,有人是這樣批駁的:我只是想求教徐晉如先生,是否一定要用說與寫來劃分思想與文化的層次?說就是“耍嘴皮子”,寫才是“莫測高深”?在我看來,真理既可以,也可以;既可以,也可以。未必能成正果,,也未必沒有可能。說與寫都是形式,關鍵是說了什么或?qū)懥耸裁?①被寫出來②從故紙堆里考據(jù)出來③被說出來④口吐蓮花⑤從鮮活的生活中體悟出來⑥皓首窮經(jīng)A.①③②⑤⑥④B.③①⑤②④⑥C.③①②⑤⑥④D。②⑤①③⑥④【答案】A【解析】試題分析:本題主要考查語句銜接。從句式上可以判斷①③為一組、②⑤為一組、④⑥為一組,然后從整個話題可知,強調(diào)說(“耍嘴皮子")也是有其價值和作用的,因而應是③在①后、⑤在②后、④在⑥后。18.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽,少讀也不能算是羞恥。①,必能養(yǎng)成深思熟慮的習慣;多讀而不求甚解,譬如漫游“十里洋場",雖珍奇滿目,②。世間許多人讀書只為裝點門面,如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn),以多為貴。這③,在做人方面是低級趣味。①②③【答案】①少讀如果徹底②徒惹得眼花繚亂,空手而歸③在治學方面是自欺欺人【解析】試題分析:本題考查語句的連貫性。根據(jù)句中分號,可看出(1)處是談“少讀"的,由“多讀而不求甚解”相應地??梢韵氲健吧僮x如果徹底”等;第(2)處可從上一句的假設關系推出,因為讀得徹底而能“養(yǎng)成深思熟慮的習慣”,那么“多讀而不求甚解”一定不會有大的收獲,而這一結(jié)論,又要和“譬如"的內(nèi)容相關,因為前文是“雖珍奇滿目”,比較接近的就是“眼花繚亂”了。同時,還要注意字數(shù)要求。第(3)處與“在做人方面是低級趣味”相對,由“做人”加上文段是談“讀書",可聯(lián)想到“治學”,由“裝點門面”可想到“自欺欺人”等.【考點定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。【技巧點撥】本題與排序題有點小小的區(qū)別,那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來,故難度要大一些。解答這類題目的關鍵在于,要反復研

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