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耐心是一種態(tài)度作文耐心是一種態(tài)度作文/耐心是一種態(tài)度作文耐心是一種態(tài)度作文【篇一:生活需要耐心】生活需要耐心生活需要耐心,才能更好地面對(duì)眼前的不如意。焦躁改變不了事實(shí),耐心才是解決事情的好方法。培根說(shuō)過(guò):“耐心是崇高的天性,堅(jiān)毅是偉大的氣質(zhì)。不論何人,假如失掉耐心,便失掉了靈魂?!笨梢?jiàn),耐心對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是特別重要的。有耐心的人材能夠沉著地察看和思慮,才能堅(jiān)持到最后一分鐘,獲得想要的東西或許等到理想中的結(jié)果。生活中常常需要等候,缺少耐心的等候是一種傷害。等紅綠燈的時(shí)候,有些司機(jī)會(huì)埋怨一大堆,比方紅燈的時(shí)間太長(zhǎng)了,這個(gè)路口的車(chē)輛太多了埋怨完了,綠燈就亮了,但是前面的車(chē)卻巋然不動(dòng),就立刻猛按喇叭敦促,后邊的司機(jī)也憂愁地按下喇叭,路上立刻響起一聲又一聲難聽(tīng)的喇叭聲。這樣的等候,不只是對(duì)司機(jī)的傷害,也是對(duì)周邊的全部人聽(tīng)覺(jué)上的傷害,嚴(yán)重影響情緒。有的司機(jī)極少由于焦躁而去按喇叭,他們?cè)诘群虻倪^(guò)程中充滿耐心,跟著車(chē)廂內(nèi)的音樂(lè)打著拍子,哼起歌兒,一派安閑的樣子。等候是需要耐心的,由于有耐心,心情才能安靜的,甚至是快樂(lè)的,就能保證能夠沉著地面對(duì)接下來(lái)發(fā)生的事情,不至于激動(dòng)行事,害人害己。生活中會(huì)碰到一些麻煩,解決麻煩需要耐心。在公交車(chē)上,常常會(huì)聽(tīng)到孩子的哭鬧聲,家長(zhǎng)一開(kāi)始還可以夠溫柔地哄著,但是哄了一會(huì)兒不奏效的時(shí)候就會(huì)失掉耐心地嚴(yán)格責(zé)備,反而讓孩子委屈得越哭越高聲。一時(shí)間,整個(gè)車(chē)廂都充滿了響亮的哭聲,直到孩子哭累了才還乘客沉靜。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),孩子在民眾環(huán)境下哭鬧是一件麻煩的事。假如孩子但是哭一會(huì)兒,那還好辦一些;假如孩子哭鬧不休,就得接受四周八方投來(lái)的不滿目光了。其實(shí),要孩子不哭是需要耐心地寬慰,要溫柔地寬慰,孩子才會(huì)慢慢地沉靜下來(lái)。同處在一個(gè)地區(qū)里的人也需要耐心地等候家長(zhǎng)寬慰孩子,理解孩子的情緒和家長(zhǎng)的無(wú)奈。生活中有時(shí)會(huì)有低潮,度過(guò)低潮需要充分的耐心。生活不會(huì)老是一帆風(fēng)順,碰到低潮的時(shí)候,自輕自賤是解決不了問(wèn)題的,只會(huì)讓問(wèn)題愈來(lái)愈嚴(yán)重。面對(duì)低潮,最重要的是要有耐心。假如沒(méi)有耐心讓心情安靜下來(lái),沒(méi)有耐心找尋失敗的原由,就沒(méi)有信心和勇氣走出低潮,做好充分的準(zhǔn)備迎接成功了。度過(guò)低潮需要靠自己找到從頭抖擻的方式,這個(gè)找尋的過(guò)程就得有充分的耐心,支撐自己堅(jiān)持下去,不可以夠輕易放棄。那些沒(méi)有耐心的人,可能很長(zhǎng)一段時(shí)間以內(nèi)都把自己困在低潮中間,找不就任何希望,更別說(shuō)走出的低潮了。等候、麻煩的事、低潮等生活中不如意的事情都需要耐心。因此,生活需要耐心,不論碰到什么樣的事情,耐心地對(duì)待就是最好的態(tài)度和解決方式?!酒耗托呐c希望】《耐心與希望》適合改成《等候與希望》作文指導(dǎo)授課設(shè)計(jì)改正原由:耐心相同或周邊似的見(jiàn)解應(yīng)當(dāng)是:信心、恒心、馬虎等。相對(duì)的意思應(yīng)當(dāng)是焦躁煩躁。從供給的資料看命題者的意思是耐心等候,希望就會(huì)出現(xiàn)。假如不可以夠耐心等候就永久沒(méi)有希望?;蛟S說(shuō)當(dāng)希望到臨的時(shí)候你未然寂然走開(kāi)或許當(dāng)面錯(cuò)過(guò)的意思。因此我們思慮的角度不如就是“等候”但是我們?cè)敿?xì)闡述或許理解表述的時(shí)候應(yīng)當(dāng)改成《耐心與希望》。授課步驟一:分析是大腦賞賜人的的專(zhuān)利第一點(diǎn)說(shuō)明記得我跟大家說(shuō)過(guò),全部的作文題目只有一條就是“人生的思慮”。我們寫(xiě)文章就是從自己的體驗(yàn)和知識(shí)構(gòu)造方面對(duì)此人生的感悟,開(kāi)導(dǎo)人們養(yǎng)成踴躍的人生態(tài)度和正確的人生觀、價(jià)值觀、甚至道德觀。高考作文也不例外。它是為國(guó)家選拔優(yōu)異人材的。凡是方向性思想性有問(wèn)題的學(xué)生注定不可以夠?yàn)閲?guó)家的未來(lái)做出優(yōu)異貢獻(xiàn)的。國(guó)家產(chǎn)然有原由拒之門(mén)外。甚至不惜動(dòng)用“零分”系統(tǒng)。這是原則問(wèn)題。第二點(diǎn)說(shuō)明我個(gè)人以為幾乎全部的思想家和政治家授課家沒(méi)心有意的是“騙子”。好多看似至理名言都是真諦但同時(shí)又是錯(cuò)誤。我簡(jiǎn)單的舉個(gè)實(shí)例。一勤天下無(wú)難事:真諦吧很自然的。熟能生巧,世界上歷史上幾乎全部成功人士都能夠說(shuō)是經(jīng)過(guò)不懈努力勤勞勤苦而得來(lái)的,但這句話但是說(shuō)對(duì)一半。全部勤勞努力的人不用然能夠走向成功。我的母親固然只會(huì)寫(xiě)自己的名字,人家是日出而作,日落而息,我媽媽大部分生都是日不出而作,日落而不得息。堪稱勤勞的典范,但我沒(méi)有看出她有什么優(yōu)異的成就或許甚至跟“成功”兩個(gè)字一點(diǎn)沾邊的地方都沒(méi)有。獨(dú)一用勤勞雙手養(yǎng)活成長(zhǎng)的兒子,而她心愛(ài)的兒子卻沒(méi)法感覺(jué)到成功的樂(lè)趣。閑話少說(shuō)。我的意思是任何一句名言都能夠被現(xiàn)實(shí)的人刷新。我們的寫(xiě)作的任務(wù)就是要能夠擁有一種能力:把稻草說(shuō)成是金條,把金條說(shuō)成稻草。把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化,把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。步驟二:辨清見(jiàn)解,找尋寫(xiě)作方向。我們知道,近來(lái)我們接觸了好多關(guān)系題目。弄得大家內(nèi)心直嘀咕,感覺(jué)很難下手。我們不如這樣來(lái)對(duì)待。先仔細(xì)閱讀所給定的資料,從中找到啟迪。校訂自己的認(rèn)識(shí)方向。前一次我們暑期練習(xí)的文章是說(shuō)當(dāng)我們擁有的時(shí)候我們不很珍惜(如買(mǎi)書(shū)的事情),當(dāng)我們失掉相同東西的時(shí)候我們就感覺(jué)很珍惜。明顯命題者絕對(duì)不是要求我們當(dāng)我們擁有相同東西或人事的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)理解,必然“失掉“它才會(huì)珍惜吧。告訴人們或許說(shuō)是警告人們”必然要珍惜現(xiàn)在擁有的。不要等真切失掉的時(shí)候才去珍惜。那悔之晚矣!其次我說(shuō)過(guò)問(wèn)題還要懂得分析。什么是分析。你看分析中的“分”字。不是八刀嗎?我們要擅長(zhǎng)對(duì)問(wèn)題動(dòng)刀子,不要砍多少刀的??骋坏毒蜁?huì)出現(xiàn)兩個(gè)面,砍兩刀就有多少面?這個(gè)數(shù)學(xué)題你們會(huì)做的。語(yǔ)文老師不做。語(yǔ)文老師說(shuō)的就是:當(dāng)你感知相同東西失掉的時(shí)候人都會(huì)感覺(jué)后悔煩憂,甚至喪氣,你千萬(wàn)別這樣,這樣會(huì)傷身體的啊。失掉相同東西其實(shí)不可以怕。從某種意義上說(shuō)失掉是人生中常態(tài)。失掉梅花飄香,迎來(lái)的是春花燦爛;失掉翠綠欲滴的季節(jié),收獲的是重沉沉的果實(shí)。失掉天真燦爛的童年,出落成一個(gè)成熟盛大扎實(shí)的你。本來(lái)“上帝對(duì)你封閉一扇門(mén)的時(shí)候,必然會(huì)給你留個(gè)窗戶,當(dāng)連窗戶也封閉的時(shí)候,把外面的清爽擋住的時(shí)候也會(huì)給你的居室增添溫度的。感情的親疏能否影響對(duì)事物的判斷分享與分擔(dān)擁有與失掉自由與紀(jì)律好。我們把我前面所說(shuō)的話都忘掉。我們用相同的方法來(lái)商討本次周練的作文。步驟三:機(jī)會(huì)老是看重有準(zhǔn)備的人先看耐心等候。(第一跟人生掛鉤。指引學(xué)生思慮人生中的等候)凡人哲語(yǔ)耐心等候是一種甜蜜的悲傷耐心等候是一種睿智的人生選擇人要經(jīng)得起孤獨(dú)的考量,經(jīng)得起孤獨(dú)的煎熬。這類(lèi)耐心是一個(gè)成功人士應(yīng)當(dāng)擁有的堅(jiān)韌質(zhì)量。悲觀的等候只好徒增感想的淚水踴躍的等候催生希望的胚芽一味的等候是柔弱的表現(xiàn),耐心等候是一種庸人自慰。希望不是等來(lái)的是靠爭(zhēng)取的。名人名言鮮花易謝慢工出細(xì)活只需功夫深,鐵杵磨成針冰凍三尺,非一日之寒臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功十年如一日冬練三九,夏練三伏最能干的人其實(shí)不是那些等候機(jī)會(huì)的,而是運(yùn)用機(jī)會(huì),攫取機(jī)會(huì),征服機(jī)會(huì),以機(jī)會(huì)為奴仆的人卓賓莫等閑,白了少年頭,空悲切!岳飛要生活啊,信我的話,別等候明日,就在今日采摘生命的玫瑰吧!--龍沙【篇三:培育優(yōu)異心態(tài)(1200字)作文】?jī)?yōu)選作文:培育優(yōu)異心態(tài)(1200字)作文什么是心態(tài)?心態(tài)指的是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和工作中表現(xiàn)出的情緒特色、心理特質(zhì)和精神特色。心態(tài)常常由人的氣度、心境、心術(shù)、心氣和心情決定。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,心態(tài)起著十分重要的作用。我國(guó)傳統(tǒng)文化十分重視心態(tài)在修身養(yǎng)性、待人做事、齊家治國(guó)中的作用,古圣先賢曾說(shuō):滿足者古常樂(lè),能忍者自安。拿得起,放得下;算獲得,做得完;看得破,撇的開(kāi)。其實(shí),他們講的就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的心態(tài)。為此,傳統(tǒng)國(guó)學(xué)更是提議有才而性緩,有智而氣和,重申古之學(xué)者在心上做功夫,講究敬守此心,尊敬斂抑其氣,主張宜靜默、宜沉著、宜謹(jǐn)嚴(yán)、宜節(jié)儉,等等,這些文化密碼顯現(xiàn)出的智慧靈光到現(xiàn)在培育浸潤(rùn)著我們的心靈。在人類(lèi)文明繁華發(fā)展的今日,心態(tài)不只是我們每一個(gè)人開(kāi)啟漂亮人生的密匙,更是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部確立事業(yè)殿堂的基石。心態(tài)關(guān)乎生命的長(zhǎng)度。每一個(gè)人都擁有生命,但其實(shí)不是每一個(gè)人都能讀懂生命。其實(shí)生命的意義就在于健康快樂(lè)??鞓?lè)是人們內(nèi)心感情的音符,健康是人們身心的標(biāo)簽。一個(gè)人只有擅長(zhǎng)面對(duì)生活,痛快面對(duì)生命,才會(huì)翻開(kāi)通向快樂(lè)殿堂的大門(mén),也才會(huì)翻開(kāi)通向健康長(zhǎng)壽的大門(mén)。因此身安不如心安,體健不如心健。我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)銘刻:只有通徹生命的神秘,才能延伸生命的年輪。心態(tài)關(guān)乎生活的寬度。生活每日都在進(jìn)行,但其實(shí)不是每一個(gè)人都能認(rèn)識(shí)生活。有句話說(shuō):生活是面鏡子,你笑它也笑;你哭它也哭。這就說(shuō)明:心態(tài)決定生活,心情改變生活。在生活中沒(méi)有永久的一帆風(fēng)順,面對(duì)生活中的煩憂、挫折或不幸,氣度寬廣的人,生活之路越走越寬廣;氣度狹小的人,不免走進(jìn)死胡同。正如先人所言:胸襟苛刻,則祿薄而澤短。因此,眼界闊,生活才會(huì)有光明;氣度宏,生活才會(huì)有氣象;胸襟廣,生活才會(huì)有力量。我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)時(shí)辰切記:只有意會(huì)生活的奇異,才能拓寬生活的道路。心態(tài)關(guān)乎人生的高度。人生沒(méi)有休止符,但其實(shí)不是每一個(gè)人都能參悟人生。常言道:所謂大師就是打工最多的勞動(dòng)者,所謂成功者就是失敗最多的人,而成功就是在他人都堅(jiān)持不住的時(shí)候,你再多堅(jiān)持了一會(huì)兒。這就告訴我們:凡是希望成功,追求優(yōu)異的人都是有信心做打工最多的勞動(dòng)者,有耐心做失敗最多的那種人。這類(lèi)信心、那份耐心其實(shí)就是人們心態(tài)最直觀的反應(yīng)??v觀先哲成與敗,事業(yè)利害在心態(tài)。因此,我們古圣先賢曾說(shuō):收吾本心在腔子里,是圣賢第一等學(xué)識(shí);盡吾安分在素位中,是圣賢第一等功夫。盡前行者地步窄,向后看者眼界闊。我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部只有謹(jǐn)守此訓(xùn),才能參透人生真諦,不停提高人生的境地。干部心態(tài)教育是干部成長(zhǎng)的心靈雞湯。我黨發(fā)九十多年的展歷程浮現(xiàn)出一大量敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)異黨員干部,也出現(xiàn)了少量精神陷落、道德敗壞、人生墮落的黨員干部。不論是典范從政的典型豐碑,仍是人生墮落的灰色軌跡,無(wú)不明示了我們干部健康成長(zhǎng)的正確法門(mén)心態(tài)平易、不求做大官、但求做大事,但行好事,莫問(wèn)前途。心態(tài)好,世界就會(huì)好,好心態(tài)就會(huì)照亮我們的心靈,照亮我們的世三年級(jí):陳濟(jì)洲篇一:培育學(xué)生作文的踴躍心態(tài)培育學(xué)生作文的踴躍心態(tài)奉化居敬小學(xué)陳佩珍在授課工作中發(fā)現(xiàn)有小部分學(xué)生不喜愛(ài)、懼怕作文,甚至有個(gè)其他懼怕、憎惡作文。為了對(duì)付老師,受命“榨文”。而這些作文內(nèi)容又好多是摘字作文優(yōu)選,寫(xiě)出來(lái)的作文感情漠然,辭不言情,或筆是心非,失真失誠(chéng)。如在學(xué)習(xí)了“世界各地”、“東方少兒”欄目,留點(diǎn)時(shí)間讓他們一同互敘內(nèi)容談感受,見(jiàn)效較好。記得四月份播放的少兒電視劇《快樂(lè)的六〈1〉班》,劇中的差班六〈1〉班,在經(jīng)過(guò)班主任白老師的教育指引后,有了很大轉(zhuǎn)機(jī)。同學(xué)們看了后感覺(jué)所表達(dá)的內(nèi)容與自己班特別相像,聚在一塊兒談得興趣盎然、熱忱高漲,我契機(jī)對(duì)同學(xué)們說(shuō):“看來(lái)這部電視劇對(duì)同學(xué)們的感想很深,不如我們把自己的見(jiàn)解、想法寫(xiě)下來(lái),一同溝通如何?”同學(xué)們欣然同意,迅速達(dá)成了作文,并且寫(xiě)得特棒,道出自己的真切心聲。如楊勇同學(xué)(較差)在文中寫(xiě)道:我不可以夠任人“踩在腳底下,要努力,要奮斗向上,要扭轉(zhuǎn)乾坤??二、養(yǎng)成學(xué)生閱讀、累積的習(xí)慣。新課程要修業(yè)生廣泛閱讀各種讀物,并加以量化:“課外閱讀量好多于260萬(wàn)字,每學(xué)年讀兩三部名著?!彼^杜甫所說(shuō)的“念書(shū)破萬(wàn)卷,下筆若有神?!蔽恼略从诶鄯e,這是作文授課依照的基本規(guī)律,學(xué)生廣辟門(mén)路厚累積過(guò)程中,要點(diǎn)應(yīng)要修業(yè)生踏扎實(shí)實(shí)地達(dá)成語(yǔ)言累積。平常要加大閱讀量,在閱讀中要會(huì)獨(dú)立思慮,認(rèn)識(shí)閱讀資料在寫(xiě)什么、如何寫(xiě)的,你最賞識(shí)文中的哪些語(yǔ)句等。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生做好好詞佳句的摘抄累積,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不念書(shū)的好習(xí)慣。長(zhǎng)此過(guò)去,同學(xué)們練就了一身硬功夫,寫(xiě)作文時(shí)就不會(huì)有“源泉枯竭”的現(xiàn)象了。三、給學(xué)生以真善美的熏陶。有時(shí)碰到學(xué)生征文競(jìng)賽,老師比學(xué)生還忙,找資料、找范文,甚至親身代筆而作。有時(shí)在批閱作文時(shí),明知以這個(gè)學(xué)生的水平寫(xiě)不出這么好的文章,但為了其文章內(nèi)容奇異的表達(dá)形式,幾句“高明”的語(yǔ)言,就賞賜高分,賞賜炫耀,甚至朗讀。孰不知這樣養(yǎng)成了學(xué)生依靠心理。教師在沒(méi)心識(shí)中給了學(xué)生一種誤導(dǎo),虛偽的行為獲得縱容。我感覺(jué)對(duì)于這樣的文章,教師不該給他分?jǐn)?shù),可作以下批語(yǔ):??倘若有朝一日能出自你自己之手,那該多好??!更不可以作為范文。而關(guān)于那些找尋枯腸寫(xiě)真人真事經(jīng)理真感情的作文,在表達(dá)形式上自然沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師或編者修飾過(guò)的范文“好”,但應(yīng)把它作為范文賞賜獎(jiǎng)勵(lì),必然他們的長(zhǎng)處——能寫(xiě)自己親身經(jīng)歷的事,有真情實(shí)感,此后一同對(duì)其表達(dá)上的某些缺點(diǎn)加以改正,這樣必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真善美的影響。如周瑾同學(xué)的《做客的煩憂》一文,把他在媽媽同事家做客時(shí)想喝水又怕難為情,想看少兒劇卻又不好心思張口,想上衛(wèi)生間卻又不敢打斷他們的講話,那種難堪的、煩憂的心情寫(xiě)得很傳神,經(jīng)過(guò)同學(xué)們的一同幫助改正,宣布在寧波晚報(bào)上。四、培育腳扎實(shí)地的科學(xué)精神。在作文指導(dǎo)課中,為了使學(xué)生能寫(xiě)的有條理,詞句暢達(dá)優(yōu)美的文章,常常在作文前用范文示例,使學(xué)生形成了對(duì)范文的盲目恭敬。沒(méi)有了范文就不敢寫(xiě),或難以下筆,就好象剛學(xué)會(huì)走路的孩子,沒(méi)有父親母親的協(xié)助就不敢勇敢往前走。有了范文,學(xué)生寫(xiě)作時(shí)就往范文上套、靠,好象范文上的事最有意義,范文上的語(yǔ)言最規(guī)范,而把自己的寫(xiě)作思路、所見(jiàn)、所聞、所感給抹殺了。我感覺(jué)上作文指導(dǎo)課中,教師要少用范文,激勵(lì)學(xué)生“我筆寫(xiě)我口,我筆訴我心”,給他們絕對(duì)的“自由”。假如要出示范文,那么請(qǐng)放在同學(xué)們的創(chuàng)作今后,給他們改正時(shí)以幫助。這樣見(jiàn)效可能會(huì)好些。如我在教《我最熟習(xí)的人》習(xí)作訓(xùn)練時(shí),我就是這樣做的。1、選定最熟習(xí)的人:媽媽。2、設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題:(1)你媽媽幾歲了,長(zhǎng)得如何?(2)你媽媽最喜愛(ài)做什么事?最不喜愛(ài)做什么事?(3)你對(duì)你的媽媽有什么見(jiàn)解?(4)你與你媽媽之間鬧過(guò)別扭嗎?什么原由?3、請(qǐng)選一件你對(duì)媽媽印象最深的一件詳細(xì)案例來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)。4、抽學(xué)生的一篇文章和范文進(jìn)行比較。談意會(huì)感覺(jué)。5、同學(xué)們改正文章。這樣做見(jiàn)效不錯(cuò)。同學(xué)們都腳扎實(shí)地、鮮亮地寫(xiě)出了媽媽特色。五、給學(xué)生一點(diǎn)實(shí)踐的空間。贊科夫以前說(shuō)過(guò):“只有少兒集體的豐富多彩,活力盎然的生活,才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件?!倍鴮?shí)踐又是孩子們作文的源泉。新課程也提出了“建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的基本理念,提出了“關(guān)懷生活,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),運(yùn)用語(yǔ)文的總目標(biāo),這無(wú)疑為提高學(xué)生的作文水平指了然方向。作為教師要組織學(xué)生多張開(kāi)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生廣闊的空間里充分作文素材,累積語(yǔ)言精髓,加固文化底蘊(yùn)。如搞一次野炊活動(dòng),或率領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ビ^光大橋菜場(chǎng),并每人用三元錢(qián)買(mǎi)二道菜,正午回家自己做,要求色香味俱全?;虍?dāng)著同學(xué)的面嘗嘗話梅、辣椒、苦瓜等。活動(dòng)結(jié)束后讓學(xué)生選擇影響最深刻的寫(xiě)下來(lái)。結(jié)果學(xué)生的習(xí)作廣泛寫(xiě)得很好。不單內(nèi)容充分,語(yǔ)句開(kāi)朗,感覺(jué)深刻,更重要的寫(xiě)作的情緒高漲、踴躍。這都是由于每一次活動(dòng)都是同學(xué)們親身經(jīng)歷的并留下了特別深刻的印象。自然,要培育學(xué)生作文的踴躍心態(tài),遠(yuǎn)不單做到這幾條??偠灾覀兘處熢谧魑闹笇?dǎo)課上要打破常例,努力追求一條能激發(fā)學(xué)生作文興趣,激活思想,激勵(lì)學(xué)生作文創(chuàng)新的佳徑,建立他們關(guān)于作文的踴躍心態(tài)。篇二:如何養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度如何養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度養(yǎng)成優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度,是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)向來(lái)堅(jiān)持的質(zhì)量,原由在于有個(gè)優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能在低谷時(shí)不棄,在熱潮時(shí)不驕;才能既不自輕自賤,又不旁若無(wú)人;老師指出,假如學(xué)習(xí)使學(xué)生謙遜、自信,那么優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度,就會(huì)使學(xué)生走向謙遜、自信。關(guān)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),養(yǎng)成優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度,是很要點(diǎn)的。因此,老師指出,優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)當(dāng)包含:1、、主動(dòng)保持學(xué)習(xí)的興趣,2、合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間,3、真摯尊敬學(xué)習(xí)的對(duì)象,4、相信自己的學(xué)習(xí)能力,5、不急于求成。養(yǎng)成一種態(tài)度,需要磨練,必然會(huì)有所頻頻,甚至?xí)兴窢?zhēng),但只需堅(jiān)持,優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度是能夠形成的,同時(shí)也需要家長(zhǎng)言傳身教,幫助孩子培育。學(xué)習(xí)態(tài)度也是和習(xí)慣相關(guān)的,也有好多學(xué)生的態(tài)度,跟著習(xí)慣而來(lái)的,或許說(shuō)是習(xí)慣的表現(xiàn),家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,孩子從出生以來(lái),因此的習(xí)慣培育都是與家長(zhǎng)相關(guān)的,包含說(shuō)話方式,關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度等等,好多人之因此被人誤會(huì)為態(tài)度不正直,不是真沒(méi)有正直的態(tài)度,而是一些個(gè)人習(xí)慣影響了他人的評(píng)判,生活中,這各種類(lèi)的誤會(huì)太多了。學(xué)習(xí)態(tài)度,也定然與學(xué)習(xí)習(xí)慣相關(guān)。有了優(yōu)異的學(xué)習(xí)習(xí)慣,很簡(jiǎn)單形成優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度,而好多有優(yōu)異學(xué)習(xí)態(tài)度的人,其實(shí)不見(jiàn)得有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是,老師指出,沒(méi)有優(yōu)異的學(xué)習(xí)習(xí)慣,優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度是不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的。因此,優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成,應(yīng)當(dāng)從養(yǎng)成優(yōu)異的學(xué)習(xí)習(xí)慣開(kāi)始。不論是初學(xué)者,仍是學(xué)有所成者,都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度,都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)優(yōu)異的學(xué)習(xí)習(xí)慣。篇三:養(yǎng)成這些優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣養(yǎng)成優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣向來(lái)從事機(jī)電專(zhuān)業(yè)的授課工作已經(jīng)七、八年了,不論升學(xué)班仍是技術(shù)技術(shù)班,99%的學(xué)生都沒(méi)有優(yōu)異的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。第一,上課沒(méi)有仔細(xì)的聽(tīng)課習(xí)慣,走神、睡覺(jué)、說(shuō)話、打攪他人的現(xiàn)象幾乎每一屆都很?chē)?yán)重,好多想學(xué)習(xí)的同學(xué)不可以夠除去這些攪亂,時(shí)間一久,整個(gè)班都不愛(ài)聽(tīng)課,學(xué)習(xí)氛圍愈來(lái)愈差。其次,超出80%的學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立準(zhǔn)時(shí)達(dá)成作業(yè)的習(xí)慣。教師每次上完課部署的作業(yè),學(xué)生要做到“今日事今日畢”。由于當(dāng)日的功課剛學(xué)過(guò),印象還比較深刻,做起來(lái)順利,正確率高,又不用花太長(zhǎng)的時(shí)間就能做完。假如拖拖沓拉積在一塊,就會(huì)生厭,學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)能加以堅(jiān)固,做起來(lái)會(huì)感覺(jué)力所不及,因此常常就會(huì)去剽竊他人的作業(yè),更重要的是老師部署的作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)的重要工具,是預(yù)習(xí)的準(zhǔn)備,今日的作業(yè)完不可以,明日的新課就不簡(jiǎn)單聽(tīng)懂。再者,超出95%的學(xué)生沒(méi)有自學(xué)和課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣?!笆谥贼~(yú),不如授之以漁”,講堂上機(jī)械地授課,不如著手從培育學(xué)生自學(xué)的能力和預(yù)習(xí)的習(xí)慣出發(fā)。講堂上,我們?cè)偃厣暌A(yù)習(xí)下節(jié)課知識(shí),可真切做到的又有幾個(gè)學(xué)生呢!預(yù)習(xí)是學(xué)好新課的基礎(chǔ),學(xué)生上課行進(jìn)行預(yù)習(xí),就能夠?qū)λ鶎W(xué)的內(nèi)容做到胸中有數(shù),聽(tīng)課時(shí)就能沉著不迫、精力集中、目注明確,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

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