教育署課程發(fā)展處德育及公民教育組

中學(xué)德育及公民教育課程管理與領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)課程工作坊金魚缸討論法蕭偉樂莊璟珉王以琳教育署課程發(fā)展處德育及公民教育組二零零二年十二月二十七日(星期五)教育署九龍區(qū)域教育服務(wù)處中學(xué)德育及公民教育課程管理與領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)課程第二節(jié)：如何培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀與態(tài)度何榮漢教育署課程發(fā)展處德育及公民教育組二零零二年十二月二十七日(星期五)教育署九龍區(qū)域教育服務(wù)處價(jià)值的教育、教育的價(jià)值相信關(guān)心「價(jià)值教育」的老師，亦會(huì)特別關(guān)心「教育的價(jià)值」「甚麼教育才是有價(jià)值的教育」這兩個(gè)問題從學(xué)校教育中得著甚麼，是你自己終身受用的?讓我們從自己作為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)陶行知1891-1946私立蚌埠行知學(xué)校網(wǎng)頁(yè):///筆者攝於華中師範(fàn)大學(xué)校園陶行知像前2001年3月人物速寫：人民教育家陶行知2001/05/08光明日?qǐng)?bào)陶行知先生1946年逝世後毛澤東和宋慶齡悼念他的題辭陶行知先生的生活(命)教育觀1921年提出EducationofLife,EducationbyLifeandEducationforLife

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的理念，後來(lái)他給自己的講法一個(gè)翻譯：「生活之教育，以生活影響生活的教育，為著應(yīng)濟(jì)生活需要而辦的教育」2「生活教育第一次的發(fā)現(xiàn)，是民國(guó)七年(1918年)在南京高等師範(fàn)學(xué)校演講。中國(guó)的教育太重書本，和生活沒有聯(lián)繫，教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來(lái)教育，為生活而教育?！?陶行知：「活的教育」。?陶行知全集?。1:175-188。(1921年南京金陵大學(xué)暑期學(xué)校演講，1922年1月18-19日刊於?時(shí)事新報(bào)?副刊「學(xué)燈」)陶行知：「生活教育目前的任務(wù)」。?陶行知全集?。3:292-294。(原刊於1939年1月10日?戰(zhàn)時(shí)教育?卷8期10)陶行知：「生活教育創(chuàng)造史演講大要」。?陶行知全集?。8:594-596。(1946年5月12日演講，「大要」刊於1946年8月2日?文匯報(bào)?)

生命教育是對(duì)教育的一種根本信念教育是不同的課程範(fàn)圍Subjectareas?教育是不同的科目Subjects?教育是不同的學(xué)科內(nèi)容Subjectcontents?但我們往往忘記：任何教與學(xué)的主體“Subjects〞：是有生命的活人，是老師和學(xué)生「生命教育的提出正是對(duì)人與教育本體迷失的批判和反省。生命教育是一種尋求以人的生命本體為基礎(chǔ)，以尊重人生命的尊嚴(yán)和價(jià)值為前提，以對(duì)人生命的整體性、和諧性發(fā)展為目的的教育?！?李萍、林濱：「生命教育的興起與中國(guó)傳統(tǒng)人生觀教育的回應(yīng)」。周惠賢、楊國(guó)強(qiáng)：?香港的生命教育–文代背景、教育改革與實(shí)踐方向?。香港：宗教教育中心，2002，頁(yè)101。)學(xué)生知識(shí)、技能態(tài)度、價(jià)值、信仰經(jīng)師易得．人師難求經(jīng)師人師言教身教成為學(xué)生的身外物?成為學(xué)生生命的素質(zhì)和內(nèi)涵?「甚麼教育才是有價(jià)值的教育?生命教育的四個(gè)層次生命的學(xué)習(xí)．學(xué)習(xí)的生命生命教育要成為全校每一位教職人員的信念和文化全校參與法：

生命教育．人人有責(zé)變無(wú)人負(fù)責(zé)?作為統(tǒng)整宗教教育、德育與公民教育等教育範(fàn)疇推行?基礎(chǔ)教育課程指引?首個(gè)關(guān)鍵項(xiàng)目，?指引?提供了生活事件這個(gè)教學(xué)策略的建議，希望教育當(dāng)局亦能考慮給予推行這個(gè)關(guān)鍵項(xiàng)目所必需的基礎(chǔ)建設(shè)，在學(xué)科行政及教師編制上，使生命教育成為真正有價(jià)值的教育設(shè)立專責(zé)的委員會(huì)，負(fù)責(zé)發(fā)展及推行形式與非形式的生命教學(xué)和活動(dòng)，關(guān)注獨(dú)立學(xué)科、課程統(tǒng)整、學(xué)科滲透、專題研習(xí)、服務(wù)學(xué)習(xí)、隱蔽課程、校園文化等範(fàn)疇推行及滲入生命教育的可能性生命教育的四個(gè)層次強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科知識(shí)與生命/價(jià)值的關(guān)係把生命/價(jià)值帶入學(xué)科，把學(xué)科帶入生命/價(jià)值專題研習(xí)亦然細(xì)水長(zhǎng)流式的滲入知識(shí)和技能的教與學(xué)不單是要「學(xué)以致用」，更重要的是要「學(xué)以生活」本港學(xué)生將書本知識(shí)聯(lián)繫到實(shí)際生活的能力，

較阿爾巴尼亞的學(xué)生還要差*總的來(lái)說(shuō)：為人師者．要為「人師」*2002年11月28日蘋果日?qǐng)?bào)報(bào)導(dǎo)香港中文大學(xué)教育學(xué)院的一項(xiàng)教育調(diào)查生命教育作為一個(gè)統(tǒng)整領(lǐng)域語(yǔ)文科學(xué)術(shù)科文化科體藝科語(yǔ)文科學(xué)術(shù)科文化科體藝科知識(shí)技能態(tài)度價(jià)值信仰品德道德倫理家庭傳媒性教育健康法律消費(fèi)者公民國(guó)際全球視野環(huán)境國(guó)民宗教生命與醫(yī)學(xué)倫理政治人權(quán)生死生活志業(yè)與職業(yè)教育內(nèi)容價(jià)值教育個(gè)人家庭社群社會(huì)政治國(guó)家世界／全球自然／環(huán)境終極關(guān)懷／神聖生命教育教育對(duì)象具有宗教向度價(jià)值教育的過程認(rèn)識(shí)作負(fù)責(zé)的決定接納/尊重反省批判/挑戰(zhàn)成長(zhǎng)認(rèn)識(shí)作負(fù)責(zé)的決定接納/尊重反省批判/挑戰(zhàn)成長(zhǎng)自己對(duì)他人培養(yǎng)與灌輸?自我發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)?甚麼價(jià)值觀?如何培養(yǎng)學(xué)生的

價(jià)值觀:///如何培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀FromMoralReasoningandValuesClarificationtoaComprehensiveApproachtoValuesEducationComprehensiveinContentsComprehensiveinMethodologyComprehensivethroughouttheSchoolComprehensivethroughouttheCommunity價(jià)值教育/生命教育的評(píng)估必須先認(rèn)同其“難以評(píng)估〞的性質(zhì)和價(jià)值：亨利．亞當(dāng)斯：「老師做的是百年樹人的工作，他對(duì)後世的影響永不止息?！?傑克森：「教育領(lǐng)域不再需要更好的測(cè)驗(yàn)或更精密的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，而需要以新的方法來(lái)考察一些舊的問題，如何探討學(xué)校教育之非學(xué)術(shù)性的結(jié)果就是其中之一?！?從一般性的學(xué)生表現(xiàn)評(píng)估推論生命教育的成效量化評(píng)估：傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)考試?間中做的課前課後問卷其他策略質(zhì)化評(píng)估：經(jīng)常做的課後學(xué)生反省隨筆以行動(dòng)研究作課程發(fā)展學(xué)生/畢業(yè)生的回饋其他策略各種評(píng)估的局限林思伶：「高級(jí)中學(xué)實(shí)施生命教育課程方法與成果調(diào)查研究」。生命教育全球資訊網(wǎng)，。。歐用生：?課程與教學(xué)：概念、理論與實(shí)際?。臺(tái)北：文景書局，1995，頁(yè)190。計(jì)劃行動(dòng)反思觀察計(jì)劃行動(dòng)計(jì)劃觀察反思(Lewin,K.1948,ResolvingSocialConflicts,NY:HarperandBrothers)以行動(dòng)研究作生命教育的課程發(fā)展行動(dòng)研究的迴圈之所以形成螺旋關(guān)係，表示探究過程不斷深入問題的核心，並且不斷探索和改善教育行動(dòng)的策略。事實(shí)上，行動(dòng)研究不能如此獨(dú)立區(qū)分，也不一定都依此順序進(jìn)行。推行生命教育的不同階段中，著意於資料的搜集、過程的觀察及評(píng)估，並把資料、意見和分析結(jié)果作系統(tǒng)的整合和紀(jì)錄，作為繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和參考。

心動(dòng)不如行動(dòng)由下而上：找有心人一起上路，在專業(yè)同儕中發(fā)揮以生命影響生命的教育由上而下：向辦學(xué)團(tuán)體、校董會(huì)及校長(zhǎng)表達(dá)意見，因?yàn)橥ǔW(xué)校辦學(xué)宗旨都是以培育學(xué)生生命為首要項(xiàng)目，只是實(shí)踐上多被當(dāng)作次要成立統(tǒng)籌生命教育的專責(zé)小組/委員會(huì)：為生命教育建立在人事編制和學(xué)科行政上的陣地不同學(xué)科科務(wù)會(huì)議：商討在學(xué)科內(nèi)參加生命教育元素，並要求各級(jí)科任老師在教學(xué)時(shí)處理這些生命教育元素教育署課程發(fā)展處德育及公民教育組：要求提供支援及資源，為生命教育的基礎(chǔ)建設(shè)製訂政策感謝收看．多多指教耶穌：我來(lái)，是叫人得生命，並且得的更豐盛?！布s翰福音10:10〕即使閣下不是基督徒，但我相信這個(gè)使命，也是每一位老師的使命，謹(jǐn)此與各位教育同工共勉。何榮漢博士

(香港教育學(xué)院公民教育中心項(xiàng)目統(tǒng)籌主任)

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