2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)第1部分現(xiàn)代文閱讀專題3實用類文本閱讀-傳記課件新人教版

專題三實用類文本閱讀——傳記-2-預(yù)習(xí)——做真題,洞悉高考怎么考

一、(據(jù)2016·全國Ⅰ卷改編)閱讀下面的文字,完成第1~3題。(12分)尋找屬于自己的句子1942年夏,陳忠實出生在陜西農(nóng)村。上中學(xué)時,陳忠實讀趙樹理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,得到滋養(yǎng),萌發(fā)了文學(xué)夢。也許是好事多磨,1962年高中畢業(yè)后,他未能如愿上大學(xué)讀中文系。這個20歲的青年,常常一個人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊,想著文學(xué),想著尋找屬于自己的句子。三年之后,陳忠實的散文《夜過流沙溝》在1965年3月8日的《西安晚報》文藝副刊上發(fā)表,他的文學(xué)生涯由此正式開始。但直到1979年小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺自己不再是一個文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了。是年9月25日,他加入中國作家協(xié)會。又一個三年之后,陳忠實40歲,他的第一個短篇小說集《鄉(xiāng)村》出版,贏得“小柳青”的名聲,工作單位也換成陜西省作家協(xié)會。他終于是一名專業(yè)作家了。-3-隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他將這個愿望寫進了小說《藍袍先生》中。小說寫于1985年,一個認知作者的標志性年份。這年的最后10天,他隨中國作家代表團出訪泰國。第一次走出國門的陳忠實特意置辦了一套質(zhì)地不錯的西裝。當他第一次穿上西裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時候,腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說的主人公藍袍先生。藍袍先生多年以來一直穿著藍色長袍,受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍袍,換上“列寧裝”。陳忠實認為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。脫下穿了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻,他切實意識到自己就是藍袍先生。-4-1985年的泰國之行讓陳忠實深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識廣的城市人,他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓,看著五顏六色、各式各樣的服裝,作家覺得眼花繚亂。那一刻,他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”,教他觀察服裝的北京作家鄭萬隆也是“鄉(xiāng)棒”。面對世界,1985年的中國人大都是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己。在剝離的愿望中,陳忠實認識到必須寫一部史詩般的長篇小說,才能在文學(xué)上確立自己。這時,各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭,作家備感困惑,又備受啟發(fā)。馬爾克斯《百年孤獨》的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻;王蒙《活動變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自然隨意,卻儼然大手筆;張煒《古船》的結(jié)構(gòu)完全不同,有一種精心設(shè)計的刻意……而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。-5-陳忠實最終發(fā)現(xiàn),不是作家先別出心裁弄出一個新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來,而是先要有對人物的深刻體驗。尋找到能夠充分描寫人物獨特的生活和生命體驗的恰當途徑,結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說給了他決定性的影響。他相信,人的心理結(jié)構(gòu)主要是由理念支撐的,而結(jié)構(gòu)一旦形成,就會決定一個人的思想、道德和行為,決定一個人性格的內(nèi)核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會沖擊,人就將遭遇深層的痛苦,乃至毀滅。陳忠實感到自己終于從信奉多年的“典型性格”說中剝離出來,仿佛悟得天機,茅塞頓開。多年以后,作家回憶往事,認為自己就是在1985年開始重建自我,爭取實現(xiàn)對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述的。-6-陳忠實后來尋找到了什么是人所共知的,1992年開始在《當代》雜志連載的長篇小說《白鹿原》已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典,他在中國當代文壇的位置也隨之奠定。此后,功成名就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘,尋找屬于自己的句子。2016年春天,陳忠實走了,屬于陳忠實的句子永留人間。(摘編自陳忠實《尋找屬于自己的句子》、李清霞《陳忠實年表》等)-7-相關(guān)鏈接①陳忠實的《白鹿原》是20世紀90年代中國長篇小說創(chuàng)作的重要收獲之一,能夠反映那一時期小說藝術(shù)所達到的最高水平。把這部作品放在整個20世紀中國文學(xué)的大格局里考量,無論就其思想容量還是就其審美境界而言,都有其獨特的、無可取代的地位。即使與當代世界小說創(chuàng)作中的那些著名作品比,《白鹿原》也應(yīng)該說是獨樹一幟的。(何西來《關(guān)于<白鹿原>及其評論》)②陳忠實常講,創(chuàng)作到了一定階段,不一定是拼生活,拼藝術(shù),而是拼人格。好一個拼人格!這正是作家自身博大的人格魅力的反映。這就不難理解他最終被公認為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當代中國文學(xué)的大家之一。(李滿星《陳忠實:回首六十五載風(fēng)雨人生》)-8-1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(

)(3分)A.陳忠實的文學(xué)夢可以說是由趙樹理和柳青點燃的,他的散文《夜過流沙溝》的發(fā)表,標志著他文學(xué)生涯的正式開始。B.40歲時出版的短篇小說集《鄉(xiāng)村》,為陳忠實贏得了“小柳青”的稱號,其身份也由原來的文學(xué)愛好者轉(zhuǎn)變成了專業(yè)作家。C.1985年是認知陳忠實的標志性年份,《藍袍先生》的發(fā)表和泰國之行讓他深受刺激,他意識到需要“剝離”,需要在生活和思想上打開自己。D.在力求剝離的愿望中,陳忠實深受馬爾克斯、王蒙、張煒等人的影響,擺脫了“典型性格”說的桎梏,創(chuàng)作了《白鹿原》。答案解析解析關(guān)閉D項,“擺脫了‘典型性格’說的桎梏”說法不妥。從文中可以看出,陳忠實早年對“典型性格”說是信奉的,后來陳忠實走出了這一創(chuàng)作模式。因此,“桎梏”說法不妥。答案解析關(guān)閉D-9-2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?

)(3分)A.趙樹理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是陳忠實最初的文學(xué)營養(yǎng),使他萌發(fā)了文學(xué)夢,后來則成為他創(chuàng)作上必須突破的對象。B.小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,使陳忠實在文學(xué)上確立了自信心。這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折。C.陳忠實認為“面對世界,1985年的中國人大都是‘鄉(xiāng)棒’”,這與其說是他的一種覺悟,不如說是他受刺激后的錯誤判斷。D.從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”,再到被人稱為“當代中國文學(xué)的大家”,陳忠實的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。答案解析解析關(guān)閉B項,“這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”不當。原文是“他感覺自己不再是一個文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了”,不能判定是“重要轉(zhuǎn)折”。C項,“不如說是他受刺激后的錯誤判斷”錯。泰國之行讓陳忠實深受刺激,“他痛感自己需要從什么地方剝離出來……更重要的是要在思想上打開自己”,說明此時的他覺悟到了自己的(以及整個民族的)思想的局限,他需要突破自己。D項,根據(jù)原文,陳忠實的文學(xué)生涯是一次又一次的自我“剝離”、自我升華的過程,這個過程是坎坷的,甚至是痛苦的,說“一帆風(fēng)順”錯。答案解析關(guān)閉A-10-3.文中認為“屬于陳忠實的句子永留人間”,為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)參考答案

①他的小說藝術(shù)達到了當時的最高水平;②他的文學(xué)作品的思想容量和審美境界在20世紀的中國文學(xué)界是無可取代的;③他的作品是當代世界文學(xué)中獨樹一幟的文學(xué)經(jīng)典。解析:本題考查評價作品的主要觀點和基本傾向的能力。這句話其實是對傳主陳忠實的評價。作品的開頭和結(jié)尾都提到陳忠實“尋找屬于自己的句子”,由此可見要著重從陳忠實的文學(xué)創(chuàng)新和成就分析作答。-11-二、(據(jù)2015·全國Ⅰ卷改編)閱讀下面的文字,完成第1~3題。(12分)朱東潤自傳1896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭,早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師,23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間,我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語講師,從此我就成為大學(xué)教師。那時武漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授,他看到中文系的教師實在太復(fù)雜,總想來一些變動。用近年的說法,這叫作摻沙子。我的命運是作為沙子而到中文系開課的。大約是1939年吧,一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始,出現(xiàn)了傳記研究這一個課,其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好,韓柳文學(xué)也不妨,但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢?在當時的大學(xué)里,出現(xiàn)的怪事不少,可是這一項多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖。-12-《四庫全書總目》有傳記類,指出《晏子春秋》為傳之祖,《孔子三朝記》為記之祖,這是三百年前的看法,現(xiàn)在用不上了。有人說《史記》《漢書》為傳記之祖,這個也用不上?！妒贰贰稘h》有互見法,對于一個人的評價,常常需要通讀全書多卷,才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里,一個傳主只有一本書,必須在這本書里把對他的評價全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品,主要是對于死者的歌頌,對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品,畢竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外,是不是還有值得提出的呢?有的,這便是所謂別傳。別傳的名稱,可能不是作者的自稱而是后人認為有別于正史,因此稱為“別傳”。有些簡單一些,也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動,沒有那些阿諛奉承之辭,而且是信筆直書,對于傳主的錯誤和缺陷,都是全部奉陳。-13-是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢?當然可以,而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了,但是他的時代和我們相去太遠,而且他的那部大作,所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫,因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細致的分析。英國的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作,英國人把它推重到極高的地位,這部書的細致是到了一個登峰造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當時的政治中心,其人也并不能代表英國的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當說是可以。由于作者著墨無多,處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神?？墒侵袊娜讼鄠鞯淖龇?正是走的一樣的道路,所以無論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。-14-國內(nèi)外的作品讀過一些,也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論,是不是對于傳記文學(xué)就算有些認識呢?不算,在自己沒有動手創(chuàng)作之前,就不能算是認識。這時是1940年左右,中國正在艱苦抗戰(zhàn),我只身獨處,住在四川樂山的郊區(qū),每周得進城到學(xué)校上課,生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了,妻室兒女,一家八口,正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本,自己也寫出一本來。我寫誰呢?我考慮了好久,最后決定寫明代的張居正。第一,因為他能把一個充滿內(nèi)憂外患的國家拯救出來,為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二,因為他不顧個人的安危和世人的唾罵,終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點的,但是無論他有多大的缺點,他是唯一能夠拯救那個時代的人物。(有刪改)-15-相關(guān)鏈接①自傳和傳人,本是性質(zhì)類似的著述,除了因為作者立場的不同,因而有必要的區(qū)別以外,原來沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里,常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時因為古代的用法,傳人曰傳,自敘曰敘,這種分別的觀念,是一種原有的觀念,所以傳敘文學(xué),包括敘、傳在內(nèi),絲毫不感覺牽強。(朱東潤《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個名詞》)②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者,一身正氣,因此他所選擇的傳主對象,差不多都是關(guān)心國計民生的有為之士。他強調(diào)關(guān)切現(xiàn)實,拯救危亡,尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤先生史傳文學(xué)隨想》)-16-1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(

)(3分)A.朱東潤早年生活艱難,所受的教育也存在一定的波折;到大學(xué)任教,又被聞一多先生“摻沙子”摻到中文系。B.由于當時的一所內(nèi)遷大學(xué)的中文系開設(shè)傳記研究課,朱東潤的興趣多少與傳記研究有關(guān),于是決定了他獻身傳記文學(xué)的意圖。C.《史記》《漢書》在寫人上采用“互見法”,對一個人的評價,常常要通讀全書多卷,才能得其大略。這與傳記文學(xué)中一本書要評價人物的全部有所不同。D.中國古代的傳、行狀、神道碑、別傳等,大都是歌頌死者,對于近代傳記文學(xué)的寫作,毫無用處,朱東潤把視野轉(zhuǎn)向了國外傳記。答案解析解析關(guān)閉D項,“別傳”不是“大都是歌頌死者”,這類傳記也不是“對于近代傳記文學(xué)的寫作,毫無用處”。答案解析關(guān)閉D-17-2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?

)(3分)A.當年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課,課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤就是因為這件事決心獻身傳記文學(xué)的研究。B.朱東潤雖然認可國外的傳記文學(xué),卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。C.出于自己的現(xiàn)實關(guān)懷來選擇傳主,是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對此表示理解,但在態(tài)度上略有保留。D.朱東潤雖然認為“傳敘文學(xué)”的說法更加科學(xué),但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說法。答案解析解析關(guān)閉A項,“就是因為這件事決心獻身傳記文學(xué)的研究”與原文不符,原文是說“可是這一項多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖”,可見作者獻身傳記文學(xué)是因為興趣,而不是因為韓柳古文。B項,“因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本”錯。原文是說“應(yīng)當說是可以……總還不免令人有‘穿新鞋走老路’的戒心”。D項,“為了避免常會發(fā)生的分類麻煩”與原文不符,相關(guān)鏈接①中是說“在西洋文學(xué)里,常會發(fā)生分類的麻煩”。答案解析關(guān)閉C-18-3.作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,本文有什么特點?請簡要回答。(6分)參考答案:①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷,主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過程;②寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融,呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國情懷;③行文平易自然,穿插使用口語,就像和老朋友閑談一樣。解析

本題考查概括文本特點的能力。本文是一篇帶有濃厚學(xué)術(shù)色彩的自傳。從全文看,本文有這樣幾個特點:一是自傳個人的學(xué)術(shù)事跡,將自己的傳記文學(xué)觀點的形成以及創(chuàng)作作為行文的重點;二是將生平融入自己的學(xué)術(shù)生涯中,文章最后一段以及相關(guān)鏈接②都體現(xiàn)了朱東潤先生在學(xué)術(shù)中的家國情懷;三是自傳文本語言平易自然,通俗易懂,給讀者一種親切之感。-19-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四研習(xí)——研方法,聚焦考題怎樣答

整體閱讀方略傳記的文體特征與閱讀技巧一、了解文體特征,明確閱讀重點1.定義和類型傳記是記錄某人生平事跡的作品。根據(jù)不同的分類標準,傳記可分為不同的類別。從敘述人稱看,傳記可分為自傳和他傳,前者是作者自己撰寫的,后者是他人撰寫的。從篇幅的長短看,傳記可分為大傳和小傳。從創(chuàng)作方法看,傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。從表達方式看,一般的傳記以記敘為主,還有一類傳記則記敘與評論各半,叫評傳。評傳是人物傳記夾雜著作者評述的一種帶有文學(xué)評論色彩的體裁?！皞髦杏性u,評中有傳,評傳結(jié)合”是其特點。“傳要真實,評要中的”是評傳寫作的基本要求。-20-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四2.傳記的特點第一,人物的時代性和代表性。傳記里的人物都是某時代某領(lǐng)域較突出的人物。第二,選材的真實性和典型性。真實是傳記的生命,是傳記的第一特征,寫作時不允許任意虛構(gòu)。傳記的材料翔實,作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例,來表現(xiàn)傳主的人格特點,有較強的說服力。第三,選文兼具史學(xué)性與文學(xué)性。因為傳記敘寫的是歷史或現(xiàn)實中存在的活生生的人,有真名實姓、居住地點、活動范圍等,故傳記有一定的史學(xué)性。傳記又不同于一般的枯燥的歷史記錄,它具有文學(xué)性。它是寫人的,有人的生命、情感在里面;通過作者的選擇、剪輯、組接,它被傾注了愛憎的情感;它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn),以達到傳神的目的。-21-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四3.明確閱讀重點傳記閱讀的中心任務(wù)就是梳理傳主的生平經(jīng)歷,概括傳主的個性品質(zhì),追溯其事業(yè)、人生等方面成敗的原因。因此,閱讀傳記,要善于提取四個要素、八個問題,抓重點內(nèi)容。(1)四個要素:①線——要梳理出傳主的人生經(jīng)歷、人生軌跡。②事——要篩選出“事”,傳主有哪些事跡、行為、貢獻、成就、經(jīng)驗等。③理——要清楚作者表現(xiàn)了傳主什么樣的思想、觀點、人格等。④情——要了解作者對傳主的情感態(tài)度。(2)八個問題:什么人→什么時候→什么地方→什么事→什么影響→什么品格→什么評價→什么啟發(fā)-22-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四二、傳記描寫傳主的常用手法傳記往往以敘述為主,綜合運用描寫、議論、抒情等多種表達方式。人物傳記一般要介紹傳主的人生經(jīng)歷,敘述是主要的表達方式;作品既可對傳主的人生經(jīng)歷做縱向的敘述,也可抓住傳主的個性特征和歷史功績做橫向的敘述。人物傳記以刻畫人物特征為中心,對典型人物的刻畫離不開多種多樣的描寫方法。傳記末尾一般總述傳主的功績成敗,也可以在敘述人生經(jīng)歷的同時加入一些議論和抒情。人物傳記對傳主的描寫,常采用如下方法:(1)對傳主的肖像進行描寫。傳主的肖像主要指傳主的外貌,包括容貌、服飾、姿態(tài)和神情等。肖像描寫可以寫靜態(tài),也可以寫動態(tài)。(2)對傳主的語言進行描寫。傳主的語言要充分體現(xiàn)個性化,能表現(xiàn)傳主的出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷和性格,讓人讀了如聞其聲,如見其人。-23-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四(3)對傳主的行動進行描寫。傳主的行動要符合傳主性格發(fā)展的邏輯?？梢赃x擇具體的、富有特征的行動來展示傳主的性格和心理活動。(4)對傳主的心理進行描寫。傳主的內(nèi)心世界是很豐富的,心理描寫就是要充分揭示出傳主內(nèi)心的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等。常見的心理描寫方式有內(nèi)心獨白、回憶聯(lián)想等。(5)對傳主的活動環(huán)境進行描寫。人總是生活在一定的社會環(huán)境中,傳主個性的形成與他所處的環(huán)境有關(guān),寫好環(huán)境對表現(xiàn)傳主的性格極為有用。(6)通過細節(jié)或從側(cè)面進行描寫。根據(jù)傳主性格發(fā)展的邏輯,捕捉、挑選最具有特征的細節(jié),進行準確、真實的描寫,能夠使傳主的性格更加鮮明。側(cè)面描寫是指通過描寫其他人物來襯托傳主,又叫間接描寫。側(cè)面描寫常常與正面描寫結(jié)合運用。-24-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四三、傳記的閱讀方法1.看背景任何人的個性稟賦、思想觀念、志趣追求都必然會受到所處的特定時代與成長環(huán)境等的影響。閱讀傳記作品,應(yīng)聯(lián)系傳主生活的時代背景與社會環(huán)境。2.理思路任何文章都有其行文思路,傳記在這一方面更明顯。傳記類文章,一般按照時間順序行文,我們可以標示出那些表示時間的詞語,從而在頭腦中形成一個完整的印象。這樣,文章的線索就清晰了。3.明事跡人物傳記,離不開對人物事跡的記述。閱讀一篇傳記,要明確傳主的生平經(jīng)歷,準確把握影響傳主成長的各種因素,這樣才能立體地了解傳主的為人,進而客觀公允地評價傳主的思想、品格與功過。-25-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四4.知觀點在傳記中,觀點主要來自兩個方面,一是作者對傳主的評價,二是文中人物對傳主的評價。表明觀點的句子大都是議論性的語句,抓住這些語句,就可以明確作者或者他人對傳主的觀點態(tài)度。-26-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四家國情懷

火箭人生李

艷①梁思禮的名字為更多人所知是因他顯赫的家庭——他的父親是近代中國有名的大家梁啟超,他的兄長是中國著名的建筑學(xué)家梁思成。然而對了解航天的人們來說,梁思禮的大名同樣是“如雷貫耳”。他是中國著名的導(dǎo)彈和火箭控制系統(tǒng)專家,他參與了中國航天歷史上的諸多“首次”,曾在“長征二號”運載火箭研制中首次采用新技術(shù)。-27-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四②1924年,51歲的梁啟超迎來了他最小的兒子梁思禮。在后來的許多年里,梁思禮每每回憶他與父親的相處,總是充滿了懷念和溫情。“有人曾經(jīng)問我,你從你父親那里繼承的最寶貴的東西是什么?我回答說‘愛國’,”梁思禮說,“父親生前曾說過,‘人必真有愛國心,然后方可以用大事’,這句話支撐了我一生的追求。”③梁思禮1949年從美國回國。在最艱難的歲月他仍一心為國,投身航天?！皬牡谝活w原子彈、第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星到第一艘神舟飛船,我回國后和第一代航天戰(zhàn)士一起,白手起家、自力更生,創(chuàng)建起完整堅實的中國航天事業(yè),使中國居于世界航天強國之列。能為此奉獻一生,我感到無比的自豪和光榮。”梁思禮曾說。梁啟超所著《少年中國說》,激勵無數(shù)中華兒女奮進,梁思禮卻是用了一生踐行其旨。-28-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四④1956年是梁思禮生命中最重要的一年。這一年他入了黨,走進了婚姻殿堂,更重要的是,這一年中國第一個導(dǎo)彈研究機構(gòu)——原國防部第五研究院成立。梁思禮被任命為導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研究室副主任,是錢學(xué)森院長手下的十個室主任之一。從此,他將全部身心都融入了我國導(dǎo)彈與火箭的發(fā)展事業(yè)之中。“當時既無資料,也無儀器和導(dǎo)彈實物,除了錢學(xué)森外,誰都沒有見過導(dǎo)彈和火箭,簡直是兩手空空,一張白紙。但這是一顆生機勃勃的種子?！?29-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四⑤如果說1956年是梁思禮人生的轉(zhuǎn)折點,那么“東風(fēng)二號”則是他事業(yè)的關(guān)鍵節(jié)點。1962年,“東風(fēng)二號”點火發(fā)射,起飛幾秒鐘后,“導(dǎo)彈像喝醉了酒似的搖搖晃晃,頭部還冒出白煙,最后落在了發(fā)射陣地前300米的地方”,這次失敗帶給梁思禮極大的震撼。也是這次失敗,成就了之后的“長征二號”系列火箭工作,更成就了梁思禮開創(chuàng)的“可靠性工程學(xué)”。在那之后,“我們才真正懂得怎樣自行設(shè)計”。他提出:“產(chǎn)品質(zhì)量和可靠性是設(shè)計出來的,不是統(tǒng)計出來的;是生產(chǎn)出來的,不是檢驗出來的;是管理出來的,不是試驗出來的?！绷核级Y一生得過無數(shù)獎項,有過很多頭銜,但是他最珍視的便是火箭設(shè)計師。-30-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四⑥此后梁思禮積極推行并領(lǐng)導(dǎo)實施了一系列質(zhì)量控制和可靠性保證措施,使“長征二號”的可靠性大大提高;我國的火箭發(fā)射成功率穩(wěn)居世界前列,在國際上贏得了很高的聲譽。20世紀80年代后,梁思禮開始深入計算機輔助設(shè)計領(lǐng)域,又將可靠性的工作由硬件拓展到軟件。⑦梁啟超著有《學(xué)問之趣味》,文中說:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價值?！边@種趣味主義被梁思禮視為父親留給他的遺產(chǎn)。他說,人的一生要有“趣味”,沒有趣味人生就沒有意義。我先搞導(dǎo)彈控制,再擴展到計算機應(yīng)用,都是被趣味驅(qū)使。-31-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四⑧梁思禮90歲時,央視曾錄制一期他的訪談,他的書房里擺滿了各種唱片,儼然音樂發(fā)燒友的架勢。他留學(xué)期間曾是摔跤健將,在比賽中屢有佳績。他還喜歡游泳,且腳不著地,借著失重的狀態(tài)想象著自己正在“太空出艙行走”。直到生命的最后幾年,他仍未減少對體育的喜愛,2010年南非世界杯,他還像年輕人一樣凌晨起來看比賽直播。在微博大熱的年代,他也和年輕人一同關(guān)注,并感慨它“現(xiàn)在有些‘亂’,但可以汲取的營養(yǎng)更多”。⑨梁思禮經(jīng)歷過常人難以體會的跌宕——出身名門、投身航天、功勛卓著,可謂風(fēng)光無限,也曾經(jīng)歷幼年喪父、親人相繼離世以及特殊年代的政治風(fēng)波。但這“趣味”二字卻讓他擁有了別樣的人生。(有刪改)-32-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四相關(guān)鏈接①1949年,拿到自動控制專業(yè)博士學(xué)位,著名無線電公司RAC伸出了橄欖枝,但我選擇了回國,我的好朋友林樺留在了美國。他搞的是美國洲際導(dǎo)彈,我搞的是中國洲際導(dǎo)彈,我的工資只有他的百分之一。他住在西雅圖一個小島上的高級別墅里,我住在很普通的單元房子里。有人曾問我對此有何想法,我的回答是,他干的導(dǎo)彈是瞄準中國的,我干的導(dǎo)彈是保衛(wèi)我們祖國的。(《一個火箭設(shè)計師的故事——梁思禮院士自述》)②梁啟超一生寫給子女的家書超過百萬字,字字都是滿滿的愛……在家書中,梁啟超對子女們的為人、治學(xué)、立業(yè)等都給予了細致的指導(dǎo)。他既是孩子們的慈父,又是導(dǎo)師、親密的朋友。梁思禮說:“其實,在我的記憶中,我只是覺得父親很疼愛我,當時我年紀很小,認識的字不多,很多事情也是后來看到父親書信集的時候了解到的?！?高深《從梁思禮成長看梁啟超的家教》)-33-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四一、看背景1.寫作背景2016年4月14日,我國著名的導(dǎo)彈和火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮先生與世長辭。這篇傳記回顧了梁思禮先生為國奮斗的一生,使我們能更好地認識梁思禮先生,了解梁思禮先生的愛國精神、科研態(tài)度和有“趣味”的生活態(tài)度。2.傳主背景梁思禮:出身名門,投身航天,功勛卓著。-34-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四二、理思路這篇傳記共九段,大致可以分成三個部分。第一部分是文章的第①段,概括介紹了梁思禮的家世和成就。第二部分是文章的第②~⑧段,這是文章的主體部分,集中介紹了梁思禮的愛國精神、科研精神和科研成就,以及有“趣味”的生活態(tài)度。第二部分依內(nèi)容又可以分為三層:第一層是②③兩段,寫梁思禮的愛國精神。第二層是④⑤⑥三段,寫梁思禮的科研精神和科研成就。第三層是⑦⑧兩段,寫梁思禮的“趣味”生活。第三部分是文章的最后一段,即第⑨段。這段文字與第①段呼應(yīng),是文章的總結(jié)部分。-35-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四三、明事跡按照傳主的人生歷程篩選重要的時間節(jié)點,可以發(fā)現(xiàn),這篇傳記重點寫了梁思禮的如下事跡:1949年在美國拿到自動控制專業(yè)博士學(xué)位后,毅然回國,投身我國的航天事業(yè);1956年是人生的轉(zhuǎn)折點,入黨、結(jié)婚,被任命為導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研究室副主任;1962年“東風(fēng)二號”的發(fā)射失敗是他事業(yè)的關(guān)鍵節(jié)點,自此,他開始了“可靠性”研究,為我國成為航天強國奠定了基礎(chǔ)。梁思禮的一生,受父親梁啟超影響很深,其愛國精神、有“趣味”的生活態(tài)度貫串一生。-36-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四四、知觀點這篇傳記通過對梁思禮先生精神品格和卓越成就的記述,告訴我們,愛國精神是最可貴的精神,是事業(yè)成功的重要條件,為國家強盛奮斗的人將會被人們永遠銘記。-37-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(

)A.梁思禮是我國著名的導(dǎo)彈和火箭控制系統(tǒng)專家,他說,“我干的導(dǎo)彈是保衛(wèi)我們祖國的”。這是他回國的理由,也是其愛國情懷的體現(xiàn)。B.梁思禮先生用一生踐行父親所寫的《少年中國說》的宗旨,舍棄優(yōu)厚待遇毅然回國,艱難歲月投身航天,創(chuàng)造和見證了中國航天歷史上的多個第一次。C.“東風(fēng)二號”是梁思禮事業(yè)的關(guān)鍵節(jié)點,讓他認識到火箭要設(shè)計不要統(tǒng)計、要生產(chǎn)不要檢驗、要管理不要試驗,從而開創(chuàng)了“可靠性工程學(xué)”。D.梁思禮從梁啟超那里繼承了“愛國”精神和“趣味”主義的生活態(tài)度,這讓他事業(yè)獲得成功,讓他追求有價值有意義的生活。答案解析解析關(guān)閉C項,理解不符合文意,原文是“產(chǎn)品質(zhì)量和可靠性是設(shè)計出來的,不是統(tǒng)計出來的;是生產(chǎn)出來的,不是檢驗出來的;是管理出來的,不是試驗出來的”。答案解析關(guān)閉C-38-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?/p>

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)A.梁思禮雖然有著顯赫的家庭——他的父親和兄長都是中國有名的大家,但他能為更多人所知是因他作為中國著名的導(dǎo)彈和火箭控制系統(tǒng)專家的身份。B.1949年回國后,梁思禮在最艱難的歲月將全部身心都融入我國導(dǎo)彈與火箭的發(fā)展事業(yè)中,用一生來踐行自己的追求,這是受到《少年中國說》的影響。C.梁思禮在獎項和頭銜中最珍視火箭設(shè)計師的稱號,他參與了我國原子彈、導(dǎo)彈、人造地球衛(wèi)星、神舟飛船等諸多“首次”,也是我國第一代航天人。D.1956年,梁思禮入黨、結(jié)婚并成為我國第一個導(dǎo)彈研究機構(gòu)——導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研究室的副主任。這是他生命中最重要的一年,也是他人生的轉(zhuǎn)折點。答案解析解析關(guān)閉A項,文中明確說“梁思禮的名字為更多人所知是因他顯赫的家庭”。B項,“這是受到《少年中國說》的影響”說法不當,應(yīng)該是受到父親“愛國”教育的影響。D項,“我國第一個導(dǎo)彈研究機構(gòu)”不是“導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研究室”,而是“原國防部第五研究院”。答案解析關(guān)閉C-39-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四3.文中認為“‘趣味’二字卻讓他擁有了別樣的人生”,為什么?請結(jié)合材料簡要分析。①“趣味”使他事業(yè)輝煌。梁思禮搞導(dǎo)彈、計算機,都是被趣味驅(qū)使,這讓他的人生有價值。②“趣味”使他熱愛生活。梁思禮愛好音樂、體育等,從中感受到生活的樂趣。③“趣味”使他笑對人生。梁思禮經(jīng)歷過大起大落,他直面生活,追求有意義的人生。(意思對即可)-40-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四傳記閱讀的綜合性選擇題以往傳記閱讀的選擇題有四選一和五選二兩種類型,2018年以來實用類文本閱讀的兩道選擇題都是四選一,這是一個值得關(guān)注的趨勢。但無論是單選還是多選,設(shè)題角度都是基于對內(nèi)容的理解和分析。因此,解答實用類文本的綜合性選擇題,要關(guān)注全篇內(nèi)容,留意設(shè)誤手法。-41-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四一、悉題型·洞察設(shè)問方式以往的傳記閱讀都是一道選擇題,命題的角度側(cè)重傳主人生經(jīng)歷、成就貢獻、思想觀點等方面,下面我們以2017年《考試說明》中的樣題為例對命題角度、選項特點做具體分析。下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(

)-42-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-43-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-44-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四

二、曉招式·提升備考技能全國卷傳記閱讀的選擇題,側(cè)重考查對文章內(nèi)容的理解能力、對信息的篩選整合能力和對人物形象的分析能力。命題人設(shè)題時,往往通過增添、刪減、拼湊、調(diào)換等方式,改變原文說法,因此要洞悉命題人常設(shè)的陷阱,學(xué)會比對和排除。詳見下表。-45-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-46-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-47-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-48-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-49-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-50-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-51-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-52-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四三、循規(guī)范·把控審答模式[規(guī)范審題]1.審清題干要求,是“理解和分析”還是“分析和概括”,是“一項”還是“兩項”,是選“正確”的還是選“錯誤”的。2.審準選項表述,把握關(guān)鍵字眼,找出文中對應(yīng)處,結(jié)合全文理解。-53-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四[規(guī)范答題]綜合選擇走好五步:標—篩—尋—品—思1.標,就是標記出傳主的成長經(jīng)歷或人生軌跡的相關(guān)語句,這是文章的線索。2.篩,就是篩選出“事”,傳主有哪些事跡、成就、貢獻、行為、經(jīng)驗等。3.尋,就是在文本的字里行間尋出描寫傳主生活的時代背景和社會環(huán)境的語句,并體會其意圖。一個人的個性、思想的形成必定會受到所處的特定時代及其成長環(huán)境等外因的影響,了解這些重要事實可以使我們對傳主成長的各種因素做出符合實際的分析,以便更立體地了解人物,對其思想、品格及功過做出客觀公允的評價。-54-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四4.品,就是找出刻畫傳主的細節(jié)并體會其作用。生動傳神的細節(jié)描寫?yīng)q如人體之血肉,能使傳主的形象更加豐滿,能幫助讀者更準確地了解傳主的性格、理想,還可以引發(fā)讀者的思索,使之從中獲得更多的人生教益。5.思,包含三方面內(nèi)容。一是思考作者表現(xiàn)了傳主怎樣的思想、性格、觀點等,這需要結(jié)合傳主的事跡思考。二是思考傳記中的評論性語句蘊含的作者的情感態(tài)度。傳記中有作者評論的傳記一般稱為評傳,評傳是傳記中的跨類文體,處于人物傳記和文學(xué)評論之間,一方面有對人物生平較完整的敘述,借以展示傳主的人生道路;另一方面結(jié)合這些敘述,分析傳主的思想行為,評價他對社會發(fā)展的作用。評傳中的“評”往往是文章的關(guān)鍵。因此,讀這類文章必須注意分析作者的評論性語言。三是思考除了傳主之外的人物及“相關(guān)鏈接”內(nèi)容的作用。-55-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四四、透典題·練就實戰(zhàn)能力典題綜合性選擇閱讀下面的文字,完成第1~2題。再聽一段梅葆玖“梨花開,春帶雨,梨花落,春入泥,此生只為一人去……”這是京劇《大唐貴妃》中的一段唱詞,也恰唱盡梅葆玖一生:一生為藝,一生為戲。1934年,梅葆玖出生在上海思南路57號“梅宅”,是梅蘭芳第九個孩子。梅蘭芳原本選定的接班人是第三子葆琪,可惜葆琪8歲患白喉病去世。梅葆玖10歲時,父親讓他試演一段《三娘教子》,“一看嗓子、扮相都可以”,決定讓他繼承梅派。-56-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四被命運選中,梅府最小的孩子不得不收起心來,一邊讀書上學(xué),一邊拼命學(xué)戲。13歲,梅葆玖正式登臺演出。2016年3月29日,梅葆玖的最后一個生日,在北京第二外國語學(xué)院和青年學(xué)生一起度過。每次大家鼓掌時,他都起立雙手合十并微微欠身。這天,最小的梅派男旦巴特爾為梅葆玖演唱《麻姑祝壽》,梅先生很是高興。沒想到,兩天后,梅葆玖因突發(fā)支氣管痙攣,導(dǎo)致腦缺氧送醫(yī)院搶救。親友在他耳邊放《大唐貴妃》,他一度有心率反應(yīng)。但奇跡沒有出現(xiàn),4月25日上午,梅葆玖病逝,享年82歲。梅葆玖一生培養(yǎng)了49個弟子,他曾說:“我給父親有了交代,也給了梅派、給了京劇一個交代?！泵份峋劣啄陮W(xué)戲,父親是名角,但并不親自教他,而是延請名師王幼卿為他開蒙。梅蘭芳看老師教兒子,從來不插手,他對兒子說,老師教你的都是對的。-57-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四在梅葆玖的回憶里,父親是一個狂熱愛學(xué)習(xí)的人,每周兩次,下午四點以前學(xué)習(xí)英語。每天請俞振飛先生來,向他學(xué)習(xí)昆曲。梅葆玖也猶記得,父親當年追著蓋叫天學(xué)一個動作,還跟荀慧生學(xué)眼神,跟程硯秋學(xué)水袖。梅蘭芳對佛學(xué)也相當有研究,他自創(chuàng)的《天女散花》,每一個手勢無不從佛學(xué)中而來。梅蘭芳研究服飾學(xué),演出的服裝都自己設(shè)計,然后讓妻子到大柵欄去買料子。他喜愛花卉園藝,據(jù)說研究出如何嫁接培植4

000多種牽?；ǖ募夹g(shù)。他還寫得一手好書法,并擅長寫詩填詞……梅蘭芳教育孩子們,傳統(tǒng)的東西要學(xué),西方的東西要懂。見過梅葆玖的人都說,無論是長相,還是做派,他都似足了父親梅蘭芳。-58-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四梅葆玖講話的聲音輕輕的,但聲音的位置偏高,這或許是一個男旦演員常年保存的講話習(xí)慣。那些字正腔圓的語調(diào),聽了讓人渾身一激靈,仿佛北京的四合院、城墻根兒、老槐樹都盛放在那一個字節(jié)一個字節(jié)上。作為梅家在世唯一活躍在梨園界的孩子,梅葆玖努力扛起梅家這面樹了百年的旗幟。時代發(fā)展,傳統(tǒng)戲種沒落,讓年輕人接受古老的戲曲成為梅葆玖常思考的問題。他豁達面對時代的選擇,努力讓京劇靠近時代步伐。一次和唱片公司合作,跨界流行樂壇,錄制《貴妃醉酒》《太真外傳》等唱片,外界有不少非議。但梅葆玖仍堅持有保留地革新:“像《太真外傳》這些唱腔里最傳統(tǒng)的東西,我原封不動。”-59-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四2013年,梅葆玖最后一次在上海登臺演出。工作人員感嘆:“玖爺西裝翩翩但盈盈下拜的模樣,真是難以形容的優(yōu)雅。”梅葆玖先生說普通話、上海話都很好聽,尤其上海話用詞老派,比如年輕人都已經(jīng)不會用了的“交關(guān)”,他說出來有一種別樣的雅致。應(yīng)觀眾要求給海報、書籍簽名,不管多累,他都有求必應(yīng)。臺灣作家陳念萱感嘆:見過梅家人,你會懂得什么叫教養(yǎng)。一分來自與生俱來的音色,三分來自家學(xué)淵源,而最重要的部分,卻是那萬金不換的教養(yǎng)與門風(fēng)。難怪梅蘭芳先生會要求梅葆玖,四十歲以前不許演出《貴妃醉酒》。梅先生向來主張,生活里的晶瑩剔透,才能讓舞臺上的演出不是表演,而是自然呈現(xiàn)。-60-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(

)A.因梅蘭芳三子葆琪的夭折,繼承梅派藝術(shù)的重擔(dān)便落在了年幼的梅葆玖身上。梅葆玖扮相、嗓音俱佳,加之后天的不懈努力,繼承了父親的衣缽。B.梅葆玖的長相、做派以及字正腔圓的語調(diào),無不體現(xiàn)出梅派旦角的神韻,他扛起了梅派旗幟。C.為讓古老的戲曲更接地氣,靠近時代,演出后面對觀眾的掌聲,梅葆玖都起立雙手合十并微微欠身;只要觀眾要求簽名,不管多累,他都有求必應(yīng)。D.文章以《再聽一段梅葆玖》為題,既契合了傳主的身份,謳歌了梅葆玖藝術(shù)的一生,也表達了人們對一代京劇大師的景仰和深切懷念之情。答案解析解析關(guān)閉C項,分析有誤,面對掌聲欠身致意及應(yīng)觀眾要求簽名,表現(xiàn)的是梅葆玖良好的教養(yǎng),與“接地氣,靠近時代”無關(guān)。答案解析關(guān)閉C-61-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是

(

)A.文章開頭,引用《大唐貴妃》中的一段唱詞,高度概括了梅葆玖先生“一生為藝,一生為戲”的特點,并與下文寫梅蘭芳要求他“四十歲以前不許演出《貴妃醉酒》”形成照應(yīng)。B.梅葆玖的成功,離不開父親對他的悉心教導(dǎo)和嚴格要求。梅蘭芳親自為其開蒙,要求其兼學(xué)東西文化。C.梅葆玖面對傳統(tǒng)戲種沒落的現(xiàn)實,努力讓京劇靠近時代步伐,雖然外界有不少非議,但他仍堅持有保留地革新。D.文章插敘梅蘭芳追著蓋叫天學(xué)動作,跟荀慧生學(xué)眼神,跟程硯秋學(xué)水袖,寫梅蘭芳學(xué)服飾學(xué)、喜愛花卉園藝、擅長寫詩填詞等,雖然內(nèi)容豐富,但游離了文章中心。答案解析解析關(guān)閉A項,“與下文寫梅蘭芳要求他‘四十歲以前不許演出《貴妃醉酒》’形成照應(yīng)”于文無據(jù)。B項,“梅蘭芳親自為其開蒙”說法錯誤,原文是“延請名師王幼卿為他開蒙”。D項,“雖然內(nèi)容豐富,但游離了文章中心”理解錯誤。答案解析關(guān)閉C-62-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四有關(guān)傳主事跡、形象的概括分析題有關(guān)傳主事跡、形象的概括分析題,是傳記類文本的必考點。因為傳記本身就是寫人的,寫人離不開人物的事跡、形象等。這類題一般有三種考法:一是概括分析傳主事跡,二是概括分析傳主形象,三是概括分析傳主的品質(zhì)、成就及個性的成因。-63-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四題型一

概括分析傳主事跡一、悉題型·洞察設(shè)問方式(2016·全國Ⅰ卷)為什么說1985年是認知陳忠實的標志性年份?請結(jié)合材料簡要概括。(2016·全國Ⅱ卷)對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請結(jié)合材料簡要概括。(2015·全國Ⅰ卷)朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請結(jié)合材料簡要分析。(2014·全國Ⅱ卷)在國家需要時,鄧叔群是如何主動犧牲個人利益、為國分憂的?請結(jié)合材料簡要分析。(2013·全國Ⅱ卷)胸懷強國愿望的盧作孚,是如何一步步成為“中國船王”的?請結(jié)合材料簡要分析。-64-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四二、曉招式·提升備考技能概括分析傳主事跡“四法”-65-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四-66-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四三、循規(guī)范·把控審答模式[規(guī)范審題]1.審清題干中的要求,確定是全篇篩選還是局部篩選,這是答題的前提。2.看清相關(guān)的信息區(qū)間,分析相關(guān)信息區(qū)間的前后文,看清是否有與其并列、承接或遞進關(guān)系的句段,確保信息全面。[規(guī)范答題]第一步,瀏覽篩選。根據(jù)題目要求,瀏覽全文,搜索相關(guān)信息,找出答題區(qū)域。第二步,切分層次。對傳主事跡的概括,要注意根據(jù)時間、地點、稱謂、工作的內(nèi)容將其事跡合理切分為若干點,并用簡要的語言歸納概括。第三步,調(diào)整組合。對內(nèi)容相同的工作,要注意整合;對內(nèi)容相近的工作,要注意區(qū)分。-67-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四四、透典題·練就實戰(zhàn)能力典題1概括分析傳主事跡(2016·全國Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。吳文俊的數(shù)學(xué)世界吳文俊小學(xué)時成績平平,也沒有顯示出獨特的數(shù)學(xué)才華,初中時數(shù)學(xué)甚至得過零分,高中時最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué),但他從小就對讀書有濃厚興趣,初中時國文成績一直不錯。盡管高三時物理得了滿分,但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力,力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定,吳文俊必須報考數(shù)學(xué)系,才能得到每年一百塊大洋的獎學(xué)金,加之他父母又不放心獨子離開上海,吳文俊就進了上海交大數(shù)學(xué)系。所謂“知之不如好之,好之不如樂之”,吳文俊向來是以興趣為先導(dǎo)來讀書的。因為他對物理有興趣,甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認識到數(shù)學(xué)的巨大魅力。-68-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四1940年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對于吳文俊的數(shù)學(xué)研究,他的學(xué)生高小山總結(jié)說:“吳先生做拓撲研究,一下子就能抓住核心問題,為代數(shù)拓撲學(xué)的興起做出了影響深遠的貢獻。他從事機器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢,他的研究受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),汲取了中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明,都可以由計算機來完成,從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題?！?69-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四對吳文俊來說,雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動的,但綜觀其一生,數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究,吳文俊特別強調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說:“要創(chuàng)新,就要獨立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當然開始的時候參考借鑒也是必要的。牛頓就說過,他之所以獲得成功,是因為他站在巨人的肩膀上,才能看得遠。所以不能忽略學(xué)習(xí),可是除了學(xué)習(xí)之外,還要能夠獨立思考,這是創(chuàng)新的必要條件?，F(xiàn)在擺在中國面前的是,數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中華民族才可以得到復(fù)興?！眳俏目∽约旱慕?jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一系列成就,特別是他運用機械化思想來考察數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面,并建立了新的模式,這全得益于他的獨辟蹊徑。-70-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四?對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得。我國中學(xué)生多次在國際奧數(shù)競賽中獲獎,被當作我國數(shù)學(xué)教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點:“?奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí),中國的奧數(shù)學(xué)習(xí)過分關(guān)注海量題目,直接與考試、競賽掛鉤,對系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣,不應(yīng)當過分追求功利?！眳俏目⊥瑯忧逍训卣J識到:“?競賽獲獎固然可貴,但也不能看得過重。因為它不能代表學(xué)生對數(shù)學(xué)的深度理解,也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維?！彼J為,?數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內(nèi)心充滿童趣。他說:“我是個想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會安安靜靜地工作,從不多想?！彼矚g看電影、讀歷史小說,也喜歡看圍棋比賽。老伴說他“貪玩”,他卻說:“讀歷史書籍,看歷史影片,幫助了我的學(xué)術(shù)研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?！?71-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四吳文俊37歲時就獲得了國家自然科學(xué)一等獎,四十多年后,他再次獲得國家最高科技獎。如此長的學(xué)術(shù)生命,在數(shù)學(xué)界是非常罕見的。當記者提出疑問時,吳文俊反問道:“我為什么不能保持這么長的學(xué)術(shù)生命?”在他看來,學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的,很多人做不到,那是他們自己的問題,應(yīng)該自我反省。他特別強調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實的功夫。他說:“外國許多數(shù)學(xué)家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的方法。應(yīng)該根據(jù)客觀實際具體分析,一切以事實為主。這是我主要的想法?！?摘編自柯琳娟《吳文俊傳》)-72-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四相關(guān)鏈接①1974年,吳文俊轉(zhuǎn)向中國數(shù)學(xué)史研究,從中得到啟發(fā),開創(chuàng)了具有中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點的數(shù)學(xué)機械化之路。他提出的“吳方法”,繼承和發(fā)揚了中國古代數(shù)學(xué)基于“計算”的傳統(tǒng),與通?；谶壿嫷姆椒ǜ静煌?首次實現(xiàn)了高效的幾何定理自動證明。國際機器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆爾說:“在吳文俊之前,機械化的幾何定理證明處于黑暗時期,而吳的工作給整個領(lǐng)域帶來光明?！?黃婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師:華羅庚、陳省身、吳文俊》)②一般說來,吳教授的工作,都是獨辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。(陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎時的評語)問題對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)-73-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四參考答案

①基礎(chǔ)教育應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、探究的興趣;②數(shù)學(xué)教育要有利于系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入理解數(shù)學(xué),而不是海量題目訓(xùn)練和追求競賽獲獎;③現(xiàn)行奧數(shù)教學(xué)方法太功利,且無法引導(dǎo)學(xué)生深入理解和訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。解析

這是一道局部文意概括的題目,先鎖定答題區(qū)間,再提取關(guān)鍵詞句,然后分條作答。本題答題區(qū)間為第四段,著重從引用的兩段話中提取信息。-74-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四題型二

概括分析傳主形象一、悉題型·洞察設(shè)問方式(2016·全國Ⅲ卷)梁啟超生平最敬慕顧炎武的為人,認為他不但是經(jīng)學(xué)大師,而且是世人楷模。這是為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(2014·全國Ⅰ卷)玻爾“特有的人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?2014·全國Ⅱ卷)作為一位愛國科學(xué)家,鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?2013·全國Ⅰ卷)陳納德的人格魅力是他至今仍被懷念的一個重要原因。請結(jié)合材料簡要分析。-75-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四二、曉招式·提升備考技能概括分析傳主形象要關(guān)注六個角度1.看事件?？此鶎懙氖录鹆耸裁醋饔?表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。2.看議論。作者在寫作時,往往會對傳主的形象、功過等進行評價,人物評傳中的議論部分尤其需要注意。3.看引用。傳記中引用的他人對傳主的分析評價,是直接概括傳主形象的第一手材料,有些關(guān)鍵詞句可直接摘引使用。4.看細節(jié)。細節(jié),特別是典型細節(jié)往往最傳神,最能打動人,給人以深刻印象。對這些細節(jié)進行仔細分析,可以概括傳主形象。5.看關(guān)系。首先,要關(guān)注傳主所處的時代、社會和家庭背景;其次,要理解傳主與他人之間的關(guān)系,通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主性格。6.看鏈接。“相關(guān)鏈接”是對正文的必要補充,這些鏈接的內(nèi)容往往隱含著傳主的形象特點,是解題時不能忽視的內(nèi)容。-76-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四三、循規(guī)范·把控審答模式[規(guī)范審題]1.抓住題干中“性格”“形象”“特點”等關(guān)鍵詞,明確題型。2.注意區(qū)別是概括“人格魅力”“傳主形象”還是“性格特點”。[規(guī)范答題]1.通讀。概括傳主形象,首先要通讀全文,把握全文內(nèi)容,找出對傳主的相關(guān)描寫和介紹。2.篩選。從傳主的語言、事跡,作者的介紹、評價,他人的襯托、映照中篩選相關(guān)信息。3.整合。在忠于原文的基礎(chǔ)上,注意從不同的角度進行概括,要善于分點表述。-77-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四[失分警示]1.只摘錄原文現(xiàn)成詞句,不重視對人物精神品格特點的提煉歸納。2.不注意整體讀文,以致不能準確鎖定答題區(qū)間,所答要點偏離題干要求或不夠全面。-78-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四四、透典題·練就實戰(zhàn)能力典題2概括分析傳主形象(2016·全國Ⅲ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。一代通儒顧炎武顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后,便一改舊習(xí),自誓“能文不為文人,能講不為講師”,力倡“君子之為學(xué),以明道也,以救世也”。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏,躲避豪紳葉方恒的陷害,他以游為隱,將家事稍作安排,便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間,自康熙元年起,其游蹤擴至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈二馬二騾載書自隨,南北往返,風(fēng)塵仆仆,行萬里路,讀萬卷書,把自己的后半生獻給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處,必考察當?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理,如與平日所聞不符,便打開書卷驗證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏,偶有遺忘,就翻書溫習(xí)。-79-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四據(jù)他在《書<為顧寧人征天下書籍啟>后》回憶,自己曾臨泰山,謁十三陵,登恒山,抵太原,“往來曲折二三萬里,所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻資料一分為二,將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟、軍事部分,編為《天下郡國利病書》;有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分,則編為《肇域志》。《日知錄》是顧炎武的一部讀書札記,最能代表?他的嚴謹篤實與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,也反映了他一貫不愿“速于成書,躁于求名”的治學(xué)品格。全書共三十二卷,以“明學(xué)術(shù),正人心,撥亂世,以興太平之事”為宗旨,體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)、政治思想?？滴蹙拍瓿蹩贪司肀究泻?他又不斷增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顧炎武在該書的題記中說,他從小讀書,“每有所得,輒記之。其有不合,時復(fù)改定”。一旦發(fā)現(xiàn)前人著述中已有類似論說,一律刪去。積三十余年,編成此書。取《論語》子夏之言,命名為《日知錄》,供后人研討。-80-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四?顧炎武把《論語》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道,虛懷若谷,嚴于律己,注重友情。在他看來,為學(xué)不日進則日退,獨學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進道的重要途徑,古人學(xué)有所得,未嘗不求同志之人,所以,尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過程中,?他始終推友之長,虛己待人,以友為師,其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》,?從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻、博聞強記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面,對同時代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘耒在《日知錄》序中,盛贊其師足跡半天下,所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖,皆知先生為通儒。-81-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四顧炎武一生,?始終關(guān)注“國家治亂之源,生民根本之計”,早年奔走國事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨居北方,依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”。直到逝世前,病魔纏身,他仍然以“救民水火”為己任。他主張,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,為萬世開太平”,正是自己的責(zé)任。顧炎武對國家民族前途命運的關(guān)注,有其特定的原因,今天看來固然有一定的局限性,但是對于一個舊時代的思想家和學(xué)者來說,卻是難能可貴的。面對明清交替的現(xiàn)實,顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論:“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉?！焙笫缹W(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這一思想成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分。(摘編自陳祖武《顧炎武評傳》)-82-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四相關(guān)鏈接①顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、學(xué)者。初名絳,字寧人,學(xué)者稱亭林先生。江蘇昆山人?！橛稳A北,所至訪問風(fēng)俗,搜集材料,學(xué)問廣博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,?開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對空談“心、理、性、命”,提倡“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問。著作有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩文集》等。(摘自《辭海》第六版)②?我生平最敬慕亭林先生為人……深信他不但是經(jīng)師,而且是人師。(梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》)問題梁啟超生平最敬慕顧炎武的為人,認為他不但是經(jīng)學(xué)大師,而且是世人楷模。這是為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)-83-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四參考答案

①推重“博學(xué)于文”“行己有恥”的古訓(xùn),謙虛謹慎,嚴于律己;②經(jīng)世致用,學(xué)問廣博,開一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣;③善于推人之長,以友為師,虛懷若谷,博采眾長。(意思答對即可)解析

結(jié)合文本理解后人對顧炎武的評價。解答這一問題,要緊緊扣住“經(jīng)學(xué)大師”和“世人楷模”兩個方面,即治學(xué)和做人。概括原文中顧炎武治學(xué)的艱苦經(jīng)歷以及他待人接物的獨特之處,不難得出正確答案。-84-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四題型三

概括分析傳主的品質(zhì)、成就及個性的成因一、悉題型·洞察設(shè)問方式(2016·全國Ⅱ卷)吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請結(jié)合材料簡要分析。(2015·全國Ⅱ卷)作為著名的抗日愛國將領(lǐng),戴安瀾不僅深受國人愛戴,甚至連敵人也不得不佩服,其中必有內(nèi)在原因。請結(jié)合材料具體分析。(2014·全國Ⅰ卷)為什么愛因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)被稱為物理學(xué)史上的“巔峰對決”?請結(jié)合材料簡述原因。-85-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四二、曉招式·提升備考技能概括分析“成因”需要注意“兩個角度”“三種聯(lián)系”1.兩個角度一是主觀的角度,二是客觀的角度。主觀原因指個人的認識能力和實際作為。客觀原因指不以人的意志為轉(zhuǎn)移的環(huán)境和條件。分析傳主做出貢獻、成就的原因或個性品質(zhì)形成的原因也同樣包括主觀和客觀兩個角度,具體如下:-86-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四2.三種聯(lián)系(1)聯(lián)系人物生活的時代背景和社會環(huán)境。了解這些重要事實,可以使我們對人物成長的各種因素做出符合實際的分析。(2)聯(lián)系人物的成長經(jīng)歷并感悟其心路歷程。注重分析人物的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運、奮斗和機遇、挫折和成功、事業(yè)和愛情等諸多因素對其人生發(fā)展的重要意義。(3)聯(lián)系傳主與他人的關(guān)系。傳主的人際交往是影響和組成傳主人生經(jīng)歷的重要方面,可以通過傳主與他人的關(guān)系去把握其個性品質(zhì)及成因。-87-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四三、循規(guī)范·把控審答模式[規(guī)范審題]1.抓住題干中“為什么”“原因是什么”這樣的詞語,明確設(shè)題類型。2.分清類別,看是“概括”還是“分析”,是“取得成就的原因”還是“個性形成的原因”。[規(guī)范答題]回答這類題目,一般分點表述:①環(huán)境原因(時代的需求、家學(xué)淵源等);②個人努力;③他人幫助。-88-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四四、透典題·練就實戰(zhàn)能力典題3分析傳主品質(zhì)成因(2015·全國Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。將軍賦采薇戴安瀾任第73旅旅長后,回顧多年對日作戰(zhàn)的經(jīng)驗教訓(xùn),認定要取得勝利必須依靠部屬努力,而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情。他特意抄錄岳飛的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》,印發(fā)給各級官兵背誦吟唱,激發(fā)大家精忠報國的愛國熱忱。-89-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四?為了抗戰(zhàn)大業(yè),戴安瀾摒棄黨派成見,團結(jié)愛國人士?！蹲杂蓤蟆酚浾咦陟魅是皝聿稍L,與他徹夜討論時局,探討國共合作抗日的未來,兩人很快成為莫逆之交。這時有人提醒戴安瀾,說宗是共產(chǎn)黨,須多加提防。他坦然答道:“現(xiàn)在是國共合作抗戰(zhàn),何防之有?宗是否共產(chǎn)黨我不知道,我只知道他是新聞記者,寫過許多真實感人的報道,有卓越的見解,我們正缺少這樣的愛國志士。”幾天后,他還把自己的軍事著作交給宗祺仁修改并題詞。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國決定派遠征軍赴緬甸對日作戰(zhàn)。當命令到達時,已升任第200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》,并向官兵宣講諸葛亮遠征的事跡,?以“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神激勵官兵。赴緬途中,他激情滿懷,賦《遠征》二首以明志。其一云:“萬里旌旗耀眼開,王師出境島夷摧。揚鞭遙指花如許,諸葛前身今又來?！逼涠?“策馬奔車走八荒,遠征功業(yè)邁秦皇。澄清宇宙安黎庶,先挽長弓射夕陽?！?90-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四入緬不久,日軍主力迫近東瓜,軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。?戴安瀾立下誓言:“此次遠征,系唐明以來揚國威之盛舉,雖戰(zhàn)至一兵一卒,也必死守東瓜。”這時,英軍突然撤走,我方援軍未至,形勢危急,戴安瀾決心以身報國。他宣布:“本師長立遺囑在先:如果師長戰(zhàn)死,以副師長代之;副師長戰(zhàn)死,參謀長代之……以此類推,各級皆然?！彼o夫人王荷馨寫了絕命家書:“余此次奉命固守東瓜,因上面大計未定,與后方聯(lián)絡(luò)過遠,敵人行動又快,現(xiàn)在孤軍奮斗,?決以全部犧牲報國家養(yǎng)育。為國家戰(zhàn)死,事極光榮。所念者,你們母子今后生活,當更痛苦。望你珍重,并愛護諸兒,侍奉老母。老父在皖,可不必呈聞?！泵鎸θ哲姲l(fā)動步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進攻,狂轟濫炸,施放毒氣,?戴安瀾率部同仇敵愾,頑強戰(zhàn)斗,抗擊四倍于己的日軍長達十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪威表示:“近代立功異域,揚中華聲威者,以戴將軍為第一人?！比毡救藨?zhàn)后回憶時也承認:“該部隊自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛……雖是敵軍,但令人佩服!自司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣?！?91-整體閱讀學(xué)案一學(xué)案二學(xué)案三學(xué)案四東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)