回民高級(jí)中學(xué)2010-2011學(xué)年第二學(xué)期期中試卷

PAGE第2頁(yè)共4頁(yè)回民高級(jí)中學(xué)2010－2011學(xué)年第二學(xué)期期中試卷高二政治命題教師：謝玉榮我是一名回民高級(jí)中學(xué)的學(xué)生，為維護(hù)考試的公平、公正，我愿意用誠(chéng)實(shí)守信的行為，以自己的人品、人格擔(dān)保做出如下承諾：遵守學(xué)?？荚嚬芾硪?guī)定，獨(dú)立完成試卷的內(nèi)容，考試過(guò)程中不偷看、抄襲或有意讓他人抄襲；不交頭接耳、傳遞答案，尊重監(jiān)考教師。（時(shí)間：120分鐘滿分：100分）一.單項(xiàng)選擇題（每題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將答案填寫(xiě)到后面的答題框中，每題2分，共50分）1、古希臘哲學(xué)家泰勒斯有句名言：“水是萬(wàn)物之源”；我國(guó)古代也有“五行說(shuō)”，認(rèn)為世界是由水、木、金、火、土演化而來(lái)的。這兩種觀點(diǎn)的共同之處在于A.科學(xué)地揭示了世界的本原

B.肯定了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用

C.肯定了物質(zhì)和意識(shí)具有同一性

D.認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向2.貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問(wèn)題是 A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 B.客觀精神與主觀精神的關(guān)系C.可知與不可知的關(guān)系 D.思維和存在的關(guān)系3．中國(guó)人民銀行上調(diào)存款貸款基準(zhǔn)利率，儲(chǔ)戶眉開(kāi)眼笑，但開(kāi)發(fā)商和銷(xiāo)售商卻愁眉苦臉。從哲學(xué)上看，主要是因?yàn)?/p>

A．人們的世界觀不同

B．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C．人們的利益立足點(diǎn)不同

D．實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用

文化是活著的歷史，是民生所需，是國(guó)家大計(jì)?；卮?～5題。

4．唐詩(shī)《涇溪》曰：“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)有聞?wù)f有沉淪。”下列成語(yǔ)中與此詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理相一致的是

A．居安思危

B．掩耳盜鈴

C．循序漸進(jìn)

D．守株待兔

5．“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是

A．物質(zhì)不能脫離意識(shí)而存在

B．物質(zhì)的具體形態(tài)因?yàn)橐庾R(shí)的作用而改變

C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映具有能動(dòng)性

D．意識(shí)不能脫離物質(zhì)而存在

6．2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”和奧運(yùn)徽章“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”都體現(xiàn)出豐富而悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力，傳達(dá)著勤勞自強(qiáng)的中華民族邁向世界的豪情和自信，但其設(shè)計(jì)的過(guò)程充滿了艱辛。不可否認(rèn)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)成員之間的融洽合作，成為突破難關(guān)的重要因素。這其中包含的哲學(xué)原理是

A．藝術(shù)創(chuàng)作不是由客觀存在決定的

B．藝術(shù)創(chuàng)作是無(wú)規(guī)律可循的

C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性定能收到積極效果

D．整體和部分相互聯(lián)系、相互影響7.賀歲片《非誠(chéng)勿擾2》捧紅一首小詩(shī)《見(jiàn)與不見(jiàn)》：“你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我/我就在那里/不悲不喜……”下列與這句詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理相一致的是A.古今異俗，新故異備B.我在故我思C.理在事先，理生萬(wàn)物D.心外無(wú)物8.2011年2月，我國(guó)部分地區(qū)實(shí)施人工降雪，人工降雪是利用云層中的水汽、溫度，輔之以人工噴灑干冰，使雪花從云層中飄落。這表明A.人們可以創(chuàng)造規(guī)律利用自然B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)C.人們可以根據(jù)意愿改變規(guī)律、趨利避害D.人們可以根據(jù)自然規(guī)律，改變或創(chuàng)造條件為人類(lèi)造福9.漫畫(huà)《緊迫工程》啟示我們A.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是10.2010年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，由于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，我國(guó)的貨幣政策由“積極”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺€(wěn)健”。這說(shuō)明A.真理具有反復(fù)性B.真理是具體、有條件的C.辯證否定就是徹底否定D.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一11.在義烏，靠做只賺１分錢(qián)生意起家的老板不計(jì)其數(shù)，人稱“螞蟻商人”?！拔浵伾倘恕臂`行的“以利小而有為，以小搏大，以小創(chuàng)大，以小創(chuàng)強(qiáng)，以小創(chuàng)精”的理念對(duì)創(chuàng)業(yè)的啟示是A.意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展B.矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備D.部分決定整體12．“及之而后知，履之而后艱，烏有不行而能知者乎？”魏源這句話主要表明A.矛盾是普遍存在的B.辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用13．火山噴發(fā)使歐洲許多機(jī)場(chǎng)關(guān)閉,因此帶來(lái)這些地區(qū)陸路交通的繁忙。有科學(xué)家認(rèn)為,本次火山噴發(fā)還有可能引起全球氣候變化?；鹕絿姲l(fā)

A.是歐洲陸路交通繁忙的內(nèi)因B.對(duì)交通和氣候的影響體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性C.可能引起全球氣候變化體現(xiàn)了市區(qū)間的主觀聯(lián)系D.作為一種自然災(zāi)害,是對(duì)人類(lèi)諸多不到的行為的警示14、針對(duì)中小學(xué)辦學(xué)中存在的偏離國(guó)家課程計(jì)劃、片面追求升學(xué)指標(biāo)、學(xué)生在校集中學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等問(wèn)題,2009年6月江蘇省教育廳頒布了深入人心的實(shí)施素質(zhì)教育的"五嚴(yán)"規(guī)定。這表明

A.制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)B.理論創(chuàng)新決定實(shí)踐創(chuàng)新

C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的D.具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵15．在創(chuàng)建美好城市的過(guò)程中,人們以前對(duì)老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除,今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會(huì)展館,英國(guó)的電話亭被改造成微型圖書(shū)館、美術(shù)館,美國(guó)芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園,荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于

①觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造

②觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑

③事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性

④事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

16.生活在我國(guó)長(zhǎng)江流域的中華鱘被譽(yù)為"活化石"。2009年10月4日,我國(guó)某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類(lèi)在保護(hù)這一瀕危物種過(guò)程中取得的重大技術(shù)突破,具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看,人工繁殖中華鱘的成功說(shuō)明①離開(kāi)了人為事物的聯(lián)系,自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)②認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系,能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化③發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系④離開(kāi)了事物的真實(shí)聯(lián)系,主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用A.①②B.②③C.②④D.③④17.某同學(xué)在學(xué)校感到自卑,影響了生活和學(xué)習(xí)。老師開(kāi)導(dǎo)他,如果只看到自己的缺陷和不足..就會(huì)產(chǎn)生消極情緒,我們要善于挖掘自身優(yōu)勢(shì)與潛力、積極體驗(yàn)成功。該同學(xué)根據(jù)老師的指導(dǎo),經(jīng)過(guò)不斷努力,逐漸找回了自信。這告訴我們A.轉(zhuǎn)變思考問(wèn)題的角度決定著自卑向自信的轉(zhuǎn)化

B.人們能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界

C.調(diào)動(dòng)意識(shí)的自覺(jué)選擇性是解決矛盾的首要條件

D.世界觀不同的人對(duì)同一事物有不同的心理體驗(yàn)

18.北極熊變瘦了!科學(xué)家說(shuō),由于污染增多,污染物進(jìn)入北極熊體內(nèi)使其體型縮小;全球氣候變暖,海洋冰面減少.北極熊要花費(fèi)更多的能量獵食.這樣就限制了它的生長(zhǎng)。下列選項(xiàng)中與"北極熊減肥"現(xiàn)象所蘊(yùn)含哲理相一致的是

①水集魚(yú)聚,木茂鳥(niǎo)集

②對(duì)癥下藥,量體裁衣③上律天時(shí),下襲水土

④物我一體,心物一體

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④19.新中國(guó)成立60周年慶典,總結(jié)出"高舉旗幟,愛(ài)黨愛(ài)國(guó),昂揚(yáng)向上,開(kāi)放自信.敬業(yè)奉獻(xiàn),開(kāi)拓創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),繼往開(kāi)來(lái)"的精神財(cái)富。它將成為鼓舞全國(guó)人民奮斗的精神動(dòng)力。其中體現(xiàn)的哲理是

A.社會(huì)意識(shí)不受社會(huì)存在的影響

B.社會(huì)歷史的總趨勢(shì)是前進(jìn)、上升的

C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

20.2004年以來(lái),中國(guó)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果。形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天,中國(guó)已步入高鐵時(shí)代,并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明

①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定

②創(chuàng)新的過(guò)程必定是"揚(yáng)棄"的過(guò)程

③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類(lèi)思維的變革A.①②B.②③C.①③D.②④21．下列對(duì)“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”的理解，不正確的是A.哲學(xué)具有時(shí)代性B.哲學(xué)都是自己時(shí)代在精神上的反映C.任何哲學(xué)都是精神上的精華D.哲學(xué)屬于精神的范疇22、“一個(gè)科學(xué)家，如果沒(méi)有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)做粗活的工匠；一個(gè)藝術(shù)家，如果沒(méi)有哲學(xué)思想，便只是個(gè)供人玩樂(lè)的藝人?！边@句話從一定方面或一定程度上正確地指出了①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù)②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響③哲學(xué)對(duì)科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用④哲學(xué)是萬(wàn)能的，沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有科學(xué)和藝術(shù)A．①②B.②③C.②④D.③④23．2009年6月,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議原則通過(guò)了《江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》,這對(duì)于加快江蘇沿海地區(qū)的發(fā)展,促進(jìn)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)和整體實(shí)力的提升,完善全國(guó)沿海地區(qū)的生產(chǎn)力布局具有重要意義。這表明

①搞好局部有利于推動(dòng)整體的發(fā)展②政府運(yùn)用行政手段對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)控

③整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分④政府努力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

A.①④

B.①②

C.②③

D.③④

24.到“十二五”末，我市人口年齡結(jié)構(gòu)失衡的矛盾將更加突出。為此，有關(guān)部門(mén)提出，應(yīng)加快研究和推行多種養(yǎng)老模式，以提升社會(huì)服務(wù)水平，提高人們生活質(zhì)量，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。材料體現(xiàn)的哲理有A.主要矛盾決定事物的性質(zhì)B.矛盾以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移C.矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中起決定作用D.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力25、自然災(zāi)害給人類(lèi)帶來(lái)磨難，同時(shí)又促使人類(lèi)更加自覺(jué)地認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力，進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步。正如恩格斯所說(shuō)，“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！睆臑?zāi)難到進(jìn)步，其中體現(xiàn)的深刻哲理是①“災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)②“災(zāi)難”和“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通③“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性④“災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用。A.①②B.①③C.②③D.②④回民高級(jí)中學(xué)2010－2011學(xué)年第二學(xué)期期中試卷高二政治答題卡一.選擇題答題框（共50分）題號(hào)12345678910111213答案題號(hào)141516171819202122232425答案二.分析說(shuō)明題(共50分)26.今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，90年來(lái)中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主、國(guó)家富強(qiáng)。今年又是“十二五”規(guī)劃開(kāi)局之年，黨領(lǐng)導(dǎo)我們將追求更加幸福的生活。某校高三（2）班學(xué)生以“追求幸福生活”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中。第一小組的同學(xué)在網(wǎng)上看到“2011我的幸福公式”登上新浪焦點(diǎn)專題榜，他們收集了一些網(wǎng)民的“2011+？=幸?！钡男腋９骄W(wǎng)民“網(wǎng)民“勞動(dòng)致富”：2011+漲工資+不拖欠=幸福網(wǎng)民“難得一笑”：2011+有車(chē)有房+環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福網(wǎng)民“天天美食”：2011+物價(jià)適宜+放心餐桌=幸?！靖形蛐腋！康诙〗M的同學(xué)收集了關(guān)于“幸福江蘇”的資料：在貫徹落實(shí)中央的富民政策方面，2010年江蘇取得了成功的經(jīng)驗(yàn)。首先在銅山縣、淮陰區(qū)等5個(gè)縣（市、區(qū)）進(jìn)行科技富民試點(diǎn)；其次在各縣區(qū)、村鎮(zhèn)把抓好“領(lǐng)頭雁”作用作為重中之重；再次各地把財(cái)政資金和政策優(yōu)勢(shì)和當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)、人才和技術(shù)優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，因地制宜發(fā)展優(yōu)勢(shì)特色富民產(chǎn)業(yè)等。結(jié)合第二小組的材料，請(qǐng)從唯物辯證法角度說(shuō)明江蘇落實(shí)富民政策的哲學(xué)依據(jù)。（9分）27.“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”概念的首次完整提出，是十六屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，《決定》將其正式列為中國(guó)共產(chǎn)黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一。“社會(huì)主義和諧社會(huì)”是我黨執(zhí)政理念的一次升華，是我黨根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，必將給中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活帶來(lái)全新的變化。材料體現(xiàn)了辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪些觀點(diǎn)？是如何體現(xiàn)的？（9分）28.材料:在中西文化交流中,"咖啡"、"芭蕾"、"沙發(fā)"等一些外來(lái)語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸納。近些年來(lái),"OK拜拜"、"雷人"、"粉絲"、"介素蝦米東東"等用語(yǔ)漸趨流行。對(duì)于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英文混用語(yǔ),有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由,不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害,無(wú)須干涉;有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、粗鄙化.是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆.必須取締;也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,再?zèng)Q定取舍。

結(jié)合材料闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(10分)29.材料:三國(guó)時(shí)期荊州地區(qū)包括的湖北、湖南部分地區(qū)。這一區(qū)域位于我國(guó)經(jīng)濟(jì)梯次發(fā)展戰(zhàn)略的中部。為統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近年來(lái)國(guó)家推進(jìn)“中部崛起”戰(zhàn)略，確定其為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)域，擬加大對(duì)該區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等財(cái)政投入，從而使該地區(qū)面臨吸納資源、資金和人才的絕好時(shí)