江蘇專版2023-2024學年新教材高中歷史第三單元法律與教化單元培優(yōu)練部編版選擇性必修1

第三單元單元培優(yōu)練創(chuàng)新應用練1.[2022河北邢臺高二期中]《大明律》將唐律的十二篇改為七篇，除第一篇仍為名例律外，其他六篇則按六部設目，形成了以名例、吏、戶、禮、兵、刑、工等為架構的格局。《明會典》也以六部官制為綱，規(guī)定了文武衙門的組成、權限和活動原則。明代這些舉措旨在()A.規(guī)范政府行政活動 B.防止宦官干預朝政C.削弱武人政治地位 D.革除唐宋律例弊端2.[2023江蘇南通高三期末]進入中古時期，抄寫成為僧侶獲取功德的重要途徑，“每一封信、每一行字和每一個標點，都意味著一項原罪獲得了寬恕”。他們抄寫的書籍除《圣經(jīng)》、教徒著作外，還有古羅馬詩人維吉爾和奧維德的詩，歷史學家李維的著作等。這一現(xiàn)象表明基督教會()A.在中古西歐占有舉足輕重的地位 B.控制了西歐社會的精神生活C.一定程度上保存了古代西歐文化 D.有力維護西歐封建主的統(tǒng)治3.[2022江蘇蘇州高二期末]下表所示是中華人民共和國不同時期社會主義精神文明建設的成就（部分）。這表明()時間社會主義精神文明建設成就社會主義革命和建設時期全社會形成健康向上的道德風尚，熱愛黨、熱愛社會主義的政治氛圍，關心集體、無私奉獻、全心全意為人民服務的行動準則，互相關心、互相愛護、互相幫助的新型人際關系20世紀80年代“五講四美三熱愛”20世紀90年代開展創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)三大系列活動；頒布《愛國主義教育實施綱要》2001年頒布《公民道德建設實施綱要》中共十八大提出社會主義核心價值觀A.法律和道德協(xié)同發(fā)力提升國家執(zhí)政能力B.思想道德建設與科學文化建設相得益彰C.調節(jié)人際關系是社會主義精神文明建設的核心D.社會主義精神文明為現(xiàn)代化建設提供精神動力4.[2022遼寧大連高三測試]閱讀材料，完成下列要求。材料一諸占田過限者，一畝笞十，十畝加一等；過杖六十，二十畝加一等，罪止徒一年。若于寬閑之處者，不坐。諸在官侵奪私田者，一畝以下杖六十，三畝加一等；過杖一百，五畝加一等，罪止徒二年半。園圃，加一等?！幾浴短坡墒枳h·戶婚律》材料二《唐律疏議》被視為中國法制史上的經(jīng)典之作。唐太宗總結漢代以來的統(tǒng)治經(jīng)驗，強調德禮為本，刑罰為用?！笆ФY之禁，著在刑書”。唐太宗認為“國家法令，惟須簡約，不可一罪作數(shù)種條”，避免執(zhí)法者因緣舞弊；還特別強調保持法律的穩(wěn)定。唐太宗嚴申“人有所犯，一一于法”，《唐律疏議》專門有“諸斷罪皆須引律令格式正文”一條，強調依法斷罪量刑。唐朝在中央和地方都設置了監(jiān)察機構，監(jiān)督法律的貫徹執(zhí)行?！幾詮垥x藩主編《中國法制史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分析唐政府制定該法律條文的主要目的。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出唐朝立法對今天法治建設的啟示。真題實戰(zhàn)練5.[2023浙江1月選考]有史家認為：“雖然道路、圓形劇場、城市的根基、水渠和市場都是其豐功偉業(yè)的實物見證，但羅馬帝國的遺產(chǎn)和希臘民主時期或羅馬共和國時期的遺產(chǎn)一樣，是觀念性的。沒有這筆遺產(chǎn)，無論是歐洲，還是其后的整個世界，都絕不會是今天的樣子。”下列項中，屬于“這筆遺產(chǎn)”的是()A.元首制 B.羅馬法 C.萬神殿 D.大競技場6.[2022天津卷]20世紀80年代，一批時代楷模的事跡廣為人知。蔣筑英研制出我國第一臺光學傳遞函數(shù)測試裝置，甘做追光路上的“鋪路石”；軍人朱伯儒奉獻自我、溫暖別人，被譽為“80年代新雷鋒”。對這些人物事跡的宣傳反映了這一時期我國()A.開展群眾性精神文明建設活動 B.立足法治加強思想道德建設C.社會主義革命和建設成效巨大 D.崇德向善成為核心價值標準7.[2022浙江6月選考]在羅馬擴張的過程中，“地方習俗互相抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的，羅馬法官不得不以某種方式加以排解。于是，羅馬法逐漸形成這樣的觀點：習俗未必正確，還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的法則……（這）是從人的本性和理性產(chǎn)生出來的，因而是為所有人所了解和接受的?！鄙鲜霾牧戏从吵?)A.羅馬成文法的起源 B.公民法逐漸取代萬民法C.萬民法的作用逐漸顯現(xiàn)出來 D.以習慣法排解外邦人之間的糾紛8.[2022天津卷]閱讀材料，完成下列要求。材料一唐律規(guī)定，皇親國戚、皇帝故舊、高級官僚、貴族等八類人犯罪時，處罰“輕重不在刑書”。唐律還規(guī)定“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文，違者笞三十”“諸犯死罪非十惡，而祖父母、父母老疾應侍，且近親中又無成年男丁者，須奏報裁決”“九十以上，七歲以下，雖有死罪，不加刑”，對婦女犯罪有些可依律酌情而處?！獡?jù)《唐律疏議》材料二清入關初，曾依照《明律》并參酌關外舊制，制定法律；至乾隆時期，修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中說，法律“非徒示之禁令，使知所畏懼”，更在于“弼成教化，以洽其好生之德”。清代還制定了《蒙古律例》《回疆則例》等，使司法管轄深入邊疆少數(shù)民族地區(qū)，維護了法律、政令的統(tǒng)一?！獡?jù)《大清律例》等（1）根據(jù)材料一概括唐代法律制度的特點，并結合所學知識予以評價。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出清朝在法律制定方面出現(xiàn)的變化及其歷史意義。第三單元單元培優(yōu)練創(chuàng)新應用練1.A[解析]根據(jù)材料可知，材料所述為明代律令對政府的相關要求和規(guī)范，這些律令的頒布旨在規(guī)范政府行政活動，故A項正確；材料未涉及“防止宦官干預朝政”的內容，B項說法和材料主旨不符，排除；材料所述并非武人政治，更不能說明對武人政治地位的削弱，排除C項；明代律令更改是服務于政治的需要，并不是為了革除唐宋律例弊端，排除D項。2.C[解析]由材料可知，中古時期的教會鼓勵僧侶通過抄寫獲得功德，抄寫的內容比較廣泛，“除《圣經(jīng)》、教徒著作外，還有古羅馬詩人維吉爾和奧維德的詩，歷史學家李維的著作等”，這一行為客觀上有利于古代西歐文化的保存，為后來的文藝復興奠定了必要的基礎，故C項正確。3.D[解析]根據(jù)表格材料信息可知，社會主義精神文明建設的內容隨不同時期社會主義建設的要求而變化，是服務于現(xiàn)代化建設的，故D項正確；表格材料信息沒有體現(xiàn)法律的作用，排除A項；表格材料信息沒有體現(xiàn)科學文化建設內容，排除B項；社會主義精神文明建設的核心是社會主義思想道德建設，排除C項。4.（1）目的：限制土地兼并；維護均田制；保證賦稅收入；維護社會穩(wěn)定（答緩和社會矛盾亦可）。（2）啟示：法律的制定要適應具體情況；要借鑒以往的法律經(jīng)驗；要注意德治與法治的結合；法律條文應該簡約；要保持法律的穩(wěn)定性；有法必依，執(zhí)法必嚴（答依法斷罪量刑亦可）；對法律的貫徹執(zhí)行應進行監(jiān)督；法治建設要與時俱進。真題實戰(zhàn)練5.B[解析]根據(jù)材料“觀念性的”“無論是歐洲……樣子”并結合所學知識可知，羅馬法對后世影響深遠，是近代西方法律制度的淵源，故B項正確；元首制的實質是披著共和外衣的軍事獨裁，與“觀念性”“無論是歐洲……樣子”不符，排除A項；萬神殿建造于哈德良皇帝統(tǒng)治時期，最大的特色是它的圓形穹頂，代表著穹頂技術的頂峰，后來影響了世界各地的建筑，與“觀念性的”不符，排除C項；大競技場是羅馬帝國征服耶路撒冷后，為紀念皇帝威斯巴西安的豐功偉績而建的，它影響了后來大型體育場的建筑風格，與“觀念性的”不符，排除D項。6.A[解析]20世紀80年代，一批時代楷模的事跡廣為人知，是由于對蔣筑英、朱伯儒等模范人物的宣傳發(fā)揮了巨大作用，使得廣大人民群眾受到了精神洗禮和教育，從而也弘揚了這些模范人物的精神，這反映出當時我國開展群眾性精神文明建設活動的現(xiàn)實，故A項正確；材料所述是對時代楷模的模范事跡進行廣泛宣傳，并未涉及法治相關信息，排除B項；社會主義革命發(fā)生在20世紀50年代，與材料時間不符，排除C項；崇德向善成為核心價值標準是在21世紀社會主義核心價值觀提出之后，與材料時間不符，排除D項。7.C[解析]材料“西班牙商人……加以排解”說明隨著羅馬的不斷擴張，各種新的社會矛盾日益凸顯，公民法已不太適應新的形勢，“還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的法則”說明萬民法應運而生，適用于羅馬境內的各族人民，簡潔靈活且實用有效，故C項正確；《十二銅表法》是羅馬成文法的起源，排除A項；萬民法取代公民法，排除B項；以萬民法排解外邦人之間的糾紛，而非習慣法，排除D項。8.（1）特點：體現(xiàn)封建等級制度；要求規(guī)范執(zhí)法；禮、法、孝結合；對老弱婦孺及情