醫(yī)古文復(fù)習(xí)題參考

一、單選題1、“不能若是，而欲生之，曾不能夠告咳嬰之兒”的“咳”義為（）A．咳嗽B．孩子C．小兒笑D．小兒哭2、“并平脈辨證”中的“平”是（）A．正常B．恢復(fù)C．通“辨”D．通“辯”3、“而小人無良，致災(zāi)速禍”的“小人”義指（）A．惡人B．我的仇敵C．我D．小兒4、“臣惟頑蒙，備食晉粟，猶識(shí)唐人擊壤之樂”中的“惟”義為（）A．由于B．即使C．只是D．但是5、“時(shí)人謂之書淫”的“淫”義為：（）A．讀書困惑之人B．讀書邪亂之人C．讀書貪心之人D．讀書過份之人6、“一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附，翁教之亹亹忘?！钡摹皝悺弊x音是（）A．diéB．xìngC．yìD．wěi7、“翁春秋既高，乃徇張翼等所清”中“春秋”修辭格是（）A、擬人B、委婉C、借代D、比方8、或益之以畎澮，而泄之以尾閭“中”畎澮”“尾閭”比方（）A．補(bǔ)益少,消耗多B．補(bǔ)益多，消耗少C．補(bǔ)益多，消耗多D．補(bǔ)益少，消耗少9、“唯審諦覃思”中“覃”義是（）A．全方面B．審察C．深D．通“譚”10、“馳騁常人之域，故有一切之壽”中的“一切”義是（）A．長(zhǎng)久的B．夭折的C．普通的D．長(zhǎng)生不老二、多選題1、《串雅》序指出走方醫(yī)的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)是（）A．旁涉元禁，瑣及游戲B．游食江湖，貨藥吮舐C．剽竊醫(yī)緒，倡為詭異D．刳滌魘迷，詫為神授E．大率知其因此，而不知其因此然2、下面含有定語后置的句子是（）A．鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳裴之學(xué)者B．醫(yī)之不朽者也C．又有醫(yī)人工于草書者D．故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也E．唯土之信3、句中含有“死亡”義的是（）A.季子?jì)D程氏刲股遞進(jìn)之，卒不起B(yǎng)．民瑩將捐館舍C.即含不瞑D．高年不祿E．無先生則棄捐填溝壑4、含有賓語前置的句子是（）A.身非木石，其能久乎？B．翁窮晝夜是習(xí)C．目惑玄黃D．彼何榮勢(shì)之云哉E．下此以往，未之聞也。5、句中含有“年”義的詞語是（）A．“建安紀(jì)年以來，猶未十稔”的“稔”B．“重復(fù)更秋”的“秋”C．“便繁臺(tái)閣二十馀載”的“載”D．“沒齒不憂”的“沒齒”E．“傳萬祀而無昧”的“祀”6、含有使動(dòng)義的句子是（）A.庶厥昭章圣旨，敷暢玄言B．一以參詳，群疑冰釋C．咸日新其用，大濟(jì)蒸人D．考校尊卑，增益以光其意E．凡所加字，皆朱書其文7、句中含有“平民，百姓”義的詞語是（）A.“柳為布衣時(shí)過吾”的“布衣”B．“而小人無良”的“小人”C.“黔首共馀食”的“黔首”D．“拯黎元于仁壽”的“黎元”E．“誓愿普救含靈之苦”的“含靈”8、劃線的詞是形容詞詞尾的句子有（）A.目眩然而不瞚B．從老得終，悶若無端C．夫以蕞爾之軀，攻之者非一涂D．渙焉無少凝滯于胸臆E．多聞博識(shí)，知之次也9、下列表“病愈”義的是（）A、吾臥病久，非精于醫(yī)者，不能以起之。B、吾疾其遂瘳矣乎！C、其后服參膏盡數(shù)斤，病已。D、不明醫(yī)術(shù)者，不得為孝子。E、乃以法大吐之，吐已，病如失。10、句中有通假字的是（）A終朝未餐，則囂然思食。B熏辛害目，豚魚不養(yǎng)。C是由桓侯抱將死之疾。D非欲而彊禁也。E頸處險(xiǎn)而癭。三、填空題為下列異體字填寫正體字。嶽（）觔（）迺（）貲（）覈（）毬（）麤（）竝（）為下列簡(jiǎn)化字填寫繁體字郁（）晝（）藥（）衛(wèi)（）當(dāng)（）后（）醫(yī)（）僅（）為下列句中加點(diǎn)號(hào)的通假字填寫本字并釋義。1.散發(fā)林阜，人綱不閑。（)2.得諸見聞，班班可紀(jì)（)3.能使良醫(yī)得蚤從事。（)4.以蕞爾之軀，攻之者非一涂。（)據(jù)文意填空1、仲景批評(píng)世人“祟飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)，皮之不存，毛將安附焉”，文中“末”“外”“毛”喻指________“本”“內(nèi)”“皮”喻指_________2、“始命盡書其言，藏于金蘭之室”的“金蘭之室”指__________3、“考穴自《銅人內(nèi)景圖》而下，更及《太素》《奇經(jīng)》”傷寒則仲景之外，遍及《金俾》《木索》的“仲景”是指代________________4、《病家兩要說》中的“兩要”指的是_______和_______5、東漢許填在《說文解字·敘》中云：“形聲者_(dá)_____________________________________江河是也”。6、“乾隆已卯十月既望”中，“既望”是_______________7、《大醫(yī)精誠》中，孫思邈認(rèn)為大醫(yī)應(yīng)含有兩個(gè)方面，一是_______，二是________8、在“危若冰谷，至于是也”中，“冰谷”比方______9、成語“披榛采蘭”喻_______；成語“二豎”喻_______。10、《病家兩要說》中，“小大方圓”之義為_______；“仁圣工巧”之義為________。四、詞語注釋題1、扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之2、聞貴婦人，即為帶下醫(yī)。3、怨親善友。4、神明消亡，變化異物。5、夫以蕞爾之軀6、姓朱氏，諱震亨7、則衣蓍龜為陳其利害8、多賈君之善9、若將浼焉10、有病不治，常得中醫(yī)11、乃徇張翼等所請(qǐng)12、昧經(jīng)權(quán)之妙者13、豈我居不卜鄰14、謐覺得非圣人孰能兼存出處15、然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者16、得毋以“藝成而下”之說為斤斤乎17、惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者18、顧猶跳梁19、競(jìng)逐榮勢(shì)，企踵權(quán)豪20、敗草毒劑，悉日仙遺21、至于樹養(yǎng)不同22、子之大父一瓢先生23、今以至精至微之事24、儼然峨高冠、竊虛譽(yù)矣25、一溉之益固不可誣也26、誠局限性為今天怪27、旁及《道藏》、《石室》28、明能燭幽，二豎遁矣29、人之所病，病疾多30、今刪其要，以備篇籍31、必有大段要急之處，不得已隱忍而用之32、然性褊甚，恃能厭事，難得意。33、又能夠醫(yī)師少之哉？34、何哉？體足也35、自非才高識(shí)妙36、以演其所知37、未嘗不慨然嘆其才秀也38、夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視39、當(dāng)世以布衣稱作者，無慮數(shù)十家40、余宗族素多，向馀二百五、詞義使用方法辨析題（本大題共5小題,每小題1分,共5分）1、起A、久之，復(fù)辭疾，賜告遂不復(fù)起（）B、醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)落、骨髓、陰陽、表里、以起百病之本（）2、文A、以管窺天，以郄視文。（）B、凡所加字，皆朱書其文。（）3、見A、明堂闕庭，盡不見察。（）B、精氣內(nèi)傷，不見于外（）4、要A、乃今要我以平生之言（）B、博而不繁，詳而有要（）5、治A、血脈治也，而何怪（）B、遂治裝出游，求他師而叩之（）六基礎(chǔ)知識(shí)簡(jiǎn)答題1、《說文解字》是何朝代何人編纂？分多少部首？收單字多少？釋字體例是如何的？2何謂文字學(xué)的“六書”？日、上、武、江各屬何書？3、今譯的原則是什么？簡(jiǎn)述之。4、何謂通假字？試舉例闡明。5、工具書慣用編排法有哪些？七、句子今譯（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1、使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少。2、以蕞爾之軀，攻之者非一涂；易竭之身，而外內(nèi)受敵。身非木石，其能久乎？3、柳為布衣時(shí)過吾，吾送迎不出門，食但是鹽菜，貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之，是貴城陽太守而賤梁柳，豈中古人之道？是非吾心所安也。4、縱少覺悟，咸嘆恨于所遇之初，而不知慎眾險(xiǎn)于未兆。是由桓侯抱將死之疾，而怒扁鵲之先見，以覺痛之日，為受病之始也。5、左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友，又能夠醫(yī)師少之哉？6、自古名賢治病，多用生命以濟(jì)危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎？夫殺生求生，去生更遠(yuǎn)。7、經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結(jié)，反之于平。8、危急之際，奚堪庸妄之誤投？疑似之秋，豈可紛紜之錯(cuò)亂？一著之謬，此生付之矣。9、因錄其所授，重加芟訂，存其可濟(jì)于世者，部居別白，都成一編，名之曰《串雅》，使后之習(xí)是術(shù)者，不致為庸俗所詆毀，殆亦柏云所心許焉。10、厥身已斃，神明消亡，變?yōu)楫愇?，幽潛重泉，徒為啼泣。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢(shì)之云哉？八、閱讀史稱華佗以恃能厭事為曹公所怒荀文若請(qǐng)?jiān)毁⑿g(shù)實(shí)工人命系焉宜議能以宥曹公曰憂天下無此鼠輩邪遂考竟佗至倉舒病且死見醫(yī)不能生始有悔之之嘆嗟乎以操之明略見幾然猶輕殺材能如是文若之智力地望以的然之理攻之然猶不能返其恚執(zhí)柄者之恚真可畏諸亦可慎諸原夫史氏之書于冊(cè)也是使后之人寬能者之刑納賢者之諭而懲暴者之輕殺故自恃能至有悔悉書焉后之惑者復(fù)用是為口實(shí)悲哉夫賢能不能無過茍置之理矣或必有寬之之請(qǐng)彼壬人皆曰憂天下無材邪曾不知悔之日方痛材之不可多也或必有惜之之嘆彼壬人皆曰譬彼死矣將若何曾不知悔之日方痛生之不可再也可不謂大哀乎1、給上文斷句2、注釋文中加點(diǎn)號(hào)的詞語宥：生：明略見幾：口實(shí)：曾：太倉公者，齊太倉長(zhǎng)，臨茲人，姓淳于氏，名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶。慶年七十馀，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之，傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年