七年級(jí)歷史上冊(cè)期末測(cè)試一

七年級(jí)歷史上冊(cè)期末測(cè)試一一、單項(xiàng)選擇（將正確答案的序號(hào)填入下面括號(hào)內(nèi)，每小題2分，共50分）1、五一長(zhǎng)假，小聰高興地實(shí)現(xiàn)了到元謀人遺址去參觀、探究的愿望。元謀人遺址在我國(guó)（）A、云南省B、貴州省C、浙江省D、陜西省2、在歷史劇“河姆渡原始居民”中，不該出現(xiàn)的情節(jié)是（）A、種植水稻B、飼養(yǎng)豬狗等家畜C、居住半地穴式房屋D、使用磨制農(nóng)具石斧3、傳說中，植五谷，嘗百草，制歷時(shí)，興貿(mào)易，開創(chuàng)了我國(guó)原始農(nóng)業(yè)文明的始祖是：（）A．燧人氏B．神農(nóng)氏C．軒轅氏D．伏羲氏4、歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過右圖所示文物，我們可以了解哪一時(shí)期的歷史（）A．商朝B．秦朝C．西漢D．唐朝5、我們說春秋戰(zhàn)國(guó)是大變革的時(shí)期，是因?yàn)椋ǎ〢、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁B、諸侯爭(zhēng)霸C、新舊制度更替D、百家爭(zhēng)鳴6、三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)曾在岷江修筑過類似的水利工程，至今還發(fā)揮著防洪灌溉的巨大功能。這項(xiàng)工程是（）A、鄭國(guó)渠B、都江堰C、靈渠D、黃河7、故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來自于（）A、道家B、儒家C、法家D、墨家8、下列主張中，最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是（）A、福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。B、斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也。C、仁者愛人，為政以德。D、兵無常勢(shì)，水無常形。9、電影《英雄》中刺客無名對(duì)秦王說“劍字有18種寫法，互不相同”，秦王說“統(tǒng)一以后這些雜七雜八的文字一律廢掉，只留下一種寫法”。下列有關(guān)說法正確的有（）①秦始皇完成國(guó)家統(tǒng)一后，只是在局部地區(qū)統(tǒng)一了文字②秦統(tǒng)一以后，把小篆作為通行全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)字體③文字的統(tǒng)一促進(jìn)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化的交流④文字的統(tǒng)一有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一A．①②③④B．①③④C．①②④D．②③④10、右圖是我國(guó)歷史上一位重要的歷史人物，李白稱贊他說：“秦王掃六合，虎視何雄哉！”李白稱贊他的功績(jī)是（）A、結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來的分裂割據(jù)局面，完成統(tǒng)一B、創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度C、推行郡縣制，在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)D、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字11、象棋棋盤上兩軍之間有楚河漢界，楚河漢界與下列哪一歷史有關(guān)（）A、秦統(tǒng)一六國(guó)B、楚漢之爭(zhēng)C、赤壁之戰(zhàn)D、淝水之戰(zhàn)12、你如果是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期的一位丞相，可能會(huì)遇到下列哪些事件的發(fā)生？①焚書坑儒②書同文，車同軌③頒布“推恩令”④張騫出使西域⑤“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（）A、①②③B、①②③C、③④⑤D、①②③④13、西漢初年對(duì)匈奴采取“和親”政策，漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴采取攻勢(shì)，導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）A、漢武帝態(tài)度比漢初皇帝強(qiáng)硬B、漢武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮國(guó)力強(qiáng)盛C、漢武帝時(shí)，“和親”政策不起作用D、漢武帝時(shí)匈奴勢(shì)力衰弱14、某歷史興趣小組的同學(xué)準(zhǔn)備去實(shí)地探訪古代“絲綢之路”，他們不應(yīng)該去的省份是（）A、四川B、陜西C、甘肅D、新疆15、現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊的詩句“何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年”，稱贊的歷史人物是（）A、霍去病B、張騫C、王昭君D、呼韓邪單于16、東漢末年,大將關(guān)羽曾被毒箭射傷,當(dāng)時(shí)能為他手術(shù)療傷的首選醫(yī)生是（）A.張仲景B.華佗C.孫思邈D.李時(shí)珍17、它是我國(guó)古代一部杰出的史學(xué)著作，它以“紀(jì)”、“傳”等體例進(jìn)行編寫，史料翔實(shí)，文筆生動(dòng)，是后世編寫史書的典范；魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。這部史書是（）A、《尚書》B、《春秋》C、《史記》D、《道德經(jīng)》18、公元紀(jì)年的特點(diǎn)是（）A、沒有公元1年B、沒有公元前1年C、沒有公元0年D、沒有公元前各年19、公元207年，曹操曾寫詩明志：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，當(dāng)時(shí)曹操“志”在何處（）A.統(tǒng)一天下B.消滅袁紹C.廢漢稱帝D.建立魏國(guó)20、某電視劇攝制組根據(jù)劇情布置了一個(gè)曹操的書房情景，其道具有四樣，根據(jù)史實(shí)判斷其中搞錯(cuò)的是（）①書桌上有一卷竹簡(jiǎn)②墻上掛有《魏國(guó)疆域圖》③桌上有《孫子兵法》一書④書柜中擺放著印制的書籍A、①②B、③④C、①③D、②④21、東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因是（）A.北方農(nóng)民南遷帶來先進(jìn)技術(shù)B.江南統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策C.南方戰(zhàn)亂少，社會(huì)安定D.南方的自然條件優(yōu)越22、為了接受漢族的先進(jìn)文化,北魏孝文帝要求采用漢姓,學(xué)說漢話的少數(shù)民族是（）A.匈奴族B.鮮卑族C.契丹族D.女真族23、下列人物與作品搭配錯(cuò)誤的一組是（）A、祖沖之-《神滅論》B、賈思勰-《齊民要術(shù)》C、酈道元-《水經(jīng)注》D、陶淵明-《歸園田居》24、“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?！敝饕从沉薃、南朝統(tǒng)治者大力抑制佛教B、南朝統(tǒng)治者極力宣揚(yáng)佛教C、南方氣候潤(rùn)濕，雨水較多D、南朝統(tǒng)治者剝削人民群眾25、下列幾位歷史人物，對(duì)人類文化傳播貢獻(xiàn)最大的是A．張衡B．張騫C．蔡倫D．祖沖之二、材料題26、讀圖并回答問題（1）此人是誰？（1分）他生活在什么時(shí)期？（1分）他是什么學(xué)派的創(chuàng)始人？（1分）（2）請(qǐng)列舉他關(guān)于教育思想和教學(xué)方法的三句名言。（3分）27、以下歷史圖畫和歷史地圖，反映的是同一歷史事件。請(qǐng)仔細(xì)觀察，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）以上兩圖反映的是漢武帝時(shí)期什么重大歷史事件？（1分）（2）這一歷史事件在的當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的作用？（1分）（3）該歷史事件促使西漢政府于公元前60年設(shè)置了什么官職？它的設(shè)置標(biāo)志著什么？（2分）28、材料一：江南地域遼闊而人煙稀少；稻米和魚是主要食物，人們還可以從山中采集植物果實(shí)和貝類為食；放火燒荒，耕種水田；不需要商人販賣貨物，沒有非常富裕的人。──西漢《史記》材料二：江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。……絲綿布帛之饒覆衣天下。──南朝《宋書》①分析比較以上兩則材料，說明江南地區(qū)從西漢到南朝發(fā)生了怎樣的變化？（1分）②為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？這種變化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響？（4分）③從江南變化原因中，你認(rèn)為對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展有何啟示？（2分）三、問答題29、某同學(xué)前幾次考試成績(jī)都不理想，心里很難過。你認(rèn)為用春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的什么觀點(diǎn)可以勸導(dǎo)他？并請(qǐng)說明理由。（6分）30、試比較秦始皇“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的異同點(diǎn)。（8分）31、試簡(jiǎn)要分析公元3到6世紀(jì)，我國(guó)封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)。從中我們可以獲得哪些深刻的啟示？（8分）四、探究題32、良好的班集體是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要條件，同學(xué)們都關(guān)心、熱愛自己的班集體，希望自己的班集體更加優(yōu)秀，請(qǐng)你分別用墨、儒、道、法、兵家的代表為班集體的建設(shè)提出合理化建議。（9分）參考答案一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共40分）1-5ACBAC6-10BBBDA11-15BCBAC16-20BCCAD21-25ABABC二、材料題26、（1）孔子。（1分）春秋時(shí)期。（1分）儒家。（1分）（2）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”“知之為知之，不知為不知。”“三人行，必有我?guī)熝??！保?分）27、（1）張騫出使西域（1分）（2）溝通了中原與西域的經(jīng)濟(jì)、文化交流。（1分）（打通了“絲綢之路”，有利于東西方文化的交流。）（3）西域都護(hù)。西域地區(qū)正式歸屬中央政府管轄。（2分）28、①由荒涼、落后變?yōu)楦皇?。?分）②江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，自然條件優(yōu)越；北方人口南遷，帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序安定；勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)。（2分）③為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。（2分）④保持安定的環(huán)境；引進(jìn)人才；引進(jìn)技術(shù)等等（2分，言之有理，酌情給分）三、問答題29、用道家學(xué)派的觀點(diǎn)。老子認(rèn)為，一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。某同學(xué)這幾次考試成績(jī)不理想，在以后的學(xué)習(xí)中，如果經(jīng)過他的努力，成績(jī)就會(huì)得到提高，不理想就會(huì)轉(zhuǎn)化為理想。（6分）30、兩個(gè)事件的目的和實(shí)質(zhì)是相同的：都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，都是文化專制主義的表現(xiàn)。兩個(gè)事件的方式和結(jié)果不同：秦始皇采用法家思想，對(duì)其他的思想文化進(jìn)行極粗暴野蠻的破壞，結(jié)果并未能鞏固統(tǒng)治反而加速了秦的滅亡。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進(jìn)了大一統(tǒng)的形成與鞏固。31、這一時(shí)期的政治特點(diǎn)是（1）封建國(guó)家的分裂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人民渴望統(tǒng)一。（2）各族人民雜居相處，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)了民族大融和。（3分）發(fā)展趨勢(shì)是分裂中孕育著統(tǒng)一的因素。（2分）啟示：（1）我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體的多民族國(guó)家，她的形成經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展過程。（2）各族人民對(duì)祖國(guó)歷史的發(fā)展都作出了貢獻(xiàn)，中華民族的歷史是由各族人民共同創(chuàng)造的。（3分）四、探究題32、墨家：同學(xué)之間應(yīng)相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛，不能以大欺小，以強(qiáng)凌弱。儒家：教師要不斷提高思想道德水平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化、說教，不能體罰；讓愛心充滿班集體；人人誠(chéng)實(shí)，言行一致；寬恕、容人。道家：自習(xí)課時(shí)間應(yīng)留給學(xué)生。法家：建立班規(guī)，獎(jiǎng)懲分明。兵家：了解其他學(xué)校、班級(jí)的管理方法、學(xué)習(xí)方法，以取長(zhǎng)補(bǔ)短。（9分。此題較為開放，本答案僅為提示，符合史實(shí)、符合題意并切實(shí)可行，酌情給分。）七年級(jí)上冊(cè)歷史期末測(cè)試題（二）一、選擇題

1．我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原古人類遺址最多的國(guó)家。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早人類發(fā)現(xiàn)于（

）

A．云南省

B．浙江省

C．北京市

D．陜西省

2.下列有關(guān)“北京人”的敘述，正確的是

①手腳已經(jīng)分工

②已經(jīng)使用人工取火

③開始使用磨制石器工具

④過著群居生活（

）

A.①②

B.①②③④

C.②③④

D.①④

3．小軒決定假期中和家人一起去拜祭中華民族的人文初祖，他們應(yīng)去（

）

A．黃帝陵

B．大禹陵

C．秦始皇陵

D．中山陵

4．民以食為天。由我國(guó)先民最先種植的糧食作物A．粟、小麥

B．水稻、玉米

C．水稻、粟

D．水稻、小麥

5．“禪讓”是我國(guó)原始社會(huì)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，這種辦法實(shí)行順序是（

）

A．舜→禹→堯

B．禹→堯→舜

C．堯→禹→舜

D．堯→舜→禹

6．將夏桀、商紂和周厲王三人歸為一類的標(biāo)準(zhǔn)是（

）

A．他們都建立了一個(gè)新的王朝

B．他們都以殘暴統(tǒng)治著稱

C．他們都重用人才，改革內(nèi)政

D．他們都輕徭薄賦，愛民如子

7．武王伐紂是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。周武王率兵打敗商朝軍隊(duì)是在（

）

A．阪泉

B．逐鹿

C．牧野

D．巨鹿

8．右圖所示文物證明了我國(guó)哪個(gè)地區(qū)的商朝文明也有很高成就（

）

A．黃河流域

B．珠江三角洲

C．成都平原

D．東北平原

9．材料“封建親戚，以藩屏周”反映的是下列哪制度

A．宗法制

B．分封制

C．郡縣制

D．世襲制

10．通過戰(zhàn)爭(zhēng)成就霸業(yè)是春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸常用的手段。下列成就晉文公中原霸主地位的是（

）

A．城濮之戰(zhàn)

B．赤壁之戰(zhàn)C．官渡之戰(zhàn)

D．馬陵之戰(zhàn)

11．小軒同學(xué)在歷史活動(dòng)課上表演“屈原”，應(yīng)說的臺(tái)詞應(yīng)是（

）

A．治世不一道，便世不法古。

B．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！

C．三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

D．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

12．在某一博物館中，一講解員說：“這是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器，俗稱‘馬槽鼎’……”它應(yīng)是（

）

ABCD

14．生病了去醫(yī)院看病，醫(yī)生通常會(huì)看你的臉色、聽聽聲音、問你的病情、按你的脈搏。由此我們會(huì)聯(lián)想到（

）

A．扁鵲

B．華佗

C．張仲景

D．李時(shí)珍

15．被孔子評(píng)價(jià)為“道德高尚，能上天入海龍一般的人物”是（

）

A．黃帝

B．大禹

C．老子

D．諸葛亮

16．2007年，“王立群讀史記”在央視《百家講壇》欄目播出，吸引了不少歷史愛好者觀看。下列有關(guān)《史記》表述錯(cuò)誤的是（

）

A．作者司馬光生活在漢武帝時(shí)代

B．是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史

C．記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史

D．肯定了陳勝吳廣反抗暴秦的革命首創(chuàng)精神

17．當(dāng)你遇到某同學(xué)說謊、不誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，你可以用下列哪個(gè)故事來幫助他（

）

A．退避三舍

B．紙上談兵

C．臥薪嘗膽

D．朝秦暮楚

18．人們總把“秦皇漢武”并稱，他們二人在以下哪個(gè)問題上采取了相反的措施（

）

A．中央集權(quán)

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C．外族入侵

D．儒家學(xué)說

19．某美術(shù)興趣小組想考察秦朝的雕塑藝術(shù)，你可建議他們?nèi)ィ?/p>

）

A．河南洛陽B．山西大同

C．甘肅敦煌D．陜西西安

20.如果在一部反映秦朝的電視劇中，有這樣兩個(gè)鏡頭：①皇帝餐桌上的果盤里擺有石榴、葡萄等水果；②皇帝在批閱竹木簡(jiǎn)奏折。從史實(shí)來看（

）

A．①②都正確

B．①②都錯(cuò)誤

C．①正確②錯(cuò)誤

D．①錯(cuò)誤②正確

21．新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。新疆隸屬于我國(guó)中央政府的管轄開始于（

）

A．絲綢之路的開通

B．西域都護(hù)的設(shè)立

C．三國(guó)鼎立局面的形成

D．秦統(tǒng)一六國(guó)

22．長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧與獨(dú)創(chuàng)性的象征。秦長(zhǎng)城的范圍是（

）

A．西起隴西，東到大海

B．西起長(zhǎng)安，東到遼東

C．西起臨洮，東到遼東

D．西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)

23．與右圖所示歷史現(xiàn)象有關(guān)的歷史事件是（

）

A．赤壁之戰(zhàn)B．八王之亂C．圍魏救趙D．文景之治

24．淝水之戰(zhàn)是一次著名的以少勝多的戰(zhàn)役，其交戰(zhàn)的雙方是（

）

A．前秦與東晉

B前秦與西晉C北齊與東晉D．北周與西晉

25．少林寺是一座聞名于世的寺廟。佛教傳入我國(guó)是在A．西漢初年

B．西漢末年

C．東漢初年

D．東漢末年

26．祖國(guó)大陸很早就與臺(tái)灣有密切聯(lián)系了。衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲是在（

）

A．公元前二世紀(jì)三十年代

B．公元前三世紀(jì)三十年代

C．公元二世紀(jì)二十年代

D．公元三世紀(jì)三十年代

27．小軒同學(xué)想了解我國(guó)古代江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等情況。你可建議他閱讀（

）

A．《水經(jīng)注》

B．《天工開物》C．《離騷》D．《蘭亭序》

28．下列歷史人物與其發(fā)明創(chuàng)造搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

A．杜詩——水排

B．張衡——地動(dòng)儀

C．諸葛亮——耬車

D．華佗——麻沸散

29．天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。實(shí)現(xiàn)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期短暫統(tǒng)一的朝代是（

）

A．北魏

B．東晉

C．西晉

D．前秦

30．以下列舉的歷史上對(duì)重用人才的事例符合史實(shí)的有①商湯任用伊尹做大臣，治理國(guó)家

②齊桓公任用管仲為相，進(jìn)行改革，壯大實(shí)力

③秦孝公支持商鞅變法，發(fā)展國(guó)力

④秦王苻堅(jiān)重用漢人王猛為相，勵(lì)精圖治，使國(guó)家迅速發(fā)展

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

二、非選擇題

31．讀圖并回答下列問題：

（1）寫出圖中A、B、C、D所代表的國(guó)家名稱。（注意：只填寫在下列橫線上，不用填在圖上。）

A

B

C

D

（2）圖中趙、魏、韓三國(guó)是由哪個(gè)國(guó)家分裂而來？

（3）寫出發(fā)生在E處的戰(zhàn)役名稱。

（4）從春秋五霸到戰(zhàn)國(guó)七雄，再到歸于一統(tǒng)，是由哪國(guó)來完成的？其根本原因是什么？

32．識(shí)讀下列《三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族流動(dòng)示意圖》：

請(qǐng)回答：

（1）從什么時(shí)候北方少數(shù)民族開始遷往中原？舉出遷入中原的三個(gè)少數(shù)民族名稱。我國(guó)古代第一次大規(guī)模人口遷徙發(fā)生什么時(shí)候？

（2）什么原因?qū)е轮性瓭h族遷往江南？

（3）人口南遷對(duì)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)生有何影響？

（4）想一想，人口遷徙的積極影響有哪些？

33．歷史名人是我們的學(xué)習(xí)榜樣。根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列問題：（1）

識(shí)別下列三位歷史人物，按要求完成下表填寫。

圖一圖二圖三

姓名成就或著作圖一

圖二

圖三

（2）想一想，你會(huì)通過哪些方式來介紹上述人物？（注意：至少寫出兩種）

（3）成績(jī)是不會(huì)輕易取得的，他們具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？

34．人與自然的和諧統(tǒng)一是人類發(fā)展的追求之一。根據(jù)提示，完成下列探究學(xué)習(xí)。

一、走進(jìn)人與自然和諧歷史

圖一圖二

（1）圖一圖二是我國(guó)原始居民適應(yīng)自然、征服自然的結(jié)果。圖一的房屋名稱叫什么？居住圖二房屋的原始居民叫什么？導(dǎo)致這兩種不同房屋結(jié)構(gòu)的主要因素是什么？

二、認(rèn)識(shí)人與自然和諧事例

（2）遠(yuǎn)古時(shí)期，人類為了生存，改造自然的成功事例是什么？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，協(xié)調(diào)人與自然和諧發(fā)展的成功典范又是什么？

（3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，誰提出了不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹的主張？他是諸子百家中哪一派別代表？其主張?bào)w現(xiàn)了一種什么樣的思想？

三、感悟人與自然和諧發(fā)展

（4）有和諧就有不和諧。試舉出現(xiàn)實(shí)中人與自然不和諧發(fā)展的事例兩個(gè)。

（5）反思古人的做法與主張，在人與自然和諧發(fā)展的問題上，作為一名當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該么做？

35．我國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家，秦漢、魏晉南北朝時(shí)期是中華民族形成與發(fā)展的重要時(shí)期。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。

步驟一

走進(jìn)歷史上的民族關(guān)系

（1）舉例說明秦漢時(shí)期，中原王朝與匈奴存在的關(guān)系。（各舉一例）

（2）南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大融合？

步驟二

體驗(yàn)歷史上的民族關(guān)系

（3）下圖再現(xiàn)了“張騫出使西域拜別漢武帝”的情景，寫出張騫第一次出使西域的目的。張騫出使西域最終起到了什么作用？

（4）穿時(shí)空隧道，你來到了北魏時(shí)期，親歷了北魏孝文帝改革的前后情況，試舉兩例說明孝文帝改革前后北魏的變化。

步驟三

感悟歷史上的民族關(guān)系

（5）歷史上各民族之間關(guān)系的主流是什么？由史及今，我們應(yīng)該樹立什么樣的民族意識(shí)