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文檔簡介
第20課魏晉南北朝的科技與文化目標(biāo)導(dǎo)航知識框架1.知道賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》的地位、內(nèi)容及影響,掌握祖沖之在數(shù)學(xué)、天文歷法等方面的偉大貢獻(xiàn)。(重點、難點)2.了解東漢以后書法、繪畫和石窟藝術(shù)的代表成就。3.理解魏晉南北朝時期的時代特征與科技文化的關(guān)系,認(rèn)識文化是政治、經(jīng)濟的反映。賈思勰和《齊民要術(shù)》1.作者:北朝的
。
2.地位:我國現(xiàn)存最早的一部完整的
。
3.內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù);強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時;要改進生產(chǎn)技術(shù)和工具,還提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想。4.影響:對后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。賈思勰農(nóng)書科學(xué)家祖沖之1.生活年代:南北朝時期。2.成就(1)把
精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字,即3.1415926和3.1415927之間。領(lǐng)先世界近千年。
(2)創(chuàng)制出當(dāng)時最先進的歷法《
》。
(3)設(shè)計制造出指南車、水碓磨、千里船等。圓周率大明歷書法、繪畫與雕塑1.書法(1)
以后,書法已經(jīng)成為專門的藝術(shù)供人們欣賞。
(2)曹魏時期著名書法家鍾繇和胡昭擅長行、草、隸書,
獨創(chuàng)楷書書法,后人稱他的楷書為絕世之作。
(3)東晉的
被后人譽為“書圣”,其書法筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”,代表作是《蘭亭集序》。
2.繪畫:東晉著名畫家顧愷之代表作有《
》和《洛神賦圖》。
3.雕塑(1)代表作品:山西大同的
和河南洛陽的龍門石窟。
(2)開鑿原因:南北朝時期,統(tǒng)治階級為宣揚佛教,開鑿石窟。(3)特點:繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點,堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。東漢鍾繇王羲之女史箴圖云岡石窟史料實證順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲。——《齊民要術(shù)·種谷》[解讀]《齊民要術(shù)》由北朝賈思勰所著,是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。材料反映了賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時的先進農(nóng)學(xué)思想。歷史解釋魏晉南北朝時期科技與文化繁榮的原因。時空觀念書法的演變。家國情懷古代科學(xué)家賈思勰和祖沖之身上認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、注重實踐的科學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。重難總結(jié)云岡石窟和龍門石窟的開鑿反映了南北朝時期佛教的盛行,也是中外文化交流的結(jié)晶,堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。魏晉南北朝的科技與文化三國兩晉南北朝時期,雖然亂世風(fēng)云對文化的發(fā)展有著阻滯和破壞作用,但是也存在著許多新的發(fā)展因素。此時期科技文化承上啟下,在我國歷史上大放異彩,是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財富。閱讀下列材料,回答問題。[科技顯輝煌]材料一圖一月球上以祖沖之命名的環(huán)形山圖二[探究1]結(jié)合材料一中的圖一和所學(xué)知識分析,祖沖之的主要貢獻(xiàn)是什么?答案:他把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字,這項成果領(lǐng)先世界近千年。[探究1]材料一中的圖二是哪個領(lǐng)域的著作?這部著作有何歷史地位?答案:農(nóng)學(xué)。是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,對后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。[藝術(shù)放光彩]材料二[探究3]材料二中的兩幅作品的名稱分別是什么?答案:《蘭亭集序》和《女史箴圖》。[感悟傳文明][探究4]魏晉南北朝時期的藝術(shù)具有怎樣的特點?對此你有何感想?答案:特點:多姿多彩、輝煌璀璨。感想:我國古代的藝術(shù)多姿多彩,輝煌璀璨,充分體現(xiàn)了我國古代人民的聰明智慧和刻苦鉆研的精神。為此,我們應(yīng)該感到無比自豪和驕傲。1.(2022昭通期末)下圖反映的是哪部農(nóng)學(xué)著作(
)A.《道德經(jīng)》 B.《綴術(shù)》C.《齊民要術(shù)》 D.《論語》2.(2021桂林)賈思勰在《齊民要術(shù)》中寫道,“順天時,量地利,則用力少而成功多”。這體現(xiàn)中國古代農(nóng)業(yè)注重(
)A.發(fā)明改進工具B.改良作物品種C.順應(yīng)天時地利D.加工農(nóng)副產(chǎn)品CC3.(2021綿陽)割圓術(shù)是具有“極限”思維的圓周率計算方法。用此方法把圓周率精確到小數(shù)點后七位的科學(xué)家是(
)A.劉徽 B.宋應(yīng)星C.賈思勰 D.祖沖之4.中國書法已成為中國文化的代表性符號,2009年入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國古代杰出的書法家中被后人譽為“書圣”的是(
)A.鍾繇 B.王羲之C.顏真卿 D.歐陽詢5.(2022江門期末)魏晉南北朝時期,人物畫逐漸走向成熟,還出現(xiàn)了山水畫和花鳥畫,技法形式和題材風(fēng)格五彩紛呈。東晉的一位著名畫家擅長人物畫,代表作品有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。這位畫家是(
)A.王羲之 B.顧愷之C.賈思勰 D.吳道子DBB6.閱讀下列材料,回答問題。材料一
順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲。(順應(yīng)天時,裁量地利,根據(jù)規(guī)律辦事,那么用力少而成功卻多,如果放縱情欲違背大道,就會白白勞動而沒有收獲。)材料二姓名:
生活時代:南朝職業(yè):科學(xué)家擅長領(lǐng)域與成就:①數(shù)學(xué):把
精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字。著有《綴術(shù)》一書
②天文歷法:制定當(dāng)時最先進的歷法《
》
③機械制造:造出指南車、水碓磨、千里船等圖一圖二(1)材料一出自我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,它的作者是誰?材料一反映了這位農(nóng)學(xué)家什么樣的思想?(2)某同學(xué)為圖一人物做了一張名片(圖三),請將其補充完整。(3)圖二書法作品是哪一位書法家的代表作?由于他在書法上杰出的藝術(shù)成就,被后人譽為什么?(4)魏晉南北朝時期,最著名的畫家是誰?試舉一例他流傳下來的作品。(5)南北朝時期,佛教盛行,統(tǒng)治者為了宣揚佛教,開鑿了許多石窟,其中最著名的有哪兩個?答案:(1)賈思勰。因地制宜。(2)自上而下答案為:祖沖之、圓周率、大明歷。(3)王羲之?!皶ァ?。(4)顧愷之?!杜敷饒D》或《洛神賦圖》。(任舉一例,合理即可)(5)山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。7.(2022濟南期末)“它是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗,介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法?!痹撝魇?
)A.《九章算術(shù)》 B.《大明歷》C.《齊民要術(shù)》 D.《水經(jīng)注》8.(2022蘭州期末)盡管目前月球上還沒有人居住,但我們?nèi)祟愐呀?jīng)給月球表面取了9000多個地名,其中有27個是以中國元素命名的,比如月球正面有祖沖之、張衡、郭守敬、萬戶、嫦娥環(huán)形山;等等,月球背面也有中國地名。這些命名,并不只是為了方便定位,還記錄了這些偉人為科學(xué)進步所作出的杰出貢獻(xiàn)。下列屬于祖沖之的“月球簡歷”的是(
)A.創(chuàng)制了當(dāng)時最先進的《大明歷》B.代表作被稱為“天下第一行書”C.編撰了現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書CAD.最早提出了圓周率的正確計算方法9.(2022岳陽期末)書法是中國文化獨特的表現(xiàn)藝術(shù),被譽為“無言的詩,無形的舞,無形的圖,無聲的樂”。東晉時期,書法藝術(shù)發(fā)展到一個新階段,下列史實能夠佐證東晉書法成就的是(
)A.鐘繇的《宣示表》B.顧愷之的《女史箴圖》C.王羲之的《蘭亭集序》D.北魏的《張猛龍碑》10.(2022營口期末)顧愷之……尤善丹青,圖寫特妙,謝安深重之,以為有蒼生以來未之有也。愷之每畫人成,或數(shù)年不點睛。人問其故,答曰:“四體妍蚩,本無關(guān)于妙處,傳神寫照,正在阿堵(當(dāng)時俗語,意為‘這個’)。”從材料分析,顧愷之認(rèn)為畫人物最重要的是(
)A.體現(xiàn)人物的形象 B.描繪人物的位置C.畫好人物的眼睛 D.重視人物的氣韻CC11.(2022大連期末)南北朝時期開鑿了許多石窟,其中最著名的是云岡石窟和龍門石窟?!八麄儭庇涗浟?
)①北魏時期佛教盛行的歷史現(xiàn)象②秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的傳承和演進③江南地區(qū)的開發(fā)④吸收外來佛教造型藝術(shù)的特點A.①②③ B.①③④C.①②④ D.②③④C12.(2022大連期末)中華民族燦爛輝煌的文化承載著生生不息的民族力量和自信。某中學(xué)六年級歷史興趣小組以“走進中國古代傳統(tǒng)文化”為主題開展探究活動。請你參與,并完成相關(guān)任務(wù)。[哲思一脈]材料一
己所不欲,勿施于人。躬自厚而薄責(zé)于人……——《論語》(1)材料一是我國古代哪一位思想家的主張?其核心思想是什么?在政治活動中他提出怎樣的政治主張?答案:(1)孔子?!叭省?。以德治國,反對苛政。(任答一點即可)[醫(yī)學(xué)傳承]材料二(2)材料二所示的醫(yī)學(xué)家在中醫(yī)學(xué)方面作出了巨大貢獻(xiàn),被后世譽為“醫(yī)圣”。請寫出他的名字和醫(yī)學(xué)著作。答案:(2)張仲景?!秱s病論》。[科技領(lǐng)先]材料三(3)結(jié)合所學(xué),概述材料三中蔡倫在造紙術(shù)方面的突出貢獻(xiàn)。中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,材料三中賈思勰所著的我國現(xiàn)存最早的完整的農(nóng)書是什么?答案:(3)改進造紙工藝?!洱R民要術(shù)》。蔡倫賈思勰[匠心謹(jǐn)肅]材料四(4)歷經(jīng)幾千年的風(fēng)雨,中國人的文化風(fēng)味都留在了一部部厚重的典籍里。請根據(jù)材料四表中的提示,寫出各字母代表的內(nèi)容。(5)每當(dāng)我們學(xué)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,無不為優(yōu)秀的中華民族感到驕傲和自豪。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?答案:(4)A:司馬遷;B:紀(jì)傳體;C:《蘭亭集序》;D:東晉。(5)自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶;傳承和弘揚傳統(tǒng)文化;努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),為國家發(fā)展作貢獻(xiàn)。(言之有理即可)著作:《史記》著作:C作者:A作者:王羲之成書朝代:西漢成書朝代:D地位:中國古代第一部B體通史地位:被稱作“天下第一行書”13.(2022合肥期末)小明同學(xué)在圖書館看到一本沒有封面的古代書籍,該書的簡介如下:系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”。該書的作者是(
)A.酈道元
B.王羲之C.賈思勰
D.祖沖之C14.山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟,是中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫,二者開鑿于北魏的不同時期,風(fēng)格也不一樣。云岡佛像的造型,一般是唇厚、鼻高、目長、額豐、肩寬,顯得莊嚴(yán)雄健。龍門石窟則更多地表現(xiàn)出中原的藝術(shù)形式,大佛的形象也由莊嚴(yán)肅穆變?yōu)楹吞@可親。出現(xiàn)這種不同和變化的主要原因是(
)A.佛教的傳播和進一步盛行B.北魏統(tǒng)一黃河流域C.孝文帝改革的漢化政策D.雕刻工匠的審美觀念差異C15.(2021濟南一模)下圖是1980年我國發(fā)行的紀(jì)念賈思勰的郵票,以下關(guān)于他的表述正確的是(
)A.把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字B.發(fā)展了“治未病”思想C.撰寫了我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書D.他的著作被譽為“中國17世紀(jì)
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