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小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是什么

學(xué)生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識是數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)的重點。學(xué)生的數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力和模型思想是促進(jìn)數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)思想形成的源動力。核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué),以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值?!昂诵乃仞B(yǎng)”反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。核心素養(yǎng)雖然不是具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容,但反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)與價值,反映了數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法。數(shù)感、符號意識、空間觀念、數(shù)據(jù)分析觀念等與相應(yīng)的數(shù)的認(rèn)識、圖形的認(rèn)識和統(tǒng)計概念內(nèi)容直接相關(guān),具備這些核心素養(yǎng)是深刻理解這些數(shù)學(xué)內(nèi)容所必須的。其他核心素養(yǎng)是在整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,或幾個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)重視的思想、方法或意識。教學(xué)中關(guān)注核心素養(yǎng)的培養(yǎng),才能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。如統(tǒng)計內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生需要掌握分類、平均數(shù)、簡單統(tǒng)計圖表等統(tǒng)計知識,在學(xué)生掌握這些統(tǒng)計知識時,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)分析觀念,是教學(xué)中應(yīng)當(dāng)特別重視的。將數(shù)據(jù)分析觀念作為核心素養(yǎng)之一,指出:“數(shù)據(jù)分析觀念包括:了解在現(xiàn)實生活中有許多問題應(yīng)當(dāng)先做調(diào)查研究,收集數(shù)據(jù),通過分析作出判斷,體會數(shù)據(jù)中蘊涵著信息;了解對于同樣的數(shù)據(jù)可以有多種分析的方法,需要根據(jù)問題的背景選擇合適的方法;通過數(shù)據(jù)分析體驗隨機性,一方面對于同樣的事情每次收集到的數(shù)據(jù)可能不同,另一方面只要有足夠的數(shù)據(jù)就可能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,數(shù)據(jù)分析是統(tǒng)計的核心?!笨梢?,數(shù)據(jù)分析觀念反映了統(tǒng)計內(nèi)容所蘊涵的思想和方法,使學(xué)生體會數(shù)據(jù)的收集、整理的過程,選擇恰當(dāng)?shù)姆绞矫枋鍪占降臄?shù)據(jù),建立展示數(shù)據(jù)的意識;體會數(shù)據(jù)中蘊涵的信息;體驗數(shù)據(jù)的隨機性,對統(tǒng)計知識的理解和掌握有重要意義,特別是在具體的情境中經(jīng)歷和體驗數(shù)據(jù)的收集、整理和展示的過程,才能體會數(shù)據(jù)中蘊涵的信息,發(fā)現(xiàn)和提出有價值的數(shù)學(xué)問題,了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實中的作用。核心素養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的問題,也可以說核心素養(yǎng)反映小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的魂,應(yīng)有意識地在數(shù)學(xué)知識和技能教學(xué)時,體現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),切實提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開教學(xué)的引導(dǎo)者教師,離不開具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,離不開教學(xué)活動的評價體系。因此只有在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中,重視核心素養(yǎng)、圍繞核心素養(yǎng)設(shè)計教學(xué)活動,才能較好地達(dá)成目標(biāo)。(一)核心素養(yǎng)與教師素質(zhì)的提升要學(xué)生具備較好的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),教師必須具備較高層次的數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)。因此,必須根據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求,建構(gòu)教師培訓(xùn)的目標(biāo)、課程、模式等。(二)核心素養(yǎng)與“四基”目標(biāo)的結(jié)合“四基”與核心素養(yǎng)緊密相關(guān),基礎(chǔ)知識的深入理解與掌握離不開核心素養(yǎng),基本技能的提升也體現(xiàn)核心素養(yǎng),基本思想方法更反映了核心素養(yǎng),基本活動經(jīng)驗的目的也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計中,要將“四基”目標(biāo)的達(dá)成與核心素養(yǎng)的發(fā)展有機結(jié)合,充分考慮內(nèi)容所蘊涵的核心素養(yǎng),使教學(xué)過程更加豐富多樣,在“四基”目標(biāo)有效實現(xiàn)的同時,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)十大核心概念包括:數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識。1、數(shù)感數(shù)感主要是指關(guān)于數(shù)與數(shù)量,數(shù)量關(guān)系,運算結(jié)果估計等方面的感悟。這是一層含義,是一種感悟,對那些數(shù)量、數(shù)量關(guān)系和估算結(jié)果的估計這種感悟。然后第二句話的含義是建立數(shù)感,有助于學(xué)生理解現(xiàn)實生活中數(shù)的意義,理解或表述具體情境中的數(shù)量關(guān)系。這兩層意思都是數(shù)感,什么是數(shù)感?數(shù)感是一種感悟,是對數(shù)量、對數(shù)量關(guān)系結(jié)果估計的感悟;第二層意思就是數(shù)感的功能。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是要會去思考問題,一個本質(zhì)的問題就是要建立數(shù)學(xué)思想,而數(shù)學(xué)思想一個核心就是抽象,而對數(shù)的抽象認(rèn)識,又是最基本。如何培養(yǎng)數(shù)感的問題上,我們在教學(xué)中還有很多的工作要去做,數(shù)感一定要創(chuàng)造這樣一些機會,它不像數(shù)的運算,對于基礎(chǔ)知識和基本技能,老師們可能更容易去用一種訓(xùn)練的方法來讓學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí),而形成數(shù)感是一個長期的過程,不是一天兩天就能夠讓學(xué)生感受的到的,或者說能夠在這方面有很好的感覺,需要在活動當(dāng)中,逐漸的去積累,對數(shù)的這樣一種認(rèn)識。換句話說要積累相關(guān)的經(jīng)驗,所以這點,可能還需要老師在教學(xué)當(dāng)中給予更多的關(guān)注。2、符號意識符號意識主要是指能夠理解并且運用符號,來表示數(shù),數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律。就是用符號來表示,表示什么,表示數(shù),數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律,這是一層意思。還有一層意思,就是知道使用符號可以進(jìn)行運算和推理,另外可以獲得一個結(jié)論,獲得結(jié)論具有一般性。所以標(biāo)準(zhǔn)上,大概用分號隔開是兩層意思,一個是會表示,另外一個進(jìn)行分開進(jìn)行推理,得到一般性的結(jié)論。符號意識有助于學(xué)生理解符號的使用,是數(shù)學(xué)表達(dá)和數(shù)學(xué)思考的重要形式。符號意識在整個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中是很重要的。首先說,數(shù)學(xué)有這樣的說法,一種是語言,數(shù)學(xué)的語言,有幾個基本的特征,一種是數(shù)學(xué)的普通話,即通常所說的自然語言,一種是圖形語言,這是數(shù)學(xué)里獨特的東西。另外就是符號語言,作為語言,符號語言是數(shù)學(xué)里一個完整的東西,某種意義上是一個體系,所以從這個角度來說,提升符號意識,對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),是非常重要的。因為符號可以簡潔、準(zhǔn)確的表達(dá)一些東西,交流起來就方便。如何理解符號的體系?最基本、最熟悉的符號就是數(shù)字,是用十個數(shù)字加進(jìn)位,就能把周圍世界通常所說的集合元素的多少表達(dá)清楚。所以,當(dāng)討論問題的時候,等量關(guān)系和不等量關(guān)系,包括依賴關(guān)系,這些都是數(shù)學(xué)中最基本的關(guān)系,都可以用符號表示。符號所起的作用,從算術(shù)到代數(shù)過渡是非常關(guān)鍵的,所以幫助孩子從算術(shù)到代數(shù)過渡發(fā)展的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的符號意識,是一個非常重要的載體。3-4、空間觀念和幾何直觀空間觀念主要是指根據(jù)物體特征,抽象出的幾何圖形,根據(jù)幾何圖形想象出所描寫實物,想象出實物的方位和它們的相互位置關(guān)系,描述圖形的運動和變化,根據(jù)語言的描述,畫出圖形等等。這是對于空間觀念的一個刻畫??臻g觀念和幾何直觀這兩個概念,有的時候容易混淆在一起,放在一起介紹,就可以更清楚了解它們之間的聯(lián)系區(qū)別。幾何直觀主要是指利用圖形描述和分析問題,借助幾何直觀,可以把復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題,變得簡明、形象,有助于探索解決問題的思路,預(yù)測結(jié)果。幾何直觀可以幫助學(xué)生直觀的理解數(shù)學(xué),在整個數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,發(fā)揮著重要的作用。剛才空間觀念,有這么幾個緯度。第一

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就是圖形和實物之間的關(guān)系,這是一個很重要的緯度。第二,就是標(biāo)準(zhǔn)中所刻畫的即通常所說的方向感。關(guān)于空間觀念是實物和圖形之間的關(guān)系,是兩個方向的關(guān)系,這就是說,通過實物,根據(jù)實物來抽象出幾何圖形,這是一個方向。另外一個就是根據(jù)幾何圖形想象出所描述的實際物體,在這里邊一個是抽象,一個是想象,在具體的事物,其實說圖形,說幾何圖形,比如說,長方形、正方形、平行四邊形、三角形,在現(xiàn)實世界中,是沒有這些圖形的,它都是一些具體的實物,你看到一個盒子,你看到一個桌子,說這個盒子的表面是長方形,但是你要想象出,抽象出它的表面是一個長方形,這是一個抽象的過程。另外一個就是圖形的運動。剛才講圖形的運動,講圖形課程標(biāo)準(zhǔn)這個從實驗稿里邊,開始加了一些圖形的平移、旋轉(zhuǎn)這樣的一些運動。空間觀念在某種意義上,是學(xué)習(xí)幾何,當(dāng)然也包括代數(shù),因為一旦認(rèn)識緯度,代數(shù)里頭也有很多的運算對象是高維的,所以對于這樣一種理解,也是非常重要的事情。用最通俗的話說幾何直觀,就是看圖想事,看圖說理,就是幾何直觀,說的挺形象。培養(yǎng)幾何直觀就不會落空,所以這一次加了幾何直觀能力,加了幾何直觀這個關(guān)鍵詞,對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來說,是挺重要的一件事情。5、數(shù)據(jù)分析觀念數(shù)據(jù)分析的觀念是指:了解在現(xiàn)實生活中,有許多問題應(yīng)當(dāng)先做調(diào)查研究,搜集數(shù)據(jù),通過分析做出判斷。體會數(shù)據(jù)中蘊含著信息,了解對于同樣的數(shù)據(jù)可以有多種分析的方法,需要根據(jù)問題的背景,選擇合適的方法,通過數(shù)據(jù)分析體驗隨機性。一方面對于同樣的事物,每次收到的數(shù)據(jù)可能不同,另一方面只要有足夠的數(shù)據(jù),就可以從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,數(shù)據(jù)分析是統(tǒng)計的核心。數(shù)據(jù)是統(tǒng)計學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容,所以對數(shù)據(jù)的分析是統(tǒng)計的核心知識,這個數(shù)據(jù)分析觀念,就是實際上數(shù)據(jù)分析觀念,主要讓學(xué)生能夠體會到數(shù)據(jù)的作用,運用數(shù)據(jù)可以做什么,怎么來做,可能這是通俗一點來說,數(shù)據(jù)分析觀念的一個基本的含義。當(dāng)然可能數(shù)據(jù)分析觀念,究竟怎么樣讓學(xué)生去體會其中的,剛才談到這幾個方面,還需要老師們?nèi)ピ诮虒W(xué)當(dāng)中去體會,在教學(xué)當(dāng)中去貫徹。6、運算能力運算能力,標(biāo)準(zhǔn)中是這樣說的,只要是指能夠根據(jù)法則和運算進(jìn)行正確的運算的能力。培養(yǎng)運算能力有助于學(xué)生理解運算,尋求合理、簡潔的運算途徑解決問題。運算始終是中小學(xué)教學(xué)里邊非常重要的組成部分,對數(shù)的認(rèn)識,數(shù)的運算,一直都占很大的篇幅,另外也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要的標(biāo)志。關(guān)于數(shù)學(xué)的價值取向,數(shù)學(xué)是不是就是要求運算快,現(xiàn)在引起越來越多的人質(zhì)疑。過去的數(shù)學(xué)求快,現(xiàn)在有了計算機,所有的運算都可以用計算機幫忙實現(xiàn),我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么能力,所以在質(zhì)量監(jiān)測中,很多人提質(zhì)疑。首先要保證學(xué)生有足夠的時間去做,看看他會還是不會,這是主要的;第二個補充,運算能力不能僅僅是算個數(shù),應(yīng)該就是更寬的來考慮這件事情,包括對于運算對象的認(rèn)識,包括對于為什么要做這個運算,就是這些運算的背景是什么,運算法則和運算規(guī)律的、方法的選擇,包括運算在哪些地方有用,學(xué)運算的目的是要解決一些問題,所以僅僅停留在運算的巧和快,可能誤導(dǎo)了對運算的理解。7、推理能力推理能力是標(biāo)準(zhǔn)實驗稿中就提出的一個核心概念,在修改稿當(dāng)中,仍然也保留了這樣一個核心概念。經(jīng)過這幾年的實驗,老師們對推理能力,應(yīng)該有了一個比較全面的認(rèn)識,以往在談推理的時候,老師首先想到就是演繹推理和邏輯推理,而現(xiàn)在推理能力實際上包含了兩個方面。首先推理是數(shù)學(xué)的基本思維方式,也是人們學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,經(jīng)常使用的一種思維方式,推理一般包括合情推理和演繹推理,合情推理的外延包含了兩個大方面,一個是合情推理,一個是演繹推理。演繹推理是從已知的事實出發(fā),按照一些確定的規(guī)則,然后進(jìn)行邏輯的推理,進(jìn)行證明和計算。換句話說,從思維形式的角度,是從一般到特殊的過程,在幾何的證明當(dāng)中,實際上都是這樣一種推理形式。合情推理是從已有的事實出發(fā),評論一些經(jīng)驗、直覺,通過歸納和類比等等這樣一些形式,來進(jìn)行推斷,來獲得一些可能性結(jié)論這樣一種思維方式。和演繹推理不一樣的是從特殊到一般這樣一種推理,所以合情推理得到的結(jié)論,知道不一定是對的,通??赡芊Q之為猜想、推測,是一個可能性結(jié)論。但是合情推理在數(shù)學(xué)整個發(fā)展過程當(dāng)中,包括在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和今后的未來的社會生產(chǎn)實踐和生活當(dāng)中,都是特別重要的。合情推理進(jìn)入的視野,并且加以強調(diào)。舉兩個比較重要的事情來支持這個合情推理的重要性。第一個就是抽象思維,抽象的過程,是從特殊到一般的過程,從一些實際的例子中,抽象出函數(shù)的概念,所以很多重要數(shù)學(xué)概念的形成過程主要是歸納思維,實際上是抽象的過程,這樣一個過程對于概念的認(rèn)識和理解,是非常重要的。第二個例子,統(tǒng)計思維最基本的推理方式是歸納,從樣本看整體,通過這兩個例子,希望的老師重視合情推理。不要以為合情推理是為演繹推理服務(wù)的,這樣的理解還是有失偏頗的,概念的形成,定理的得到,是經(jīng)歷了歸納推理的過程,最后才能形成所得到的一些認(rèn)知。所以重視合情推理,是在新課程推進(jìn)中,需要不斷強化的一件事情。推理能力的培養(yǎng),實際上不僅在幾何里,包括數(shù)與代數(shù),包括統(tǒng)計概率都有,實際上貫穿在整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。8、模型思想模型思想的建立,使學(xué)生體會和理解數(shù)學(xué)與外物世界聯(lián)系的基本途徑,建立和求解模型的過程包括,從現(xiàn)實生活或具體情境中,抽象出數(shù)學(xué)問題,用數(shù)學(xué)符號,建立方程、不等式、函數(shù)等數(shù)學(xué)模型的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律,然后求出結(jié)果,并討論結(jié)果的意義。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生初步的形成模型的思想,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和應(yīng)用意識。這個基本上模型思想概括的比較清楚。說這個模型的思想引用復(fù)旦大學(xué)李大潛院士的一段話,他在大學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會說過的一段話,他說

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世紀(jì),中國的數(shù)學(xué)教育一個很重要的貢獻(xiàn),就是強調(diào)了模型,強調(diào)了數(shù)學(xué)建模,推動了數(shù)學(xué)和實際的聯(lián)系。當(dāng)認(rèn)識到可以用函數(shù)來刻畫規(guī)律的時候,馬上進(jìn)而就要想,在這個具體情境中,是哪樣一個類別的函數(shù),是一次函數(shù),是二次函數(shù),還是反比例函數(shù)。然后要確定是哪一個具體的函數(shù),然后用這個具體的函數(shù),去解決這個問題并對解決的結(jié)果進(jìn)行討論??吹慕Y(jié)果,是不是符合實際,可能也是通常所說的函數(shù)建模的一個過程。這對于提升解決實際問題的能力一定是非常重要的。9-10、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識應(yīng)用意識就是強調(diào)數(shù)學(xué)和現(xiàn)實的聯(lián)系,數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的聯(lián)系,如何運用所學(xué)到的數(shù)學(xué),去解決現(xiàn)實中和其他學(xué)科中的一些問題,當(dāng)然也包括運用數(shù)學(xué)知識去解決另一個數(shù)學(xué)問題。創(chuàng)新意識培養(yǎng),是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù),應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程中,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ),獨立思考、學(xué)會思考是創(chuàng)新的核心等。標(biāo)準(zhǔn)說,學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ),獨立思考、學(xué)會思考是創(chuàng)新的核心,歸納、概括、得到猜想和規(guī)律,并加以驗證是創(chuàng)新的重要方法。還有一點,創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),應(yīng)從義務(wù)教育做起。從某種意義上,越小的孩子,他越有創(chuàng)新,小孩子的興趣,小孩子對問題的敏感性,他能提出很多很多成人可能都難以解決的問題,其實他本身就是創(chuàng)新。小學(xué)數(shù)學(xué)自身的特點和規(guī)律也為培養(yǎng)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)提供了可能。小學(xué)數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)單一,呈現(xiàn)方式靈活,許多數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)法則和數(shù)學(xué)規(guī)律往往依附于一定的感性材料而存在,許多數(shù)學(xué)問題都能夠從實際生活中找到原型,甚至有一些數(shù)學(xué)問題實質(zhì)上就是日常生活中存在現(xiàn)象的翻版,直接顯示出生活意義。小學(xué)數(shù)學(xué)也具有嚴(yán)密的邏輯性,可以促進(jìn)人的思維的發(fā)展,并體現(xiàn)出時代的整體特征。這些因素正是形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)的先決條件。我們在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng),應(yīng)該切實做好以下幾方面的工作。1、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識,形成良好數(shù)感。數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展,良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺。個人的數(shù)學(xué)意識和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度,另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識和數(shù)感的人應(yīng)該具有對數(shù)和數(shù)運算的敏銳感受力和適應(yīng)性,能夠有意識地用數(shù)學(xué)知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式,并善于捕捉生活中諸多問題所包含的潛在的數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連,讓學(xué)生深深感知到生活中時時處處都有數(shù)學(xué),這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。在青島版教材中,最大的優(yōu)點就是圖文并茂、靈活的呈現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容,教材中所選的都是切近學(xué)生實際生活經(jīng)驗的情景圖,緊密聯(lián)系生活,從學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗出發(fā)。例如二年級下冊在教學(xué)“有余數(shù)的除法”時,利用了“野營”這一情景串,從野餐到野營讓學(xué)生在“玩”的過程中充分感受到了生活中的有余數(shù)的除法。再例如“萬以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識”,將農(nóng)村與城市的小朋友以“手拉手”的形式,呈現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)生進(jìn)城后的所見所聞、城市學(xué)生來到農(nóng)村后的所見所聞及生活體驗、城鄉(xiāng)學(xué)生分別時的美好回憶。在這些生活素材中學(xué)生能用萬以內(nèi)

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