(19)-第四節(jié)思想道德與法治

第四節(jié)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路12345堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持人民主體地位堅(jiān)持法律面前人人平等堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)

習(xí)近平同志指出：“我們講依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，不是要否定和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是強(qiáng)調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)?！眻?jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。第二，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是全面依法治國(guó)的題中之義。第三，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是一句空的口號(hào)，必須具體體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法上。堅(jiān)持人民主體地位

在法律制定上，要保證人民的意志和利益得到充分體現(xiàn)，保證人民有充分的機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見(jiàn)，使每項(xiàng)立法都體現(xiàn)人民意志，都得到人民的擁護(hù)。

在法律實(shí)施上，要確保立法上體現(xiàn)的人民意志得到實(shí)現(xiàn)，要保障人民依法享有各種程序性權(quán)利，通過(guò)法律的實(shí)施切實(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)利。堅(jiān)持法律面前人人平等

第一，它可以充分顯示中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，使人民的主體地位得到尊重和保障，有利于增強(qiáng)人民群眾的主人翁意識(shí)和責(zé)任感。

第二，它鮮明地反對(duì)法外特權(quán)、法外開(kāi)恩，對(duì)掌握公權(quán)力的人形成有效制約，有利于預(yù)防特權(quán)思想和各種潛規(guī)則的侵蝕。堅(jiān)持法律面前人人平等

第三，它鮮明地反對(duì)法律適用上的各種歧視，有利于貫徹執(zhí)行“以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩”的法律原則。

第四，它要求人人都嚴(yán)格依法辦事，既充分享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，又切實(shí)履行各項(xiàng)法定義務(wù)，有利于維護(hù)法律權(quán)威，健全社會(huì)主義法治。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合

區(qū)別法治德治范疇窄寬實(shí)施手段國(guó)家強(qiáng)制人的道德觀素質(zhì)作用治標(biāo)治本正確認(rèn)識(shí)法治和德治的地位法治，是治國(guó)理政的基本方式，具有根本性、決定性和統(tǒng)一性，它強(qiáng)調(diào)對(duì)任何人都一律平等，任何人都必須遵守法律。德治，是治國(guó)理政的重要方式，以德治國(guó)就是在全社會(huì)培育、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義道德，增強(qiáng)道德對(duì)于人際關(guān)系的調(diào)整作用。正確認(rèn)識(shí)法治和德治的作用

法治和德治對(duì)社會(huì)成員都具有約束作用，法治發(fā)揮作用要以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，并對(duì)違反法律的行為追究法律責(zé)任；德治發(fā)揮作用主要通過(guò)人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)輿論等實(shí)現(xiàn)，并對(duì)違反道德的行為進(jìn)行道德譴責(zé)。正確認(rèn)識(shí)法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑法治，主要依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來(lái)推進(jìn)和實(shí)施，有明確的法律依據(jù)。德治，主要依靠培育和弘揚(yáng)道德等途徑來(lái)推進(jìn)和實(shí)施，道德是內(nèi)心的法律，以?xún)r(jià)值、精神和理念等形式表現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)人們自覺(jué)地在行動(dòng)上符合道德。推動(dòng)法治和德治的相互促進(jìn)

一是強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用。

二是把道德要求貫徹到法治建設(shè)中。

三是運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題。法律是底線的道德，也是道德的保障。要加強(qiáng)相關(guān)立法工作，依法加強(qiáng)對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的失德行為的整治。堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)

“為國(guó)也，觀俗立法則治，察國(guó)事本則宜。不觀時(shí)俗，不察國(guó)本，則其法立而民亂，事劇而功寡?！弊呤裁礃拥姆ㄖ蔚缆贰⒔ㄔO(shè)什么樣的法治體系，是由一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情決定的。小結(jié)：

本節(jié)課我們學(xué)習(xí)的主題是：立足“五個(gè)堅(jiān)持”，走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。我們要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)，就必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨