核心素養(yǎng)理念下的民俗知識教學(xué)淺探 論文

20222022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選PAGEPAGE1核心素養(yǎng)理念下的民俗知識教學(xué)淺探摘教學(xué)的主要性，即民俗可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣；民俗是文本解讀的一把鑰匙；豐富知識，開闊眼界；傳統(tǒng)美德觀念的熏陶；借鑒民俗獨特的表現(xiàn)形式，提高寫作鑒賞能力。關(guān)鍵詞;語文核心素養(yǎng)民俗文本解讀美德熏陶引言：民俗在人們生活的方方面面存在著，自然，教材中的大量課文也或明或暗地涉正文年版）明確指出：“語文課程致力全體學(xué)生于語文在新課標的理念下，民風民俗也是一個重要的有待于開發(fā)與利用的語文課程資源。關(guān)于什么是民俗，歷來眾說紛紜，1979年聯(lián)合國教科文組織在“亞洲口頭傳統(tǒng)文化研究會議”上提出了以下四個方面的內(nèi)容：謎語、兒歌以及悼歌等；與手勢等；劇場、木偶剪紙等；4.音樂傳統(tǒng)、舞蹈、戲劇、儀式與節(jié)慶中的音樂傳統(tǒng)。們的社會生活。人們生活中到處都存在著社會習俗、習慣以及有關(guān)的思想感情，俗事實，就不能理解作品的思想感情和社會生活。義思想，陶冶情操，提高審美情趣等方面，都具有特別重要的意義。一、民俗可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，也把課內(nèi)的內(nèi)容向課外拓展延伸。另外，古人名和字的聯(lián)系也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。如屈原，名平字原。學(xué)生學(xué)得既有興趣，又豐富了文化知識。二、民俗是文本解讀的一把鑰匙。而不在于手上的衣服是否結(jié)實、耐穿。這樣理解，二、四句方能連貫一致。子”這一細節(jié)卻未能引起人們的重視。“買桔”是揚州特有的風俗，揚州人把父愛子還有什么比這更深切的呢？子要把前額和頭頂四周的頭發(fā)剃光，留下的頭發(fā)形成一個圓盤并梳成一條辨子，有‘留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭’之語，令薙匠負擔游于市，風蓄發(fā)者執(zhí)而薙之，這些民俗，不僅了解了國情，也加深了對課文的理解，可謂一舉兩得。三、豐富知識，開闊眼界。地理、農(nóng)業(yè)等多方面的知識，開闊學(xué)生的眼界。就直接用到“楊柳”二字，以表達情人離別時難分難舍的心情。學(xué)習中占有重要的地位，是文言文閱讀翻譯中必備的基礎(chǔ)知識。3.民俗中有古代歷法知識。干支紀年法是我國幾千年來長期沿用的傳統(tǒng)歷法，它將十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)與十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌習語文和日后生活中必備的常識。再如，請門神、掛年畫、貼窗花、貼喜聯(lián)，廣州的年宵花市、紹興的年底祝福，的生活風貌和思想意識，認識到不同社會的不同生活畫面。四、傳統(tǒng)美德觀念的熏陶。經(jīng)》一樣培養(yǎng)他們的道德感，使他認清自己的力量，自己的權(quán)利、自己的自由，所接觸到的民俗知識中也有大量的體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，如《大道之行也》等，這些諄諄教誨，有助于學(xué)生良好道德情操的養(yǎng)成。五、借鑒民俗獨特的表現(xiàn)形式，提高寫作鑒賞能力。其鮮明、獨特的表現(xiàn)技