高三語文主題讀寫素材350評估他人與自我認知的智慧

高三語文主題讀寫素材（第350期）主題：評估他人與自我認知的智慧【作文指導】【文題在線】閱讀下面的材料，按要求作文。俗話說：永遠不要小瞧別人而高看自己。俗話又說：永遠不要高看別人而小瞧自己。對此，你有何感悟和思考？請寫一篇文章，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字?！炯炎髻p析】評估他人與自我認知的智慧在生活中，我們常常會遇到形形色色的人和事，對于他們的評估和自我認知，我們常常會陷入矛盾和困惑。正如那句古老的諺語所說：“永遠不要小瞧別人而高看自己”，然而，又有另一句諺語提示我們：“永遠不要高看別人而小瞧自己”。這兩句看似相互矛盾的諺語，實則蘊含著深邃的人生智慧，它們引導我們在評估他人和自我認知的過程中，保持一個平衡的態(tài)度。首先，我們不能小瞧他人而高看自己。每個人都有他的優(yōu)點和特長，我們不能因為自我中心的觀念而低估他人的能力。這種行為的后果，往往會導致我們的傲慢和自大，而這往往會成為我們成長的阻礙。在《道德經(jīng)》中，老子曾說：“知者不言，言者不知?！边@句話告誡我們，要對他人的知識和才能保持敬畏之心，不要因為一時的成功就忽視了他人。在《論語》中，孔子也強調(diào)：“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話教會我們，無論我們的成就如何，都要保持謙遜，看到他人的優(yōu)點和貢獻。其次，我們也不能高看他人而小瞧自己。每個人都有自己的價值和能力，我們不能因為他人的贊美而失去了自我。這種行為的后果，往往會導致我們的自卑和不安，這會影響到我們的自我發(fā)展。在《圣經(jīng)》中，耶穌曾說：“不要害怕，因為我與你同在。”這句話鼓勵我們，即使面對困難和挑戰(zhàn)，也不能失去對自己的信心和信任。在《道德經(jīng)》中，老子也強調(diào)：“自知者明?！边@句話提醒我們，要有自我認知的智慧，不能因為他人的評價而忽視了自己的價值和能力。因此，我們需要在評估他人和自我認知的過程中，保持一個平衡的態(tài)度。這需要我們有敬畏之心的謙遜，有自我認知的智慧。這并不僅僅是一種態(tài)度的問題，更是一種生活的哲學。具體而言，我們可以從以下幾個方面來實踐這種態(tài)度：首先，我們需要尊重他人。在面對他人時，我們要有敬畏之心的謙遜，不要輕易地否定他人的觀點和能力。即使我們對某些方面有所懷疑，也要以尊重和理解的方式進行交流和溝通。這樣不僅可以建立起良好的人際關系，也可以促進我們個人的成長和發(fā)展。其次，我們需要有勇氣表達自己的觀點和想法。在面對自己時，我們要有自我認知的智慧，不要因為害怕他人的評價而失去自我。我們要有勇氣表達自己的觀點和想法，即使這可能會引發(fā)爭議或挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念。這樣不僅可以保護我們的自我價值感，也可以促進我們個性的發(fā)展和成長。最后，我們需要持續(xù)學習和成長。在評估他人和自我認知的過程中，我們要保持開放的心態(tài)，持續(xù)學習和成長。我們要有勇氣接受自己的不足，也要有勇氣承認他人的優(yōu)點和貢獻。這樣不僅可以提高我們的個人素質和能力，也可以豐富我們的人生體驗和價值觀?？偟膩碚f，評估他人和自我認知是一個復雜而又有深度的過程。在這個過程中，我們需要保持敬畏之心的謙遜和自我認知的智慧。這需要我們有開放的心態(tài)、良好的人際能力和堅韌的意志力。通過這種方式，我們可以建立起良好的人際關系，實現(xiàn)個人價值的最大化，同時也可以為社會的和諧穩(wěn)定做出貢獻。【閱讀拓展】（一）出名的理由紙上的寫真是不敢恭維的，畫人不像人，畫馬不像馬，大體描出個意思就不錯了。所以古代的名人都沒留下畫像，孔子、孟子、屈原……他們長什么樣？誰也弄不清楚。書上的插圖都是后人揣摸著畫的，只可意會，不可言傳。也難怪，古人的出名不在他的肖像，而是實實在在的事功，或文，或武，莫不如此。如今好了，有了電視這個勞什子，昨天你還默默無聞，今晚你上了電視，而你又很會作秀，秀文化、秀拳腳、秀口才……秀得有水平，你當下就能家喻戶曉，若果又被電視臺青睞，隔三差五亮個相，你就成了百姓眼里的常客，你的音容笑貌就會印在觀眾的心里。說個有點水平的話，也就成了名人名言。萬不得已，沒有自己的思想，記憶力好也行，鉆到書房里把古人寫下來的文字囫圇吃上一些，到電視上來講，也能講得出名的。易中天教授應該是有這個心得的。他在電視露臉之前，或許有點兒名氣，但沒有露臉后的大，更沒有露臉后的紅，想來他自己也是始料未及的吧。學者能把書齋里的成果，通俗化的，通過傳媒講給受眾，而且又能使受眾坐得安穩(wěn)，聽得受用，這也算是一種成功了。臉兒一熟，最直接的好處是他成了人們掛在嘴上的談資，說狼說老虎說狗熊，愛怎么說就怎么說，堪比如日中天的“超女”競選，每個人都有她的“粉絲”。易中天亦不含糊，贏取了一個龐大的擁躉群，自稱“意粉”或者“乙醚”，狂熱地追捧易中天。有人還上網(wǎng)發(fā)帖子，拉出朱自清、周氏兄弟和俞平伯等人為易中天墊背，說什么朱自清不善言詞，一到講臺，碰到女生旁聽他便立即臉紅、忐忑之間，課也講不扎實；周氏兄弟和俞平伯等也不是演講的高手，往往言辭吞吐，令人費解。這都是做教授的缺點，易中天就不了，他有學識、具才情，算教授里的一等人物。不僅他自己吃到了“甜棗”，還給了萬千同行一些啟示：原來學問可以這樣做！原來可以走出書齋服務大眾！原來死灰文化的價值不菲！原來溺水的中國文化人可以這樣自救……“意粉”和“乙醚”的追捧可能過了點頭，卻也不無道理。特別是那個“甜棗”觀點，我想是不會有人反對的，易中天因此是有“甜棗”吃了，不是一顆，而是滾滾而來的無數(shù)顆。據(jù)他自己說，原來出本書，印幾千冊都不好賣，現(xiàn)在出一本書，一半個月就能銷售幾萬冊。要知道，今日的文化出版市場并不景氣，一流作家的力作，能印到三四萬冊已屬萬幸了。易中天的書好賣，出版社一窩蜂地找他，給他大送“甜棗”，讓他不吃都不成。有人看得眼饞，擔心易中天吃多了不好消化，站在一邊，雞蛋里挑骨頭了。一說易中天的身份不確定……二說易中天的文風不厚道……也許還三說四說、五說六說，我不想再羅列，只說這兩說，便大有吃不到葡萄就說葡萄酸的意味。啥是身份，受眾認同就是身份。啥是文風，受眾喜愛就是文風?？偠灾?，到目前為止，易中天做的節(jié)目和出版的作品都是積極健康的，即便有些言語文字可能有失油滑，有些說法也可能有失嚴謹，卻也屬于“正說”的范疇，既然連“戲說”亦屬正常，他的“正說”就更不成問題了吧。誰紅砍誰，是現(xiàn)在社會的一個毛病，總有那么一些人，正事做不來，還眼饞別人做。我所尊敬的余秋雨先生，先于易中天在電視上已落了個臉兒熟，也早就惹得一些人憤怒，說他：學者怎么能夠明星化？一路說著，就又說了一些過頭話，讓那么能忍的余秋雨也忍不住了，好意兒出來解釋，“電視已經(jīng)普及到了家家戶戶，那么多的電視臺，每天晚上都有幾億人守在電視機前，這是一個每天正在實現(xiàn)著的壯闊文化”。咀味余先生的解釋。我以為說得太對了，既然電視是我們文化生活必不可少的一個方面，從事文化工作的人就沒有理由回避，積極的態(tài)度是，參與進去，用自己的才能和智慧豐富發(fā)展電視文化。自然，必須是受眾認同并喜愛的了。柳州這個地方，有些話是不大好聽的，譬如“死在柳州”，讓人心里就直打鼓。哪里的黃土不埋人，何以非要死在柳州呢？原來是那兒的棺材很出名，不僅木質上乘，制作也極精良。隨著時間的推移，以及提倡火葬，古已紅火的棺材業(yè)就有些日落西山。但這有什么要緊呢，腦瓜靈光的人揪住“出名”尾巴，把棺材做成袖珍形的紀念品，銷路竟比過去還要好。我有一位朋友，游了柳州回來，給他自己買了一口棺材不說，還捎帶著給我買了一口，長不足七寸，寬不足兩寸，漆色锃亮，圖案華美，精致有趣，透出只有棺材才有的那么一股神秘來。我問朋友：啥東西不好買，買口棺材？朋友笑說：你先說喜歡不喜歡？我老實回答：喜歡哩么。朋友便說：那么出名的東西，敢說你不喜歡。問題又卡在“出名”兩個字上。應該說這是大有道理的，誰不是急煎煎追著名頭而去，人家的棺材做得好，做得出名，人家得利，那是人家的福氣了。福氣是個嬌貴的東西，與出名一樣，如果不懂得珍惜，不小心呵護，出名就成了出錯，出錯就會使福氣蕩然無存。物亦然。人亦然。許多出名的物兒，后來不出名了。許多出名的人兒，后來不出名了。其實犯的恰是出名的錯，以為自己出了名自己就是天了。誰都得捧著咱、讓著咱、怕著咱。這么想非出問題不可，譬如央視名嘴水均益，前些年的一個晚上，去酒吧消費，也不知喝多了還是咋的，與服務小姐發(fā)生了爭吵，把一杯酒潑在小姐的臉上。這件事沸沸揚揚地喧鬧了好長時間，說什么的都有，但萬變不離其宗，都把指責的焦點集中在水均益的名氣上了?！靶〗阋彩菦]眼色，人家多出名，央視的名嘴呢，你惹人家不開心”；“出名又咋了，央視名嘴又咋了，小姐也是人啊！”這么吵吵的時候，我在想，輪到咱去酒吧消費，絕不敢酒潑小姐的，倒是人家小姐潑咱一臉咱也沒治，因為酒吧里的保安也不是白拿錢的?？磥恚瑵娋扑@樣的事，只有出名了才可為的呢。但也僅止于給可憐的酒吧小姐潑，放到別人身上，可能會是另一個樣子。就說建國初期就很出名的柳亞子先生，他的詩寫得好，能與毛澤東相應酬，想想看，他該是怎樣的牛逼呀。但他給人的印像是卑謙的、謹順的，就是有點兒不滿，也只是謅幾句小詩發(fā)發(fā)牢騷而已。可就是這樣一個人，把他的歷史真相揭開來，卻是一個率直敢罵的主兒。柳亞子在報紙上罵國民黨政府、罵蔣介石，用的都是真名實姓，最早從南京罵起，國民黨政府和蔣介石跑到了武漢，他跟到武漢罵，國民黨政府和蔣介石又跑到了重慶，他又跑到重慶罵……罵得真是夠膽大夠不要命的，讓人感覺他一身的文人傲骨，為了公理和正義，就應該有這股子勁頭。國民黨、蔣介石被打跑了，跑到臺灣去了，全國人民解放，柳亞子高興啊，他滿腔熱情地到了新中國的首都北京，參與籌建全國政治協(xié)商會議，想不到他的牢騷又來了，不為別的，就因為住的房子令他不滿意。一次，警衛(wèi)人員沒有認出他來，擋著不讓他進飯店，他氣得掂了手里拐仗劈頭去打警衛(wèi)人員，嘴里還不干不凈地大罵著，嚇得警衛(wèi)人員不輕，趕快報告了上級。周恩來總理就去找他談話，批評他這樣做不好，他的好罵人，甚而打人的壞脾氣就再沒了。特別是在毛澤東主席面前，那就更是一頭溫馴的小綿羊。出名的人不是不能發(fā)脾氣，遇到不平事，大罵出來人們是會為其喝彩的。而一但對服務小姐和警衛(wèi)人員發(fā)脾氣，說輕了是耍大牌，說重了就是以名欺人，無論有理沒理就都是名人的不是了。這與柳州的棺材不一樣，那是一個人工制作的物件，出名了，你喜愛它，認為它可以使你升官發(fā)材（財），你就把它小心收藏起來，而你如果認為只是個收斂人尸體的東西，晦氣、不吉利，也就可以不拈它不理它。人就不能了，出了名就不只是你了，你成了公眾人物。一舉一動都帶著很強的社會反應，弄不好，損害的便不只是自己的名譽。惟其如此，出名倒不如不出名的好。唐朝詩人陳子昂為博取名望，出川入陜，在長安城一住就是十年，仍然默默無聞，不為人所知，心里那個急呀，恨不得跳了護城河。有一日，他到長安的東市轉悠，看到有人賣一把古琴，要價高得離譜，但卻圍了許多看客，里三層外三層地議論不休。陳子昂見狀，知道他出名的機會來了，便對隨從的家奴說，快回去拿錢，我要買這把琴。圍觀的人一聽，此人肯花重金買琴，都很驚訝。陳子昂說了，這把琴我找得好苦，今日找到了，是我的福氣。他說著話鋒一轉，言說大家沒有聽過這把琴的音調(diào)吧，我是愛聽的，如果大家也愛聽，我住宣陽里，明日備好酒席，歡迎大家都來。第二日，一下子有上百人來到陳子昂下榻的地方。席間，陳子昂卻未彈琴給大家聽，而是舉起來在地上摔得粉碎。然后，他不無憂憤地的對大家說，我西蜀陳子昂寫了多少詩文，跑到京城來，整日拜訪名流貴族，都不被賞識。這把琴不過是件人工制作的樂器，難道就該那么為人器重嗎？說著，把他自己的詩文分送給赴宴的人，于是“一日之內(nèi)，華聲溢都”。（二）綠葉的背面有什么春天的綠葉沒有人不喜歡，目之所及無不令人賞心悅目，就像味蕾觸動了感覺，綠讓人有了咀嚼春天、品味春天的欲望。我書房的窗外有幾棵樹，高高挺挺的。因為它的葉芽萌發(fā)多在我的注視之下，我便成為周圍人群中最先看見綠的蹤影、最先感受春天的人。春水向上行走，沒有什么能夠阻擋的了，因此春天的樹干變得圓潤，枝條也增添了柔性和活力。柔性十足之后便有芽苞醞釀，就像云醞釀出雨一樣，芽苞醞釀出了綠葉。這個過程大約一個禮拜，一個禮拜的春天要走多少路程？又換了多少衣裳？當你發(fā)現(xiàn)路邊的草兒青了，甚至花兒開了，其實春天早就立在枝頭做出了搖擺的姿態(tài)。如果你還是那么遲鈍，等著你的已經(jīng)是初夏了。這個春天，你將一無所獲。賞讀春天，事實上是陪伴春天行走的過程，真正的春天是應該長駐心頭的。每逢春天，我不禁吟誦起黃庭堅的《清平樂》來：“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風吹過薔薇?！焙伪卦诖禾爝h去的時候來打探它的下落呢？其實春天非常公平地光顧著每一個人的靈魂，讓靈魂蘇醒，讓胸口充滿血性。可是黃鸝已經(jīng)叫了千百遍了，無人知曉黃鸝的鳴叫啊——它只好飛走了。也許我是生活的異類，就像別人習慣性地喜歡靜靜的綠葉，而我卻悅目于風中翻卷的綠葉，盡管我的視線無所著落，卻又處處被它牽引，因為綠葉的背面另有風景。只要你細心地看過許多綠葉的背面，就不難發(fā)現(xiàn)，它雖丑陋卻有豐富而美麗的細節(jié)，如絨絨的毛細管、凹凸的氣泡等。如果沒有它們的透氣、呼吸、阻擋病菌，哪來綠葉的油光可鑒、風光無限呢？春天離去了，可它的影像仍然留在它的背面，你隨時可以找到它，向它匯報春天的故事。突然，一陣風吹來，女兒頭上蔥蔥的綠葉隨風翻卷。我和女兒看見綠葉的背面有一條毛毛蟲，她慌忙扯去頭上的綠葉帽子，急不可待地扔到了水中。那個毛毛蟲從綠葉的背面爬到枝條上一動不動，隨著河水緩緩地向下漂流、移動?；ɑú莶菘梢耘囵B(yǎng)孩子的生活情趣，一個沒有生活情趣的人，再富有也不高貴。生活就像這綠葉，有風光的一面，也有丑陋的一面。平時我們只看重其風光的一面，卻忽視了它的背面。就像女人喜歡逛商店，琳瑯滿目，五彩繽紛。其實這種小資的情調(diào)融入小巷生活恐怕更富有人情味，生活會變得更加美好。沒有綠葉背面的粗糙，就沒有綠葉的風光，更沒有萬紫千紅的春天?！鹃喿x訓練】閱讀下面的材料，完成1-3題。明子和咪子冰心明子的真名不叫明子，他姓徐，叫徐明。咪子的真名也不叫咪子，它是一只貓，叫咪咪，明子和咪子是奶奶給他們的愛稱。明子最愛貓了，但是媽媽不愛貓，無論明子怎樣央告，媽媽總是不肯。如今媽媽出國訪學了，樓上的陳伯伯家又有了三只小貓，長毛的，個個像毛茸茸的小花毛團似的，可愛極了。大家都說陳伯伯太愛貓了，送走一只貓，就像嫁出去一個女兒似的，一定要找一個可靠的人家，他才肯給。奶奶退休后，用多了，就在陽臺上種些花草什么。明子想勸奶奶養(yǎng)貓。第二天一放學，明子就上樓對陳伯伯賠笑說：“我奶奶您認識吧？她最愛貓了，她退休了閑得慌，想要您一只小貓做伴，行不行？”陳伯伯看著他笑著說：“你奶奶要，可以抱一只去……”明子又賠笑說：“我把三只都抱去給奶奶看，即刻就送回來?！标惒缓米屗讶恍∝埗挤胚M書包里，他挎上書包，騎上車飛快地到了奶奶家。奶奶家住得不遠，騎車三分鐘就到了。明子興沖沖地進去，從書包里把小貓一只一只放在書桌上，其中有一只是全白的，只有尾巴是黑的，背上還有一塊小黑點。就是它最活潑了，一上來就爬到奶奶手邊。奶奶揮手說：“去！去！”抬起頭來一看，卻笑了說：“這只貓有名堂。這黑尾巴是條鞭子，那一塊黑點是個繡球。這叫‘鞭打繡球’……”明子高興得拍手笑了，說：“好，好，‘鞭打繡球，就留下它吧?！蹦棠绦χf：“要留下它，也得先送回去。我們要先給它準備吃、喝、拉、撤、睡的地方?！泵髯舆B忙又把小貓送回給陳伯伯?；仡^，幫著奶奶找出一只大的深沿的塑料盒子，鋪上爐灰，給咪咪做廁所；兩只紅花的搪瓷球子，大的做咪咪的飯碗，小的做咪咪的水杯；還有一只大竹籃，鋪上一層棉累，做咪咪的臥床。咪子抱來了，真是活躍得了不得！整天到處跑，到處跳，一會兒上桌，一會兒上床，什么也要拔拔弄弄。于是奶奶就常給它洗澡，洗完了用大毛巾裹起來，還用吹風機把濕毛吹干了。常在晚飯前喂它，什么魚頭啦、雞爪嗌，剁碎了給它拌飯。等奶奶一放下它的飯碗，咪子就翹著尾巴過去，吃完了，用前爪不住地“洗臉”，洗完臉就懶洋洋弓起身來，打著呵欠。這時明子就過去把它抱在懷里，咪子一動不動地閉上眼，蜷成一團。明子輕輕撫摸著它，它還會輕輕地打著“呼?！?。每天晚飯后，奶媽和爸爸一邊看著電視，一邊閑談。明子只坐在一旁，靜靜地抱著睡著的味子，輕輕地順著它的雪白的長毛摸著，不時地低下頭去用臉偎著它。等到“新聞聯(lián)播”節(jié)目插完，爸爸就會站起來說：“徐明，咱們走吧，和奶奶說再見。”這時明子只好把柔軟溫暖的咪子放在奶奶的膝上，戀戀不舍地走了。這個星期天中午，奶奶答應明子的請求，讓爸爸帶陳伯伯來吃午飯，說是請他來看咪咪長得好不好，并謝謝他。陳伯伯來了，一邊吃飯，一邊和爸爸大講起什么電子計算機。明子悄悄地問奶奶：“電子計算機是什么樣子？對養(yǎng)貓有沒有用處？”奶奶笑著說；“我也說不清。我想要把咪子的資料裝進去，要用的時候，一按鍵子會出來吧?！背赃^飯，陳伯伯謝過奶奶先走了。爸爸說：“徐明還是跟我回去午睡吧?！泵髯又缓冒堰渥颖?，在臉上偎了一下，跟著走了。明子回到家一上床就睡著了。他忽然做了個夢，夢里聽見咪子一聲一聲叫得很急，仿佛有人在折磨它。四周一看，只見眼前放著一個大黑箱子，似乎就是那個電子計算機了，咪子在里面關著呢。它睜著兩只大圓眼，從箱子縫里望著明子不住地叫。明子急得嗒嗒地拍著那大黑箱子，要找那鍵子，就是找不著！他急得滿頭大汗，耳邊還聽見嗒嗒的聲音，睜眼看時，原來還睡在床上，爸爸正用電子計算機打字。明子翻身下床就走，爸爸在后面叫他“別去吵奶奶了……”他也顧不上答應。到了奶奶家，他把房門推開一條縫，看見奶奶臉向里睡著呢。咪子趴在奶奶的枕頭邊，聽見推門的聲音，立刻警覺地睜著大眼，一看見是明子來了，它又趴了下去，頭伏在前爪上，后腿蜷了起來，這是它興奮前撲的預備姿勢！明子側身擠進門來，只一伸手，這一團毛茸茸的大自線球，就軟軟地撲到他的胸前。明子緊緊地抱住它，不知道為什么，雙眼忽然模糊了起來……（有刪改）1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(（3分）A.小說通過寫明子以奶奶為借口向陳伯伯要小貓、邀請陳伯伯吃飯表達謝意以及夢醒尋貓的情節(jié)，塑造了明子俏皮可愛率真的形象。B.小說中對咪子的生動形象的描寫，既表現(xiàn)小貓的可愛，也表現(xiàn)人們喜愛小動物的理由，動物有靈性，與人有親近感。C.小說結