《永遇樂京口北固亭懷》序

《永遇樂京口北固亭懷》序

案例1一、古的內(nèi)涵與美今天，我研究了永宇樂靖口北固亭的古樹故事。1.題目傳遞了哪些信息?備答:登臨地點(diǎn)、詞作類別(懷古詞)。2.登臨訪古,通常要覓古跡。即尋覓詞中所稱“舞榭歌臺”,可是舞榭歌臺只是尋歡作樂的場所,把緬懷英雄業(yè)績的歷史遺存稱之為“舞榭歌臺”合適嗎?備答:這里是借代手法。孫權(quán)在京口建立吳都,“舞榭歌臺”正是英雄功成名就、風(fēng)流自賞的形象體現(xiàn),它和下文的“風(fēng)流”(流風(fēng)余韻)互相映襯,飽含了詞人對英雄及其業(yè)績心向往之的追慕。3.這里的“舞榭歌臺”似乎僅與孫權(quán)相關(guān),那“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”中的“總被”能否改成“已被”呢?備答:“總被”就是無一例外,強(qiáng)調(diào)這是一種常態(tài),寄予了更深更豐富的感嘆意味;“已被”只著眼于一人和眼前的一點(diǎn)現(xiàn)實。結(jié)合前文“千古”一詞,我們看到這里隱含一種對比:江山永恒,人事無常。放眼歷史長河,詞人借此寄予了“世無英雄”的深沉嘆息。4.北固亭上,詞人沒有看到孫權(quán)遺跡,只見到了什么?他的情緒有怎樣的變化?備答:看到的只是夕陽之下,荒草雜樹掩映中的民宅陋巷,傳說那是劉裕的舊居。他由此想到了宋武帝劉裕在京口起兵,建立功業(yè)的事跡。情緒由深沉變得高昂起來。5.“想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,氣概非凡。將“金戈鐵馬”改成“千軍萬馬”如何?備答:兩者的不同在于前者顯示出了部隊的戰(zhàn)斗力,無堅不摧;后者強(qiáng)調(diào)的僅是部隊人數(shù)、場面。而辛棄疾欣賞的正是那種強(qiáng)悍、馳騁中原,所向披靡的威武氣勢,從某種程度上說,這也是詞人心志的形象表現(xiàn)。請一位同學(xué)朗讀這幾句詞,讀出由深沉的嘆息到慷慨激昂的語氣。教師總結(jié):借古諷今,上闋緬懷追思了歷史上與京口相關(guān)的英雄人物孫權(quán)、劉裕,恰恰表明了現(xiàn)實中缺少這樣的英雄與明主。讀著這樣的詩句,我們會感到,辛棄疾有才能而無處施展的沉郁憤懣!6.辛棄疾一生以北伐收復(fù)中原為己任,可是南渡后被長期閑置,苦無機(jī)會。照理,他應(yīng)該對主動北伐、渴求功業(yè)的宋文帝劉義隆持肯定的態(tài)度,但詞中似乎并不贊成劉義隆,我們可以從哪些詞語中看到這樣的態(tài)度?對這個問題你如何理解?備答:從“草草”和“贏得”(“只落得”的意思)兩個詞可以看出。還可以從“封狼居胥”和“倉皇北顧”的對比中見出。辛棄疾支持北伐,但反對草率盲目的舉動。(要讓學(xué)生結(jié)合課文注釋,懂得這是暗諷張浚北伐近事,又是表達(dá)隱憂。辛棄疾既是提醒當(dāng)權(quán)者,又有著隱然自任的自負(fù)。)7.“可堪回首”怎樣理解?備答:(1)對象是南渡到如今共四十三年的時光。(2)如果將“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”看做是對長期茍安后,原本渴求收復(fù)的民心漸廢的客觀現(xiàn)實的一種形象表達(dá),那么,它便與昔日“烽火揚(yáng)州路”的大好局面構(gòu)成對比,“可堪回首”之嘆息就不言而喻了。8.據(jù)此理解,我們在朗讀的時候,應(yīng)該把最痛切的口吻讀出來,這句話中的哪個詞語應(yīng)當(dāng)重讀?備答:“一片”最為痛切,要重讀。教師總結(jié):上闋主要是追慕英雄,表現(xiàn)自我的理想抱負(fù);下闋把主要筆墨集中到現(xiàn)實、自身,語氣沉痛。沉痛之極,發(fā)出令人不忍卒讀的嘆息:“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”上闋:才志不凡;下闋:悲抑忠憤。(板書)重讀課文,注意表達(dá)情感的變化。二、作為韓樣品的縣域9.從整首詞看,“四十三年”是一個情感的觸點(diǎn),這個時間概念引發(fā)了詞人最為沉痛的嘆息:自己就像老將廉頗,徒有一腔報國之志,卻沒有報國的機(jī)會?？墒?這首詞的寫作背景是辛棄疾被正要北伐的權(quán)相韓侂胄起用,擔(dān)任鎮(zhèn)江知府,為什么還會有此嘆息呢?備答:四十三年一萬五千六百多天,他時時刻刻生活在渴望與失望的煎熬中,由英氣勃勃的年輕人,變成頭發(fā)花白的老人,時光無多,完成心愿的可能也越來越小。且韓侂胄也并未重用他,韓看重的只是詞人的聲望而已!10.你能結(jié)合注釋說說詞人借廉頗典故表達(dá)了什么思想情感嗎?備答:(1)忠憤;(2)隱憂;(3)不甘;(4)無奈……教師總結(jié):典故運(yùn)用得好,往往能夠起到言簡義豐、拓展境界的效果。三、思考畫面的構(gòu)建11.如果請大家為《永遇樂·京口北固亭懷古》配上一幅畫,使詞畫相配,相得益彰,你們會畫什么?備答:畫面主體為登高遠(yuǎn)眺,仰天長嘆的詞人形象。(板書)12.請根據(jù)這首詞的內(nèi)容進(jìn)一步設(shè)計詞人形象的其他細(xì)節(jié),如他的裝束、眼神等,并結(jié)合具體語境,思考畫面的背景構(gòu)成。備答:人物手握長劍為好。詞中無句不言軍事,無詞不談收復(fù)?！拔談Α北憩F(xiàn)了詞人英武之氣,更能顯示其力量和收復(fù)之心的急切。其眼神應(yīng)是復(fù)雜的:堅定、自信、憂慮、沉痛……背景畫面應(yīng)該以蒼茫的遠(yuǎn)景來顯示闊大的境界和悲壯的色彩?！靶标柌輼?、尋常巷陌”為中遠(yuǎn)景,殘陽之光使畫面更顯暗淡?！胺鹭傡粝?一片神鴉社鼓”可設(shè)為遠(yuǎn)景。呈現(xiàn)名家的《永遇樂》詞意畫,在深入理解詞意、感知詞人情感的基礎(chǔ)上,齊讀全詞。2號線一、本詞的未來應(yīng)是時間—指導(dǎo)朗讀:美讀以通其意導(dǎo)入:檢查預(yù)習(xí)1.說說朗讀《永遇樂·京口北固亭懷古》的注意點(diǎn)有哪些?備答:(1)把自己想象為抒情主人公;(2)注意情感的變化、詞的風(fēng)格、語氣口吻等;(3)還要注意詞的韻腳、句子的節(jié)奏和情感變化。這首詞嘆息意味較濃,讀的時候需要拉長語調(diào)。本詞押仄聲韻,仄聲決定語調(diào)是收縮而不是拉長。所以,應(yīng)將語調(diào)的拉長放到非韻腳的地方,如“無覓”“總被”“可堪”“四十三年”“一片”等地方,而強(qiáng)化韻腳仄聲的收縮。這樣處理,不僅使人覺得詞人感慨之深沉,氣概之闊大,又很好地表現(xiàn)了詞人面對現(xiàn)實的無奈之情。2.讀好這首詞,一定要理清這首詞情感的變化脈絡(luò),請完成下面的填空題。PPT呈現(xiàn):朗讀本詞應(yīng)注意情感變化:登高長嘆,世無英雄【用典】(情感:)——對劉裕的追慕【用典】(情感:昂揚(yáng))【上闋:】——對當(dāng)權(quán)者的勸誡【用典】(情感:惋惜和自負(fù))——憶過去火熱歲月,感歲月無情、現(xiàn)實可悲【用典】(激昂中見沉郁)——自比廉頗【用典】()?！鞠麻?】在老師指導(dǎo)下朗讀,讀出詩詞的節(jié)奏和情感的變化。二、用典目的學(xué)習(xí)3.引用典故是這首詞重要的特征。有人批評辛棄疾用典過多,他自己也承認(rèn)?，F(xiàn)在,我盡可能依據(jù)平仄把這首詞改動一下,不用典故,大家來看看效果會有何不同?PPT呈現(xiàn):千古江山,英雄無覓,豪杰雄主。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,有道人龍蟄處。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?；I謀草草,欲圖逞武,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:將軍老矣,尚能戰(zhàn)否?備答:這樣一改,最大的問題是懷古的意味淡了。題目是京口北固亭懷古,自然是要有相關(guān)的古人古事,借此表情達(dá)意。本詞用典,實屬應(yīng)當(dāng)。如果不具體指明孫權(quán)、劉裕、劉義隆,那么詞句含義就顯單薄,因為只要提及這些人物,其事跡、形象就會大大豐富詩詞內(nèi)涵,給讀者巨大的想象空間。4.結(jié)合課文的注釋,談?wù)勀銓π翖壖策\(yùn)用廉頗“尚能飯否”一典用意的理解。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,再給出廉頗的相關(guān)材料。PPT呈現(xiàn):長平之戰(zhàn):趙王信秦之間,以趙括代固守不戰(zhàn)的廉頗,結(jié)果慘敗。致邯鄲被秦兵圍一年多,幸得魏楚相救,趙得免。趙燕鄗之戰(zhàn):自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀,曰“趙壯者盡于長平,其孤未壯”,舉兵擊趙。趙使廉頗將,擊,大破燕軍于鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請和。備答:辛棄疾和廉頗有很多相似:(1)才能與命運(yùn):用,則興;棄,則衰。榮辱興衰,系于一身。(2)忠:一心為國事而憂,光明磊落,心胸坦蕩。(3)憤:不能為國效命之因,有小人背后使壞。(4)老:老當(dāng)益壯,壯心不已。但不得其位,難謀其事,徒有滿腔報國志,空負(fù)匡救天下才。結(jié)論:從目的看,如果用典只是為了炫耀自己書看得多,那是“掉書袋”;從效果看,如果典故用得晦澀難懂,以辭害意,這樣用典就是毛病。而辛棄疾博聞強(qiáng)識,對歷史掌故非常熟悉,在表達(dá)自己曲折復(fù)雜的情感時,典故信手拈來,而又曲盡其妙。這樣的用典就非常好。大家在自己理解的基礎(chǔ)上,自由朗讀本詞,仔細(xì)體會用典的妙處。三、引用語典,并討論歌的美絕望的詩常常是最美的詩。辛棄疾的遭際,讓人唏噓不已!懷才不遇的悲劇之所以令人扼腕,在于并非事不能成,而是種種因素使其有志不得伸,有力無處使,徒然地面對歲月的流逝,人生的老去。詩歌的美,不僅美在情感,還美在語言的形式。它講究語言節(jié)奏,也講究句末押韻,還講究選擇最簡練生動的詞語傳達(dá)豐富的思想情感。5.我們學(xué)過或接觸過辛棄疾很多詩歌,如《水龍吟·登建康賞心亭》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等。請以這兩首詞為基礎(chǔ),引用某些語言(語典),用韻語的形式,嘗試為辛棄疾畫像。課堂交流并討論學(xué)生作品。備答:“酒入豪腸,七分化作月光。剩下的三分,嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐?！边@是余光中贊李白的名句。我借用此句式,為辛棄疾畫像:酒入愁腸,七分化作劍光,夢里叱咤醉沙場。剩下的三分,染白了髭須,斷鴻聲里看夕陽。是要深味個中滋味,感受藝術(shù)的教育的美教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)以課文的特點(diǎn)來確定。古代詩文,經(jīng)歷了時光的淘洗而留存至今,是因為它們集中體現(xiàn)了我們民族的文化特質(zhì)。文化的核心有二:一為價值觀,二為審美觀。古詩文以最能體現(xiàn)漢語言之美的形式傳遞著中華民族的價值觀和審美觀,是語文學(xué)科最重要最寶貴的教學(xué)資源。因為語文學(xué)科的責(zé)任,就是要讓每一個孩子骨子里對中國文化有深刻認(rèn)同感。我以為古詩文教學(xué)離不開“品讀”“體味”“審美”三個關(guān)鍵詞。品讀,感受漢語之美,獲得駕馭語言的能力;體味,感受人性之美,獲得人生借鑒的教益;審美,感受藝術(shù)之美,獲得藝術(shù)表現(xiàn)的經(jīng)驗。這樣的語文教學(xué),才是立足高處,著眼人的發(fā)展與塑造。讀詩,就是要深味個中滋味。兩個方案從不同的角度來解決這一難題。方案一側(cè)重理清情感脈絡(luò),把握詞人情感,盡可能體味詞人人生的況味;方案二側(cè)重品讀典故,體會辛詞用典特色,從而深入領(lǐng)會詞人內(nèi)心苦悶。兩個方案的設(shè)計,都著眼于對課文深入的把握,而設(shè)計的思路是要體現(xiàn)語文本色。語文課堂就應(yīng)該多一點(diǎn)咬文嚼字,少一點(diǎn)泛泛而談;多一點(diǎn)情感體驗,少一點(diǎn)空洞說教。要讓涉世不深的學(xué)生真切體會到作者內(nèi)心之痛,披文入情是關(guān)鍵。方案一抓住“四十三年”這個點(diǎn),剖析四十三年的沉重意味,體會收復(fù)之心的堅決與急切,是教師要提供的理解和感知的“橋梁”。把這些功夫做足,才有可能對最沉痛的那一聲嘆息有深切的體會,獲得人性體驗的滋養(yǎng)。有了這些,再讓學(xué)生來討論詞意畫的設(shè)計,一定能水到渠成。結(jié)尾環(huán)節(jié)設(shè)計都力圖有所創(chuàng)新。方案一要求設(shè)計詞意畫,其用意是深化學(xué)生