2023學(xué)年完整公開課版《阿房宮賦》(54張)

“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過秦論》。其中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也?！贬槍h初的情況，主張施行仁政。同樣地總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢？讓我們通過學(xué)習(xí)來體會。阿房宮賦杜牧

阿房宮是秦始皇稱帝時修建的皇宮。位于今西安市西郊趙家堡和大古村之間，據(jù)說里面能容納上萬人，還能豎立五丈高的大旗桿。想像昔日之規(guī)模，實(shí)在使人驚嘆不已！阿房宮的修建一方面是要顯示皇帝的威嚴(yán)，另一方面為了容納更多的人進(jìn)行朝拜。據(jù)史書記載，秦始皇在統(tǒng)一中國大業(yè)中，每征服一國，便在京城咸陽北坂仿照其國宮殿重新建造，稱為"六國宮殿"。秦始皇一次就把各地的12萬領(lǐng)主和富商大賈遷徙咸陽，昔日咸陽宮殿林立，人口急增。但是咸陽南臨渭水，北靠高原，無發(fā)展前途，于是秦始皇便向渭河以南的廣闊平原拓展。關(guān)于阿房宮公元前212年，他征發(fā)70萬刑徒，在西周灃鎬附近興建阿房宮前殿，誰知，前殿尚未竣工，秦始皇便死去。他死后，秦二世繼續(xù)營建。相傳，阿房宮大小殿宇共700余所，一天之中各殿氣候不盡相同。秦始皇生前，把從六國掠奪來的珠寶、美女深藏宮內(nèi)。他巡回各宮室一天住一處，死時，還未把宮室住遍。秦朝末年，項(xiàng)羽火燒阿旁宮，據(jù)傳大火三個月不熄，加以兩千年來的風(fēng)雨洗禮，今天的阿旁宮僅保存一處建筑夯土遺址，東西長2500米，南北長1000米，高20米，占地26萬平方米，當(dāng)?shù)厝朔Q"始皇臺"。今天的遺址驪山陵遠(yuǎn)眺城門仿秦城門阿房宮前殿仿秦宮殿仿秦臺榭水榭樓臺宮舞根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長五里，可容納十五萬人居住。里面道路縱橫交錯，宮殿屋宇林立。其前殿東西長五百步，南北寬五十丈，高達(dá)十?dāng)?shù)丈，可以容納萬人。而這，只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽相連接，周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。

修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料，參加修建的工役有七十萬人之多。這些材料從千里之外的蜀地（四川）和荊地（湖北）遠(yuǎn)道運(yùn)來。那時交通落后，全靠人拉馬馱，其艱巨非同一般。當(dāng)時有運(yùn)石工人編的歌唱道:“千男呼喲萬男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔?。?/p>

某一日，秦始皇忽然覺得咸陽的人多，先王的宮殿太小，于是就要再造一個宮殿。大臣問造在哪里，秦始皇操陜西方言說：“阿房”。阿房并不是一個實(shí)際地名，它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽了秦始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個“復(fù)壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿，取名“阿房宮”。關(guān)于阿旁宮命名的傳說三則:阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時就開始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宮殿很高?；菸耐跛溃こ叹屯Ｏ铝?。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。因?yàn)樵诟叽蟮那鹆晟闲薹?，故名阿房宮。

傳說中秦王贏政愛上過一個美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛情終究沒有換來美麗的結(jié)局，為了紀(jì)念這位他深愛過的女子，秦始皇不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。

秦始皇在討伐六國的過程中，掠來大量美女和珍寶古玩，咸陽城里的宮殿已顯得擁擠，他便下令在咸陽附近修阿房宮。

把盡有的珍寶和宮女搬到阿旁宮。

數(shù)十年后，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽說愛妾虞姬被擒，一時惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命。

美麗的故事并不都是喜劇，阿房宮就以它悲情的色彩沉淀了它的美麗。千年已逝的今天，我們依然能從它的遺址中感覺到它攝人心魄的壯觀?！案矇喝儆嗬?，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”，這時是唐代著名詩人杜牧在《阿房宮賦》對阿房宮會心的描寫，其實(shí)杜牧見到的也只是阿房宮遺址的殘垣斷壁，可見阿房宮的氣勢何等宏偉！

詩歌欣賞:1

過華清宮絕句三首（其一）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。2

江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。3

泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。4赤壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這幾首詩歌的作者是晚唐時期的詩人杜牧。從這幾首詩歌中我們約略可以知道：杜牧善于將個人對國家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩情畫意之中。他的詩歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。朗讀:學(xué)習(xí)本文的生字詞。

縵(màn)回囷囷（qūn）

不霽(jì)何虹妃嬪媵嬙(pínyìngqiáng)

鬟(huán)焚椒(jiāo)蘭轆轆(lù

)杳(yǎo)不知盡態(tài)極妍(yán)剽(piāo)掠鼎鐺(chēng)迤邐(yǐlǐ)

錙銖(zīzhū)架梁之椽(chuán)

在庾(yǔ

)之粟(sù)粒橫檻(jiàn)

嘔啞(ǒuyǎ

)參差(cēncī)

（一）解題

“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。這篇文章的體裁是“賦”。關(guān)于賦，班固《兩都賦》說：“賦者，古詩之流也?！眲③摹段男牡颀垺ぴ徺x》說：“然賦也者，受命于《詩》人，拓宇于《楚辭》也。”“賦”作為一種文體有一個演變的過程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍·詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛(chī，鋪陳)文，體物寫志也?！薄绑w物寫志”指賦的內(nèi)容；“鋪采摛文”指賦的形貌。

賦在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。

杜牧，字牧之，出身名門。京兆杜氏自魏晉以來就是名門望族，他的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學(xué)家，所撰《通典》一書，開典章制度專史的先河。杜牧詩歌創(chuàng)作成就突出，其以清麗自然的詩風(fēng)在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比，因而稱之為“小杜”；他又和李商隱同時代且齊名被人們合稱為“小李杜”。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他作“杜樊川”，有《樊川文集》二十卷，《外集》一卷，《別集》一卷。杜牧不但是晚唐時期杰出的詩人，在“賦”和古文方面也都堪稱大家。他對賦這種文體也有著卓越的貢獻(xiàn)，唐宋古文運(yùn)動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”，以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品，歷來被人們視為“文賦”的開先河之作,初期的典范之作。作者介紹

杜牧生活的晚唐，藩鎮(zhèn)擁兵，宦官專權(quán)，民不聊生，而皇帝仍過著驕奢淫逸的生活?！栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！北举x表面上寫秦因營造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財，終至亡國，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。杜牧唐文宗大和二年（828）26歲時中進(jìn)士，歷任弘文館校書郎，黃州、池州、睦州、湖州刺史，司勛員外郎，史館修撰，考功郎中，知知誥，中書舍人。在地方任職時，他改革時弊，政績卓著。李商隱比他約小十歲，很欣賞杜牧的為人和詩篇，在《杜司勛》中寫道：“高樓風(fēng)雨感斯文，短翼差池不及群。刻意傷春復(fù)傷別，人間惟有杜司勛?！薄魅墓菜亩?主要采用了哪些表達(dá)方式?這四段之間的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)關(guān)系是怎樣的?△請用原文中的一個字來概括作者的寫作目的。思考完成課后練習(xí)一，從總體上把握全文（1）阿房宮的來歷（2）阿房宮的外在形勢（3）阿房宮的本體構(gòu)筑（4）宮人的生活情境（5）秦愛份奢的描寫（6）有關(guān)國家興亡的議論“六王畢……阿房出”“覆壓……流入宮墻”“五步一樓……知西東”“明星……所知也”“使負(fù)棟……市人之言”“滅六國……復(fù)哀后人也”（1）重點(diǎn)實(shí)詞

六王畢，四海一畢：完了，結(jié)束。

一：統(tǒng)一。

北構(gòu)而西折構(gòu)：動詞，架木做屋，引申為建筑。不霽何虹霽：雨后天晴，名詞活用動詞。（2）古今異義

直走咸陽走：趨向，今多指行走。鉤心斗角指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜精密。

鉤心：指各種建筑物都有面向中心攢聚；

斗角：指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。

今常用來比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。第一段名詞作狀語幾千萬落

落：座。今多指下降，衰敗。四海一

“一”

：數(shù)詞→動詞統(tǒng)一驪山北構(gòu)而西折

“驪山”名詞→狀語從驪山

“北”“西”名詞→狀語向北向西廊腰縵回

“腰”“縵”名詞→狀語像人的腰部

一樣，像縵帶一樣蜂房水窩

名詞→狀語像蜂房像水窩未云何龍，不霽何虹

“云”“龍”“虹”，名詞用作動詞。歌臺暖響

“響”動詞→名詞歌聲

詞類活用補(bǔ)充注釋：蜀山兀－－形容詞用作動詞，指高高的蜀山變禿了。驪山北構(gòu)而西折----“驪山”，名詞作狀語，從驪山?！氨薄狈轿幻~作狀語，向北。未云何龍－－名詞做動詞，出現(xiàn)龍。

下句中的“虹”用法同此。復(fù)道行空－－通過空中。高低冥迷－－“冥”，昏暗?！懊浴保直娌磺?。

設(shè)問：作者從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術(shù)感染力？

作者從阿房宮興建的時代背景、地理環(huán)境，從占地廣、建筑物之高、建筑群布局，從樓閣之多，設(shè)計工致、變化統(tǒng)一的布局，從長橋、復(fù)道建造的復(fù)雜情況，從宮中的歌舞之盛等角度來定阿房宮的。段意理解

在這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)逐一介紹了阿房宮之奇觀，敘述中時有前后照應(yīng)之妙筆，如寫樓閣“各抱地勢均力敵”就與前方“驪山馮構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，如“長橋臥波”，“復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫，像定“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量排比、對偶句式的運(yùn)用，使文句音節(jié)鏗鏘，并有音韻之美。本段語言極富表現(xiàn)力：

“畢”、“一”、“兀”、“出”四個字揭示了秦始皇統(tǒng)一中國以后的驕縱享樂，飽含著幾十萬勞動者的無數(shù)辛苦和血淚，寓情于敘，愛憎強(qiáng)烈?！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高，“構(gòu)”、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群動了起來。以龍喻橋，以虹喻道，再配上“臥波、行宮”，將靜物寫活。又故作疑問，構(gòu)成對句，意境迷離。“歌臺、舞殿”互文，又突出反映了受盡欺凌和侮辱的宮女們的痛苦心情。這些極富表現(xiàn)力的語言下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊。

“綠云擾擾”

：

綠云，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；擾擾，紛亂蓬松的樣子。

“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英”：

這里用了互文的修辭格----本應(yīng)合在一起說的詞，因?qū)ε肌⒀喉嵒蜃謹(jǐn)?shù)的限制，臨時拆天來使用，但理解時又應(yīng)合在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六同之統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶。第二段輦來于秦

輦：名詞作狀語，用輦車燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英收藏，經(jīng)營，動詞用如名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營的金銀珠寶。精英，形容詞用著名詞，精品。鼎鐺玉石，金塊珠礫

鼎、玉、金、珠，是名詞用著狀語。鐺、石、塊、礫，是名詞用著動詞。不得見者三十六年

“三十六年不得見之者”的省略和倒裝。“三十六年”是時間狀語后置，省略的“之”代秦始皇。

這一段作者寫了宮人的來歷，寫宮人的生活情境，以及宮人的悲慘命運(yùn)來反映秦王的生活奢侈，荒淫。段意理解重點(diǎn)詞語

紛奢：繁華奢侈。參差：長短不齊。

獨(dú)夫：失盡人心的君主。直欄橫檻：檻讀著jiàn,欄桿。函谷舉：被攻占。

戍卒叫：“戍卒”，守衛(wèi)邊疆的士兵；

“叫”，吶喊。可憐：可惜。

第三段本段語言同樣具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力：

以“嗟乎”開頭，轉(zhuǎn)入議論。先說人心相同，應(yīng)該互相體諒。一句設(shè)問是對秦始皇窮奢極欲、強(qiáng)取豪奪的有力譴責(zé)。接著，擺出秦始皇的罪證，以六個排比分句，運(yùn)用比喻，緊緊扣住阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對照描寫，繪出了一幅幅秦始皇“勞民傷財”的觸目驚心的圖畫。最后三句將獨(dú)夫的驕固與人民之怒形成鮮明對照，說明了秦滅亡的到來的必然性－－“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。”這些短句相連，短促有力，生動的表現(xiàn)了秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌之速，摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈?！翱蓱z焦土”又與上文的壯麗描繪形成鮮明對照，再一次為下文的議論造勢。

這一段作者用了大量的排比，比喻，鋪寫了秦王的驕奢淫靡，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉滅秦?！敖?、舉、炬”三介動詞，促促相連，生動地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑?！翱蓱z焦土’與上面的壯麗描繪形成鮮明的對比，顯得收束有力，概括了秦的迅速滅亡。段意理解

說說秦（包括六國在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？

其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告。

商女不知王國恨,至今猶唱后庭花第四段這一段作者發(fā)表議論，指出六國滅亡秦朝覆滅，其根本原因在于本同自己而非秦國和天下人。作者運(yùn)用了假設(shè)論證，說明愛護(hù)百姓可以拒敵固國，萬世而為君，民心向背決定國家存亡。作者諷諫時弊，希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。段意理解一（①②）、由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。二（③④）、由古及今，鋪寫秦始皇驕奢淫逸，終于導(dǎo)致滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。部分大意一．鋪敘阿房宮的雄偉壯觀二．鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡三．轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然四．總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫統(tǒng)治者勿蹈覆轍敘議諫層次關(guān)系一、想象、比喻和夸張二、描寫、鋪排與議論三、駢散結(jié)合有錯落四、注意韻腳變化，更加自由奔放。藝術(shù)特色鋪陳一人之心，千萬人之心也推理分析后人哀之而不鑒之寄托諷喻對偶排比排比夸張背景、巨大耗費(fèi)、宏偉規(guī)模生活荒淫、奢靡、珠寶陳設(shè)寫志

關(guān)于秦滅亡的議論，本文與《過秦論》有哪些相似之處？它們的立論角度又有何不同？

討論相似：

1、都有肯定了秦朝的強(qiáng)大，都強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是毀于自己，都有說明了秦朝滅亡的迅速，指出秦朝滅亡的原因是不施仁政。

2、都受到賦的影響，甚至本身就是賦。立論不同：

1．《過秦論》以先后對比的角度說明“仁義不施而攻守之勢異也”的道理；《阿房宮賦》以“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。

2．《過》以秦的興盛反襯它的滅亡；《阿》以對阿房宮寓言式的描寫，表明秦朝必然滅亡的結(jié)局，

3．《過》作為政論文重在說理，《阿》作為一篇賦重在諷喻現(xiàn)實(shí)。《阿房宮賦》、《過秦論》《六國論》相比較，它們在立論上的共同特點(diǎn)和獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？共同特點(diǎn)是：都以秦與六國的興亡為論題，都針對當(dāng)時朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)政者要引以為鑒。各篇的獨(dú)創(chuàng)性是：

１、賈誼論秦亡，在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也”的道理。２、蘇洵論六國之亡，第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對這些內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。３、《阿房宮