《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊+

部編版高中語文選擇性必修上冊11百年孤獨(dú)（節(jié)選）同步練習(xí)解釋下面加點(diǎn)的詞。（理解詞語、句子在文中的含義。）(1)但卻恢復(fù)了呱呱墜地時流露出的執(zhí)著眼神。(2)認(rèn)定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕時。(3)然而她找尋泥土?xí)r顯得異常狡黠機(jī)智。(4)印第安女人的話里帶著宿命意味。閱讀《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》，完成下面問題。(1)結(jié)合全文，梳理馬孔多小鎮(zhèn)及其人們的變化。（概括結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，梳理行文的線索和思路。）(2)結(jié)合作品內(nèi)容，探究文中“吉卜賽人”的象征意義以及作者對他們的情感態(tài)度。（探究作品內(nèi)涵，形成自己的見解。）(3)結(jié)合課文內(nèi)容，賞析何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的形象特點(diǎn)。（賞析、評價作品塑造的藝術(shù)形象。）(4)賞析作者是如何塑造麗貝卡這一人物形象的，并思考其“失眠”的象征意義。（賞析、評價作品塑造的藝術(shù)形象。）(5)結(jié)合課文內(nèi)容，評析該小說“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”特征的體現(xiàn)。（賞析作品的構(gòu)思特點(diǎn)。）(6)結(jié)合課文，剖析標(biāo)題“百年孤獨(dú)”的內(nèi)涵。（評價作品內(nèi)容、思想的意義和價值。）閱讀下文，完成下面問題。《寬容》序言[美]房龍①在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活。知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著。這條小溪并不像江河那樣波瀾滾滾，但對于需求淺薄的村民來說，已經(jīng)綽有余裕。晩上，村民們飲畢牲口，灌滿木桶，便心滿意足地坐下來，盡享天倫之樂。守舊的老人們被攙扶出來，他們在蔭涼角落里度過了整個白天，對著一本神秘莫測的古書苦思冥想。他們向兒孫們叨嘮著古怪的字眼，它們是一千年前由一個已不為人所知的部族寫下的，因此神圣而不可褻瀆。在無知山谷里，古老的東西總是受到尊敬。誰否認(rèn)祖先的智慧，誰就會遭到正人君子的冷落。所以，大家都和睦相處。外面是一片漆黑，一個人正在爬行。他的腳上纏著破布，布上浸透著長途跋涉留下的鮮血。到了早晨，全村都已知道：“他回來了?！编従觽冋驹谒闹車?，搖著頭。他們明白，這樣的結(jié)局是注定的。對于敢于離開山腳的人，等待他的是屈服和失敗。在村子的一角，守舊老人們搖著頭，低聲傾吐著惡狠狠的詞句。他們并不是天性殘忍，但律法畢竟是律法。他違背了守舊老人的意愿，犯了彌天大罪。他的傷一旦治愈，就必須接受審判?！奥犖艺f吧，”他懇求道，“聽我說，大家都高興起來吧！我剛從山的那邊來，我的腳踏上了新鮮的土地，我的手感覺到了其他民族的撫摸，我的眼睛看到了奇妙的景象?！薄爸灰覇柦缒沁叢刂裁矗蠹揖筒蛔〉?fù)u頭，一片噓聲。可我偏要刨根問底，于是他們把我?guī)У竭@塊巖石上，讓我看那些敢于蔑視上帝的人的嶙嶙白骨?！薄八麄兪窃谌鲋e。他們欺騙了我，就像欺騙了你們一樣。”“我已經(jīng)找到一條通往更美好的家園的大道，我已經(jīng)看到幸福生活的曙光。跟我來吧，我?guī)ьI(lǐng)你們奔向那里。上帝的笑容不只是在這兒，也在其他地方?！彼Ｗ×?，人群里發(fā)出一聲恐怖的吼叫?！耙C瀆，這是對神圣的褻瀆?！笔嘏f老人叫喊著，“給他的罪行以應(yīng)有的懲罰吧！他已經(jīng)喪失理智，膽敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！”人們把他的尸體扔到山崖腳下，借以警告敢于懷疑祖先智慧的人，殺一儆百。沒過多久，爆發(fā)了一場特大干旱。潺潺的知識小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，糧食在田野里枯萎，無知山谷里饑聲遍野。不過，守舊老人們并沒有灰心。他們預(yù)言說，一切都會轉(zhuǎn)危為安，至少那些最神圣的篇章是這樣寫的。一天夜里爆發(fā)了叛亂。失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來順受的人們。守舊老人們無力地抗?fàn)幹?。他們被推到一旁，嘴里還抱怨自己的命運(yùn)不濟(jì)，詛咒孩子們忘恩負(fù)義。下午，最后一輛馬車駛出村子時，他們叫住了車夫，強(qiáng)迫他把他們帶走。這樣，投奔陌生世界的旅程開始了。離那個漫游者回來的時間，已經(jīng)過了很多年，所以要找到他開辟的道路并非易事。成千上萬人死了，人們踏著他們的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路標(biāo)。此后，旅程中的磨難少了一些?！皻w根結(jié)底他是對了，”人們說道?！八麑α耍嘏f老人錯了……”他的尸首還在山崖下腐爛，可是守舊老人卻坐在我們的車?yán)铮切├系粞赖母枳?。隨后，人們解下馬和牛的套具，把牛羊趕進(jìn)牧場，建造起自己的房屋，規(guī)劃自己的土地。從這以后很長時間，人們又過著幸福的生活。人們把一塊小石頭放在先驅(qū)者足跡的盡頭（現(xiàn)在那已是一條大道），石頭上刻著先驅(qū)者的名字，一個首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰(zhàn)的人的名字，他把人們引向了新的自由。這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事不再發(fā)生了。（選自《寬容》，民主與建設(shè)出版社，2017年版，有刪改）【注釋】①亨德里克·房龍（1882—1946），美國人，學(xué)者、作家。在這本著作中，房龍縷述人類思想發(fā)展的歷史。(1)結(jié)合文章及注釋，梳理無知山谷的發(fā)展脈絡(luò)和象征意義。（概括結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，梳理行文的線索和思路。）(2)賞析文中“守舊老人”“村民們”“漫游者”三類形象的典型象征意義。（賞析、評價作品塑造的藝術(shù)形象。）(3)根據(jù)該序言內(nèi)容，評析本書標(biāo)題“寬容”的意義。（評價作品內(nèi)容、思想的意義和價值。）

答案1.【答案】(1)呱呱墜地：形容嬰兒出生或事物問世。熟了就會落地，表現(xiàn)嬰兒出生，或是世間世物的問世。(2)怪癖：表示一個人所有的區(qū)別于他人的、古怪的、與眾不同的癖好，多表示貶義詞。(3)狡黠：一般做貶義，意為詭詐，狡猾，做褒義詞時形容人古靈精怪，機(jī)靈。(4)宿命：本意星宿運(yùn)行各有命令。前生決定后世，前因決定后果，福禍之因，皆自圓成。借指生來注定的命運(yùn)。2.【答案】(1)馬孔多從僻靜的小村落很快變成了繁華的城鎮(zhèn)，和外來人做起了生意，有了貿(mào)易往來，以物換物。但人們認(rèn)為他們是貪欲與墮落的傳播者，拒絕他們扎營。但在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的統(tǒng)治之下，人們只能接受和他們的合作。不久這個家族遠(yuǎn)房親戚麗貝卡患了失眠失憶癥而傳染給了其他人員，小鎮(zhèn)上的人們都被感染，凌晨都醒著，最終在奧雷里亞諾的建議之下，人們把標(biāo)簽貼在事物之上，以防忘卻過往與現(xiàn)在。(2)結(jié)合課下注釋可知，吉卜賽人是外來者，他們帶來了更先進(jìn)的事物，但在文中第一段提到，他們也在馬孔多營造大型賭場。情節(jié)設(shè)置上，作者設(shè)置當(dāng)?shù)鼐用穸季芙^他們在此扎營，并間接表示他們是貪欲和墮落的傳播者。此外，在第一段的最后也間接表示他們“已從大地上被抹去”。由此可見，作者對這些外來的吉卜賽人的態(tài)度是否定的。結(jié)合拉美近現(xiàn)代史也能推斷，這些吉卜賽人或許就是歷史上侵犯拉美領(lǐng)土的西方殖民者。(3)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞為這一家族的領(lǐng)袖，也是馬孔多的統(tǒng)治者。他之前曾沉迷于煉金術(shù)，隨著馬孔多的開放，他又富有了進(jìn)取心，雖然有著較為理想的治理主張，也贏得居民的尊重，但他權(quán)利欲望極大，專制統(tǒng)治小鎮(zhèn)，并不惜和外來入侵者聯(lián)合。而當(dāng)麗貝卡患了失眠失憶癥后，他不但沒有警醒，反而還笑話她，可見面對本土家族的外來威脅，他未能盡到抵御防治的責(zé)任。面對外來的挑戰(zhàn)和小鎮(zhèn)的變化發(fā)展，他也無力改變。(4)麗貝卡來自更原始的本土地區(qū)，長期閉塞，因此對外界的事物和人們都帶有一種戒備恐懼的心理。作者通過動作細(xì)節(jié)描寫“吮手指”以及肖像描寫“一雙受驚的大眼睛打量著所有人”來表現(xiàn)。也通過她的穿著——“破舊的黑色斜紋布衣裳”和“漆皮脫落的短靴”來表現(xiàn)她的生活艱辛窘困。她行為怪異的是，喜歡吃院子里的濕土，其實(shí)也暗含著拉美民族生存艱難的歲月。烏爾蘇拉強(qiáng)行灌給她大黃，并加上一頓毒打，她便“康復(fù)”了，并且融于布恩迪亞家族之中。這一過程象征原本閉塞艱辛的拉美民族被西方外來者侵略，導(dǎo)致逐漸喪失了民族傳統(tǒng)的文化，而被動接受了外界新事物新文化的過程。而失眠的現(xiàn)象核心在于遺忘過去的記憶，這一現(xiàn)象也象征著民族被外來入侵之后，人們將逐漸喪失本民族文化記憶的現(xiàn)實(shí)。(5)在課文中，作者在第一段末尾提到“梅爾基亞德斯部落逾越了人類知識的界限，已從大地上被抹去”這一充滿神奇虛幻的說法，表達(dá)現(xiàn)實(shí)中對外來入侵者的厭惡。之后通過麗貝卡半夜失眠的奇異行為以及之后的失眠失憶癥這一神秘的情節(jié)設(shè)置，隱喻現(xiàn)實(shí)中拉美民族遇到西方的沖擊而逐漸喪失本土文化的現(xiàn)象。其中再加上印第安人所謂的“宿命”，更加渲染了這份神秘的色彩。小說通過一些奇特神秘的情節(jié)及語言，透過隱喻象征來暗示現(xiàn)實(shí)中的問題，將魔幻的方式與現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，不僅讓讀者讀來感受到神奇有趣，更能夠讓讀者去思考那個時代的歷史發(fā)展。(6)“百年孤獨(dú)”首先是暗示小說中一些人物孤獨(dú)的表現(xiàn)，比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞之前一味研究煉金術(shù)卻和馬孔多的環(huán)境格格不入，他的兒子奧雷里亞諾也沉迷于自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)而不顧外界。其次，孤獨(dú)也指的是馬孔多這一小鎮(zhèn)及人們的狀況。從最初的閉塞隔絕，人們的落后無知，再到之后被外來者入侵而導(dǎo)致喪失過往民族的記憶，這份孤獨(dú)體現(xiàn)了拉美民族近現(xiàn)代的歷程。暗含了作者呼吁人們擺脫這份孤獨(dú)，獲得精神的自由和勝利。3.【答案】(1)最初無知山谷的環(huán)境是平靜而又閉塞的，人們在守舊老人的統(tǒng)治下安于現(xiàn)狀。之后有漫游者探索外界，卻被民眾所殺。之后，無知山谷環(huán)境惡劣，爆發(fā)動亂后，人們踏上探索外界的征程，之后發(fā)現(xiàn)被他們殺害的漫游者是正確的，最后他們走出了無知山谷，過上了幸福的生活，也紀(jì)念這些漫游者為他們做出的貢獻(xiàn)。這一過程也象征人類思想的發(fā)展史，起初封閉愚昧，雖然有先驅(qū)者新思想的發(fā)現(xiàn)，但大部分人保守麻木，這些先驅(qū)者被殺害，直到舊社會積弊太久，社會變革到來，人們的思想得以進(jìn)步開放，最終獲得更民主、更先進(jìn)的思想觀念。(2)“守舊老人”是舊思想的維護(hù)者，他們因循守舊、墨守成規(guī)，不允許有任何違背律法的不同意見和想法，象征著人類思想發(fā)展進(jìn)程中的舊事物、舊思想；“村民們”愚昧無知、麻木盲從、見識淺陋，但之后自我意識也得以覺醒，思想得以啟蒙，這類人的變化更像是人類發(fā)展史上的大部分民眾思想的