《第七課是什么使美術(shù)的作品如此的千姿百態(tài)-分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖》教學(xué)設(shè)計(jì)(黑龍江縣級(jí)優(yōu)課)-美術(shù)教案

《分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析:1、教學(xué)目的：

本課講述的藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖是理解美術(shù)作品的必要環(huán)節(jié)。教學(xué)目的主要是為了打破學(xué)生美術(shù)神秘的觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，任何藝術(shù)家的創(chuàng)作都不是任意的，而是表達(dá)了藝術(shù)家的某種意圖，這種意圖可能是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的，也可能是針對(duì)藝術(shù)的，而且無論是針對(duì)什么，它們都與藝術(shù)家所生存的社會(huì)和文化情境有著密切的關(guān)系。我們從對(duì)藝術(shù)家的生存和成長(zhǎng)環(huán)境中就可以找到藝術(shù)家創(chuàng)作美術(shù)作品的意圖，進(jìn)而幫助我們理解美術(shù)作品。

2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

教學(xué)的重點(diǎn):是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解藝術(shù)家的創(chuàng)作并不神秘，而是都表現(xiàn)了藝術(shù)家的某種創(chuàng)作意圖，而這種意圖又都具有其現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。同時(shí)，不同的美術(shù)類型表現(xiàn)意圖的方式也是不同的。

教學(xué)的難點(diǎn):要分清藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖與美術(shù)作品的內(nèi)容和形式之間的關(guān)系。二、教學(xué)方法：新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，那么在教學(xué)過程中結(jié)合提問教學(xué)法，采用分層次，分目標(biāo)地選擇學(xué)生來回答問題的方式來進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與，教師給予啟發(fā)和引導(dǎo)，形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。遇到難以理解的問題時(shí)結(jié)合圖片對(duì)比鑒賞法讓學(xué)生主動(dòng)思考。學(xué)法：讓學(xué)生主動(dòng)參與，分組討論，運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來賞析，判斷，作出正確的評(píng)價(jià)。在學(xué)生主動(dòng)參與的過程中增加學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)過程：1、復(fù)習(xí)舊知識(shí)上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)美和形式美，那么漂亮或不漂亮是評(píng)價(jià)美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)嗎？-----每個(gè)藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)都有自己的創(chuàng)作意圖，所以我們看到的美術(shù)作品千姿百態(tài)！引入新課多媒體展示羅丹巴爾扎克人物像圖片--對(duì)羅丹和巴爾扎克進(jìn)行簡(jiǎn)介！課件展示羅丹的《巴爾扎克》，學(xué)生通過看書講述羅丹創(chuàng)作《巴爾扎克》的故事。思考與討論：（1）從羅丹的故事中，你了解到了什么？羅丹為什么要把雕塑品巴爾扎克的雙手鏟掉呢?現(xiàn)實(shí)中的作品和人們所期待有什不同？學(xué)生回答，教師補(bǔ)充總結(jié)。藝術(shù)家都是按照自己的某種意圖來創(chuàng)作美術(shù)作品，所以有什么樣的意圖就會(huì)產(chǎn)生什么樣的作品。引出：一、藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里？課件展示分析作品：羅中立《父親》，觀看視頻了解羅中立《父親》這幅作品經(jīng)歷和如何走向成功。師問：藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里？學(xué)生回答教師總結(jié)：1、針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)以表明自己的態(tài)度、情感。2、針對(duì)藝術(shù)問題闡述自己的觀點(diǎn)、主張。課件展示分析作品：畢加索《牛頭》討論：藝術(shù)家為什么會(huì)有表達(dá)和創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望呢？教師總結(jié)：藝術(shù)家和我們一樣都是普通勞動(dòng)者，只不過他們的產(chǎn)品是藝術(shù)，他們使用的手段是藝術(shù)語言。他們之特殊，就在于他們比一般人更具有視覺上的敏感性，他們是以藝術(shù)視覺的眼光來看待世界的。二、影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些？A課件展示分析作品：(1).徐悲鴻的作品《愚公移山》提出問題：簡(jiǎn)述我國1940年的社會(huì)背景？并體會(huì)這張作品的歷史意義。學(xué)生回答教師總結(jié)：徐悲鴻的《愚公移山》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難地1940年，有感于中國人民抗戰(zhàn)到底直至勝利的決心和信心，徐悲鴻以我國古代愚公移山的傳說創(chuàng)作了這幅畫。以此說明，只要全國人民團(tuán)結(jié)起來，勝利一定屬于我們！小結(jié)：影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素：個(gè)體因素、社會(huì)和文化景……B課件展示分析作品：古元的作品《離婚訴》李樺的作品《怒空吧，中國》相同的社會(huì)年代，卻創(chuàng)作出不同的藝術(shù)作品環(huán)境家庭個(gè)性知識(shí)水平都會(huì)造成藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的差異。在不同的社會(huì)和文化背景下，藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖會(huì)大相徑庭。C課件展示分析作品：米開朗基羅《西斯廷教堂天頂畫》四君子梅蘭竹菊藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的呢？不同的藝術(shù)家通過不同類型的藝術(shù)形式來呈現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。具象藝術(shù)意象藝術(shù)抽象藝術(shù)分類理解：具象：《開國大典》真實(shí)再現(xiàn)客觀世界意象：《吶喊》傾向于心理感受的描繪與抒發(fā)，而不是眼見的真實(shí)與傳達(dá)。抽象:《析世鑒》通過形式語言來傳遞藝術(shù)家對(duì)事物的認(rèn)識(shí)?！堕_國大典》《吶喊》《析世鑒》分析理解總結(jié)：一、藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里？（1）針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)以表明自己的態(tài)度，情感。（2）針對(duì)藝術(shù)問題以闡述自己的觀點(diǎn)，主張。二、影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些？（1）社會(huì)和