第7課 基督教的興起和法蘭克王國 分層作業(yè) 初中歷史人教部編版九年級上冊（2023~2024學(xué)年）

第三單元封建時(shí)代的歐洲第7課基督教的興起和法蘭克王國基礎(chǔ)鞏固【知識點(diǎn)1基督教的興起】1.如圖所示的內(nèi)容，與哪一宗教有關(guān)()A.伊斯蘭教 B.道教 C.佛教 D.基督教【答案】D【解析】根據(jù)“1世紀(jì)”“巴勒斯坦地區(qū)”“羅馬國教”及所學(xué)知識可知，1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦地區(qū)；4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國教。故選D?！局R點(diǎn)2法蘭克王國】2.杰出的歷史人物推動著歷史的發(fā)展。如圖所示人物的主要?dú)v史貢獻(xiàn)是()A.創(chuàng)立基督教 B.建立法蘭克王國C.編纂《十二銅表法》 D.創(chuàng)建西羅馬帝國【答案】B【解析】由所學(xué)知識可知，圖示人物是克洛維，他是法蘭克王國的建立者，故選B。其他選項(xiàng)與克洛維無關(guān)，均排除。3.馬克思曾說：野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律。下列史實(shí)能證明或反映這條歷史規(guī)律的是()A.雅利安人進(jìn)入印度建立種姓制度B.亞歷山大東征建立希臘式城市C.法蘭克王國國王克洛維皈依基督教D.東晉延續(xù)了西晉時(shí)期的政治體制【答案】C【解析】本題考查克洛維為了穩(wěn)固統(tǒng)治而采取的措施。解題的關(guān)鍵信息是“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服”。由所學(xué)知識可知，西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“蠻族王國”，其中最為強(qiáng)大的是481年建立的法蘭克王國。法蘭克王國的建立者克洛維為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位。在他的帶動下，整個(gè)法蘭克王國都信仰了基督教。C符合題意，故選C。雅利安人建立的種姓制度不屬于印度的原有文明，亞歷山大東征推動了希臘文明向東方的傳播，不符合題意，排除A、B。東晉相對于西晉并不屬于“征服者”，排除D?！局R點(diǎn)3封君與封臣】4.9世紀(jì)西歐封臣的效忠誓詞是：“我……效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐履契約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動，必將以他的意志為準(zhǔn)，絕無違背?！庇纱丝芍?，封君與封臣之間()A.有森嚴(yán)的等級界限 B.有強(qiáng)烈的契約意識C.有絕對的隸屬關(guān)系 D.以土地為雙方紐帶【答案】B【解析】本題考查封君封臣間關(guān)系的契約意義。材料“主人凡踐履契約……善待于我，賜我以應(yīng)得，則我……必將以他的意志為準(zhǔn)，絕無違背”說明封君封臣之間有明確的權(quán)利和義務(wù)，這體現(xiàn)的是強(qiáng)烈的契約意識，B項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)封君封臣之間的等級界限，排除A項(xiàng)；材料說明封君封臣之間有明確的權(quán)利和義務(wù)，沒有強(qiáng)調(diào)絕對的隸屬關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)封君封臣之間是以土地為紐帶的，排除D項(xiàng)。故選B。5.對下圖解釋正確的是()A.大、小封建主都是國王封臣B.大封建主既是封臣又是封君C.大、小封建主都向國王效忠D.小封建主必須保護(hù)大封建主【答案】B【解析】本題考查封君封臣之間的關(guān)系。根據(jù)所學(xué)知識可知，封君封臣關(guān)系中，賜地的人是封君，接受封地的人則成為封臣，封臣對封君要忠誠，當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。在封君封臣關(guān)系中，大封建主是國王的封臣，又是小封建主的封君，B正確，D錯(cuò)誤。在這一關(guān)系中，小封建主是大封建主的封臣，對大封建主效忠，故A、C錯(cuò)誤?！局R點(diǎn)4查理曼帝國】6.克洛維和查理都是法蘭克王國歷史上著名的國王，他們治理國家的共同舉措是()①鼓勵(lì)基督教發(fā)展②發(fā)展封君封臣制度③將國有土地賜給教會和部下④對外擴(kuò)張疆域A.②④ B.①③ C.②③ D.①④【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，克洛維皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會在歐洲的地位；查理則實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策，這說明二人都重視基督教；同時(shí)兩位國王都致力于對外征戰(zhàn)，尤其是查理通過征伐將法蘭克王國變成西歐最大的王國，故①④正確。封君封臣制度是8世紀(jì)以后開始形成的，和克洛維無關(guān)；將國有土地賜給教會和部下是克洛維的措施，排除②③。故選D。7.西羅馬帝國滅亡后，日耳曼“蠻族王國”的建立讓羅馬教會意識到必須要尋求新的政治保護(hù)。而法蘭克王國從克洛維到查理大帝，為了鞏固統(tǒng)治和進(jìn)行擴(kuò)張，也深知需要羅馬教會這樣一個(gè)有力的精神統(tǒng)治工具。利益的一致，使雙方結(jié)合在一起。材料體現(xiàn)歐洲中世紀(jì)的政治特點(diǎn)是()A.封建王權(quán)至高無上 B.基督教會操控一切C.教權(quán)和王權(quán)相結(jié)合 D.奴隸主勢力如日中天【答案】C【解析】本題考查中世紀(jì)歐洲教權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的政治特點(diǎn)。根據(jù)材料“羅馬教會意識到必須要尋求新的政治保護(hù)”“法蘭克王國……為了鞏固統(tǒng)治和進(jìn)行擴(kuò)張，也深知需要羅馬教會這樣一個(gè)有力的精神統(tǒng)治工具”“利益的一致，使雙方結(jié)合在一起”可知，歐洲中世紀(jì)的政治特點(diǎn)是教權(quán)和王權(quán)相結(jié)合，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)歐洲王權(quán)的至高無上，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“羅馬教會意識到必須要尋求新的政治保護(hù)”可知，基督教會不能操控一切，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)的歐洲是封建社會，排除D項(xiàng)。故選C。8.法國、德國和意大利是當(dāng)今歐洲大陸上的三個(gè)獨(dú)立國家，但他們在千多年前曾經(jīng)是血濃于水的親兄弟?！叭龂鴷r(shí)代”的出現(xiàn)緣于歷史上()A.亞歷山大帝國的分裂 B.羅馬帝國的分裂C.大漢帝國的分裂 D.查理曼帝國的分裂【答案】D【解析】本題考查查理曼帝國的分裂。由所學(xué)知識可知，814年，查理曼去世，強(qiáng)盛一時(shí)的帝國很快走向分裂。843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國家的雛形。“三國時(shí)代”的出現(xiàn)緣于歷史上查理曼帝國的分裂。D項(xiàng)正確。能力提升1.基督教早期反對羅馬暴政，譴責(zé)富人剝削。2世紀(jì)以后，基督教教義發(fā)生變化，宣揚(yáng)忍耐、順從、君權(quán)神授等思想，至4世紀(jì)末，基督教被羅馬確立為國教。這表明2世紀(jì)以后的基督教()A.是全體受壓迫者的宗教 B.有利于強(qiáng)化思想統(tǒng)治C.提倡自由、平等、博愛 D.已經(jīng)成為世界性宗教【答案】B 【解析】本題主要考查基督教發(fā)展的原因。根據(jù)材料可知，“反對羅馬暴政，譴責(zé)富人剝削”體現(xiàn)了對統(tǒng)治階層的反抗，“忍耐、順從、君權(quán)神授等思想”則有利于維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治，因此基督教被統(tǒng)治階級接納，并在4世紀(jì)末基督教成為羅馬國教，這說明2世紀(jì)以后基督教成為加強(qiáng)思想控制的手段，B正確。A“全體”的說法絕對，排除；宣揚(yáng)忍耐、順從、君權(quán)神授并不能表明基督教提倡自由、平等和博愛，排除C；材料沒有表明基督教已成為世界性宗教，排除D。故選B。2.中世紀(jì)的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力，管轄世俗生活，教權(quán)是精神權(quán)力。封君如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣可以不對封君盡義務(wù)。這表明中世紀(jì)的西方封建國家()A.君主專制政體尚未形成 B.君權(quán)與教權(quán)分權(quán)制衡C.封君與封臣間互不隸屬 D.國王與教會矛盾尖銳【答案】A【解析】本題考查歐洲中世紀(jì)封建國家的政治形勢。根據(jù)材料“中世紀(jì)的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)”“封君如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣可以不對封君盡義務(wù)”可知，中世紀(jì)的西歐君主的權(quán)力并沒有達(dá)到專制的程度，表明君主專制政體尚未形成，A正確；材料信息無法體現(xiàn)出君權(quán)與教權(quán)的制衡關(guān)系，排除B；封臣隸屬于封君，排除C；材料主旨強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)西歐君主的權(quán)力沒有達(dá)到專制的程度，并沒有涉及國王與教會的矛盾問題，排除D。故選A。3.“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”“我的附庸的附庸，不是我的附庸”是對古代中國、古代歐洲兩種政治制度的描述。由此看出，中西政治制度的主要不同點(diǎn)是()A.君主所處地位不同 B.臣下所處地位不同C.土地繼承關(guān)系不同 D.君臣從屬關(guān)系不同【答案】D【解析】【古文釋義】普天之下，沒有不屬于王的土地；四海之內(nèi)，沒有不屬于王的臣民。（出自《詩經(jīng)·小雅·北山》）中國古代分封制下，周天子是天下共主，周天子將土地分封給諸侯，諸侯包括封地內(nèi)各等級人民都是周天子的臣民，都要遵奉周朝的禮制；而西歐封建時(shí)代，封君只是其封臣的封君，更下一級的封臣與其沒有隸屬關(guān)系，這說明其不同點(diǎn)是君臣的從屬關(guān)系不同。D符合題意，故選D。4.閱讀下面材料，回答問題。材料一查理曼768年繼位后，多年對外推行擴(kuò)張政策，先后發(fā)動過50多次戰(zhàn)爭，重要的戰(zhàn)役和取得的成果如下：774年征服倫巴德王國；772—804年多次進(jìn)攻薩克森人，使其皈依基督教并奪取易北河流域的廣大土地；787年和801年兩次出兵西班牙，奪得尼布羅河以北的土地，建立西班牙邊區(qū)；787年占領(lǐng)巴伐利亞；796年征服多瑙河中游的潘諾尼亞。9世紀(jì)時(shí)，查理曼帝國的版圖東起易北河，西至大西洋沿岸，北瀕北海，南臨地中海，占有西歐大陸的絕大部分土地，幾乎相當(dāng)于古代西羅馬帝國歐洲部分的版圖。材料二查理曼興辦學(xué)校，聘請知名學(xué)者講學(xué)。搜集和抄寫古代拉丁文和希臘文手稿，抄寫所用的文字是所謂“加洛林手寫字體”，這是一種清秀優(yōu)美的拉丁字母，后來稍加修改一直使用至今。修道院設(shè)立圖書館，收藏教父作品以及古希臘羅馬作家的作品。查理曼還邀請歐洲最好的建筑師、雕刻家和畫家，為帝國修建修道院和教堂。查理曼的文化教育政策對于恢復(fù)古典文明和提高日耳曼人的文化水準(zhǔn)，作出了積極的貢獻(xiàn)。（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，你如何評價(jià)查理曼發(fā)動的對外擴(kuò)張戰(zhàn)爭？【答案】查理曼發(fā)動的擴(kuò)張戰(zhàn)爭擴(kuò)大了法蘭克王國的版圖，推動了基督教的發(fā)展；同時(shí)也給被侵略地區(qū)的人民帶來了災(zāi)難?！窘忸}思路】材料一體現(xiàn)了查理曼對外擴(kuò)張戰(zhàn)爭對法蘭克王國版圖的擴(kuò)大等方面的影響，據(jù)此結(jié)合所學(xué)知識，從正反兩方面作答即可。（2）材料二描述了查理曼在哪一方面的歷史功績？