天津古籍書(shū)店古舊書(shū)經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)狀與評(píng)估

天津古籍書(shū)店古舊書(shū)經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)狀與評(píng)估

清朝乾隆末年，天津有三樹(shù)堂的書(shū)法公司。其傳世至今的醫(yī)書(shū)《達(dá)生編》兩卷,書(shū)末就附刊有“此版本存天津東浮北司衙門(mén)口文匯齋刻字鋪,如愿印送者,每本工料大錢(qián)二十五文”的廣告。但就整個(gè)中國(guó)書(shū)籍文化史來(lái)看,天津舊書(shū)業(yè)的活躍和繁榮期主要是從20世紀(jì)開(kāi)始的五六十年。光緒二十六年(1900年)庚子之役后,在“八國(guó)聯(lián)軍”盤(pán)踞北京的內(nèi)憂外患時(shí)期,有著近千年華夏文化資源積累的古都富貴之家十室九空。動(dòng)蕩的時(shí)局,動(dòng)亂的生活環(huán)境,使得京津城鄉(xiāng)富戶惶惶不可終日,形格勢(shì)禁之下,他們迫于生計(jì),只得把歷年藏品散出以求養(yǎng)家糊口。于是一批有眼光有資本的舊書(shū)、碑帖、拓片和古玩類(lèi)的商賈應(yīng)運(yùn)而生。他們攜帶著干糧和銀兩,分赴四城八鄉(xiāng)廣事收購(gòu),整箱成批乃至論斤論堆論垛地收購(gòu)運(yùn)回,在崇文門(mén)外的東、西曉市的舊貨集散地議價(jià)出售。由于售主和行商古書(shū)舊籍知識(shí)不免有所缺失,因此時(shí)有珍貴的秘本乃至孤本被有學(xué)識(shí)有書(shū)癖的文人學(xué)士發(fā)現(xiàn),并低價(jià)購(gòu)藏。是時(shí)津門(mén)舊書(shū)商適逢其會(huì),及時(shí)抓住機(jī)遇,搜羅古舊書(shū)資源,遂將這一行發(fā)展了起來(lái)。天津圖書(shū)館劉尚恒學(xué)長(zhǎng)曾經(jīng)見(jiàn)示光緒三十四年(1908年)十月二十八日(11月21日)刊于天津《大公報(bào)》上的一則求古堂書(shū)鋪的開(kāi)業(yè)廣告:“庚子亂后,古籍散亡,元刊明槧,價(jià)昂百倍。本堂主人念搜羅之不易,嘆商賈之居奇,因廣籌貲本,分赴各省購(gòu)求名刻古本,充棟汗牛,幾于大備。售價(jià)又一概從廉,以為好古之助。至新學(xué)、教科及“文房四寶”各種,亦復(fù)備置靡遺。求舊維新,方兼收以待賈;博觀慎擇,不善價(jià)而可沽。茲擇于十月二十七日新張于北門(mén)內(nèi),務(wù)望光顧,以證不欺。本堂主人謹(jǐn)白。”據(jù)雷夢(mèng)辰《津門(mén)書(shū)肆記》記述,該鋪當(dāng)年由“益德王”(氏)出資,張?zhí)m亭經(jīng)理,郭明泉副理,主營(yíng)古舊書(shū)。至1918年,以“益德王”(氏)撤資而歇業(yè)。據(jù)書(shū)業(yè)界前輩相傳,該書(shū)鋪所得善本和名人批校本甚多,獲利頗豐云。惟雷先生文中指出民國(guó)二年(1913年)開(kāi)設(shè)于北門(mén)里大街,又張?zhí)m亭經(jīng)理于1914年因病退出,病愈以后自設(shè)毓英書(shū)局,有弟子為郭玉璽。另有張鈞九筆墨店在當(dāng)年報(bào)紙上做廣告稱(chēng):“……另有增像三國(guó)列國(guó)聊齋西廂各樣石印書(shū)籍,一概批發(fā)不誤?！辈⒎Q(chēng)該號(hào)同時(shí)代售上海同文書(shū)局版中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。長(zhǎng)期供職于天津古籍書(shū)店的全國(guó)知名版本目錄家、中國(guó)古舊書(shū)專(zhuān)家雷夢(mèng)辰先生撰有《津門(mén)書(shū)肆記》,見(jiàn)于1985年《天津文史資料選輯》第34輯。該文記述舊書(shū)業(yè)源流及其分布格局甚為詳盡,可予參閱,茲不贅述。據(jù)說(shuō)他另撰有《天津坊印本書(shū)籍見(jiàn)錄》、《天津三大書(shū)肆記》,未見(jiàn)。而其公開(kāi)出版的則有《清代各省禁書(shū)匯考》(書(shū)目文獻(xiàn)出版社1989年版)。津門(mén)書(shū)業(yè)一直繁榮發(fā)展到20世紀(jì)50年代中后期。當(dāng)代作家柳萌在《逛書(shū)攤》中回憶說(shuō),津門(mén)“天祥商場(chǎng)的舊書(shū)攤,對(duì)于當(dāng)時(shí)像我這樣的中學(xué)生來(lái)說(shuō),那是個(gè)極有吸引力的地方。一是這里有著各式各樣的書(shū)畫(huà),我們可以隨意挑選翻看,營(yíng)業(yè)員從來(lái)不會(huì)阻攔干預(yù);二是這里不似圖書(shū)館那樣有嚴(yán)格制度,三兩個(gè)同時(shí)湊在一起抱著一本書(shū)看,指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)笑著也無(wú)人理會(huì)?！币灾劣谏鲜兰o(jì)50年代從天津到北京工作以后,每逢星期天上街,總是要朝東安市場(chǎng)和琉璃廠跑,原來(lái)“幼年時(shí)代在天祥商場(chǎng)逛書(shū)攤的經(jīng)歷,于潛移默化中形成了我的癖性。”論者以為,這是舊書(shū)市場(chǎng)培植人文基苗的現(xiàn)身說(shuō)法,更是舊書(shū)文化化育讀書(shū)種子的一個(gè)絕佳典型。因此,舊書(shū)業(yè)之于現(xiàn)代都市人文氛圍、社會(huì)讀書(shū)風(fēng)氣之輔成關(guān)系,又得一生動(dòng)的實(shí)證。2007年6月6日,《老年時(shí)報(bào)》“春秋”副刊刊出許杏林《天津舊書(shū)業(yè)掇拾》一文。作者回憶說(shuō):“幼受先輩教育及家庭影響,酷愛(ài)讀書(shū),及長(zhǎng)益甚。家藏雖萬(wàn)卷,尤嫌不足。中學(xué)、大學(xué)學(xué)習(xí)期間,每假日必游書(shū)肆、書(shū)店,遂與書(shū)店?yáng)|伙皆相識(shí),有的還相交甚厚,故能進(jìn)書(shū)庫(kù)任選。錢(qián)不足時(shí),先取書(shū)走,待來(lái)時(shí)再付。惜‘文革’中藏書(shū)或佚或火。他物損失,均不甚惜,唯對(duì)三代存書(shū)盡失,極為痛心?！鋵?shí)政策’后,薪金雖微,舊習(xí)未改,仍遍游書(shū)店尋覓古籍。每逢舊藏同書(shū),如逢故友,雖手頭拮據(jù),也必設(shè)法購(gòu)歸?！彼赋?“天津借運(yùn)河運(yùn)輸之利,自元明以來(lái),漕運(yùn)即集中于三岔河口一帶,舊城北門(mén)外相繼繁榮,文化也隨之在此周?chē)l(fā)展,三取書(shū)院、問(wèn)津書(shū)院、稽古書(shū)院、輔仁書(shū)院、會(huì)文書(shū)院、集賢書(shū)院大都在此附近建立;私家開(kāi)設(shè)的書(shū)店也在這里應(yīng)運(yùn)而生,或稱(chēng)局、或稱(chēng)莊、或稱(chēng)堂、或稱(chēng)館、或稱(chēng)齋、或稱(chēng)房、或稱(chēng)社,名雖不同,其實(shí)一也;規(guī)模也大小不一。至天津開(kāi)埠以后有了‘租界’,書(shū)店才在租界內(nèi)開(kāi)辦。繼私家之后,官家也辦了官書(shū)局。光緒七年(1881)天津官書(shū)局開(kāi)始籌建,地址就設(shè)在城內(nèi)鼓樓南大街的原問(wèn)津書(shū)院內(nèi)。當(dāng)時(shí)南方印書(shū)局較北方為盛,官書(shū)局就從南方各省運(yùn)官書(shū)來(lái)天津。翌年(1882)二月九日開(kāi)售發(fā)賣(mài),發(fā)售各書(shū)均印有書(shū)目,張貼售書(shū)告示。自官書(shū)局成立后,在天津起到很大影響,直到清末民初,官辦直隸書(shū)局開(kāi)辦后,官書(shū)局始撤消,業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)由直隸書(shū)局取代。”因此,到該文作者上小學(xué)時(shí),天津河北大胡同(原屬“河北”,海河裁彎取直后,屬于紅橋)已形成為“書(shū)店街”布局。其中上海商務(wù)印書(shū)館分店、上海中華書(shū)局分店“規(guī)模最為完備,店伙達(dá)廿余人,另在租界設(shè)有支店?！逼浯斡袑?zhuān)賣(mài)課本的大東書(shū)局、專(zhuān)賣(mài)兒童書(shū)籍的大眾書(shū)局、專(zhuān)賣(mài)地圖的世界書(shū)局、賣(mài)套書(shū)和年歷的江東書(shū)局,以及大多出售雜志和新書(shū)的南洋書(shū)局、集成書(shū)局、華洋書(shū)店等,雖然“一家挨一家,但不及中華、商務(wù)之規(guī)模,店伙多是三四人”,但好處在于各售其書(shū),各有特色。位于天津河北大胡同的中華書(shū)局分店在不慎失火之后,便移址于北馬路重新建店?duì)I業(yè)。當(dāng)時(shí)的北馬路,已有直隸書(shū)局、蔚文、聯(lián)義、勞動(dòng)書(shū)店、文德堂和光明書(shū)局存在。延伸到西北角,還有博古書(shū)局、民生、文源、廣源、北大、德生祥、郝記、新記等書(shū)店,這些店鋪不大,有的兼售文具,大多只有一二人應(yīng)付店面。東馬路一帶則有希古齋、有正書(shū)局、寶山堂,東門(mén)里有培遠(yuǎn)書(shū)局、寶林堂、文運(yùn)堂等,“其中文運(yùn)堂經(jīng)理王朋久曾在清朝宮中掌管過(guò)圖書(shū),對(duì)圖書(shū)鑒別專(zhuān)長(zhǎng),故特別有名?！贝送鈩t在針市街、單街子、中山路等地,“也有不少書(shū)店。”經(jīng)許杏林與原西北角博古書(shū)局店主、時(shí)年已88歲的梁文博共同回憶,“天津租界地區(qū)所設(shè)書(shū)店尤多,大多集中在濱江道、哈爾濱道、長(zhǎng)春道等地”,特別是天祥市場(chǎng)二、三樓,“多被書(shū)肆所占”:“書(shū)店多是‘自東自伙’,所售都是舊書(shū)、碑帖、字畫(huà)之類(lèi),形成為‘舊書(shū)市場(chǎng)’。二樓計(jì)有:瑞記、興華、文風(fēng)、連華、福興、振興、凱基、新基、志遠(yuǎn)、竹林、天祿、中流、奔流、中興、廣興、群友、文華、大文、華通、茹香閣、維新、華東、光明、先進(jìn)、鴻雅堂、振記、玉記、存仁、復(fù)興、慶記、英志等書(shū)店,環(huán)繞天祥二樓,鱗次櫛比,各有各的售書(shū)特點(diǎn)。雖比鄰售書(shū),僅一墻之隔,卻又互不相擾。我與華東書(shū)店的魏樹(shù)華、光明書(shū)店的劉希剛、振記書(shū)店的張振鐸等都甚熟識(shí),交往較多,至解放后合并到新華書(shū)店,仍多交往。天祥一樓因售百貨,僅有大慶書(shū)店一家;三樓則有美麗、永和、校經(jīng)、大華、中西、龍門(mén)、新中、耕余、大眾書(shū)店等,生意不如二樓紅火。相鄰的勸業(yè)場(chǎng)僅有兩家書(shū)店:一是三樓的德記書(shū)店,二是二樓的藻玉堂。藻玉堂店主姚佩林,常進(jìn)一些名刻古籍出售。記憶中解放前天津的大小書(shū)店已逾百家,最紅火的私人辦的租賃書(shū)鋪卻逾千家,租賃多系小人書(shū)和小說(shuō)。彼時(shí)小說(shuō)風(fēng)行,文藝作家如巴金、曹禺、老舍等作家作品很受歡迎;此外,社會(huì)小說(shuō)(或稱(chēng)言情小說(shuō))作家張恨水、劉云若、李山野等作家作品及武俠小說(shuō)作家宮白羽、李壽民(還珠樓主)、鄭證因、蔣軫庭、董蔭狐、王度廬、鐘超塵、肖仲衲等人的作品,極受歡迎。故書(shū)業(yè)極發(fā)達(dá)興隆?！薄短旖蚺f書(shū)業(yè)掇拾》一文還回憶了當(dāng)年的書(shū)業(yè)公會(huì)組織,指出該會(huì)起初與南紙業(yè)合一,稱(chēng)“南紙書(shū)商同業(yè)公會(huì)”,后改稱(chēng)“南紙書(shū)業(yè)同業(yè)公會(huì)”,最后當(dāng)書(shū)業(yè)發(fā)展昌盛起來(lái)后,即與南紙業(yè)分開(kāi),以“天津書(shū)業(yè)公會(huì)”的獨(dú)立名義活動(dòng),直至1949年天津解放前夕。作者最后交代說(shuō):“新中國(guó)建國(guó)后,舊書(shū)店均合并于新華書(shū)店。天祥市場(chǎng)與勸業(yè)場(chǎng)合并前,新華書(shū)店在天祥二樓開(kāi)設(shè)新華書(shū)店古籍書(shū)店,專(zhuān)售賣(mài)古籍,文人、墨客、專(zhuān)家經(jīng)常光顧購(gòu)書(shū),生意頗好。天祥、勸業(yè)合并后,取消古籍書(shū)店。2005年勸業(yè)集團(tuán)恢復(fù)‘八大天’時(shí),筆者曾建議恢復(fù)舊書(shū)業(yè),不久即聞恢復(fù)……”許杏林在《天津舊書(shū)業(yè)掇拾》中回憶說(shuō),勸業(yè)場(chǎng)二樓設(shè)有藻玉堂書(shū)鋪,“店主姚佩林,常進(jìn)一些名刻古籍出售?！逼鋵?shí)姚佩林當(dāng)是門(mén)市經(jīng)理,其老板應(yīng)是本號(hào)在北京琉璃廠西門(mén)內(nèi)路南藻玉堂書(shū)店主人王雨。著名作家、現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作“荷花淀派”開(kāi)創(chuàng)者孫犁(1913年4月6日-2003年7月11日)曾回憶說(shuō):“我第一次買(mǎi)得的《太平廣記》,是掃葉山房的石印本,共四函,三十二冊(cè)。其中短缺兩冊(cè),用兩本《人海記》充襯著。書(shū)是從天津勸業(yè)場(chǎng)三樓藻玉堂買(mǎi)的,當(dāng)時(shí)的掌柜,是深縣一帶口音,他誠(chéng)實(shí)地告訴了我這個(gè)情況,并說(shuō):‘閑看去吧,不好補(bǔ)?！@部書(shū),我買(mǎi)時(shí)價(jià)錢(qián)五元?！蓖跤曜肿恿?生于1896年,河北深縣人。他在老家深縣農(nóng)村的一個(gè)侄子王玉哲,后來(lái)考上了北京大學(xué)歷史系,畢業(yè)后一直做到南開(kāi)大學(xué)歷史系的教授。他在晚年回憶說(shuō):“我有個(gè)本家叔父名王雨,在北京琉璃廠從事古舊書(shū)行業(yè)生意,他是同行業(yè)的版本鑒定專(zhuān)家。每當(dāng)古書(shū)肆中遇到古鈔秘籍或宋元舊槧,多請(qǐng)其寓目。所以他能很早結(jié)識(shí)了政界和學(xué)界最負(fù)盛名的梁?jiǎn)⒊?他開(kāi)的書(shū)店也是由梁氏資助建立起來(lái)的?？上г凇拔幕蟾锩敝?由于康生的點(diǎn)名,被造反派定為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”,被逐回農(nóng)村迫害至死。這位叔父對(duì)梁氏很崇拜。我每逢禮拜天或假期到書(shū)店去看書(shū)時(shí),這位叔父總是對(duì)我講述過(guò)去梁氏的趣聞?shì)W事。他家中的日用品如折扇、硯臺(tái)、墨盒等物,多存有梁氏的書(shū)法筆跡,連其書(shū)店的匾額“藻玉堂”三個(gè)大字也是梁?jiǎn)⒊瑫?shū)寫(xiě)的。我經(jīng)常在這個(gè)環(huán)境中,耳濡目染,自然會(huì)受到一定影響?！边@可是琉璃廠書(shū)林中的一則堪稱(chēng)珍貴的軼聞。原來(lái)王子霖17歲時(shí)因?yàn)樘胬习逅蜁?shū)而結(jié)識(shí)梁?jiǎn)⒊?1873-1929年)。1915年1月,梁氏因政治原因避居天津,并在意大利租界洋樓內(nèi)居住。遷居天津后,他與子霖的業(yè)務(wù)聯(lián)絡(luò)采用通信形式,即梁氏在信中列出若干書(shū)名或注明所需古舊書(shū)的方向委托王子霖查找選定。選定之后,子霖便攜書(shū)之頭本趕赴天津,由梁氏從中篩選確定,然后下回再把全套書(shū)冊(cè)帶到。據(jù)其孫女王書(shū)燕所寫(xiě)傳略,后來(lái):“年僅十九歲的子霖決定自己創(chuàng)業(yè),赴天津向梁任公說(shuō)明情況,任公借付三千銀元資助王公開(kāi)業(yè),此款是從北京浙江銀行支取的。三千銀元對(duì)于當(dāng)時(shí)的子霖來(lái)說(shuō)可算是一筆巨款,如此無(wú)條件資助子霖,可見(jiàn)任公對(duì)子霖的情意義和友愛(ài)之深了。從此便開(kāi)設(shè)了藻玉堂書(shū)店,店名是梁任公所起,同時(shí)匾上的字也是梁公親筆撰寫(xiě)的。從此子霖便積極購(gòu)買(mǎi)古籍,同時(shí)對(duì)版本極為注意,并且隨時(shí)做筆記,記日記成為他的習(xí)慣,幾十年如一日。他由此積累了豐富的鑒別古籍版本的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),對(duì)鑒賞古籍以及判斷它在歷史中的價(jià)值奠定了重要的基礎(chǔ)。藻玉堂開(kāi)業(yè)后,子霖把選到的精良書(shū)籍送與梁公,梁公又把所需書(shū)目告訴他,子霖尋到后必送來(lái)給他,久之,子霖對(duì)梁任公家中存書(shū)了如指掌,有時(shí),梁公要重復(fù)了,子霖便告訴他再買(mǎi)已屬不必。當(dāng)然如有精良版本,即有收藏價(jià)值的,也會(huì)再推薦給梁公。當(dāng)此三千元用完后,梁公又預(yù)付三千元,再繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。如此往復(fù)相交十?dāng)?shù)年,均如此辦法。”當(dāng)代天津藏書(shū)家章用秀在其《文人與書(shū)商之緣》一文中,曾提及雷夢(mèng)辰對(duì)他說(shuō)過(guò)的一段話:“當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬≡谔旖蛞?大利)租界時(shí),藻玉堂書(shū)店的王子霖替他采購(gòu)了一批又一批的圖書(shū),為梁先生的學(xué)術(shù)研究提供莫大的便利,梁老先生也將王視為朋友。我個(gè)人也本著這個(gè)原則與學(xué)者交往?！彼€曾記錄下另一位現(xiàn)代書(shū)友的身影:“筆者有購(gòu)書(shū)藏書(shū)癖好,是書(shū)店的常客,故而結(jié)識(shí)了諸多的書(shū)業(yè)前輩。其中有一位叫楊富村的老人,舊時(shí)在天津開(kāi)茹薌閣書(shū)店,后在古籍書(shū)店工作。70年代,天津古籍書(shū)店一度搬到了東門(mén)里文廟內(nèi),楊在店內(nèi)賣(mài)線裝書(shū),我從他那里買(mǎi)到《盤(pán)山志》、《青云韻注》等數(shù)部清版書(shū)。楊為人機(jī)警而熱情,我一進(jìn)書(shū)店,他便端茶讓座,還拿出一些我想要的書(shū)給我看。在這種文化氛圍中,我常不愿離去,有時(shí)一呆就是半天。楊是位眼高手高的販書(shū)好手,據(jù)說(shuō)解放前他聽(tīng)說(shuō)章紹亭有一套《二十四史》,便親去審定。這部《二十四史》,紙質(zhì)潔白,書(shū)品寬大,精刻初印,楊一眼認(rèn)定為殿版開(kāi)花紙,當(dāng)即出資購(gòu)進(jìn)?！庇纱丝梢?jiàn),王子霖業(yè)務(wù)上追求精深,且對(duì)客戶有求必應(yīng)、悉心周到服務(wù)到戶的經(jīng)營(yíng)作風(fēng),以及以書(shū)會(huì)友,主動(dòng)結(jié)緣學(xué)者文人的人脈意識(shí),對(duì)天津舊書(shū)業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)氣曾經(jīng)發(fā)生過(guò)良好的文化影響。這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的津門(mén)舊書(shū)業(yè)接受燕京舊書(shū)業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)的典型一例,足以證明中國(guó)舊書(shū)文化自有其迷人弘文的精神魅力。出生于天津的著名詩(shī)人、藏書(shū)家王辛笛(1912-2004年)回憶自己于20世紀(jì)20年代后期在南開(kāi)中學(xué)求學(xué)的時(shí)候,除了時(shí)常流連在南開(kāi)附近的新書(shū)店以外,還為了急切地尋找一些過(guò)期的雜志或者補(bǔ)充缺期,而同舊書(shū)攤和舊書(shū)店,打起了交道。他說(shuō),“一入其中,就好像有無(wú)數(shù)老友在期待著我良晤交談,大有莫逆于心、相識(shí)而笑之感?！彼貞浾f(shuō):“天津原本是一個(gè)工商業(yè)為主的城市,早年,新、舊書(shū)店不論規(guī)模和數(shù)量都遠(yuǎn)不能和北京相比……天津的舊書(shū)攤多在天祥市場(chǎng)和勸業(yè)場(chǎng)內(nèi)。那時(shí)不論開(kāi)舊書(shū)店或擺書(shū)攤的人,也都是些愛(ài)書(shū)的人,知識(shí)豐富,對(duì)顧客熱情,即使青年學(xué)生買(mǎi)不起書(shū),也默許他們白看,甚至廣為介紹好書(shū)。他們對(duì)自己的行當(dāng)有一種說(shuō)不盡的酷愛(ài),深深吸引了我們這些淘書(shū)人?！睆堉竟壬?1918-1997年)回憶自己在“九一八”事變后不久,在天津讀河北省立第一中學(xué)(后改名天津中學(xué))初中的時(shí)候,就學(xué)會(huì)了淘書(shū)。他說(shuō):“為了買(mǎi)書(shū),我每個(gè)星期天都跑舊書(shū)店。舊書(shū)店集中在法租界的勸業(yè)場(chǎng)和天祥商場(chǎng),都是好幾層的大商場(chǎng),相離不遠(yuǎn),各有一層專(zhuān)賣(mài)舊書(shū)?！秉S裳在回憶天津的文章中說(shuō),相比了天祥市場(chǎng),勸業(yè)場(chǎng)就是“新的”,“先進(jìn)的”,“更為洋化”了的,甚至“連舊書(shū)攤也不例外,五四以后出版的新文學(xué)著作,只有這里多。在這里的書(shū)攤上,我曾出了三塊錢(qián)買(mǎi)過(guò)一套《四印齋所刻詞》,非常喜歡。這是我第一次買(mǎi)線裝書(shū)?！痹?980年底為姜德明《書(shū)邊草》所寫(xiě)序言中,黃先生說(shuō),“當(dāng)時(shí)在天津的天祥市場(chǎng)、北平的東安市場(chǎng)這種地方的舊書(shū)攤,也真使人今天想起也還要為之神往”:“‘五四’以后出版物的初版本、精裝本、簽名本,都還是可以經(jīng)常遇到的。有時(shí)一本同樣的書(shū)前后要調(diào)換若干次。遇到初版的、更完整如新的,就貼一點(diǎn)錢(qián)用舊有的一本去換了來(lái)。記得這中間就有《朝花夕拾》的初版毛邊本,扉頁(yè)上還印有“魯迅先生著”字樣的;有著《不周山》的《吶喊》和分訂上下冊(cè)的《中國(guó)小說(shuō)史略》……這種書(shū)前后一起收集了有兩皮箱,暑假中寄放在學(xué)校的宿舍里。后來(lái)是在日本侵略者的炮火下一起化為灰燼了。”1923年出生于杭州,自讀高中起就開(kāi)始愛(ài)逛天津天祥市場(chǎng)二樓舊書(shū)店、舊書(shū)攤的來(lái)新夏先生,在晚年回憶其結(jié)緣過(guò)程道,開(kāi)始時(shí)是“偶爾去逛逛,漸漸成為每周必到的?？?和書(shū)店的老板也慢慢地熟悉起來(lái),有時(shí)遇到一部好書(shū),會(huì)站著看上個(gè)把小時(shí),老板還笑瞇瞇地讓學(xué)徒給搬個(gè)小圓凳請(qǐng)我坐下看,好似他的書(shū)找到了知音一樣?！彼赋?“這些舊書(shū)店決不像現(xiàn)在的某些書(shū)店,架框上貼著‘請(qǐng)勿動(dòng)手’的簽條,店員沉著臉像防賊那樣盯著你的每一個(gè)舉動(dòng)。有時(shí)店堂清閑,老板還會(huì)邀請(qǐng)我這位?？妥?端上一杯‘高末’清茶,饒有興味地談?wù)撔╆P(guān)于書(shū)的知識(shí),那都是他幾十年書(shū)賈生涯的經(jīng)驗(yàn)之談,尤其是版本目錄方面的內(nèi)容,時(shí)時(shí)引起我極大的興致。我那時(shí)知道的什么‘金鑲玉’、‘四大千’、‘魚(yú)尾’、‘黑白口’、‘黃批顧?！ⅰ钭直尽汀瘫尽鹊戎R(shí),都是從這位六十多歲的老板口中學(xué)到的,也許這些知識(shí)給我埋下了后來(lái)專(zhuān)攻古典目錄學(xué)的種子?”他于1950年開(kāi)始,任教南開(kāi)大學(xué),曾把見(jiàn)聞隨筆寫(xiě)成《津門(mén)舊書(shū)店》一文,以存史實(shí)。天祥市場(chǎng)二樓的舊書(shū)攤?cè)郝?直到20世紀(jì)50年代中期尚是如此情景。1959年定居天津的作家、《紅旗譜》作者梁斌回憶說(shuō):“方紀(jì)買(mǎi)了一部《四部叢刊》,樟木箱子,書(shū)本如新,好像沒(méi)有翻閱過(guò)的,保存完好。開(kāi)價(jià)兩千元,在天祥商場(chǎng)擱了很長(zhǎng)時(shí)間,沒(méi)有人買(mǎi)?！?955年底,人民文學(xué)出版社把馮夢(mèng)龍選編的“古今小說(shuō)一刻”《喻世明言》的校注任務(wù)委托于許政揚(yáng)(1925-1966年),他即把天祥商場(chǎng)二樓的舊書(shū)攤當(dāng)作自己的資料參考室。據(jù)1954年在南開(kāi)大學(xué)中文系畢業(yè)后,留校任許先生助教的寧宗一回憶說(shuō):“許師注《古今小說(shuō)》征引書(shū)目閎富豐贍,為了考證‘行院’一詞,查遍各種筆記,只是當(dāng)時(shí)圖書(shū)館沒(méi)有車(chē)若水的《腳氣集》,他竟然到處搜尋,后來(lái)‘老天津’告訴他,天津的天祥商場(chǎng)是個(gè)買(mǎi)書(shū)的寶地,于是從1955年年底一直到1958年年近三年的時(shí)間,許師總是在十天半個(gè)月中挑一個(gè)閑暇的日子帶我到天祥商場(chǎng)去淘書(shū),而《腳氣集》得以在天祥購(gòu)得,更使許師著迷。50年代到60年代‘文革’前,老天祥商場(chǎng)是一個(gè)極大的圖書(shū)市場(chǎng),以賣(mài)舊書(shū)為主,二樓圓形的售書(shū)廳各類(lèi)圖書(shū)應(yīng)有盡有。而50年代初,像《叢書(shū)集成》、《萬(wàn)有文庫(kù)》,各類(lèi)小冊(cè)子堆成了山,淡黃色封皮的《國(guó)學(xué)基本叢書(shū)》也幾乎樣樣俱全。那是三五分錢(qián)可以買(mǎi)到一本很有用的書(shū),花上四五毛錢(qián)就可以買(mǎi)到道林紙印就的王琦注的《李太白集》、《唐詩(shī)別裁》,買(mǎi)一部《昭明文選》不過(guò)一元多一些。跟著許先生,就像跟著一位高明的書(shū)海的導(dǎo)游者一樣,他不時(shí)指點(diǎn)提醒我應(yīng)該買(mǎi)什么書(shū)……”《古今小說(shuō)》上、下冊(cè)于1958年問(wèn)世,獲得學(xué)術(shù)界好評(píng)。8年后,許先生在“文革”中因受殘酷迫害而自殺。1984年,中華書(shū)局編輯出版了《許政揚(yáng)文存