第2節(jié) 鑒賞詩(shī)歌的形象【思維導(dǎo)圖+知識(shí)架構(gòu)+通關(guān)檢測(cè) 】 高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)必備知識(shí)（含答案解析）

第八章詩(shī)歌鑒賞第2節(jié)鑒賞詩(shī)歌的形象所謂形象就是主觀情意和外在物象融合的結(jié)晶，是浸潤(rùn)著作者濃郁主觀情感的意象。對(duì)于敘事詩(shī)而言，詩(shī)中的“人”和“事”是形象；對(duì)于寫景詩(shī)、狀物詩(shī)而言，詩(shī)中的“景”和“物”是形象；對(duì)于抒情詩(shī)而言，詩(shī)中的“抒情主人公”是形象。近年來(lái)從考查題型來(lái)看，高考主要從以下三大角度命題：人物形象鑒賞、事物形象鑒賞、景物形象鑒賞。題型一鑒賞人物形象詩(shī)歌中的人物形象有兩類。一類是主人公形象，即詩(shī)歌中塑造的人物形象。如《氓》刻畫了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象。王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰(zhàn)士忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞的形象。另一類是詩(shī)人形象。詩(shī)人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實(shí)際上是“詩(shī)化了的作者”，是作者在詩(shī)中的“代言人”。古典詩(shī)歌中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整，對(duì)其描繪可以是一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或者一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)，等等。這些形象往往以片斷的形式表現(xiàn)出來(lái)，需要讀者用自己的聯(lián)想和想象去進(jìn)一步補(bǔ)充。教材古代詩(shī)歌中常見的九類人物形象形象類型舉例分析憂國(guó)憂民，心系社稷“國(guó)破山河在，城春草木深”(杜甫《春望》)描寫了一片蕭條的景象，展現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、心系社稷的形象。歷經(jīng)磨難，堅(jiān)持追求“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”(屈原《離騷》)展現(xiàn)詩(shī)人不愿同流合污、執(zhí)著追求真理的志士形象。胸懷寬廣，豪放灑脫“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”(蘇軾《定風(fēng)波》)讓我們看到一個(gè)在風(fēng)雨中拄著竹杖、穿著草鞋、吟嘯徐行、豪放灑脫的詞人形象。征戰(zhàn)沙場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”[王昌齡《從軍行七首(其五)》]中我們仿佛看到了一群英勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)士們，即使戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與磨難，也不能改變他們保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。寄情山水，熱愛田園“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”[陶淵明《歸園田居(其三)》]，表現(xiàn)了一個(gè)歸隱田園、從事農(nóng)耕、熱愛田園生活的詩(shī)人形象。藐視權(quán)貴，傲岸不羈“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)，表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊名利、傲視權(quán)貴的品質(zhì)，也反映了詩(shī)人傲岸不羈、豪放灑脫的性格。懷才不遇，壯志難酬“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”(陸游《書憤》)，詩(shī)人大志落空，而攬鏡自照，卻發(fā)現(xiàn)年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。羈旅他鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”(王維《九月九日憶山東兄弟》)塑造了一個(gè)思念故鄉(xiāng)、親人的詩(shī)人形象。愛恨情長(zhǎng)，感時(shí)傷別柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)多情才子形象?！敬痤}技巧】從三個(gè)角度鑒賞詩(shī)中的人物形象角度一，看背景關(guān)注詩(shī)人生活的時(shí)代，關(guān)注詩(shī)人創(chuàng)作的人生時(shí)期，關(guān)注詩(shī)歌后面對(duì)背景的注釋。角度二，看描寫對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的直接描寫；烘托、陪襯人物的側(cè)面描寫。角度三，看意圖關(guān)注詩(shī)中雙關(guān)、象征等手法，挖掘明言此而實(shí)言彼的語(yǔ)句，體察詩(shī)人的寫作意圖。【答題步驟】鑒賞人物形象題答題“3步驟”第一步：概括形象特點(diǎn)借助“三個(gè)角度”，采用“性格＋身份”的格式，概括多種性格和形象身份。第二步：具體分析形象結(jié)合詩(shī)句，抓關(guān)鍵詞，要點(diǎn)化分析形象特點(diǎn)。第三步：概括形象意義點(diǎn)明形象中詩(shī)人所寄寓的感情或蘊(yùn)含的哲理。(此步驟有時(shí)不涉及)題型二鑒賞事物形象事物形象，多指詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象。所謂物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。這些物象大多帶有詩(shī)人的主觀色彩，曲折地表現(xiàn)詩(shī)人的品格和思想感情。“托物言志”是其常運(yùn)用的表達(dá)技巧，故此，明確“物”的特征，找出“志”的內(nèi)容，即鑒賞事物形象的兩個(gè)關(guān)鍵要素。高考對(duì)古代詩(shī)歌中的事物形象的考查主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：1.概括物象的特點(diǎn)。2.分析物象在體現(xiàn)詩(shī)歌中人物的品格或寄寓的作者的思想情感等方面的作用。一理解物象含義(內(nèi)涵)古代詩(shī)歌中常見的六類意象1.送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念)名稱簡(jiǎn)析楊柳它源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲迸c“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡?。長(zhǎng)亭古代路旁設(shè)有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭?！敝^十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭。“長(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。南浦“南浦”多見于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原《九歌·河伯》中“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”之后，“南浦”在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。酒酒除排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如：王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。2.思鄉(xiāng)類意象(或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛)名稱簡(jiǎn)析月亮一般說來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”又如蘇軾《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發(fā)，寫兄弟之情，意境豁達(dá)開朗，意味深長(zhǎng)，用深邃無(wú)底而又美妙無(wú)窮的自然境界體會(huì)人生。鴻雁鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常借鴻雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí)，月滿西樓”。元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。莼羹鱸膾典出《世說新語(yǔ)》。傳說晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官，因見秋風(fēng)起，思念家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。后來(lái)文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸之思”借指思鄉(xiāng)之情。搗衣表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，因此“搗衣”也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子夜吳歌(秋歌)》：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”雙鯉鯉魚代指書信，這個(gè)典故出自漢樂府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”再有古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如宋人趙令畤《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無(wú)處問。隔水高樓，望斷雙魚信?！?.愁苦類意象(或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛)名稱簡(jiǎn)析梧桐梧桐在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！痹诵煸偎肌丁搽p調(diào)〕水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！倍家晕嗤┤~落來(lái)寫凄苦愁思。芭蕉在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒(窗前誰(shuí)種芭蕉樹)》：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。”把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來(lái)。流水水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的憂愁連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！崩铎稀独颂陨场罚骸傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間。”李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！痹澈锕旁?shī)詞中常常借助猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈道元《水經(jīng)注》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！碧拼鸥Α兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！壁w嘏《憶山陽(yáng)》：“可憐時(shí)節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！倍霹N古代神話中，蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼鳴，口中流血，其聲哀怨悲凄，動(dòng)人肺腑，于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。如唐代李白《蜀道難》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”斜陽(yáng)多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱《樂游原》：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！蓖蹙S《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”宋代王安石《桂枝香·金陵懷古》：“歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗?！?.愛情類意象(用以表達(dá)愛戀、相思之情)名稱簡(jiǎn)析紅豆傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。蓮與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。”采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。連理枝、比翼鳥連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄總在一起飛，古典詩(shī)歌里用來(lái)比喻恩愛夫妻。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！?.閑適類意象(或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往)名稱簡(jiǎn)析五柳陶淵明《五柳先生傳》載：“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉?！焙髞?lái)“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”東籬陶淵明《飲酒(其五)》：“采菊東籬下，悠然見南山?！焙髞?lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！比龔教諟Y明《歸去來(lái)兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。6.抒懷類意象(或托物言志，或抒發(fā)感慨)名稱簡(jiǎn)析菊花菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。東晉田園詩(shī)人陶淵明寫了很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東籬下，悠然見南山”。梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出芳香，因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。如陸游《卜算子·詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！痹~人借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。松柏《論語(yǔ)·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！焙笫涝?shī)歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。如劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下都要保持高潔的品質(zhì)。竹它虛心、有節(jié)、根固、質(zhì)堅(jiān)、瀟灑、挺拔，以其“遭霜雪而不凋，歷四時(shí)而常茂”的品格，贏得古今詩(shī)人的喜愛和稱頌。如鄭板橋《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！痹?shī)句高度贊揚(yáng)了翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。黍離《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫經(jīng)過西周故都，看到故都長(zhǎng)滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)“黍離”常被用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)冢俊北┕旁?shī)常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。”草木詩(shī)人往往以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如杜甫《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！薄敬痤}技巧】理解物象含義(內(nèi)涵)“3方法”1.積累古詩(shī)中常見物象的寓意物象的寓意是古今文人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作中約定俗成的，如松、竹、梅分別象征傲岸不屈的精神、高風(fēng)亮節(jié)的品行、不與世俗同流合污的人格。如“梅”既有傳統(tǒng)文人的高潔清雅，還承載了詩(shī)人賦予的特殊象征意義，這需要結(jié)合詩(shī)句的具體內(nèi)容來(lái)體會(huì)。2.要準(zhǔn)確把握物象在詩(shī)歌中的特征性用語(yǔ)這需要考生積累記憶，也要求考生針對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容加以選擇。如詩(shī)人在描述核心物象“梅”時(shí)，常擬人化地表現(xiàn)梅花遇雪、不與群芳爭(zhēng)春、無(wú)人欣賞的寂寞、引發(fā)詩(shī)人鄉(xiāng)愁等重要特點(diǎn)，使之極為生動(dòng)形象，感人至深。3.要明確命題的要求要明確命題是要求回答物象的寓意，還是寄托了詩(shī)人怎樣的情感，還是表現(xiàn)物象的方法，還是分析物象在詩(shī)歌中的作用等。如果要求回答梅花寓意，就從梅花角度陳述，如不畏嚴(yán)寒、不與群芳爭(zhēng)春、悼惜年華等；如果要求回答寄托了詩(shī)人怎樣的情感，就要從詩(shī)人的角度陳述，如表達(dá)詩(shī)人不畏權(quán)貴、傲岸不屈、清高孤傲、不與凡俗爭(zhēng)寵、感慨年華流逝、珍惜友情等；如果要求分析物象在詩(shī)歌中的作用，除了闡述梅花的寓意，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感外，還要闡述表達(dá)效果，如表達(dá)情感含蓄蘊(yùn)藉、真摯感人等?！敬痤}步驟】理解物象含義(內(nèi)涵)“3步驟”第一步：概括物象表層特點(diǎn)(自然屬性)提煉體現(xiàn)物象描寫特征(形態(tài)、色澤及所處的環(huán)境等)的詞語(yǔ)，概括其外在特點(diǎn)。第二步：分析物象內(nèi)涵找出“物”與“人”品格的連接點(diǎn)，結(jié)合詩(shī)句分析。第三步：點(diǎn)出物象意義(社會(huì)屬性)依據(jù)物象內(nèi)涵，注意聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷或相關(guān)背景，點(diǎn)明詩(shī)人借助物象所抒發(fā)的情感或表現(xiàn)的寓意。二分析物象作用【答題技巧】準(zhǔn)確分析物象作用的4個(gè)思考角度1.營(yíng)造意境意象的作用之一是造境，眾多意象組合在一起，渲染了某種氛圍，奠定了感情基調(diào)。思考的著力點(diǎn)在于營(yíng)造了什么樣的意境。如冷清的意象營(yíng)造的是凄清的氛圍，奠定的是傷感的情調(diào)。2.表情達(dá)意一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩(shī)人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達(dá)出“作者對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆”“一腔的愛國(guó)情”。意象在傳達(dá)情感方面的作用由具體詩(shī)歌而定。3.襯托人物一是為人物的活動(dòng)提供環(huán)境和背景，二是襯托人物節(jié)操或性格。4.結(jié)構(gòu)作用或?yàn)榍昂笳諔?yīng)，或?yàn)槿?shī)線索。題型三鑒賞景物形象景物形象是指詩(shī)歌中描繪的自然景物和人文景物。詩(shī)中的景物形象是情中之景，有單個(gè)景物形象，也有由多個(gè)景物形象組合成的意境。從高考命題來(lái)看，對(duì)景物形象的考查往往有兩種類型：一是畫面描述題或意境賞析題，二是寫景作用題。一意境賞析(畫面描述)教材中古代詩(shī)歌中?？疾榈囊饩程攸c(diǎn)意境特點(diǎn)舉例雄渾壯麗王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。壯闊蒼茫李白《憶秦娥》“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。蒼涼悲壯杜甫《旅夜書懷》“飄飄何所似，天地一沙鷗”。閑適恬淡陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”。清幽明凈王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流”。明麗清新劉禹錫《竹枝詞二首(其一)》“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”。蕭疏凄寂韋應(yīng)物《淮上即事寄廣陵親故》“秋山起暮鐘，楚雨連滄海”。安謐美好王維《辛夷塢》“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”。高遠(yuǎn)深邃晏殊《蝶戀花》“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。淡雅幽遠(yuǎn)秦觀《浣溪沙》“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。清冷幽靜王維《過香積寺》“泉聲咽危石，日色冷青松”。意境賞析“4步驟”第一步：篩選詩(shī)歌中的典型景物(意象)。篩選標(biāo)準(zhǔn)：(1)體現(xiàn)詩(shī)歌風(fēng)貌；(2)構(gòu)成和諧統(tǒng)一畫面。第二步：描述詩(shī)歌中所呈現(xiàn)的圖景畫面。(1)具體環(huán)境；(2)主體形象(作者重點(diǎn)描摹的景物)。第三步：概括畫面氛圍特征(意境特征)。概括意境特征需運(yùn)用術(shù)語(yǔ)。第四步：據(jù)氛圍特征分析情感。(1)注意意象本身的特點(diǎn)及文化內(nèi)涵；(2)注意意象的修飾語(yǔ)。說明：有時(shí)個(gè)別步驟需要整合，作答時(shí)要根據(jù)題目的具體情況靈活處理。二分析寫景作用寫景的作用與詩(shī)歌所要表達(dá)的主旨密不可分，這一點(diǎn)是分析寫景作用的根本。但面對(duì)具體的詩(shī)歌、特定的要求，一定要指出其作用的獨(dú)特性，若面面俱到，或牽強(qiáng)附會(huì)，皆不可取。結(jié)合實(shí)例，掌握解題方法1.把握景物描寫的一般作用(1)交代事件發(fā)生的時(shí)令、地點(diǎn)。(2)渲染氣氛，營(yíng)造氛圍。如《琵琶行(并序)》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”句，就營(yíng)造出與朋友離別時(shí)的蕭瑟、落寞氛圍。(3)烘托人物的形象或心理。在表達(dá)技巧上，常用象征手法或比喻的修辭手法，如雪、竹、梅、松、鶴、荷、金風(fēng)玉露等等，襯托人物品行高潔、性格堅(jiān)毅、情感純潔等。(4)在情節(jié)結(jié)構(gòu)中的作用。開篇：引出下文，為下文作鋪墊，奠定情感基調(diào)。中間：承上啟下，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。結(jié)尾：照應(yīng)開頭，使結(jié)構(gòu)更加完整。以景結(jié)情，含蓄蘊(yùn)藉，回味無(wú)窮。(5)寫景的作用還有寄情、寓理、顯志等。如“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”包蘊(yùn)著對(duì)晚唐衰敗的嘆息；“青山遮不住，畢竟東流去”蘊(yùn)含著變化發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移的哲理；“采菊東籬下，悠然見南山”顯現(xiàn)出對(duì)隱逸生活的滿足。2.分析寫景的作用，一定要聯(lián)系詩(shī)歌的主旨，一定要遵照題干所指定的方向思考作答。[答題規(guī)范](1)首先，明確指出其作用。(2)然后對(duì)所寫景物進(jìn)行分析，一定要與“作用”對(duì)應(yīng)。(3)若“作用”是多方面的，可按題干要求逐條亮明觀點(diǎn)并作具體分析。1．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目贈(zèng)別前蔚州契苾使君①李商隱何年部落到陰陵，奕世勤王國(guó)史稱。夜卷牙旗千帳雪，朝飛羽騎一河冰。蕃兒襁負(fù)來(lái)青冢，狄女壺漿出白登。日晚?鵜泉②畔獵，路人遙識(shí)郅都③鷹?！咀ⅰ竣僭?shī)題下作者自注：“使君遠(yuǎn)祖，國(guó)初功臣也”契苾通是鐵勒族契部落人，貞觀六年，契苾通五世祖契何力，率部歸順唐王朝。②?鵜泉：在今內(nèi)蒙古五原縣。③郅都：西漢景帝時(shí)人，任雁門太守時(shí)，威震匈奴。趙臣璦于《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》中評(píng)價(jià)：“義山撰人，神采奕奕?！贝嗽?shī)為我們塑造了怎樣的使君形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析概括。【答案】①出身于累世勤王之家，是一位忠誠(chéng)、恪盡職守、功勛卓著的少數(shù)民族邊防將領(lǐng)。②一位作戰(zhàn)神勇，行動(dòng)迅急，強(qiáng)悍威嚴(yán)，令敵人畏憚的戰(zhàn)將。③一位與其他少數(shù)民族和睦相處，深得各部落擁護(hù)愛戴的官員?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生分析鑒賞人物形象的能力?！傲x山撰人，神采奕奕”，是寫趙臣瑗于《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》評(píng)價(jià)李商隱塑造的使君形象“神采奕奕”。從內(nèi)容上看，一、二句追溯使君家世，三、四句寫使君英武，五、六句寫使君勛業(yè)，七、八句寫使君威名?！稗仁狼谕鯂?guó)史稱”，這是朝廷對(duì)契苾一門的評(píng)價(jià)，也表達(dá)了詩(shī)人的贊譽(yù)之情，說明他出身于累世勤王之家，是一位忠誠(chéng)、恪盡職守、功勛卓著的少數(shù)民族邊防將領(lǐng)。“夜卷牙旗千帳雪，朝飛羽騎一河冰”，意為契苾家族為國(guó)東征西討，作戰(zhàn)勇敢，立有赫赫戰(zhàn)功，選擇早晨、夜晚兩個(gè)典型時(shí)間，掩旗夜襲和朝飛冰河兩個(gè)典型場(chǎng)面，著力強(qiáng)調(diào)契苾騎兵行動(dòng)的迅急和作戰(zhàn)的神勇，強(qiáng)悍威嚴(yán)?！稗瑑厚哓?fù)來(lái)青冢，狄女壺漿出白登”，此二句意為契苾通所到之處，深受各部族老幼婦女的歡迎。從側(cè)面說明他是一位與其他少數(shù)民族和睦相處，深得各部落擁護(hù)愛戴的官員。尾聯(lián)“日晚?鵜泉畔獵，路人遙識(shí)郅都鷹”，借出獵隱指對(duì)回鶻作戰(zhàn)，“鷹”字雙關(guān)，既關(guān)合上句“獵”字，又喻契苾通正如號(hào)稱“蒼鷹”的郅都，為回鶻所畏憚，明一暗，一喻物一喻人，關(guān)合得異常巧妙，表明他是一個(gè)既得到各部落愛戴，又令敵人畏憚的出身于少數(shù)民族的邊防太守形象。結(jié)合以上詩(shī)句內(nèi)容的分析，對(duì)太守形象進(jìn)行概括即可。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。除夜對(duì)酒贈(zèng)少章①陳師道歲晚身何托，燈前客未空②。半生憂患里，一夢(mèng)有無(wú)中。發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。我歌君起舞，潦倒略相同。[注]①少章：秦覯，字少章，與詩(shī)人交往頗密。②未空：事業(yè)、生活沒有落空，即言“有了著落”。2．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．除夕之夜，本該合家團(tuán)聚，但詩(shī)人卻問“身何托”，首句抑郁不平之情劈空而來(lái)。B．首聯(lián)，詩(shī)人“身何托”和客人事業(yè)、生活“未空”構(gòu)成鮮明對(duì)比，極寫客人的躊躇滿志。C．詩(shī)歌第四句的意思是：夢(mèng)中，抱負(fù)有地方施展，理想有可能實(shí)現(xiàn)；而現(xiàn)實(shí)中卻一無(wú)所有。D．頸聯(lián)對(duì)仗工整，寫愁催白發(fā)、酒助紅顏，形象表達(dá)了詩(shī)人愁情之深、內(nèi)心之苦。3．詩(shī)歌中塑造了怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．B3．①生活凄苦，事業(yè)無(wú)成。詩(shī)人無(wú)所依托，雖有抱負(fù)，卻無(wú)從實(shí)現(xiàn)，半生憂患，內(nèi)心愁苦。②執(zhí)著追求理想，雖遭挫折仍保持樂觀精神。詩(shī)人做夢(mèng)也希望能夠一展生抱負(fù)，雖然處境困厄，但仍然用歌聲排遣滿腹愁緒?！痉治觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。B.“極寫客人的躊躇滿志”錯(cuò)誤，應(yīng)是運(yùn)用對(duì)比突出了詩(shī)人內(nèi)心的抑郁不平與愁苦。故選B。3．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。從首聯(lián)“身何托”、頷聯(lián)“半生憂患”可知，詩(shī)人無(wú)所依托，飽經(jīng)憂患，生活凄苦，事業(yè)無(wú)成；從頷聯(lián)“一夢(mèng)有無(wú)中”、尾聯(lián)“我歌”可知，詩(shī)人做夢(mèng)都希望能夠施展抱負(fù)，雖然“潦倒”，仍然希望通過歌唱排遣愁緒，體現(xiàn)了詩(shī)人執(zhí)著追求理想，雖有挫折依然樂觀精神。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。題泉州王梅溪先生祠堂①戴復(fù)古堂堂大節(jié)在朝廷，名重當(dāng)時(shí)太華輕。乾道②君臣千載遇，先生議論九重驚。人歌黃霸③思遺愛，我頌朱云④有直聲。一瓣清香拜圖像，英風(fēng)凜凜尚如生?！咀ⅰ竣僭}后尚有“徐竹隱直院謂梅溪古之遺直，渡江以來(lái)一人而已”二句。王梅溪：名十朋，號(hào)梅溪，南宋大臣。②乾道：孝宗年號(hào)。③黃霸：西漢著名循吏，為政外寬內(nèi)明，力勸耕桑，推行教化，治行為當(dāng)時(shí)第一。④朱云：漢成帝時(shí)人，以直臣聞名于世。4．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)先直接贊美王梅溪先生的志節(jié)，后用襯托手法表現(xiàn)他的名聲之大。B．頷聯(lián)意謂君臣際遇是千載難逢的，梅溪先生議論國(guó)家大事，令帝王驚嘆。C．頸聯(lián)用典，意在表達(dá)作者對(duì)循吏黃霸和直臣朱云的贊美之情，感情真摯。D．尾聯(lián)點(diǎn)題，詩(shī)人瞻仰拜祭梅溪先生的遺像，感覺他英風(fēng)凜凜，一如生前。5．在作者的心目中，王梅溪先生是怎樣的形象？試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。【答案】4．C5．王梅溪先生是一位立朝正直、德高望重、赤心為國(guó)、深受君主器重的大臣形象。他在朝為官，正直端方，有著遠(yuǎn)大志節(jié)，名聲之重簡(jiǎn)直蓋過華山，深受孝宗賞識(shí)，議論國(guó)事君主極為重視。去世多年，仁愛還留于后世，百姓仍然歌頌懷念他?！痉治觥?．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C．“意在……之情”錯(cuò)誤，頸聯(lián)贊頌循吏黃霸和直臣朱云，意在表達(dá)對(duì)梅溪先生的稱頌與贊美。故選C。5．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。通過分析詩(shī)句內(nèi)容可知，王梅溪先生應(yīng)該是一位大臣?！疤锰么蠊?jié)在朝廷，名重當(dāng)時(shí)太華輕”，第一句直接贊美王梅溪先生有著遠(yuǎn)大志節(jié)，第二句用“重”“輕”形成對(duì)比，名聲之重簡(jiǎn)直蓋過華山，襯托王梅溪先生的名聲之大?！扒谰记лd遇，先生議論九重驚”，結(jié)合注釋內(nèi)容“乾道：孝宗年號(hào)”分析，這樣的君臣際遇是千載難逢的，也就是說王梅溪先生深受孝宗賞識(shí)。王梅溪先生關(guān)于國(guó)家大事的議論、觀點(diǎn)等，令帝王驚嘆，他的觀點(diǎn)深受君王重視?！叭烁椟S霸思遺愛，我頌朱云有直聲”，結(jié)合注釋③④分析，用循吏黃霸和直臣朱云的典故，來(lái)表達(dá)對(duì)王梅溪先生的稱頌和贊美?！耙话昵逑惆輬D像”，詩(shī)人瞻仰拜祭梅溪先生的遺像。最后兩聯(lián)表明百姓仍然歌頌懷念他。結(jié)合以上分析可知，王梅溪先生是一位有遠(yuǎn)大志節(jié)，有德行，有見解，忠君愛國(guó)，而且深受君王器重的大臣。6．閱讀下面的詩(shī)，按要求作答。早寒有懷孟浩然木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問①，平海夕漫漫。[注]①“迷津欲有問”化用《論語(yǔ)?微子》孔子使子路問津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長(zhǎng)沮、桀溺不說津（渡口）的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方，以求見用，引出了孔子的一番慨嘆。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．開篇兩句直陳眼前之景，北風(fēng)呼嘯雁南歸，呼應(yīng)標(biāo)題“寒”字，又以“雁”比喻書信，觸景生情，傳達(dá)與友人音訊難通的苦悶。B．三、四兩句用語(yǔ)平淡樸素，但一個(gè)“隔”字卻寫出了與家鄉(xiāng)兩地隔絕、不能歸去的思念、眷戀和心痛，用詞精煉貼切。C．五、六兩句選取“鄉(xiāng)淚”“歸帆”等典型意象，表現(xiàn)了作者客居異地，思念家鄉(xiāng)，徒然心痛，眼淚在旅途中流盡，哀傷無(wú)限。D．最末兩句用孔子使子路問路的典故，并以景結(jié)情，江水與海相平，漫漫無(wú)邊，加以黃昏天色陰暗，烘托作者內(nèi)心從政還是歸隱的迷茫。(2)“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”描繪了一幅怎樣的畫面？(3)請(qǐng)從虛實(shí)的角度賞析頸聯(lián)?！敬鸢浮?1)A(2)描繪了一幅深秋江上所見落葉蕭蕭、鴻雁南飛、北風(fēng)呼嘯、江面寒冷的蕭瑟景象。(3)“鄉(xiāng)淚客中盡”是實(shí)寫，直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情和客居他鄉(xiāng)的凄苦。“歸帆天際看”是虛寫，從對(duì)面落筆，想象家人遙望“天際”“孤帆”，盼望自己歸去。虛實(shí)結(jié)合，使思鄉(xiāng)的感情，抒發(fā)得更為強(qiáng)烈?！窘馕觥?1)本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“又以‘雁’比喻書信，觸景生情，傳達(dá)與友人音訊難通的苦悶”說法有誤。這里并沒有以“雁”比喻書信，也沒有傳達(dá)與友人音訊難通的苦悶，主要是借北雁南飛這最具代表性的秋季景象來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情，是“興”的手法。故選A。(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力?！澳韭溲隳隙?，北風(fēng)江上寒”是說樹葉飄落大雁飛向南方，北風(fēng)蕭瑟江上分外寒冷。描繪了一幅樹葉飄落，大雁南飛，北風(fēng)蕭瑟，江上分外寒冷的深秋景象。處身于這種環(huán)境之中很容易引起悲哀的情緒，作者面對(duì)眼前景物，思鄉(xiāng)之情，不免油然而生。(3)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。頸聯(lián)“鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看”運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。“鄉(xiāng)淚客中盡”是實(shí)寫，作者思鄉(xiāng)的眼淚在異鄉(xiāng)流盡，直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情和客居他鄉(xiāng)的凄苦?！皻w帆天際看”是虛寫，從對(duì)面落筆，想象家人遙看天邊的歸來(lái)孤帆，盼望自己回家。虛實(shí)結(jié)合，不僅點(diǎn)明了鄉(xiāng)思，而且把這種感情一泄無(wú)余了。不僅自己思鄉(xiāng)，而且家人也在盼望著自己歸去，遙望著天際的歸帆。家人的想望，自然是假托之詞，然而思鄉(xiāng)的感情，抒發(fā)得更為強(qiáng)烈了。閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。慶清朝宋代·史達(dá)祖墜絮孳萍，狂鞭①孕竹，偷移紅紫池亭。余花未落，似供殘蝶經(jīng)營(yíng)。賦得送春詩(shī)了，夏帷攛斷綠陰成。桑麻外，乳鳩稚燕，別樣芳情。荀令②舊香易冷，嘆俊游疏懶，枉自銷凝。塵侵謝屐，幽徑斑駁苔生。便覺寸心尚老，故人前度③謾丁寧。空相誤，祓蘭曲水，挑菜東城。【注】①狂鞭：迅猛生長(zhǎng)的鞭筍。②荀令：指三國(guó)時(shí)曹操的謀士荀彧，晉·習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》載：“東漢荀彧性喜香，常將衣服薰香，若去他人家坐一下，坐處三日有香氣?！雹矍岸龋呵按?。7．下列對(duì)這首宋詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．上片描寫詞人在暮春夏初時(shí)節(jié)游覽之景，引出了下片回憶，詞人想到過去故人一起游玩，卻枉然。B．“別樣芳情”寫出了詞人對(duì)春去之后，綠樹成蔭、乳鳩稚燕鶯歌燕舞的夏初之景也有著喜愛之情。C．“塵侵謝屐，幽徑斑駁苔生”一句渲染一種荒涼枯敗之景，讓詞人頓生年事已高，功業(yè)無(wú)成的感喟。D．這首詞抒發(fā)了詞人孤獨(dú)寂寞以及對(duì)故人的思念之情，全詞由景到情，由現(xiàn)在到回憶，寫景抒情相得益彰。8．上片前五句描繪了一幅怎樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．C8．詞人描寫了一幅柳絮墜落、竹筍猛長(zhǎng)、落紅移池、殘蝶穿花的暮春（春末夏初）景象?！皦嬓蹑芷迹癖拊兄瘛睂懗隽肆醭蔀楦∑嫉钠茢∧捍褐昂痛褐裱该蜕L(zhǎng)的盎然的景象?！坝嗷ㄎ绰?，似供殘蝶經(jīng)營(yíng)”一句，運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫出了暮春的生機(jī)盎然?！盎ā鼻爸弧坝唷弊帧ⅰ暗鼻爸弧皻垺弊?，形象地刻畫出了蝴蝶忙于余花的暮春之景?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、情感、藝術(shù)特色的能力。C.“年事已高，功業(yè)無(wú)成”錯(cuò)誤?！氨阌X寸心尚老”是說心覺得老，而并非“年事已高”，且此詞并未表現(xiàn)“功業(yè)無(wú)成”。故選C。8．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。上片前五句“墜絮孳萍，狂鞭孕竹，偷移紅紫池亭。余花未落，似供殘蝶經(jīng)營(yíng)”，意思是：柳絮紛紛墜落，浮萍滋長(zhǎng)，竹筍迅猛生長(zhǎng)，紫池亭中落紅一片。殘余的花兒要落不落，殘蝶穿花飛舞，似乎在成全蝶兒。“柳絮墜落”“浮萍滋長(zhǎng)”“竹筍狂生”“落紅移池”“殘蝶穿花”這些都是春末夏初的盎然景象。這幾句詞，運(yùn)用擬人的修辭手法，把“余花”人格化，似乎是因?yàn)槌扇麅翰艣]有凋落，生動(dòng)形象地描繪了暮春時(shí)節(jié)的勃勃生機(jī)?！坝嗷ㄎ绰?，似供殘蝶經(jīng)營(yíng)”一句中，“花”是“余花”字、“蝶”是“殘蝶”字，形象地刻畫出了蝴蝶在暮春之時(shí)忙于采花的情景。閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。江漢杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。9．詩(shī)中頷聯(lián)頸聯(lián)用了哪些意象，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？10．有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說明理由?！敬鸢浮?．詩(shī)中頷聯(lián)、頸聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，“片云”“孤月”意境凄涼，流露出詩(shī)人孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了詩(shī)人樂觀曠達(dá)之情。10．這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神。從“落日心猶壯”中可以看出詩(shī)人雖然已屆暮年，仍然壯心不已，雖然“落日”比喻暮年，但從“秋風(fēng)病欲蘇”中能看出詩(shī)人是樂觀的。（或：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情。因?yàn)椤安槐厝￠L(zhǎng)途”一句抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的不平之氣和報(bào)國(guó)思君的慷慨之情。）【分析】9．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象、把握詩(shī)人情感的能力?！捌铺旃策h(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”中用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象。頷聯(lián)二句緊扣首句，對(duì)仗十分工整。通過對(duì)眼前自然景物的描寫，詩(shī)人把他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。字面上寫的是詩(shī)人所看到的片云孤月，實(shí)際上是用它們暗喻詩(shī)人自己。詩(shī)人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對(duì)國(guó)家的忠心卻依然像孤月般皎潔。昔人認(rèn)為這兩句“情景相融，不能區(qū)別”。頸聯(lián)直承次句，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神，運(yùn)用借喻手法寫出了詩(shī)人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態(tài)?！奥淙铡迸c“秋風(fēng)”相對(duì)。前者是虛寫，比喻“暮年”，上聯(lián)明明寫了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不是寫實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。否則一首律詩(shī)中，既見孤月，又見落日，是自相矛盾的。而后者是實(shí)寫。身處江漢，面對(duì)瑟瑟秋風(fēng)，詩(shī)人不僅沒有了往日的感傷情懷，反倒產(chǎn)生了“病欲蘇”的感覺。這種變化是詩(shī)人壯心不已的心態(tài)和積極用世的精神的反映。這恰好說明，次句的“腐儒”，并非純是詩(shī)人對(duì)自己的鄙薄。這與李白“我覺秋興逸，誰(shuí)云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)出詩(shī)人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。10．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?？梢哉J(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神。全詩(shī)使用委婉含蓄的手法，充分表現(xiàn)了詩(shī)人老而彌堅(jiān)、壯心不已的心理狀態(tài)。從“落日心猶壯”中可以看出詩(shī)人雖已五十六歲，北歸無(wú)望，生計(jì)日蹙。盡管如此，卻孤忠仍存，壯心猶在。從“秋風(fēng)病欲蘇”中也能看出詩(shī)人是樂觀的。也可以認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情?！肮艁?lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途”，詩(shī)人雖是一個(gè)“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，意在表明自己雖然年老多病，但他還有智慧可以用，仍能有所作為。另外，詩(shī)句中也自然流露了言外之意：“莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？”表達(dá)了怨憤之情?！安槐厝￠L(zhǎng)途”一句抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的不平之氣和報(bào)國(guó)思君的慷慨之情。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。春居雜興二首（其一）【注】王禹偁兩株桃杏映籬斜，妝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花。送春王令三月殘花落更開，小檐日日燕飛來(lái)。子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回?！咀ⅰ刻诖净辏?91），王禹偁因多次上書言事得罪皇帝被貶官到商州，任團(tuán)練副使，次年春寫下此詩(shī)。11．下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一首詩(shī)首句寫景入手，“斜”字寫出了桃樹杏樹的生長(zhǎng)姿態(tài)，也寫出了詩(shī)人的性格和精神。B．第一首詩(shī)第二句落實(shí)了首句景之所在，又引出詩(shī)人并點(diǎn)明其身份，為下句的發(fā)問做鋪墊。C．第二首詩(shī)的子規(guī)與以往大部分詩(shī)里借喻哀傷、凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義。D．兩首詩(shī)寫景都采用動(dòng)靜結(jié)合的手法，第一首描寫的景偏于靜態(tài)，第二首描寫則偏于動(dòng)態(tài)。12．兩首詩(shī)都寫到了春風(fēng)，分別蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？【答案】11．D12．第一首詩(shī)：①凄苦與孤寂。詩(shī)人借春風(fēng)吹折桃杏花枝，驚走黃鶯，曲折地反映出詩(shī)人被貶商州后內(nèi)心的孤寂凄涼。②蒙冤受貶的苦悶，對(duì)皇帝昏庸無(wú)知的譴責(zé)。詩(shī)人以桃花杏花自比，用春風(fēng)暗指皇帝，桃杏裝點(diǎn)了春光，卻不為春風(fēng)所容，含蓄地譴責(zé)了皇帝的昏聵。第二首詩(shī)：①珍惜春光。詩(shī)人用子規(guī)的啼鳴來(lái)表達(dá)竭盡全力留住美好時(shí)光的意愿。②自信與執(zhí)著。詩(shī)人堅(jiān)信自己的頑強(qiáng)進(jìn)取，執(zhí)著追求一定能成功。【分析】11．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。D.“兩首詩(shī)寫景都采用動(dòng)靜結(jié)合的手法”錯(cuò)誤，兩首詩(shī)均沒有使用動(dòng)靜結(jié)合的手法。故選D。12．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌意象，理解詩(shī)人思想感情的能力。第一首詩(shī)：“何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花”寫的是春風(fēng)對(duì)花的摧殘，詩(shī)人住所的竹籬下側(cè)生長(zhǎng)著桃杏樹各一株，被貶為商州團(tuán)練副使的詩(shī)人簡(jiǎn)陋的住房就靠它裝飾點(diǎn)綴著?？墒沁@一日無(wú)情的春風(fēng)不但吹斷了幾根花枝，連正在樹頭囀鳴的黃鶯也給驚走了。于是詩(shī)人責(zé)問春風(fēng)：你為什么容不得我家這點(diǎn)可憐的裝飾呢？春風(fēng)無(wú)知，詩(shī)人責(zé)問得無(wú)理，但正是這無(wú)理的責(zé)問真切地描摹出了詩(shī)人心頭的惱恨，由此也反襯出了詩(shī)人對(duì)那傾斜于籬前的桃杏和囀鳴于花間的黃鶯的深厚感情，曲折地反映出了詩(shī)入生活的孤寂凄涼。同時(shí)，這一責(zé)問還另有含意。灼灼桃杏和嚦嚦鶯聲本是妝點(diǎn)這明媚春光的，而春風(fēng)又正是召喚花開鳥囀的春天主宰。這有功無(wú)過的桃杏與黃鶯不為春風(fēng)所容，正是隱喻詩(shī)人的遭遇，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的凄苦，也反映了詩(shī)人被貶之后深感被人“容不得”的孤寂凄涼之情。第二首詩(shī)：“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”，以擬人的手法來(lái)寫了杜鵑鳥，塑造了一個(gè)執(zhí)著的形象，借此表現(xiàn)自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。東風(fēng)就是指春風(fēng)，子規(guī)，杜鵑鳥經(jīng)常在暮春啼叫。詩(shī)人用子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回來(lái)表達(dá)竭盡全力留住美好時(shí)光的意思，既表達(dá)珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態(tài)度。表現(xiàn)了自己頑強(qiáng)進(jìn)取，執(zhí)著追求美好未來(lái)的堅(jiān)定的信念和樂觀的精神。閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘①浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜②莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟③。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。[注]①玉壘：山名。②西山寇盜：指吐蕃。③梁甫吟：《三國(guó)志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。13．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《登樓》首聯(lián)花傷客心，以哀景寫哀情，與“感時(shí)花濺淚”同為正襯手法。《登高》首聯(lián)繪景如工筆畫，具體描繪風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛，形、聲、色、態(tài)一一呈現(xiàn)。B．《登樓》頸聯(lián)議論天下大勢(shì)，堅(jiān)信大唐帝國(guó)政權(quán)穩(wěn)固，氣運(yùn)久遠(yuǎn)，警示吐藩不要枉費(fèi)心機(jī)前來(lái)侵?jǐn)_?！兜歉摺奉i聯(lián)言簡(jiǎn)意豐，抒發(fā)了常年漂泊異鄉(xiāng)、老來(lái)多病孤愁的慨嘆。C．兩首詩(shī)都有羈旅漂泊、憂國(guó)憂民之情?！兜菢恰肺猜?lián)用典，表達(dá)難遇明主、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤之情。《登高》尾聯(lián)直抒胸臆，抒發(fā)國(guó)運(yùn)艱難、身世坎坷、窮困潦倒的悲苦之情。D．兩首詩(shī)都運(yùn)用了情景交融的藝術(shù)手法，借詩(shī)人登高臨眺的所見所思所感，融自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，語(yǔ)壯境闊，寄慨遙深，體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。14．雖同為登高臨遠(yuǎn)之作，這兩首詩(shī)的頷聯(lián)所寫之景卻各有不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分別賞析?！敬鸢浮?3．A14．《登樓》頷聯(lián)描寫錦江春色輔以天地之勢(shì)，形容玉壘浮云賦予古今之慨，上句向空間開拓視野，下句就時(shí)間馳騁遐思，滿懷對(duì)國(guó)家山河的熱愛和民族歷史的回憶，寓情于景，境界宏闊。《登高》頷聯(lián)描寫了夔州秋天的典型特征，勾勒出一幅極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景，上句以落葉的“蕭蕭”之聲，呼應(yīng)長(zhǎng)江的“滾滾”之勢(shì)，更使人覺得氣象萬(wàn)千，借以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。境界雄闊、蒼涼?！痉治觥?3．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和鑒賞能力。A．“以哀景寫哀情……同為正襯手法”錯(cuò)誤，二者都是以樂景寫哀情，是反襯。故選A。14．本題考查學(xué)生比較鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力?！板\江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”，詩(shī)人從登樓看見的景色開始寫起，描繪了一幅壯美的山河景觀。錦江水夾帶著朝氣盎然的春色從天地間奔騰而來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽不定，這使詩(shī)人聯(lián)想到了動(dòng)蕩不安的國(guó)家，那浮云飄移就像是古今世勢(shì)的更替變幻。上句從空間上擴(kuò)展，下句從時(shí)間上蔓延，這樣延展開來(lái)，頓然形成了一片宏闊悠遠(yuǎn)的意境，包括詩(shī)人對(duì)國(guó)家山河的熱愛和民族歷史的回憶。并且，登高望遠(yuǎn)，視野開闊，而詩(shī)人偏偏向西北方向望去，可見，詩(shī)人心懷國(guó)家，此時(shí)，他憂國(guó)憂民的高大形象躍然紙上?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對(duì)句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。金陵懷古許渾玉樹歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕①拂云晴亦雨，江豚②吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中③。[注]①石燕：《浙中記》載：“零陵有石燕，得風(fēng)雨則飛翔，風(fēng)雨止還為石?！雹诮?，《南越志》：“江豚如豬，居水中，每于浪間跳躍，風(fēng)輒起?！雹勐逯校杭绰尻?yáng)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)“殘”和“空”兩個(gè)字，從文化生活和軍事設(shè)施兩方面反映陳朝的腐敗，一文一武，點(diǎn)出陳亡之前金陵城的沒落不堪。B．頷聯(lián)寫六朝以來(lái)的英雄已成荒冢，昔日豪華的宮殿也已是禾黍遍野，面對(duì)如此景象，作者吊今懷古，觸目傷情。C．頸聯(lián)“拂云”寫石燕掠雨穿云的狀態(tài)，“吹浪”表現(xiàn)江豚行風(fēng)鼓浪的氣勢(shì)，石燕、江豚象征歷史上叱咤風(fēng)雨的人物，寄寓了作者面對(duì)歷史滄桑變化的感慨。D．尾聯(lián)“惟有青山似洛中”與辛棄疾的“青山遮不住，畢竟東流去”有異曲同工之妙，都蘊(yùn)含朝代由盛轉(zhuǎn)衰是歷史必然之意。16．本詩(shī)尾聯(lián)與劉禹錫《西塞山懷古》尾聯(lián)“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”皆是寫景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩者景物作用有何不同?！敬鸢浮?5．D16．①本詩(shī)青山象征永恒的自然，金陵繁華已去，只有山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似，表達(dá)了江山不改，世事滄桑（王朝興衰）的感慨。②劉詩(shī)借景抒情，借蕭蕭蘆獲營(yíng)造出凄涼的意境，借古諷今，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)，短暫統(tǒng)一的唐朝的擔(dān)憂與傷感?！痉治觥?5．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“都蘊(yùn)含朝代由盛轉(zhuǎn)衰是歷史必然之意”錯(cuò)誤?！扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去”，但青山怎能把江水擋?。拷吘惯€會(huì)向東流去。沒有蘊(yùn)含朝代由盛轉(zhuǎn)衰是歷史必然之意。故選D。16．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析景物作用的能力?！坝⑿垡蝗ズ廊A盡，惟有青山似洛中”，歷代的帝王一去不復(fù)返了，豪華的帝王生活也無(wú)蹤無(wú)影；惟有那些環(huán)繞在四周的青山，仍然和當(dāng)年的景物相同。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于繁華易逝的感慨?！拔┯星嗌剿坡逯小?，就是說今日的金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似，其余的一切都大不一樣了。江山不改，世事多變?！敖穹晁暮榧胰眨蕢臼捠捥J荻秋”，從今以后天下歸為一同，故壘蕭條長(zhǎng)滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。直寫“今逢”之世，第八句說往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今，收束了全詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人的擔(dān)憂與傷感。17．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目荷花董嗣杲天機(jī)雪錦織鮫綃①，艷朵亭亭倚畫橋。無(wú)垢自全君子潔，有姿誰(shuí)想六郎②嬌。翠房分菂③蓮須褪，玉藕抽絲暑葉搖?；ɡ锊环梁魞粲?，采香須棹月明橈?！咀ⅰ竣脔o綃：傳說中人所織的綃。②六郎：詩(shī)中指唐張昌宗以姿貌被寵幸。③菂（dì）：指蓮子。詩(shī)中荷花是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮吭?shī)中的荷花，花朵潔白如天機(jī)雪錦織成；姿態(tài)優(yōu)美，輕柔曼妙，亭亭玉立。詩(shī)人把它象征為具有高潔品質(zhì)，美好形象的君子，表達(dá)了對(duì)君子的欽佩之情并以此自勉之意?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生分析詩(shī)歌意象的能力。解答時(shí)要結(jié)合關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)突出其具體形象特點(diǎn)。詩(shī)歌中從不同角度描寫了荷花。首聯(lián)“天機(jī)雪錦織鮫綃，艷朵亭亭倚畫橋”描寫了花朵潔白如天機(jī)雪錦織成，鮮艷的花朵倚在橋邊，姿態(tài)優(yōu)美，輕柔曼妙，亭亭玉立，這是從形象上描繪荷花；頷聯(lián)“無(wú)垢自全君子潔，有姿誰(shuí)想六郎嬌”寫出了荷花的高潔品質(zhì)，猶如正人君子，這是從內(nèi)在品質(zhì)方面體現(xiàn)荷花的特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)這種君子的欽佩之情并以此自勉之意。18．閱讀下面兩首詩(shī)，完成后面的題目。竹石鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。官舍竹王禹偁誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官。不隨夭艷①爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。明年縱便量②移去，猶得今冬雪里看！【注】①夭艷：艷麗，此處指艷麗的桃李。②量移：唐宋時(shí)期公文用語(yǔ)，指官員被貶謫遠(yuǎn)方后，遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)。這里是反語(yǔ)，意思是被貶到遠(yuǎn)處。這兩首詩(shī)在手法上是相同的，而“竹”的形象及其寓意又有不同之處。請(qǐng)對(duì)這“異”與“同”進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮客簝墒自?shī)都使用了托物言志的手法。異：①鄭詩(shī)生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(zhǎng)在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。表達(dá)了詩(shī)人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。②王詩(shī)寫出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人清高不俗、貞潔不渝的品格。也表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解之情?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象以及詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。首先要明確這兩首詩(shī)在題材上的共同之處，都屬于詠物詩(shī)，所以在表現(xiàn)手法上是相同的，都使用了托物言志的手法。不同的是，鄭詩(shī)中的竹生長(zhǎng)的環(huán)境惡劣（“立根原在破巖中”），經(jīng)歷眾多的危難（“千磨萬(wàn)擊”），而又“還堅(jiān)勁”，寫出了竹的自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。詩(shī)人寫竹就是寫自己，竹的生長(zhǎng)環(huán)境就是詩(shī)人自己所處的時(shí)代背景，竹的堅(jiān)貞就是自己的寫照，表達(dá)了詩(shī)人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。王詩(shī)第一、二句是對(duì)竹子的描寫。寫官舍北窗邊數(shù)百竿的竹子不知是誰(shuí)種下的，但如今伴詩(shī)人苦吟非常相稱。點(diǎn)出“官舍竹”，即為“閑官”。第三、四句是詩(shī)人對(duì)竹子所展開的聯(lián)想。春日，桃李東園爭(zhēng)寵，竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞，它要直待冰雪歲寒日，才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩(shī)人仿佛不期遇見了可以傾心交談的知己，全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里，這里詩(shī)人有形象上的暗示與精神上的契合，是以竹自況，暗寓了自己不愿隨勢(shì)就俗的清高品格。第五、六句把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)。竹聲與琴聲共生雅趣，竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫面，和諧一致。第七、八兩句是詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天還能雪里看竹，結(jié)為歲寒之友，既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒”。此詩(shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切，語(yǔ)淺意深，情味雋永，表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解。閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。昌谷①北園新筍四首李賀其一籜落②長(zhǎng)竿③削玉開，君看母筍④是龍材⑤。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。其四古竹老梢惹碧云，茂陵⑥歸臥嘆清貧。風(fēng)吹千畝迎雨嘯，鳥重一枝入酒尊。[注]①昌谷：李賀家鄉(xiāng)福昌縣（今河南省宜陽(yáng)縣），這一組詩(shī)為詩(shī)人任奉禮郎以病辭歸昌谷時(shí)所作。②籜（tuò）落；筍殼落掉。③長(zhǎng)竿：新竹。④母筍：大筍。⑤龍材：成龍之材，比喻不平凡之材的⑥茂陵：地名?！妒酚洝に抉R相如傳》記載“相如既病免，家居茂陵”。19．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“籜落長(zhǎng)竿削玉開”借物詠志，新筍晶瑩透碧，像是剛剛經(jīng)過刻刀雕琢出來(lái)的碧玉，晶瑩如玉，茁壯挺拔，是詩(shī)人理想化的形象。B．“更容一夜抽千尺”，“更容”為“假如容許”之意，表現(xiàn)新筍不甘埋沒于園泥，要沖上九霄的豪情壯志，暗喻詩(shī)人未泯雄心壯志。C．“茂陵歸臥嘆清貧”化用典故，詩(shī)人以因病免官、歸臥茂陵的司馬相如自況，慨嘆自己家居昌谷時(shí)的失意苦悶、貧困潦倒的生活。D．“鳥重一枝入酒尊”，詩(shī)人發(fā)揮想象，言小鳥棲息枝頭，其景卻映入酒樽之中，表現(xiàn)了自己甘于清貧、淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)的心境。20．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析兩首詩(shī)中“長(zhǎng)竿”（新竹）與“古竹”這兩個(gè)意象。【答案】19．D20．①《其一》寫新竹，將新筍比喻成削玉，新竹脫卻塵泥，拔節(jié)千尺，詩(shī)人以新筍自喻，表達(dá)了雖遭遇坎坷阻遏，也不泯滅凌云之志，希望成為治國(guó)安邦的龍材的雄心壯志。②《其四》寫古竹，老竹雖老，仍矯天挺拔，梢可拂云，詩(shī)人以司馬相如自況，對(duì)比老竹，表現(xiàn)了自己抱守清貧的不甘與無(wú)奈，寫出了詩(shī)人對(duì)自身處境的感慨萬(wàn)端。③兩個(gè)意象都寓示著身處逆境而堅(jiān)韌挺拔的品格。（言之成理即可）【分析】19．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言、手法技巧的能力。D.“想象”“淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)”錯(cuò)誤，“鳥重一枝入酒樽”一句未采用想象的手法，詩(shī)人言鳥棲竹枝之景映入酒樽，結(jié)合前一句可知，這兩句寫的是另外兩種形態(tài)下的竹枝形象，是寫實(shí)，表現(xiàn)的是靜謐安閑的心境，沒有淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)之意。故選D。20．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力?？忌枰Y(jié)合兩首詩(shī)歌中“長(zhǎng)竿”（新竹）與“古竹”的特點(diǎn)來(lái)賞析。先看《其一》中的“新竹”。這首詩(shī)中，詩(shī)人把新筍描繪得非常美麗。竹殼一片片剝落下來(lái)，竹筍抽節(jié)上長(zhǎng)了，它晶瑩透碧，像是剛剛經(jīng)過刻刀雕琢出來(lái)的碧玉一般。這里的筍的形象，是經(jīng)過詩(shī)人理想化、詩(shī)化了的形象。它晶潔如玉，生機(jī)勃勃，茁壯挺拔；它要掙脫殼籜的束縛，要向上生長(zhǎng)。這是寫筍的外在美。后兩句承接著上面寫筍的生長(zhǎng)愿望，進(jìn)一步刻畫筍的內(nèi)在美?！案荨笔羌僭O(shè)之詞，假如容許的意思，這兩句的意思是，假如容許它盡情生長(zhǎng)，一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺，它自然會(huì)脫卻塵泥而直插青云之上。這里就表達(dá)了新筍沖上九霄的豪情壯志，它不甘心于埋沒園泥之中的現(xiàn)狀。這是新筍的內(nèi)美。詩(shī)人把新筍刻畫得具有這般美好的形象和美好的內(nèi)心，是托物詠志，這新筍就是詩(shī)人李賀。詩(shī)人李賀雖然命途多舛，遭遇坎坷，但是他沒有泯滅雄心壯志。他總希望會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的拔地上青云的志愿，所以借助詩(shī)中的“新竹”表達(dá)了雖遭遇坎坷阻遏，也不泯滅凌云之志，希望成為治國(guó)安邦的龍材的雄心壯志。再看《其四》中的“古竹”。詩(shī)的開頭兩句“古竹老梢惹碧云，茂陵歸臥嘆清貧”，意為老竹雖老，仍矯天挺拔，梢可拂云，而自己年紀(jì)并不大老，卻只能像家居茂陵時(shí)的司馬相如一樣，甘守清貧。“古竹”是相對(duì)新筍言之。“茂陵歸臥”，司馬相如曾為孝文園令，因病免官，家居茂陵，而詩(shī)人自己也失意家居，貧困潦倒?！皣@清貧”，并不見于史書記載，但卻是詩(shī)人自己處境的生動(dòng)寫照?！帮L(fēng)吹千畝迎雨嘯，鳥重一枝入酒樽。”這兩句寫的是另外兩種形態(tài)下的竹枝形象。其一是風(fēng)吹雨嘯之中。老竹葉堅(jiān)硬而挺，相互碰撞，聲音清脆。而風(fēng)