《致云雀》課件39張高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

情景導(dǎo)入中國(guó)古典詩(shī)詞中寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句不勝枚舉，例如：

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家

蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽

飄飄何所似，天地一沙鷗

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝致云雀【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.誦讀詩(shī)歌，把握情感，感受詩(shī)歌的韻律美。2.分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的運(yùn)用。3.分析文中比喻、對(duì)比等修辭手法的表達(dá)效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】通過(guò)鑒賞“云雀“這一形象，感悟整首詩(shī)歌所要表達(dá)的精神理想。雪萊（1792-1822），英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，雪萊是英國(guó)文學(xué)史上有才華的抒情詩(shī)人之一，被譽(yù)為“詩(shī)人中的詩(shī)人”，與拜倫并稱(chēng)為英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的“雙子星座”。他熱愛(ài)自然，崇尚理性，主張改革。其代表作品有詩(shī)歌《西風(fēng)頌》《自由頌》和詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》等。知人論世一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的抒情詩(shī)及政治詩(shī)，《致云雀》《西風(fēng)頌》《自由頌》《解放了的普羅米修斯》《暴政的假面游行》等詩(shī)都一直為人們傳唱不衰。恩格斯稱(chēng)他是“天才預(yù)言家”。雪萊的詩(shī)歌象征意義很強(qiáng)，主要以嚴(yán)肅為主，常常流露出詩(shī)人傷感的愁緒，但是他有的作品也具有詼諧、諷刺的特點(diǎn)。浪漫主義浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。背景探尋：據(jù)雪萊夫人回憶，《致云雀》這首詩(shī)是1820年夏季的一個(gè)黃昏，雪萊在郊野散步時(shí)聽(tīng)到云雀的鳴叫有感而作。雪萊曾說(shuō)：“一首偉大的詩(shī)，是永遠(yuǎn)泛濫著智慧與快感之流的不竭源泉?！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩(shī)論的全部要點(diǎn)。字音：飛禽（qín）

酣（hān）暢淋漓

雕琢（zhuó）

衷（zhōng）心蔚（wèi）藍(lán)

沐（mù）浴

犀（xī）利

婉（wǎn）轉(zhuǎn)

洋溢（yì）

甘霖（lín）

閨（guī）閣（gé）

螢（yíng）火晶瑩（yíng）

摧（cuī）殘

花蕾（lěi）

醇（chún）酒

迸（bèng）涌（yǒng）

倦?。╠ài）

自擾（rǎo）

真摯（zhì）

擯（bìn）棄

憎（zēng）恨

富饒（ráo）

熾（chì）熱致云雀總體評(píng)價(jià)（第1節(jié)）——?dú)g樂(lè)的精靈展開(kāi)描繪（第2~20節(jié)）表達(dá)愿望（第21節(jié)）——渴望傳遞云雀的歡欣、希望與愛(ài)外在形態(tài)：喜悅明朗（第2~3節(jié)）優(yōu)美歌聲：歡樂(lè)強(qiáng)音（第4~6節(jié)）云雀本質(zhì)：高貴自由（第7~11節(jié)）詩(shī)人觀點(diǎn)：愛(ài)與生死（第12~17節(jié)）人鳥(niǎo)對(duì)比：鄙棄污濁（第18~20節(jié)）你好啊，歡樂(lè)的精靈!

你似乎從不是飛禽，

從天堂或天堂的鄰近，

以酣暢淋漓的音樂(lè)，

不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心。

詩(shī)歌以一聲喜悅的問(wèn)候開(kāi)篇，為全詩(shī)奠定了誠(chéng)摯熱情的抒情基調(diào)。1向上，再向高處飛翔，從地面你一躍而起，像一片烈火的輕云，掠過(guò)蔚藍(lán)的天心，永遠(yuǎn)歌唱著飛翔，飛翔著歌唱。把云雀比作烈火的輕云，寫(xiě)云雀激昂輕快的身姿，道出云雀對(duì)沖破束縛的渴望。賦予了云雀蔑視地面、勇于追求光明與理想的特點(diǎn)。2地平線下的太陽(yáng)，放射出金色的電光，晴空里霞蔚云蒸，你沐浴著明光飛行，似不具形體的喜悅剛開(kāi)始迅速的遠(yuǎn)征。第淡淡的紫色黎明在你航程周?chē)冢駮兛绽锏男切牵m然不見(jiàn)形影，卻可以聽(tīng)得清你那歡樂(lè)的強(qiáng)音——4把云雀比作晝空里的星星，黃昏時(shí)飛翔于高天的云雀身影模糊，如同天幕上的星星影影綽綽，以聲音的強(qiáng)勁與身形的模糊對(duì)比，突出云雀飛行的高度及叫聲的明麗。賞析詩(shī)歌，解讀意象2.歌聲本是虛無(wú)縹緲的，詩(shī)人是如何描寫(xiě)云雀的歌聲的？那犀利無(wú)比的樂(lè)音似銀色星光的利箭它那強(qiáng)烈的明燈，在晨曦中暗淡，直到難以分辨，卻能感覺(jué)到就在空間。

運(yùn)用通感，以星光的利箭之類(lèi)的視覺(jué)形象，描繪聽(tīng)覺(jué)上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。5

通感又叫“移覺(jué)”，是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。紅杏枝頭春意鬧——宋祁《玉樓春》微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌似的。——朱自清《荷塘月色》知識(shí)鏈接：通感整個(gè)大地和大氣，響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉，仿佛在荒涼的黑夜，從一片孤云背后，明月射出光芒，清輝洋溢宇宙。6

運(yùn)用通感，以孤云背后的明月的視覺(jué)形象，描繪聽(tīng)覺(jué)上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。我不知道，你是什么，什么和你最為相似?從霓虹似的彩霞也降不下這樣美的雨，能和當(dāng)你出現(xiàn)時(shí)降下的樂(lè)曲甘霖相比。7

運(yùn)用通感，以霓虹似的彩霞的視覺(jué)形象，描繪聽(tīng)覺(jué)上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。像一位詩(shī)人，隱身在思想的明輝之中，吟誦著即興的詩(shī)韻，直到普天下的同情都被未曾留意過(guò)的希望和憂慮喚醒;8把云雀比作詩(shī)人，用智慧的歌唱，使世人領(lǐng)會(huì)了希望與憂慮的含義，突出云雀有思想，同時(shí)具有強(qiáng)烈的感染力。像一位高貴的少女，居住在深宮的樓臺(tái)，在寂寞難言的時(shí)刻，排遣她為愛(ài)所苦的情懷，甜美有如愛(ài)情的歌曲，溢出閨閣之外;9把云雀比作少女，夜闌人靜時(shí)，用幽婉的歌聲減輕愛(ài)的痛苦，突出云雀擁有甜美而憂傷的深情。像一只金色的螢火蟲(chóng)，在凝露的深山幽谷，不顯露它的行蹤，把晶瑩的流光傳播，在遮斷我們視線的芳草鮮花叢中;10把云雀比作螢火蟲(chóng)，在花草叢中閃爍明滅，無(wú)形地散發(fā)柔輝，表明云雀能在黑暗中傳播光明。像一朵讓自己的綠葉蔭蔽著的玫瑰，遭受熱風(fēng)的摧殘，直到它的芬菲以過(guò)濃的香甜使魯莽的飛賊沉醉;11把云雀比作玫瑰，被熱風(fēng)摧殘，卻以濃郁的芳香熏醉“魯莽的飛賊”，表明云雀雖遭遇外力摧殘，卻更加強(qiáng)大。

多個(gè)比喻，增加了云雀意象特征的豐富性，充分展現(xiàn)了云雀的高貴美麗，表達(dá)詩(shī)人對(duì)云雀的贊美之情。云雀具有思想和深情；感染力強(qiáng)；在黑暗中傳播光明；遭遇困頓卻能愈加強(qiáng)大。象征著歡樂(lè)、光明、自由、理想的形象，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)這些美好品質(zhì)的追求。時(shí)代背景：詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強(qiáng)食；嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)家物價(jià)飛漲，工人工資驟降，人民生活貧困；憤怒的工人因此起來(lái)罷工，搗毀機(jī)器，游行請(qǐng)?jiān)?，然而這一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過(guò)氣來(lái)，因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩(shī)，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。

雪萊詩(shī)中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。云雀形象解讀：飛禽或是精靈，有什么甜美的思緒在你心頭?我從沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)愛(ài)情或是醇酒的頌歌能夠進(jìn)涌出這樣神圣的極樂(lè)音流。13贊婚的合唱也罷，凱旋的歡歌也罷，和你的樂(lè)音相比，不過(guò)是空洞的浮夸，人們可以覺(jué)察，其中總有著貧乏。

以頌歌、合唱、歡歌與云雀歌聲對(duì)比，突出了音樂(lè)之美。閱讀15-17段，深思云雀之歌如此歡樂(lè)的原因。詩(shī)人探究云雀為什么能做到總是“歡快”，實(shí)際上就是探究人怎樣才能做到總是快樂(lè)。第15節(jié)第16節(jié)說(shuō)“愛(ài)，卻從不知曉過(guò)分充滿愛(ài)的悲哀”，第17節(jié)寫(xiě)的是對(duì)死亡的理解。人總認(rèn)為一切生靈最大的痛苦莫過(guò)于失去生命。雪萊認(rèn)為，在參透了生死的真諦之后，便可達(dá)到無(wú)所畏懼、無(wú)所掛礙的坦蕩境地。云雀，是理想化了的詩(shī)人。第18節(jié)和第19節(jié)，詩(shī)人詳細(xì)描述了現(xiàn)實(shí)空間中存在的種種痛苦：人們總是瞻前顧后，顧慮重重，有貪婪的欲望；有憎恨、驕傲和恐懼；有淚水與哭泣。第20節(jié)對(duì)云雀歌聲的美妙進(jìn)一步概括，同時(shí)表明，藝術(shù)作品之所以美妙而富饒，是因?yàn)樽髡呔哂忻撍撞环驳钠焚|(zhì)，高超的藝術(shù)技巧只能為“鄙棄塵土”的藝術(shù)大師所用。“鄙棄塵土”，既指云雀“從地面一躍而上”，也指擺脫陳腐、庸俗的思想感情的拘束。呼應(yīng)第1節(jié)的暗示：此曲只應(yīng)天上有。重點(diǎn)詩(shī)句解讀如何理解第21節(jié)“熟知的歡欣”的含義？

云雀所熟知的歡欣，就是和美好的理想、高尚的情操、對(duì)于同類(lèi)真摯又強(qiáng)烈的愛(ài)聯(lián)系在一起的歡欣。第21節(jié)詩(shī)歌的隱喻意義？文本研讀最后兩節(jié)回應(yīng)第8節(jié)對(duì)于“云雀是詩(shī)人”的隱喻，詩(shī)人希望自己以思想的明光唱出云雀般歡欣、飽含希望、超凡脫俗的歌曲，以換取整個(gè)世界的傾聽(tīng)，隱喻詩(shī)人希望通過(guò)詩(shī)歌起到教化世人、美化世界的愿望，這與雪萊的詩(shī)學(xué)觀是不謀而合的。5.如何理解詩(shī)中“云雀”這一形象?并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?而是詩(shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。相似:云雀振翅高飛，體現(xiàn)了詩(shī)人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀隱形不漏、播撒歌聲，體現(xiàn)了詩(shī)人不求名利，追求光明,向往理想的世界。不同點(diǎn)：詩(shī)人痛苦地感受到理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距,而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。從詩(shī)的整個(gè)調(diào)子中可以看出,雪萊雖感受到理想遙遠(yuǎn)的痛苦,仍以不斷飛升的積極情緒去超越感傷。云雀代表了光明、歡樂(lè)、自由、對(duì)生活的熱愛(ài)。這一意象是詩(shī)人理想化中的自己，展示出浪漫主義時(shí)代的理想形象。《致云雀》中，詩(shī)人運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧？詩(shī)人運(yùn)用比喻、對(duì)比、設(shè)問(wèn)的手法，對(duì)云雀加以描繪。他把云雀比作輕云、星星、詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲(chóng)，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前。02詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。01主旨總結(jié)：

《致云雀》一詩(shī)運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征，表達(dá)了作者追求光明、蔑視黑暗以及向往理想世界的精神。拓

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讀【有關(guān)雪萊的名言】

1.冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

2.過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

3.辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

4.希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>

5.我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。

6.微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類(lèi)的感