2023年高考議論文主題分組思維訓(xùn)練（七）-前行路上的品質(zhì)與智慧

話題：前行路上的品質(zhì)和智慧人生路上，總有太多的“意外”，或是偶然，或是必然；或是機遇，也或是阻力。然而，這一切的新情況都是對我們的考驗，如何應(yīng)對新情況就成了我們一生中的必修課。題目一快遞小哥偶遇走失老人并將其護送回家，一句“看見了就不能不管“沖上熱搜；全球疫情反復(fù)，大型體育賽事能否如期舉辦，北京2022年冬奧會做出了回答；國際空間站即將退役，空間合作前景渺茫，中國“天宮”后起之秀，閃耀太空……我們生活的世界有太多的不確定性，是什么支撐著我們從容面對，做出明確的回答？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。范文：以底氣戰(zhàn)勝不確定性世紀疫情與百年歷史機遇交織，社會生活與國際形勢正風(fēng)起云涌。為走失老人撥開云霧，是社會的溫情；為體育事業(yè)、為航天事業(yè)撥開云霧，是大國的擔(dān)當(dāng)。從無數(shù)不確定性之中，我們應(yīng)始終堅信：憑健康的社會風(fēng)貌與強盛進取的國家風(fēng)貌，憑這般的底氣，就可以戰(zhàn)勝一切不確定性，做出明確的答卷。瞬息萬變的復(fù)雜局勢絕不等同于“困難”。城市之中有交通與人潮的變量，疾控斗爭中有全球流動的變量，空間合作中有多領(lǐng)域的變量。這些不確定性絕不是等待人們?nèi)ビ?，而恰恰是直沖人類的“風(fēng)暴”。也因此，我們的確定的答卷，并不是狹隘地教條地分析解題，而是“以不變應(yīng)萬變”的底氣與實力。面對不確定性，日本所謂“工匠主義”堅持流程性的框架，認為嚴謹認真就足以立國；面對疫情，美國政黨斗爭加劇，自身也成為了不確定性的一環(huán)。不論迂腐的確定性，還是同流合污的應(yīng)對，都絕不是面對不確定性的有效方案。真正的答卷是直面挑戰(zhàn)，真正的答卷憑借真才實學(xué)。我們應(yīng)當(dāng)憑借社會與國家的高度發(fā)展來從容面對不確定性。蘭考風(fēng)沙大患懸而未決，最終是黨的好干部焦裕祿以及眾多勤懇付出的模范去直面、去解決。社會有好干部，干部處在優(yōu)越的制度中，那么什么風(fēng)沙也只是紙老虎。兩千年以來，逆全球化浪潮不斷，金融危機頻發(fā)，而中國憑借入世的信心與市場的實力，自巋然不動，在難以預(yù)見未來的風(fēng)浪中，成為了世界經(jīng)濟的“壓艙石”。有人說，時刻保持應(yīng)對，不也太難了嗎？我們是否要讓世界變得單一，從而更輕松的解決問題呢？這種想法其實是錯誤的，世界正因豐富多彩而面臨不確定性威脅，一個單調(diào)的世界是不能進步的。因而，我們要看到不確定性背后埋藏的機遇。雙奧之城，是對體育大國的底氣的最好回報；天宮巡天，是航天大國的新起點。從走失老人回家，再到湖南的“生命奇跡”，社會也正因戰(zhàn)勝不確定性而擁有更堅定的底氣，我們的回答無比明確：面對不確定性，我有底氣，強國有我。變局中的應(yīng)對我們生活的世界中充滿了不確定性：不確定應(yīng)該選擇哪條人生道路，不確定選擇的道路是否正確……這些人生道路甚至國家發(fā)展中所面臨的不確定性，即為不斷變化的時代下需要面對的變局。一切都處在變局之中，一切都存在著不確定性，那么我們是如何能夠從容面對變局，明確回應(yīng)不確定性的呢？快遞小哥的做法給了我們答案。遇到走失老人時他善良、樂于助人的個人精神品質(zhì)幫助他從容應(yīng)對了這一不確定性事件，做出“看見了就不能不管”的明確回答?？箲?zhàn)時期的共產(chǎn)黨人，在看不到未來能否成功的情況下，仍能不畏酷刑，不怕犧牲，正是他們的愛國、堅毅的精神支撐著他們應(yīng)對一次又一次的變局。由此不難看出，個人的意志品質(zhì)與精神力量支撐一個人在不確定性與變局中樂觀從容地面對，積極明確的回應(yīng)。自己面臨的是不確定的變局，自己擁有的是確定、堅定、始終如一的精神與信念，以確定應(yīng)對不確定，以不變回應(yīng)萬變。除了個人力量，國家的力量與支持更是起到不可忽視的作用。全球疫情反復(fù)，大型體育賽事能否如期舉辦？中國以自身力量回應(yīng)了這個不確定性，北京2022冬奧會在國際奧林匹克運動史上留下濃墨重彩的一筆。多數(shù)國家改變對待疫情的政策，在這大變局下，中國能否繼續(xù)堅持動態(tài)清零？數(shù)據(jù)給出了答案，中國人民在國家的支持與個人的努力下，創(chuàng)造了一個個抗疫奇跡。在國際空間合作前景渺茫的背景下，中國如何發(fā)展太空事業(yè)？“天宮”閃耀太空，國家的支持作出了回應(yīng)。因此，國家的力量與支持也不可忽視。但一味的依賴于國家的支持，自身卻不能主動破局，主動面對不確定性，那也無濟于事。如今，中國發(fā)展迅速，國家和時代給予我們無數(shù)可能，若是個人高舉躺平大旗，在時代變局中不求奮進，便最終會被不確定性與變局所包裹，讓自己真正陷入不確定中。如今，站在百年未有之大變局下，面臨無數(shù)不確定性，吾輩青年必堅定個人信念，培養(yǎng)個人精神，響應(yīng)時代與國家的號召，積極應(yīng)對變局，交出一份滿意的答卷！題目二生活中，總會有一些新情況，需要人們?nèi)ッ鎸Σ⒆鞒龇磻?yīng)。學(xué)會如何應(yīng)對，應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長的重要方面。請以“應(yīng)對”為題，寫一篇議論文，談?wù)勀愕乃伎?。要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。范文：應(yīng)對“世界使我遍體鱗傷，可傷口長出的卻是翅膀?！比说囊簧倳龅揭恍┬虑闆r，讓人猝不及防。我們面對這些會令我們“遍體鱗傷”的新情況時，學(xué)會如何做出應(yīng)對，是至關(guān)重要的成長必需品。【中心論點】從古至今，小到個人，大至國家，沒有任何人可以一生一帆風(fēng)順，終究難逃一生中各種的大大小小的“新情況”。東坡先生一生不是被貶，就是在被貶的路上?？v然他有一腔熱血，滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，也無法平步青云。中華文明的發(fā)展歷史上，不可能永遠都是“目之所及，皆為大唐盛世”。朝代更迭，命運沉浮，天朝也會被列強侵略得支離破碎、子民流離失所，日日朝不保夕。再如當(dāng)今，在紅妝遍布華夏大地之時，一場未知的疫情肆虐，祖國大地上的人們飽受折磨，人人自危。千百年來的發(fā)展，人們終是逃不過“新情況”的洗禮，在被打磨中學(xué)著去面對、去成長。面對這些令人不如意的“新情況”，我們究竟該如何應(yīng)對它？是該歇斯底里，撕心裂肺；還是放任其發(fā)展，所謂“順其自然”；抑或堅信“我命由我不由天”，要逆天改命，調(diào)整心態(tài)，去螳臂當(dāng)車，去跟它進行負隅抵抗？蘇軾一生顛沛流離，如此豐富的“人生閱歷”本應(yīng)將他打磨得早已面目全非。不，他沒有，他依舊屹立在風(fēng)雨中，回首過往所經(jīng)歷的一切，低吟出“也無風(fēng)雨也無晴”。超然物外，感慨世事無常，卻已經(jīng)擁有了曠達的胸襟。他也曾道出“此心安處是吾鄉(xiāng)”，擁有無論外界如何，身世接受怎樣的浮沉，依舊追尋心之所向的胸懷。同樣，面對各種得民族危機，中國歷史上從不乏英雄，每個動蕩的時代，都是英雄輩出的時代：文天祥“留取丹心照汗青”；五四運動學(xué)生先鋒高舉起義大旗，洋務(wù)運動、戊戌變法、乃至天平天國運動，無一不在用不同的方式尋求救亡圖存之路，以自強不息，挽救民族于水深火熱之中。在這之中，有人以吶喊應(yīng)對封建思想的禁錮，有人用創(chuàng)立民族企業(yè)應(yīng)對侵略者的經(jīng)濟壟斷，有人以身殉國，換來了中國如今繁榮昌盛，和平安定。如今，面對突如其來的疫情，有大批的普通人換上白色戎裝，奔赴一線戰(zhàn)場，與死神搶奪生命；有人毅然決然告別親人，為一線送去物資，奉獻自己的力量；有人響應(yīng)國家號召，待在家中等待佳音，同時向奔赴一線的工作人員致敬，為中國加油……“人的一生，何其短，何其憾，何其無能為力，何其為造化所弄。又何以前仆后繼，為孜孜以求者、未可推卸者而百死無憾?！钡拇_，我們這一代人，恐怕也無法幸免，無法逃脫出“新情況”給予我們的一個又一個考驗，也許這些情況會將我們打擊得無處躲避，無法躲藏，甚至連命運都會無處安放。然而，縱然天欲絕人之路，我們又豈能將自己困于一谷之中畫地為牢呢？所以，面對這些困境，我輩中人，不該退縮。前輩們甘愿赴死為我們創(chuàng)下如今的平凡安定、山河無恙的盛世，他們畢生所愿，即為看到中華之復(fù)興，中華民族在困難中接受打磨，鑄就輝煌，構(gòu)建起堅挺的民族脊梁。他們的心愿，終于輪到我們這一輩人，接過使命，替他們繼續(xù)完成。于是，我們也該勇敢地面對“新情況”，肩負起民族交給我們的責(zé)任，將民族精神，繼續(xù)傳承下去。我知道，在我們學(xué)會去面對這些“新情況”時，我們已然長出翅膀，已然可以逆風(fēng)飛翔；已然成長，已然可以名動四方。應(yīng)對生活中，總會有一些新情況，需要我們?nèi)ッ鎸Σ⒆鞒龇磻?yīng)。常言道：“計劃永遠趕不上變化?！北磉_的大抵也便是對新情況層出不窮的無奈。而面對時刻變化的情況，學(xué)會如何去應(yīng)對便也成為了人們成長過程中的必修課。應(yīng)對是什么？它分為兩個環(huán)節(jié)：一是面對，二是作出反應(yīng)。二者缺一不可。何為面對？面對，即是直面新情況，分析新情況。直面新情況，需要的是敢于面對現(xiàn)實的勇氣。新的情況已經(jīng)出現(xiàn)，這已然是無法改變的客觀事實。于此，我們已無選擇情況的權(quán)力。我們能選擇的，是如何面對新情況：是逃避問題，還是直面挑戰(zhàn)。于這次疫情中，兩種心態(tài)帶來的結(jié)果已然明了：中國直面疫情嚴重的事實，并想辦法積極解決問題，最終在四個月之內(nèi)平息了疫情；而其他一些國家，含糊其辭，不肯面對感染人數(shù)不斷攀升的現(xiàn)實，采取不作為的消極姿態(tài)，最終自然是解決不了問題的。由此可見，敢于面對現(xiàn)實的勇氣是化被動為主動的必須。而分析新情況，即是針對客觀事實，依據(jù)客觀規(guī)律，對新情況的性質(zhì)做出正確判斷。這也是解決問題的關(guān)鍵。比亞迪公司，面對化石能源日益短缺，環(huán)境污染日益嚴重的新情況，判斷應(yīng)以新的技術(shù)生產(chǎn)對環(huán)境更加友好的新能源汽車。于是，比亞迪放棄了自己在電池制造業(yè)的極大優(yōu)勢，轉(zhuǎn)而從零開始，研發(fā)新能源汽車。事實證明，比亞迪對于新情況的判斷是正確的，而比亞迪公司也由此一越成為我國的龍頭企業(yè)之一，進一步發(fā)展壯大。由此可見，對新情況的正確分析是解決新出現(xiàn)的問題，適應(yīng)新環(huán)境的關(guān)鍵。二者合一，面對新情況，也便是應(yīng)對新情況的首要前提。而在這之后，如何對新情況作出應(yīng)對，便是接下來的課題。從客觀條件來說，新情況之所以為“新”情況，既有其異于原有情況的一面，也必有其與原有情況相通的一面。與原有情況的性質(zhì)完全不同的新情況是不存在的：文理不分科？學(xué)習(xí)的內(nèi)容一樣不變。在家上網(wǎng)課？學(xué)習(xí)的方法一樣不變。高考延期？應(yīng)該考的知識點一樣不變。因此，應(yīng)對新情況，要從個性中發(fā)掘共性，并由此從原有情況中吸取經(jīng)驗。而與此相對應(yīng)的，由共性中發(fā)掘個性，同樣重要。這便需要我們充分發(fā)揮主觀能動性，有選擇的找到針對新情況的具體方案：文理不分科？那么文理科的學(xué)習(xí)方案必然要有所區(qū)分。在家上網(wǎng)課？那么電子設(shè)備的回放功能必然是一大優(yōu)勢。高考延期？那么必然要更加注意鞏固基礎(chǔ)理論，以應(yīng)對可能出現(xiàn)的更艱巨的考驗。具體問題具體分析，方能發(fā)掘應(yīng)對新情況的最佳方案。當(dāng)然，“應(yīng)對”不應(yīng)只是在出現(xiàn)新情況之時才起用的應(yīng)急手段。在新情況出現(xiàn)之前，就應(yīng)對這種變化做一定的準(zhǔn)備。雖說是“計劃永遠趕不上變化”，但我更贊同的是“愚者千慮必有一得”。有計劃的去規(guī)劃一些事情，方能在新情況出現(xiàn)之時，多一份冷靜與從容。從本質(zhì)上來說，“應(yīng)對”是一種適應(yīng)能力。誰能夠快速適應(yīng)新情況，化被動為主動，誰就能夠最大限度地去利用新情況，形成自己的優(yōu)勢，而非被新情況打個措手不及。適者生存，便是如此。這樣說可能聽上去有些功利，但是，正確的應(yīng)對方法，能夠使阻礙我們發(fā)展的絆腳石，變?yōu)槲覀兂晒β飞系膲|腳石。無論發(fā)生什么變化，我們首要做的，就是停止抱怨，主動出擊，應(yīng)對新情況。題目三【作文題目】電影《流浪地球》中，人類化險為夷的策略，盡顯中華傳統(tǒng)文化所蘊含的“化”的智慧?！盎?，是化干戈為玉帛，是化驚濤為細流，是化腐朽為神奇…

請根據(jù)上面的文字，自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇文章?！緦忣}指導(dǎo)】1.試題解讀①命題由《流浪地球》的“化險為夷”引出中華文化“化”的智慧；②化險為夷，化干戈為玉帛，化驚濤為細流，化腐朽為神奇……共同點是將處于極其危險、瀕臨消亡等非常不利境地的事物轉(zhuǎn)化成安全、獲得生機的理想狀態(tài)；③中華文化中“化”的智慧也包含用禮儀規(guī)范、精神品格、道德觀念去教化人、感化人、陶冶人……④中華文化中“化”的智慧還包含將外來器物、風(fēng)俗、宗教等融化進自身文化之中，從而豐富本民族的文化，促進中華文化的進步和更新。2.試題分析①“化”的對象是什么？“化”之前和“化”之后的形態(tài)不一樣了，但針對的事物應(yīng)是一致的。②“化”的過程是怎樣的？這個過程最能體現(xiàn)“化”的智慧，也能體現(xiàn)學(xué)生對“化”文化的理解到了何種程度。③“化”的結(jié)果如何？既可能是理想的狀態(tài)，也可能是不盡如人意；既可能是正面的，也可能是負面的。取決于考生對“化”的對象、過程的思考與描述?！纠姆治觥俊盎敝恍g(shù)打開手機，各類公眾號上都告訴你“化腐朽為神奇”，便真以為所謂的“腐朽”能化作“神奇”了。把卷紙筒做了筆筒，廢紙剪剪做了手工藝品，自以為“腐朽”化為了“神奇”，實際不過是換了角度，轉(zhuǎn)化思路。常說，化什么為什么，前提是有資本、有條件，不然的話，怕只能化驚濤為駭浪?！扒蓩D難為無米之炊”，再大的主觀能動性也克服不了沒有條件。我們常說的沒有條件創(chuàng)造條件，恰恰正是有條件，只是我們轉(zhuǎn)化思路，就能化無為有?！读骼说厍颉分?，人類看似沒有條件了，但能源、空間站都是條件。所以能夠做出犧牲，保全地球，所謂創(chuàng)造條件。“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣”，看似沒有條件了，但“鄰之厚，君之薄”這就是條件——敵人的敵人是朋友嘛。所以，“化”之一字，前提是有什么，才能去“化”。不然，便無物可化，更別提化什么為什么了。倘客觀條件有了，主觀能動性就可以展現(xiàn)了，這時候“化”之一字的為例便體現(xiàn)出來了。如何化？往往是最困難的一步。我有筆、有紙，但能化筆紙為好文章嗎？往往可能性不大。所以須得是“有志與力”“巧婦”才能更巧妙地化。這時候便體現(xiàn)了個人和集體的能力。“化”不是蠻干硬干——一刀下去骨頭沒斷刀劈了，這顯然不叫化。轉(zhuǎn)化分解，逐個擊破。古代文人往往有這個本領(lǐng)，因為話說得不好怕被砍頭，所以先說“我好看呀，但人家都騙我”，再說“您好看呀，您強啊，所以被蒙蔽了”。拐彎抹角一通，大王沒生氣，話也說明白了。這叫“化”，叫“諷諫”。比起強硬的死諫這是更見效也更合乎邏輯的轉(zhuǎn)化。一個道理，還是燭之武，幾個道理往這兒一擺：越國鄙遠，難；亡鄭陪鄰；鄰之厚，君之?。秽嵞芄┢浞?；闕秦利晉——齊了，秦就退兵了。主觀能動性和客觀條件齊了，就能化干戈為玉帛，化驚濤為細流，化腐朽為神奇?；恍g(shù)，其實根本上是中國哲學(xué)留給后人的思想。《莊子》中大樗的化廢為寶，《孫子兵法》里的化險為夷，都是一個道理，包括《庖丁解?！酚米钚〉膿p害做同樣的事，以及《赤壁賦》中“物于我皆無盡也”。小至解牛，大至倫理精神、生命信仰，中華文明無一不體現(xiàn)一“化”字。其實質(zhì)在于轉(zhuǎn)化——不極端，不驚不躁，將條件轉(zhuǎn)化為對自己有利，骨子里是君子人格?；遣呗裕鞘侄?，是術(shù)，而術(shù)之所為則為道，有道方不至于將化濫用、邪用。愿當(dāng)代的年輕人，將化之一術(shù)，用于正道，用于大道。點評：從“化”的“資本”到“化”的“主觀能動性”，作者站得高，落在了實處，收束于哲學(xué)思考。文章思路清晰，行文有氣勢。非慣常議論文寫作的形式，頗具雜文氣象。此文也得益于命題里的“自定文體”。【積累語句】：1.

化之一術(shù)，其實根本上是中國哲學(xué)留給后人的思想?！肚f子》中大樗的化廢為寶，《孫子兵法》里的化險為夷，都是一個道理，包括《庖丁解?！酚米钚〉膿p害做同樣的事，以及《赤壁賦》中“物于我皆無盡也”。小至解牛，大至倫理精神、生命信仰，中華文明無一不體現(xiàn)一“化”字。其實質(zhì)在于轉(zhuǎn)化——不極端，不驚不躁，將條件轉(zhuǎn)化為對自己有利，骨子里是君子人格?；饣腔筛隇橛癫娜谕ǖ牧α?，是化解，是一種化解之中的寬容，是一種化解之中的隨和的人生境界。這種化解之前，需先融通。將相間的矛盾化為友誼的玉帛，這其中的智慧就在于化解之前的融通。燭之武智退秦師，正是他向秦王融通了兩國之間的利害關(guān)系，化解了秦與鄭之間的干戈，使“戍之，乃還”。若他不明白如何融通兩者的關(guān)系，又怎能看到化解的支點呢？融通即是在諸多關(guān)系中尋找決定性的關(guān)系，以此來尋找一個可以化解的切入點，從而達到化解的目的。融通是化解的準(zhǔn)備性工作?；庵畷r，是寬容。依舊是矛盾的化解，當(dāng)兩車相蹭之時，是否一句“沒事，走吧，別堵路”，便能化解兩人互相推諉責(zé)任的矛盾？又是否能化解道路擁堵和停車解決事故的矛盾？答案不言而喻。當(dāng)我們想要化解一事之時，其實本質(zhì)上是寬容的體現(xiàn)，是一種“大事化小，小事化了”的寬容，是不想造成更多麻煩與干戈的寬容。正是在處理爭端時的寬容，是化解之時的決定性力量。化解之后，是一種隨和舒適的心情?；鉃槿藗儙淼氖蔷辰绲奶嵘o論是幫別人以融通之心化解矛盾，抑或是自己以容人之量化解矛盾，最終都會形成一種沉靜的成就感滋養(yǎng)你的心田，你會感覺化解真好，它讓這個小區(qū)、這個社會又少了一種群眾斗毆、法庭相見的兇氣，使身邊的環(huán)境又隨和和諧了一些。這樣，你享受了化解的成果，你就感受到了化解的魅力，會不斷的想要再次創(chuàng)造這樣的美好環(huán)境和心情，像滾雪球一樣。這樣不斷的化解，享受化解成果，又去化解，在這個過程中，人生境界便會不斷被淬煉提升，最終形成一種“萬事皆可化”的樂觀心態(tài)。化解之后，是人生境界的提高。然而，化解并不意味著忘卻與消失。忘卻與消失中暗含一種被時間洗滌的無奈，是一種最后不得不歸于塵土的被動與不甘，是一種“那就這樣吧”“好吧”的被矛盾折磨后的放棄與妥協(xié)。而化解不是這樣，化解是“我們來說說這個問題”“我想說一下我的觀點，你聽聽看可以嘛”的主動，是一種人們思想上的想開與豁然開朗，是一種真的認為“此事不足為我所擾”的樂觀，是一種主動想開，體現(xiàn)一種處理矛盾時的思維力度。化解，乃人生大智，愿你我共同欣賞這其中的魅力，學(xué)習(xí)這寬容的精神，從而使身邊少一次爭吵，少一次打架，少一次“法庭上見”。如是化解，構(gòu)建和諧社會。點評：將“化”分為三個階段，“融通”“寬容”“舒適”，階段特點鮮明，對“化”的過程和特點闡述到位?！叭欢倍?，辯證思考，使全文論證周密。整體而言論述充分，但語言表達不夠流暢?！痉e累語句】：1．

化是化干戈為玉帛的融通的力量，是化解，是一種化解之中的寬容，是一種化解之中的隨和的人生境界。2．

忘卻與消失中暗含一種被時間洗滌的無奈，是一種最后不得不歸于塵土的被動與不甘，是一種“那就這樣吧”“好吧”的被矛盾折磨后的放棄與妥協(xié)。而化解不是這樣，化解是“我們來說說這個問題”“我想說一下我的觀點，你聽聽看可以嘛”的主動，是一種人們思想上的想開與豁然開朗，是一種真的認為“此事不足為我所擾”的樂觀，是一種主動想開，體現(xiàn)一種處理矛盾時的思維力度。“化”在今天《流浪地球》中所體現(xiàn)出“化險為夷”的“化”之智慧，是長久以來便蘊含在中華傳統(tǒng)文化中的了。古訓(xùn)教我們“化干戈為玉帛”、“大事化小、小事化了”。實際上，古者如此，今者亦然。在今天，掌握“化”的智慧，大有裨益?！局行恼擖c】在生活節(jié)奏日漸加快，“壓力山大”的今天，“化”的智慧能帶來許多便利【分論點一】。做數(shù)學(xué)題時，老師常講“化簡”——化繁為簡可讓我們更快完成工作。開展項目時，把工程化為小任務(wù)，逐個完成，這是“化整為零”。把繁雜的人物轉(zhuǎn)化成公式一樣的處理流程，“一條線”處理，這是問題的“合并簡化”。“化”不只是轉(zhuǎn)化任務(wù)，更是轉(zhuǎn)化心志。現(xiàn)在的人，常面臨來自工作、家庭、自身乃至社會的壓力，而難以喘息，這時只有把壓力轉(zhuǎn)化為提升自己的動力，方能不被壓垮。施一公大學(xué)時不幸喪父，但他沒有沉湎于悲痛中，而是化悲痛為力量，刻苦鉆研生命科學(xué)，最終成為大家。我們每個人都有各種情感、沖動，只有學(xué)會像施一公那樣把不利轉(zhuǎn)化為有利，才能成為更好的人?！盎睂τ谖覀兩硖幧鐣r，也很有意義。遇到有人需要時伸出援手，化滴水為江河之力，能化解一個人的難解之困難；發(fā)生沖突時，大事化小小事化了，能融化人與人之間真心間的冰墻……人、社會都能從“化”的智慧中得到好處，那國家呢？答案是顯然的。世界飛速發(fā)展日新月異，國際化、全球化愈演愈烈。在這樣的新形勢下，“化”的智慧至關(guān)重要。【分論點二】前些年，在“一帶一路”的提出中，習(xí)近平主席提出了亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的提議，廣受支持。這其中的思想，便是把孤立的、各自為自己謀利的多個國家，轉(zhuǎn)化為協(xié)同合作的一個整體，是“化零為整”的體現(xiàn)?！叭祟惷\共同體”的建設(shè)，通過串聯(lián)各國的利益，使大家為“人類”的利益奮斗，把“氣候問題”等看似無法解決的大挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為每個國家出謀劃策的任務(wù)?？梢钥闯?，在國際形勢瞬息萬變的今天，必須通過對問題的轉(zhuǎn)化、易化，把各國的利益從“歧化”變?yōu)椤巴?，來使世界維持在穩(wěn)定的發(fā)展中。由此觀之，熟練應(yīng)用“化”的智慧，能把任何困難變簡單。但是易化不是逃避，簡化問題最終也要解決問題。如果我們抱著繞開問題的心理，則會弄巧成拙，化“神奇”為“腐朽”了?！盎钡氖褂靡残枰钏际鞈]，往好的方向化，才能嘗到甜頭。所以，如果能繞開誤區(qū)，善用“化”的智慧，便會發(fā)現(xiàn)：“化”至如今，益大矣！點評：由個人而社會，而國家，不是硬扯到一起，而是用“化”的智慧構(gòu)成邏輯關(guān)系。文章論證材料具體實在，與現(xiàn)實結(jié)合緊密，接地氣，有說服力?！痉e累語句】：1.

“化”不只是轉(zhuǎn)化任務(wù)，更是轉(zhuǎn)化心志。題目四【作文題目】戰(zhàn)士沖出重重封鎖，獲得勝利；科學(xué)家在研究中撥開迷霧，發(fā)現(xiàn)真相；文學(xué)家穿越現(xiàn)實的荊棘，抵達心靈的彼岸；哲學(xué)家思考擺脫蒙昧，啟迪智慧……人類總在不斷擺脫困境，進行“突圍”。對此，你有怎樣的感受或思考？請以“突圍”為題作文。要求：自選角度，可議論，可敘述，可抒情，文體不限（詩歌除外）【審題指導(dǎo)】1.材料分析2.論證思路①是什么——為什么——怎么樣例：突破和包圍分別是指什么——為什么要突圍——怎樣突圍②空間（領(lǐng)域）順序例：文學(xué)領(lǐng)域的突圍、科學(xué)領(lǐng)域的突圍、精神與物質(zhì)層面的突圍③時間順序例：歷史上的突圍、現(xiàn)實中的突圍。發(fā)展階段的突圍、取得成就后的突圍④邏輯順序結(jié)果—原因，個別—一般，偶然—必然，現(xiàn)象—本質(zhì)【例文分析】突圍縱觀人類歷史，無異于一首從混沌走向澄明，從蒙昧走向啟蒙，從分隔走向聯(lián)系的宏偉史詩。而這之中的每一次探索與突破，都有賴于我們突圍的努力?！局行恼擖c】突圍指的是人們發(fā)揮主觀能動性，突破障礙與局限，尋找新境界的開拓。人生天地之間，不可謂不渺小，故而在成長的過程中，也總是面臨著為擺脫困境而進行突圍。沒有從樹上走向土地的露西，我們難以在變化的環(huán)境中生存繁衍；沒有對土地的不斷開墾、建設(shè)，我們也只能空對天塹，嘆一聲“蜀道難”；沒有新航路的開辟，我們更不可能想象，如今環(huán)球同此涼熱的世界。突圍的重要性不可小覷?！娟U釋概念，分析為什么要“突圍”】然而，接下來就有問題：“突圍”——突誰的“圍”？突圍之后又建設(shè)一個怎樣的新世界？一朝突圍并不難，但突圍帶來的改變與影響，卻并非一朝一夕。若突圍，為的是攻城略地，掠奪資源（一如無數(shù)場以開拓為名的不義之戰(zhàn)），若突圍，突的是生態(tài)之圍，濫伐樹木，捕獵生物，看似拓展著人類的生存空間，實則卻埋下了短命的預(yù)兆。這樣的突圍，我們還要不要？因此，突圍的結(jié)果有好有壞，只有堅持以正義、公平、和諧這些人類共同的價值觀為引，遵守客觀規(guī)律，才能讓突圍帶領(lǐng)我們走向更遼闊的星辰大海，而不是底線淪亡的無序社會?！就粐那疤帷慨?dāng)我們將命運視作共同體，突出迷霧，尋求真知；突破謊言，尋找真理，那么我們的科學(xué)與文明就會進一步發(fā)展，共屬于人類的輝煌才會愈加耀眼。當(dāng)我們心存敬畏之心，突出現(xiàn)實的枷鎖，尋找心靈的彼岸，窮究天人的關(guān)系，我們便會擁有更多的精神財富，更加接近生命的真諦。在現(xiàn)實的青山綠水中怡養(yǎng)心神，在想象的花園中天馬行空，自在遨游。戰(zhàn)士為守護正義而戰(zhàn)，科學(xué)家為破除迷霧而探，文學(xué)家為辨識人性而起航，哲學(xué)家為啟迪智慧而遠望……當(dāng)我們以各自之長，向著不同維度而突圍，大概突圍的意義便遠不止擺脫一時的困境，而是一次蛻變與新生?！救绾瓮粐吭肝覀兌寄苡煤酶髯灾畬ｉL，不忘探索之熱情，亦不迷失心中的方向，都“有一份熱，發(fā)一份光”地用突圍，帶領(lǐng)世界向上走，向美好、光明、和諧的遠方走。題目五【作文題目】1995年，研究電池的王傳福教授意識到，手機的發(fā)展對充電電池的需求會與日俱增，于是成立了比亞迪公司，自主研發(fā)充電電池。2003年，已成為全球第二大充電電池生產(chǎn)商的比亞迪，開始進軍汽車行業(yè)。遵循自主研發(fā)、自主生產(chǎn)、擁有自主品牌的新能源汽車發(fā)展路線，比亞迪成為具有中國影響力的龍頭企業(yè)，在全球市場實現(xiàn)了“彎道超車”。近幾年，比亞迪逐步放棄其原本在行業(yè)內(nèi)最領(lǐng)先的磷酸鐵鋰電池技術(shù)，轉(zhuǎn)向能量密度高、更具發(fā)展前景的三元鋰電池技術(shù)的研發(fā)和使用，并積極投入到太陽能等國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中。

比亞迪的成長帶給我們很多啟示。請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。（2018年海淀二模）【審題指導(dǎo)】這是一篇材料作文，寫文章的基礎(chǔ)是對材料的分析，對材料的分析又重在透過細節(jié)探究本質(zhì)，也就是比亞迪公司的做法所體現(xiàn)出的企業(yè)精神和品質(zhì)。一個企業(yè)如此，那么一個人、一個國家、一個民族不也是如此嗎？所以，啟示是重要的，是我們在發(fā)展過程中需要汲取的養(yǎng)分。這類材料作文不同于選擇式材料，或者寓意類材料。它講的是一個過程，是過程中的幾個細節(jié)，而關(guān)鍵的是所有細節(jié)都指向了一個核心，就是“成長”，或者說是發(fā)展壯大。對這類材料，我們進行逐個細節(jié)分析就可以了。①研究電池的王傳福教授意識到，手機的發(fā)展對充電電池的需求會與日俱增，于是成立了比亞迪公司，自主研發(fā)充電電池?！耙庾R到”——獨到的眼光和敏銳的觀察力。察他人之所未察，走在前面，爭取更大的成功機會。②2003年，已成為全球第二大充電電池生產(chǎn)商的比亞迪，開始進軍汽車行業(yè)。遵循自主研發(fā)、自主生產(chǎn)、擁有自主品牌的新能源汽車發(fā)展路線，比亞迪成為具有中國影響力的龍頭企業(yè)，在全球市場實現(xiàn)了“彎道超車”。開始進軍汽車行業(yè)——依舊有敏銳的觀察力。當(dāng)年王傳福肯定預(yù)測到了中國汽車時長的巨大發(fā)展空間。所以，突破自我是要建立在對未來發(fā)展明確的判斷基礎(chǔ)上的。有明確的目標(biāo)的突破是智慧。盲目的突破轉(zhuǎn)型，是沖動和愚昧。遵循自主研發(fā)、自主生產(chǎn)、擁有自主品牌的新能源汽車發(fā)展路線——三個“自主”至關(guān)重要。當(dāng)別的車企依舊借用進口的技術(shù)發(fā)展自己的時候，比亞迪能夠堅守“自主”的原則，確是需要一種勇氣和魄力。但更為可貴的是長遠的目光?！安皇苤朴谌?，方能得一處立足之地，方能圖強?！雹郾葋喌现鸩椒艞壠湓驹谛袠I(yè)內(nèi)最領(lǐng)先的磷酸鐵鋰電池技術(shù)，轉(zhuǎn)向能量密度高、更具發(fā)展前景的三元鋰電池技術(shù)的研發(fā)和使用，并積極投入到太陽能等國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中。都說“要懂得放棄，才能有所收獲?！倍苌儆腥嗣靼?，“放棄”不是隨意的，不是所有的“放棄”都能有所“收獲”。這個例子可以告訴我們“放棄”的原因是什么。什么樣的放棄才算是智慧的放棄。根本原因在于有了更高的目標(biāo)可以追求，有了更大的價值可以實現(xiàn)。這才是根源。這當(dāng)然依舊和敏銳的洞察力有關(guān)。積極投入到太陽能等國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中，這是一個民族企業(yè)壯大的根，國家戰(zhàn)略必是從民族利益和國家利益出發(fā)的，積極投入，這也是一個民族企業(yè)應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)任意識和博大情懷的體現(xiàn)。綜上分析，我們可以得出以下幾種結(jié)論。1、敏銳的洞察力至關(guān)重要。2、不固步自封，勇于突破自我是發(fā)展的動力之一。3、把核心牢牢地把握在自己手中，才能不受外物的約束，才能有長足的發(fā)展。4、追求的目標(biāo)是不斷變化的，新的目標(biāo)明確時，要勇于放棄。5、要有大情懷，要有大擔(dān)當(dāng)。所有結(jié)論的核心是“成長”。當(dāng)然，具體作文時，可以選擇其中的幾個方面進行論述，這也是這類材料作文與其他類型作文寫法上的區(qū)別。至于“創(chuàng)新”這個主題，我并沒有在材料中分析出來。看了一些寫創(chuàng)新的文章，都有論證邏輯不嚴密的問題，中間邏輯脫節(jié)，或者強行偷換概念，我認為屬于較差的文章。這也告訴我們，不能用流行的一些熱點概念強行往某些材料上套，還是要分析材料的具體內(nèi)容。不少文章強行引入創(chuàng)新的話題后，就把材料丟到九霄云外了。這可以嗎？海淀區(qū)的標(biāo)桿文，我更喜歡下面這一篇，推薦給大家?！纠姆治觥坑购陥D，需獅心與鷹眼現(xiàn)代社會是飛速發(fā)展的，企業(yè)的競爭、人才的競爭、國家的競爭恰如叢林法則，弱肉強食，紛爭不斷；競爭者如繁星，而獵物機會卻少之又少。如何抓住機會，生存下來？比亞迪用它的成長之路告訴我們——欲占機遇而大展宏圖，萬不可缺“獅心”與“鷹眼”?！局行恼擖c】鷹眼，即鷹之眼力，敏銳、準(zhǔn)確，洞悉一切?！娟U釋概念】比亞迪創(chuàng)立之初，正得益于王傳福教授的鷹眼捕捉到了手機發(fā)展對充電電池需求這一機遇，比亞迪才得已啟動，乘時勢破浪而行?？梢?，企業(yè)之興的背后，大抵都有創(chuàng)始人的鷹眼之功。美國億萬富豪的后起之秀馬克·扎克伯格，便在創(chuàng)業(yè)時敏銳地洞悉市場對于社交網(wǎng)絡(luò)的需求，創(chuàng)立了如今火遍全美的Facebook；中國首富馬云在企業(yè)創(chuàng)立之初也正是因洞察社會對微商交易平臺的迫切需求，憑鷹眼成為了電商平臺的第一人，成就今日輝煌。此等創(chuàng)新創(chuàng)造，皆鷹眼之功也。不僅企業(yè)如此，個人與國家同樣需要鷹眼來洞悉成功的門徑。江澤民總書記曾號召人們不僅考慮“個人的奮斗”，也要注重“歷史的進程”，便強調(diào)了用鷹眼去觀察天下大勢，靜待而動；而如今國際局勢紛爭雜亂，抓住國際關(guān)系的“命門”、找準(zhǔn)國家利益的“關(guān)鍵”，洞察爾虞我詐外交中其他國家的態(tài)度，這都需要用鷹眼來一一看破，若這步關(guān)系國家大戰(zhàn)略的棋下錯，便是一著不慎，滿盤皆輸。因此，鷹眼之功，不可不察。另一種才能，獅心，即雄獅之心性，代表了出色的勇氣與過人的膽識?！娟U釋概念】比亞迪的成功，不僅在于敏銳地看破未來大勢，更在于敢于忍受獨立自主研發(fā)的寂寞辛勞，敢于承擔(dān)放棄優(yōu)勢領(lǐng)域成就，壯士斷腕般在新的領(lǐng)域從零開始。若無收獲或戰(zhàn)略失誤，它將一無所有，這就如西楚霸王破釜沉舟般的決心與勇氣，真可謂“獅心”也！也正是這顆獅心，引領(lǐng)比亞迪走向成功，企業(yè)欲壯大，獅心不可或缺！同樣，個人、國家都需要這份獅心。個人以楚霸王為模，勇冠三軍，破釜沉舟，方遂“楚雖三戶，亡秦必楚”之言；而國家層面上，當(dāng)今的中國已向世界顯示了一顆獅心：外交上的獨立自主、科技上的銳意研究，抑或在主權(quán)問題上不退半步的堅毅態(tài)度、中美貿(mào)易戰(zhàn)中的勇而亮劍……那句“勿謂言之不預(yù)也”正是大國獅心的最好憑證！有獅心，國家才有尊嚴，國民才得以堂堂正正立于天地間，心存驕傲！鷹眼在外，洞悉世事；獅心在內(nèi)，無所畏懼。有此二者，萬事可平，大業(yè)可興，強國可雄！【四字斷句重申論點，結(jié)束全文，鏗鏘有力?！款}目六【作文題目】有位航海家說：“風(fēng)總是偏愛那些知道風(fēng)向的人?！边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰?！緦忣}指導(dǎo)】材料作文，要想寫好，讀懂材料是關(guān)鍵的第一步。光禿禿的一句名言，光禿禿的一句話，別的再也沒有依據(jù)。考生要善于字斟句酌，善于摳字眼，從這簡短的一句話中挖掘出有用的信息，拓展構(gòu)思成文。借航海家的一句話，讓考生聯(lián)想作文。航海家的這句話就成了考生作文的唯一的依據(jù)，而且這句話看上去離我們的生活很遙遠。這里的風(fēng)和風(fēng)向，是兩個關(guān)鍵詞。風(fēng)指什么，風(fēng)向指什么，知道風(fēng)向的人又指什么。風(fēng)總是偏愛那些知道風(fēng)向的人，這句話的主語是風(fēng)，動詞是偏愛，賓語是人。這是從人受到的待遇的角度來說的，人好像沒有被強調(diào)，沒有被放到突出的位置。主語是風(fēng)，風(fēng)好像成了主角。其實這句話包含了兩層含義，第一，在所有的人當(dāng)中，這句話強調(diào)“知道風(fēng)向的人”，這就把“不知道風(fēng)向的人”排除了。第二個含義，是說風(fēng)是如何對待“知道風(fēng)向的人”的，這里用的詞是“偏愛”。誰不想得到優(yōu)待？誰不想得到偏愛？得到偏愛是人主觀的愿望，但是不是你想得到偏愛就能得到偏愛？對風(fēng)來說，它是有選擇的，“偏愛”不是泛泛地去愛。如果你想得到風(fēng)的偏愛，你必須具備一定的條件，達到一定的標(biāo)準(zhǔn)，這個條件和標(biāo)準(zhǔn)就是：“知道風(fēng)向”。顯然這里的“風(fēng)”和“風(fēng)向”，除了實指之外，我們更要知道其虛指，也就是深層含義?？赐噶恕帮L(fēng)”和“風(fēng)向”的深層含義，再作文，也就變得深刻了。“風(fēng)”深層含義可以指政策，方向，成功，夢想，理想，收獲等等；“風(fēng)向”深層含義可以指努力，拼搏，不甘心，不認輸，持之以恒，堅持不懈，是一種精神方面的力量。比如在我們國家打起脫貧攻堅戰(zhàn)的時候，張桂梅發(fā)起組建麗江華坪女子高中。歷經(jīng)磨難，她終于把這所理想中的學(xué)校建成了，并擔(dān)任校長?！玖⒁狻?.成功青睞努力的人；2.成功偏愛堅持不懈的人；3.勝利偏愛敢拼的人；4.“知道風(fēng)向”事關(guān)覺悟；5.識時務(wù)者為俊杰；等等?！舅夭摹?.干一行，愛一行，說起來簡單，做好不易。三百六十行、行行出狀元，把平凡的事做到極致就是成功?？爝f員李慶恒用實際行動詮釋了愛崗敬業(yè)的真諦，在平凡崗位繪就了出彩人生。拼搏奮斗的人，首先要對職業(yè)葆有尊重和熱愛。為了記住郵政編碼、電話區(qū)號、航空代碼等信息，李慶恒每天早起背記一個多小時；為強化記憶，每當(dāng)看到汽車車牌，都會把相關(guān)城市信息在腦子里過一遍。數(shù)據(jù)上“信手拈來”、業(yè)務(wù)上“胸有成竹”，憑借汗水和艱辛凝聚成出色的職業(yè)素養(yǎng)，過硬的專業(yè)技能，李慶恒稱得上“高層次人才”。2.干好一件事容易，干到極致則需要更多耐心、細心和匠心?！八{領(lǐng)院士”韓利萍，為確?；鸺l(fā)射精準(zhǔn)入軌，二十多年如一日，以“毫厘”見成??；“大國工匠”鹿新弟，每天忍受著柴油機發(fā)出的100多分貝噪聲，三年完成上千次試驗，成為名副其實的“發(fā)動機醫(yī)生”。歷數(shù)成大器者，都有著超出常人的執(zhí)著和付出。在他們心中，這個過程有艱辛、有犧牲，但更多是在堅守中享受、在磨煉中成長。就像鹿新弟所說，“噪音”是最動聽的音樂。3.“李慶恒們”的成功，離不開國家對人才的大力扶持。李慶恒說，自己沒有學(xué)歷，感覺和人才搭不上邊，正是有了好政策，才讓不敢想的事情變成現(xiàn)實。從2015年開始，杭州創(chuàng)新評價方式，將包括快遞員在內(nèi)的很多一線基層工作者納入高層次人才考核評價體系，并享受相應(yīng)人才禮遇。目前，已累計認定17613名高層次人才，幾乎涵蓋各行各業(yè)。機遇屬于有夢想的人，成功永遠青睞奮斗者。如今，李慶恒有了新目標(biāo)，打算報考成人大專，爭取評上高級工程師。后浪推前浪，奮斗最幸福，我們相信更多年輕人通過自己的努力，必定能活出不一樣的人生，綻放出不同的精彩?！纠姆治觥康蕊L(fēng)來，不如追風(fēng)去航海家說，風(fēng)總是偏愛那些知道風(fēng)