《馬說》教學(xué)設(shè)計

四馬說韓愈學(xué)習(xí)目的1、掌握重要的文言實詞虛詞。2、能對的翻譯文言語句。3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。4、對的把握本文的主旨。重點難點重點：1、掌握重要的文言實詞虛詞。2、能對的翻譯文言語句。3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。難點：對的把握本文的主旨。課前準(zhǔn)備1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文。2、教師制作課件。學(xué)時安排

兩學(xué)時學(xué)習(xí)辦法

自學(xué)加點撥教與學(xué)互動設(shè)計第一學(xué)時學(xué)習(xí)要點1、能對的把握文中詞語的讀音。2、掌握重要的文言實詞虛詞。3、能對的翻譯文言語句。過程一、導(dǎo)入

請同窗們說說有關(guān)馬的成語，（一馬當(dāng)先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------）從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。板書課題。二、釋題（PPT）說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與當(dāng)代雜文或雜感相似。能夠記事，也能夠發(fā)表議論，都是為了闡明一種道理。其重要特點是一事一議，規(guī)定作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的見解。三、介紹作者及寫作背景（PPT）韓愈

(768~824)字退之，南陽

(現(xiàn)在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代出名散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽。

這篇《馬說》大概作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于某些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才干之士不受重視，因此他有“伯樂不常有”之嘆。四、自讀感知1、學(xué)生自由朗誦課文，注意讀準(zhǔn)字音，對的斷句。2、聽朗誦錄音。注意語調(diào)及情感。3、齊讀課文。五、譯讀課文1、規(guī)定學(xué)生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。2、將自學(xué)中碰到的問題在小組中討論解決。3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。六、集中解疑七、檢查自學(xué)狀況1、給下列加點字注音世有伯樂（lè），然后有千里馬

駢（pián）死于槽櫪(cáolì)之間一食(shí)或盡粟一石

這里的“食”是“吃”的意思，因此讀(shí)。

食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也

這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，因此讀(sì)食(shí)不飽，力局限性，才美不外見(xiàn)

這里的“食”是“吃”的意思，因此讀(shí)；這里的“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思，

因此讀(xiàn)。2、解釋下列加點的詞語（PPT）只辱于奴隸人之手

（馬夫）一食或盡粟一石

（有時）

（本指小米，這里泛指糧食）是馬也，雖有千里之能

（這，這樣的）且欲與常馬等不可得

（猶，尚且）

（等同，同樣）安求其能千里也

（怎么，哪里）策之不以其道

（辦法）執(zhí)策而臨之

（握，拿）

（面對著）3、辨析下列各句中加點詞的意思（PPT）一食或盡粟一石

（吃）

食馬者不知其能千里而食也

（喂養(yǎng)）食不飽

（吃）

食之不能盡其材

（喂養(yǎng)）不以千里稱也

（用，拿）策之不以其道

（按）雖有千里之能

（的）執(zhí)策而臨之

（代千里馬）鳴之而不能通其意

（音節(jié)助詞，無義）馬之千里者

（定語后置的標(biāo)志）安求其能千里也

（代千里馬）其真無馬耶

（難道）其真不知馬也

（恐怕）策之不以其道

（驅(qū)使）執(zhí)策而臨之

（鞭子）策勛十二轉(zhuǎn)

（記載）雖有千里之能

（即使）故雖有名馬

（即使）一食或盡粟一石

（吃完）食之不能盡其材

（使----盡）千里馬常有，而伯樂不常有

（轉(zhuǎn)折連詞，卻）食馬者不知其能千里而食也

（順承連詞，來）4、翻譯句子（PPT）①世有伯樂，然后有千里馬。②千里馬常有，而伯樂不常有。③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。④馬之千里者，一食或盡粟一石。⑤食馬者不知其能千里而食也。

⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意⑧其真無馬耶？其真不知馬也。八、布置作業(yè)1、繼續(xù)朗誦課文，背誦課文2、思考書后探究·練習(xí)第一題。第二學(xué)時學(xué)習(xí)要點1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。2、對的把握本文的主旨。過程一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、研讀課文（一）朗誦課文第一段并思考問題1、文章一開頭，作者是如何敘述“伯樂”和“千里馬”

之間的關(guān)系的？世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。2、作者認(rèn)為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為終究是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？先有馬，再有對馬的認(rèn)識，就普通馬而言應(yīng)當(dāng)是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是普通看待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（二）朗誦課文第二段并思考問題1、作為千里馬與普通馬有什么不同？

馬之千里者，一食或盡粟一石2、食馬者能注意這一點并區(qū)別看待嗎？食馬者不知其能千里而食也3、千里馬的才干為什么被埋沒？其根本因素是什么？“食馬者不知其能千里而食也”

“

食不飽，力局限性，才美不外見”

食馬者不知其能千里而食也。（三）朗誦課文第三段并思考問題

1、本段中那些語句刻畫了食馬者的膚淺愚妄？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

2、本段中哪句話點明了全文的中心？

“其真不知馬也”這個結(jié)句，點明了中心，挖苦揭發(fā)了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統(tǒng)治者。3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎？

借千里馬難遇伯樂，最后被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭發(fā)。

4、本文通過描寫千里馬的遭遇，體現(xiàn)韓愈如何的思想？

體現(xiàn)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比方了什么樣的人？

伯樂比方善于識別人才的統(tǒng)治者；千里馬比方人才；食馬者比方不能識別人才的統(tǒng)治者三、拓展延伸。

天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,因此他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

1、那么如果你就是一匹千里馬,卻臨時不被重用,你會怎么做呢?韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂同樣的自薦，方可把握住自己的命運。2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢？

我相信全部的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.由于世界上不是缺少千里馬,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼四、小結(jié)：韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是由于它生