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文檔簡介
第十節(jié)《歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂》教材分析:本課的學習內(nèi)容是引導(dǎo)學生探究亞洲音樂文化。亞洲音樂是世界音樂文化的重要組成部分,作為中國高素質(zhì)的社會主義年輕人應(yīng)該學習一切對提高自身科學文化素質(zhì)有益的東西,真正做到弘揚民族文化、尊重多元文化?!稓g迎》是印度拉賈斯坦的一首著名民間樂曲,具有鮮明的印度音樂特色。《四歲紅鬃馬》運用了蒙古獨特的“呼麥”演唱形式。《星星索》是一首印度尼西亞情歌,表達對心愛姑娘的深切思念之情。教學對象:高一年級學生教學準備:有關(guān)音像資料、多媒體、手風琴、教科書教學目標1.情感態(tài)度價值觀:欣賞《四歲的紅鬃馬》、《歡迎》、《巴雅提木卡姆》和《星星索》等幾首有代表性的亞洲傳統(tǒng)音樂,引導(dǎo)學生感受、體驗亞洲傳統(tǒng)音樂的風格特征。
2.知識與技能:認識蒙古的呼麥、印度的薩朗吉和印度尼西亞的克隆宗歌曲的音樂特點。
3.過程和方法:通過學習,了解亞洲各地區(qū)音樂文化與地理、經(jīng)濟、民族、宗教等因素的密切關(guān)系,加深對亞洲傳統(tǒng)音樂風格的理解。教學重點:掌握亞洲音樂,特別是南亞——印度和東南亞——印度尼西亞音樂的風格特點
教學難點:用手劃出體現(xiàn)印度音樂旋律特點的線條;并用肢體語言感受克隆宗歌曲“一松一緊”的特點。教學方法:直觀感知、啟發(fā)誘導(dǎo)。教學過程:一、導(dǎo)入
師:
同學們,今天我將以一種新的方式向你們問好,Namaste!它表示早安、晚安和你好的意思。你們可以雙手合十表示回敬,一起說:“Namaste!”師:同學們,你們知道剛才老師所說的Namaste是哪個國家的語言嗎?生:印度師:印度這個國家雖然經(jīng)濟相對比較落后,但音樂文化相當繁榮,比如說印度歌舞表演,那么,你們知道從地理位置上來說印度處于哪個音樂文化區(qū)呢?(課件地圖)生:南亞師:南亞屬于亞洲的一部分,亞洲可分為五個音樂文化區(qū):東亞、南亞、東南亞、中亞和西亞。
同學們,亞洲是人類古代文明最發(fā)達的地區(qū)之一。亞洲傳統(tǒng)音樂具有悠久的歷史,亞洲燦爛的音樂文化是人類音樂遺產(chǎn)的重要組成部分,它對其他大陸音樂的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。好,今天就讓我們一起來學習第五單元第十節(jié)內(nèi)容歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂P70。板書課題二、新課教授(1)介紹薩朗吉設(shè)問:好,首先請大家聆聽三個音樂片段,我們來判斷一下它們是由什么樂器演奏的?音色有什么特點?(課件播放音樂)生:師:第一段:小提琴
優(yōu)美、含蓄
,第二段:二胡
柔美、深沉
,第三段:薩朗吉
它的音色有點接近什么樂器?。可盒√崆賻煟核_朗吉是印度這個弦樂之國最精巧的一種弓弦樂器(課件薩朗吉圖片),這個印度的“小提琴”,是由硬木雕出來的,長方形,有4根弦,10—20根共鳴弦,演奏時可坐可站。那么,在印度有一種奇特的現(xiàn)象,凡是西方傳入的樂器如小提琴、吉他等都被徹底地印度化了,但靈魂完全屬于印度,這件樂器(課件西塔爾圖片)音色和吉他非常接近,在印度它叫“西塔爾”,這些都證明了印度傳統(tǒng)音樂強大的生命力。(2)習題4:師:我們來看一看,這些樂器你都認識嗎?(課件)三、欣賞《歡迎》(1)聆聽《歡迎》師:下面,我們一起來欣賞印度拉賈斯坦的一首民間樂曲,由薩朗吉主奏的《歡迎》片段。(課件)設(shè)問:1、請思考用怎樣的線條來表示這首曲子的音樂進行?請同學們用手臂和手指大膽地劃出旋律的音樂進行。(有波浪線、曲線、螺旋線等)2、樂曲中都出現(xiàn)了那些樂器?音樂情緒是怎樣的?(西塔爾、薩朗吉、笛子、鼓、鈴、緩慢、自由、
抒情、柔美
)
生:師:印度音樂根深葉茂,除了剛才欣賞的民間音樂以外呢,還有五類,分別是:古典音樂、輕古典音樂、部落音樂、泰戈爾音樂和電影音樂,幾乎每一部印度影片中都有歌舞表演,我想這與他們傳統(tǒng)的藝術(shù)保護政策有關(guān),印度政府、工商企業(yè)乃至于全社會都對傳統(tǒng)音樂和舞蹈進行保護。(2)欣賞印度影片歌舞表演(課件)師:接下來,我們就來觀看一段印度歌舞表演,注意其節(jié)奏和舞蹈動作,他們善于運用身體的哪些部位來表現(xiàn)情感?歌曲演唱有什么特點?(節(jié)奏感很強烈,善于用頭、肩頸、跨和手夸張地舞動)師生一起感受印度舞蹈。(3)習題3師:好,請同學們挑出描繪印度音樂特點的詞語(課件)生:師:波浪式、曲線式、螺旋式的音樂進行,如怨如訴、綿延不斷的旋律;蜿蜒曲折的西塔爾、令人腸斷的笛聲、濃郁帶鼻音的歌聲;各式各樣的滑音、裝飾音,強烈多變的鼓聲和節(jié)奏;變化多端的即興演唱、演奏……這些構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的印度音樂畫面,使人為之驚嘆、迷惑、傾倒和陶醉。許多現(xiàn)代音樂家,都熱衷于從印度音樂中尋找靈感。
四、欣賞《四歲的紅棕馬》(1)聽《櫻花》片段師:對于南亞音樂,同學們是否了解了呢?那么,你們來聽一聽這是哪個文化區(qū)域的音樂呢?
手風琴彈《櫻花》旋律,提問是什么音樂?(日本的都節(jié)調(diào)式)生:(2)聽《希望》片段師:彈奏《大長今》主題歌《希望》,提問這是哪個國家的音樂?(韓國)生:師:它的創(chuàng)作素材來自于朝鮮古老民歌《拮梗謠》。這首曲子和《櫻花》,它們都屬于亞洲哪個文化區(qū)域呢?(東亞)生:(3)聆聽《四歲的紅鬃馬》師:今天書本上向我們介紹了東亞另外一個國家——蒙古國,還記得在《獨特的民族風》中介紹過我國蒙古族的代表性樂器——馬頭琴嗎?蒙古國卻把馬頭琴的演奏和人聲的演唱進行了結(jié)合。請欣賞蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》(課件)設(shè)問:1、這首歌曲表現(xiàn)了蒙古人的一種什么情感?給你怎樣的心境?(表達了蒙古人對自己親密伴侶——馬的熱愛。體現(xiàn)了人和大自然的和諧和交融。歌聲使人的心靈得以純化和升華,令人進入一種新的境界。)2、樂曲開頭屬于蒙古民歌中的長調(diào)還是短調(diào)?(樂曲開頭屬于長調(diào),舒緩。)3、歌曲中的人聲有什么特點?(呼麥
)(4)小組討論回答問題(5)師講解呼麥師:呼麥是一種喉音藝術(shù),它可以一個人唱出兩個聲部,形成罕見的多聲部形態(tài),2006年5月20日,蒙古族呼麥經(jīng)國務(wù)院批準被列入國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。六、欣賞《巴雅提木卡姆》(1)介紹卡曼賈師:這首采用“人聲器樂化”的演唱形式具有東亞音樂的特點,但形成了獨特的風格和特有的民族音樂表現(xiàn)形式。那么,屬于伊斯蘭文化的中亞音樂又有怎樣的風韻呢?這首《巴雅提木卡姆》將給你們帶來別樣的風情。它的主奏樂器是流行于阿拉伯和伊朗等國的民間樂器——卡曼賈。(課件出示圖片:卡曼賈)師:它屬于弓弦樂器,用半個椰子殼做成,4根弦,流行于我國西藏地區(qū)的卡曼賈稱為“根卡”。(圖片)(2)聆聽《巴雅提木卡姆》師:請欣賞阿塞拜疆的民間樂曲《巴雅提木卡姆》的片段,我們一起從調(diào)式、節(jié)奏和音樂情緒上感受中亞的音樂風格。生:師:獨特的旋律小調(diào)木卡姆調(diào)式,節(jié)奏變化多樣,風格柔和持重,抒情含蓄。
我們新疆也有木卡姆,我們來聽一聽新疆“十二木卡姆”與阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》風格上有什么不同?(3)小組討論回答拓展與研究5(4)教師小結(jié)師:新疆的“十二木卡姆”是熱烈奔放的風格。歌曲結(jié)構(gòu)完整,規(guī)模較大,曲調(diào)悠長,情緒深沉,不少歌曲有著敘詠性的特點。最新信息提供:中國申報的“中國維吾爾族木卡姆藝術(shù)”和中國、蒙古聯(lián)合申報的蒙古族長調(diào)民歌被聯(lián)合國科教文組織榮列第三批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,非常的厲害!
七、欣賞《星星索》(1)介紹克隆宗師:同學們,你們知道“千島之國”是哪個國家嗎?它由太平洋和印度洋之間17508個大小島嶼組成,青山綠水,四季皆夏,故被稱為“赤道上的翡翠”
印度尼西亞。
印度尼西亞音樂的最普遍和最著名的形式是gamelan(甘美蘭),
而克隆宗是印度尼西亞音樂與16世紀傳入的葡萄牙音樂相結(jié)合的產(chǎn)物。多用四句為一段,樂句節(jié)奏多前緊后松?!缎切撬鳌肥怯《饶嵛鱽喬K門答臘中部巴達克人的一首情歌,他們以農(nóng)業(yè)為主,生活在拖巴湖地區(qū),經(jīng)常駕船在湖上航行,在劃船時用“SingSingSo”的哼聲為劃船時船槳起落做節(jié)奏伴襯,歌曲由此得名。(2)聆聽男聲合唱《星星索》設(shè)問:
1、全曲的結(jié)構(gòu)如何?(結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單三部曲式A+B+A1,首尾是用星星索伴唱,中間是“嗚”聲。)
2、曲調(diào)和歌聲分別有什么特點?
(曲調(diào)緩慢悠揚,有搖晃感,柔和松弛;歌聲委婉抒情,略帶哀傷色彩。)3、表達了一種怎樣的情感?(表達了對心愛姑娘的深切思念之情)(3)小組討論回答問題(4)完成拓展與研究2師:請大家聆聽童聲合唱的《星星索》,我們可以邊聽邊為歌曲伴唱。師:好,這首歌曲是本堂課介紹的亞洲哪個音樂文化區(qū)域的歌曲呢?
(東南亞)八、考一考(課件表格)師:很好!下面我們總結(jié)一下本堂課欣賞的各個音樂文化區(qū)的代表樂曲和歌曲。東南亞《星星索》克隆宗歌曲前緊后松的節(jié)奏中亞《巴雅提
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