語(yǔ)文聯(lián)考題目5稿B5(審)

PAGEPAGE14東城區(qū)示范校綜合練習(xí)(一)高三語(yǔ)文2010年12月北京五中命制學(xué)校:班級(jí)姓名成績(jī)第一部分（共27分）一．本大題共5小題，每小題3分，共15分。1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A.破天荒融匯貫通札(zhā)記敷衍塞(sè)責(zé)B.文縐縐倉(cāng)皇失措偌(ruò)大呱呱（gū）墜地C.影牒機(jī)輕歌曼舞拙劣(liè)汗流浹（jiá）背D.挖墻腳嚴(yán)懲不怠悄（qiǎo）然吹毛求疵(cì)2.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究,都只是在黑暗中。②組織部門作為黨組織的重要，如能借用“望聞問(wèn)切”四法，對(duì)于解決自身不符合不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的問(wèn)題，會(huì)有很好的幫助。③北大在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，生動(dòng)地體現(xiàn)了中國(guó)人民自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的民族精神。A．摸索肌體歷程B．摸索機(jī)體里程C．探索機(jī)體里程D．探索肌體歷程3.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.來(lái)此旅游的人們，面對(duì)太湖的水光山色，怎能不驚嘆于大自然巧奪天工的造化呢！B.就球迷的個(gè)性、風(fēng)采而言，吹喇叭、敲鼓、喊破嗓子遠(yuǎn)不如特制的裝扮顯得頭角崢嶸。C.金融海嘯發(fā)生后，日本制造業(yè)受到了影響，大部分企業(yè)要裁員，外來(lái)勞工首當(dāng)其沖。D.北京CBD區(qū)域的房地產(chǎn)價(jià)格持續(xù)飆升，其中炙手可熱的酒店式公寓，每平米價(jià)格高達(dá)三千美元。4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.鋼筋混凝土的發(fā)明者既不只是著名的建筑師，也不只是卓越的力學(xué)家，而是一位整天擺弄花草的法國(guó)園藝家約瑟夫·莫尼埃。B.文學(xué)的復(fù)雜性在于它試圖從感性和藝術(shù)的角度去實(shí)現(xiàn)文本世界和外部世界的整合，文本世界與外部世界之間先天地存在著一種同構(gòu)關(guān)系。C.在上海世博會(huì)期間，由“中華龍鳥”、“遼寧古果”、“赫氏近鳥龍”為代表的古生物化石珍品，成為遼寧館的一大特色和搶眼招牌，接待觀眾突破130萬(wàn)人次左右。D.在人們研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，知道所有物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成，原子又由原子核和電子構(gòu)成，原子核又由質(zhì)子和中子組成，質(zhì)子、中子又由夸克組成。5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《史記》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》的體裁分別是紀(jì)傳體、編年體、國(guó)別體，它們的編著者分別是司馬遷、司馬光、劉向。B.清代蒲松齡創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《聊齋志異》，形象鮮明生動(dòng)，情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫細(xì)膩，堪稱中國(guó)古典小說(shuō)之巔峰。C．《少年維特的煩惱》《約翰·克里斯朵夫》《警察與贊美詩(shī)》，分別是德國(guó)詩(shī)人歌德、法國(guó)作家羅曼·羅蘭、美國(guó)著名短篇小說(shuō)家歐·亨利的作品。D.以“標(biāo)舉新感覺，寫出傳統(tǒng)美”著稱于世的川端康成，因《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》三部小說(shuō)而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他以敏銳的感受、高超的敘事技巧，表現(xiàn)了日本人的精神實(shí)質(zhì)。二．本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，回答6-9小題。留侯論蘇軾古之所謂豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義，而世不察，以為鬼物，亦已過(guò)矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡、秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無(wú)罪夷滅者不可勝數(shù)。雖有賁、育①，無(wú)所獲施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間②。當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦危矣！千金之子，不死于盜賊。何者？其身可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也?！背f王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎。莊王曰：“其主能下人，必能信用其民矣?！彼焐嶂?。勾踐之困于會(huì)稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報(bào)人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。觀夫高祖之所以勝，項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其敝，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰(shuí)全之？太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ィ錉蠲材巳鐙D人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！（選自《古文觀止》）【注】：①賁、育：古代兩位著名的勇士。②張良為韓國(guó)貴族，秦滅韓后，良傾家產(chǎn)收買刺客，始皇巡游武陽(yáng)，良與能使120斤鐵椎的力士在路上狙擊。6.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．卒然臨之而不驚卒：通“猝”，突然B．而特出于荊軻，聶政之計(jì)特：特別C．子房不忍忿忿之心忿忿：憤怒、怨恨D(zhuǎn)．其身之可愛愛：憐惜7.下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．無(wú)故加之而不怒油然而不怪者B．觀其所以微見其意者此其所以為子房歟C．非子房其誰(shuí)全之其事甚怪D．子房之不死者而憂其度量之不足8.下列語(yǔ)句括號(hào)中是補(bǔ)出的文字，補(bǔ)出后語(yǔ)句意思不符合原文的一項(xiàng)是（）A．而世不察，以（老人）為鬼物，亦已過(guò)矣B．是故（張良）倨傲鮮腆而深折之C．（老人與張良）非有平生之素，卒然相遇于草野之間D．由此觀之，（高祖）猶有剛強(qiáng)不忍之氣9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．本文論述的主要對(duì)象是留侯張良，文章分析他能夠成就大業(yè)，是因?yàn)樗軌蛉套⌒嵟?。B．文章認(rèn)為高祖勝利和項(xiàng)羽失敗的原因就在于忍與不忍之間，而漢高祖的忍耐，正是張良授意的結(jié)果。C．橋上老人用傲慢無(wú)禮的態(tài)度對(duì)待張良，是想教訓(xùn)張良，因?yàn)樗m才能有余，卻有著脾氣暴躁的缺點(diǎn)。D．司馬遷認(rèn)為張良的如婦人女子的長(zhǎng)相與他的胸懷氣度不相符，蘇軾不同意這種看法。第二部分（共123分）三．本大題共4小題，共30分。10.第二大題文言文中，作者認(rèn)為“忍”是成就大事的關(guān)鍵，請(qǐng)從文中舉一例加以說(shuō)明，并結(jié)合生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。不少于200字。（10分）11.用斜線（/）給下面短文斷句。（5分）周主下令索曲杖吏求之?dāng)?shù)日不能得周主私使人求之不移日而得之乃謂吏曰吾知吏不事事也曲杖甚易也而吏不能得我令人求之不移日而得之豈可謂忠哉吏乃皆悚懼其所以君為神明。《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)第三十》12.在橫線處寫出詩(shī)文原句（選做其中4道題）（8分）①可以調(diào)素琴，。無(wú)絲竹之亂耳，。（劉禹錫《陋室銘》）②莫聽穿林打葉聲，。，誰(shuí)怕？（蘇軾《定風(fēng)波》）③乍暖還寒時(shí)候，。，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？（李清照《聲聲慢》）④只合把清濁分辨，？為善的受貧窮更命短，。（關(guān)漢卿《竇娥冤》）⑤若夫日出而林霏開，，，山間之朝暮也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑥商旅不行，。，虎嘯猿啼。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）13.讀下面這首詩(shī)，完成⑴—⑵題。（7分）金陵驛①文天祥草合離宮②轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。[注]①此詩(shī)寫于1279年秋，詩(shī)人抗元戰(zhàn)敗被俘，在押往大都（北京）途中，路經(jīng)金陵（南京）而作。②離宮即行宮，南宋初，高宗曾留駐金陵，建立行宮。⑴下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首句寫詩(shī)人目睹之景，衰草遍地、行宮荒涼、夕陽(yáng)殘照，一幅破敗景象，暗示了南宋朝廷已經(jīng)覆滅。B.三、四句采用對(duì)比手法，“元無(wú)異”“半已非”巨大的反差設(shè)置，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘后城垣頹壞、人民離散的景象。C.五、六句融情于景，通過(guò)寫滿地蘆花的衰落飄零和舊家燕子的無(wú)依無(wú)靠，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的嘆惋。D.此詩(shī)語(yǔ)言不事雕琢，抒情真摯自然，雖無(wú)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”那么慷慨高昂，卻也沉摯悲壯。⑵結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾兩句所表達(dá)的思想感情。（4分）四.本大題共2小題，共8分。閱讀下面的文章，完成14—15題作為一種自由的先鋒很難想象，如果沒(méi)有一代又一代先鋒作家孤獨(dú)而又執(zhí)著的探索，文學(xué)發(fā)展到今天會(huì)是怎樣一種格局。我們的文學(xué)之所以呈現(xiàn)出當(dāng)今這樣豐富復(fù)雜、多元共存的審美格局，并產(chǎn)生了一些足以經(jīng)受歷史檢閱的經(jīng)典性作品，從某種程度上說(shuō)，正是無(wú)數(shù)先鋒作家在不斷反叛傳統(tǒng)的過(guò)程中進(jìn)行艱辛探索的結(jié)果，也正是他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的被懷疑、忽略甚至被否定的結(jié)果。他們頑強(qiáng)地堅(jiān)守著文學(xué)作為自我內(nèi)心真實(shí)表達(dá)的需要，沖破一個(gè)又一個(gè)被視為藝術(shù)鐵律的傳統(tǒng)規(guī)范，在探求種種新的審美價(jià)值與形式表達(dá)的過(guò)程中，成功地將藝術(shù)引向更為自由、更為深邃的審美空間。正是在這個(gè)意義上，尤奈斯庫(kù)說(shuō)：“所謂先鋒派，就是自由?！?/p>

是的，先鋒就是自由，就是逃避圭臬。但是，這種自由又決非為所欲為。它不能逃離寫作作為人類精神顯現(xiàn)的一種手段和方式，不能逃離文學(xué)對(duì)人類生命本質(zhì)及其存在真相的探索目標(biāo)，更不能逃離以語(yǔ)言的方式重構(gòu)某種審美理想。先鋒文學(xué)的自由，是一種創(chuàng)作主體精神上的自由，是在審美形式選擇上的自由，是一種懷疑與反抗的自由。這種自由的實(shí)現(xiàn)，是基于先鋒作家必須擁有足夠的精神秉賦以及強(qiáng)勁的探索能力，必須擁有超常的審美預(yù)見力以及懷疑與反叛的勇氣。米蘭·昆德拉曾說(shuō)，小說(shuō)的天質(zhì)是反專制主義的，“小說(shuō)作為建立在人類事物的相對(duì)和模糊性之上的世界的樣板，與專制的天地是不相容的。這一不相容性比起一個(gè)不同政見者與一個(gè)官僚、一個(gè)人權(quán)斗士與一個(gè)行刑者之間的區(qū)別還要深，因?yàn)樗粌H是政治或道德的，而且也是本體論的。這就是說(shuō)，建立在唯一真理之上的世界，與小說(shuō)的模糊與相對(duì)的世界兩者由完全不同的說(shuō)話方式構(gòu)成。專制的真理排除相對(duì)性、懷疑、疑問(wèn)，因而它永遠(yuǎn)不能與我所稱為小說(shuō)的精神相茍同”。

為內(nèi)心的自由而寫作，為反抗一切制約著人類生命真實(shí)秉性的枷鎖而寫作，這是先鋒作家的重要目標(biāo)。先鋒文學(xué)所體現(xiàn)出來(lái)的叛逆性、獨(dú)創(chuàng)性、非大眾性、不可重復(fù)性以及動(dòng)態(tài)性，在本質(zhì)上都是源于這種創(chuàng)作主體個(gè)性自由的表達(dá)。然而，審度九十年代以來(lái)的中國(guó)先鋒小說(shuō)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管它們已經(jīng)掙脫了傳統(tǒng)敘事圭臬的強(qiáng)力制約，但是先鋒作家對(duì)自由的獲取卻并不徹底，尤其是九十年代之后急劇變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其文化思潮，又以各種形態(tài)形成了許多新的潛在的制約。它不僅導(dǎo)致先鋒作家群體的急劇萎縮和探索熱情的大幅回落，還使得先鋒小說(shuō)內(nèi)部也不斷地呈現(xiàn)出各種新的、反復(fù)迂回式的重組與整合，以至于不少人認(rèn)為，中國(guó)的先鋒小說(shuō)自此已開始全面步入低潮，甚至是“先鋒的終結(jié)”。實(shí)質(zhì)上，在這種迂回式整合的背后，許多直接影響先鋒小說(shuō)（其實(shí)包括所有先鋒文學(xué)）發(fā)展的重要障礙已經(jīng)漸漸地暴露出來(lái)，而這些障礙，似乎還沒(méi)有引起先鋒作家們的廣泛警惕。（選自洪治綱的《先鋒：自由的迷津》）14.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)（）A．文學(xué)能發(fā)展到今天這樣一個(gè)多元共存的格局，就是一代又一代先鋒作家孤獨(dú)執(zhí)著探索的結(jié)果。B．由于先鋒派作家充滿反叛性，他們往往會(huì)被懷疑、忽略甚至被否定，他們的創(chuàng)作往往充滿艱辛與坎坷。C．“所謂先鋒派，就是自由”，是說(shuō)先鋒派敢于沖破一切傳統(tǒng)規(guī)范，達(dá)到身心的自由。D．為內(nèi)心的自由而寫作，成功地將藝術(shù)引向更為自由、更為深邃的審美空間，是先鋒作家的重要目標(biāo)。15.九十年代以來(lái)中國(guó)先鋒文學(xué)的發(fā)展有哪些障礙？請(qǐng)分條陳述。（5分）五．本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。漢家寨⑴那是大風(fēng)景和大地貌匯集的一個(gè)點(diǎn)。我從天山大坂上下來(lái)，心被四野的寧寂——那充斥天宇六合的恐怖一樣的死寂包裹著，聽著馬蹄聲單調(diào)地試探著和這靜默碰擊，不由得屏住了呼吸。⑵若是沒(méi)有這匹馬弄出的蹄音，或許還好受些。300里空山絕谷，一路單騎，我回想著不覺一陣陣陰涼襲向周身。那種山野之靜是永恒的；一旦你被它收容過(guò)，有生殘年便再也無(wú)法離開它了。無(wú)論后來(lái)我走到哪里，總是兩眼幻視、滿心幻覺，天涯何處都像是那個(gè)鐵色戈壁，都那么空曠寧寂、四顧無(wú)援。我只有憑著一種茫然的感覺，任那匹伊犁馬負(fù)著我，一步步遠(yuǎn)離了背后的雄偉天山。⑶和北麓的藍(lán)松嫩草判若兩地——天山南麓是大地被烤傷的一塊皮膚。巖石是酥碎的紅石，土壤是淡紅色的焦土。山坳折皺之間，風(fēng)蝕的痕跡像刀割一樣清晰，獰惡的尖石棱一浪浪堆起，布滿著正對(duì)太陽(yáng)的一面山坡。馬在這種血一樣的碎石中謹(jǐn)慎地選擇著落蹄之地，我在曝曬中暈眩了，怔怔地覺得馬的腳踝早已被那些尖利的石刃割破了。⑷——那時(shí)，我獨(dú)自一人，八面十方數(shù)百里內(nèi)只有我一人單騎，向?qū)б呀?jīng)返回了。在那種過(guò)于雄大磅礴的荒涼自然之中，我覺得自己渺小得連悲哀都是徒勞。⑸就這樣，走近了漢家寨。⑹僅僅有一炷煙在悵悵升起，猛然間感到所謂“大漠孤煙直”并沒(méi)有寫出一種殘酷。⑺漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶，咀嚼吟味，我總是無(wú)法忘記它。仿佛它是我人生的答案。⑻我走進(jìn)漢家寨時(shí)，天色昏暮了。漢家寨日落前的炫目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在。幾間破泥屋里，看來(lái)住著幾戶人。⑼不知從什么時(shí)候起，有了這樣一個(gè)地名。新疆的漢語(yǔ)地名大多起源久遠(yuǎn)，漢代以來(lái)這里便有中原人屯墾生息，唐宋時(shí)更因?yàn)樵O(shè)府置縣，使無(wú)望的甘陜移民遷到了這種異域。⑽真是異域——三道巨大空茫的戈壁灘一望無(wú)盡，前是無(wú)人煙的鹽堿低地，后是無(wú)植被的紅石高山，漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。⑾三個(gè)方向都像可怕的暗示。我只敢張望，再也不敢朝那些入口催動(dòng)一下馬蹄了。⑿默立久了，突然意識(shí)到什么。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，左右兩座泥屋門口，各有一個(gè)人在盯著我。一個(gè)是位老漢，一個(gè)是七八歲的小女孩。他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒(méi)有見過(guò)外來(lái)人了。⒀我想了想，指著一道戈壁問(wèn)道：——它通到哪里﹖老人搖搖頭。女孩不眨眼地盯著我。我又指著另一道：——這條路呢﹖老人只微微搖了一下頭，便不動(dòng)了。女孩還是那么盯住我不眨眼睛。⒁猶豫了一下，我費(fèi)勁地指向最后一條戈壁灘。太陽(yáng)正向那里滑下，白熾得令人無(wú)法瞭望。地平線上鐵色熔成銀色，閃爍著數(shù)不清的亮點(diǎn)。⒂我剛剛指著，還沒(méi)有開口，那老移民突然鉆進(jìn)了泥屋。我呆呆地舉著手站在原地。那小姑娘一動(dòng)不動(dòng)，她一直凝視著我，不知是為了什么。這女孩穿一件破紅花棉襖，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺得那是我女兒的眼睛。⒃在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來(lái)，種什么，吃什么，至今仍是一個(gè)謎。但是這不是幻覺也不是神話。漢家寨可以在任何一張好一點(diǎn)的地圖上找到?！端问贰じ卟齻鳌窊?jù)使臣王延德旅行記，有“又兩日至漢家砦”之語(yǔ)。砦就是寨，都是人堅(jiān)守的地方。從宋至今，漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了。⒄千年以來(lái)，人為著讓生命存活曾忍受了多少辛苦，像我這樣的人是無(wú)法揣測(cè)的。我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。⒅走過(guò)—個(gè)轉(zhuǎn)彎處——我知道再也不會(huì)有和漢家寨重逢的日子了——我激動(dòng)地勒轉(zhuǎn)馬韁。遙遙地，我看見了那堆泥屋的黃褐中，有一個(gè)小巧的紅艷身影，是那小女孩的破紅棉襖。那時(shí)的天山已經(jīng)完全升起于北方，橫擋住大陸，冰峰和干溝裸谷相襯映，向著我傾瀉般伸延的，是漢家寨那三岔戈壁的萬(wàn)噸鐵石。⒆我強(qiáng)忍住心中的激動(dòng)，繼續(xù)著我的長(zhǎng)旅。從那一日起，我永別了漢家寨。也是從那一日起，無(wú)論我走到哪里，都在不知不覺之間，堅(jiān)守著什么。（選自張承志《荒蕪英雄路》，有刪節(jié)）16．下列對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是（）（4分）A．第⑶段寫天山南麓環(huán)境惡劣，風(fēng)蝕的痕跡像刀割一樣清晰，馬的腳踝早已被那些尖利的石刃割破了。B．“如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸”形象地表現(xiàn)了漢家寨的地理位置、狀貌和處境。C．作者永別了漢家寨之后，無(wú)論走到哪里，都在不知不覺之間堅(jiān)守著什么，這可以看作是對(duì)前文三岔路口“仿佛它是我人生的答案”思考的回應(yīng)。D．本文通過(guò)人物形象傳達(dá)出一些象征意義。如在漢家寨所見的老漢，他象征著一種堅(jiān)守，而他癡癡的眼神又傳遞出作者對(duì)漢家文化的反思。E．本文語(yǔ)言通篇沉郁質(zhì)樸，折射出西部廣袤、蒼涼、雄壯的地域特征，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的地域文化色彩。17．閱讀⑴-⑷段，回答下面問(wèn)題。（8分）（1）“我從天山大坂上下來(lái)，心被四野的寧寂……包裹著”，這幾段是怎樣描寫四野的“寧寂”的？（4分）（2）這一部分寫出了“鐵色戈壁”什么樣的環(huán)境特點(diǎn)？從全文看，這樣寫有什么作用？（4分）18.本文中多次出現(xiàn)“堅(jiān)守”一詞，請(qǐng)結(jié)合畫線句子理解它們的含義。（3分）19．這篇作品傳遞出的是一種“堅(jiān)守”的信念。你認(rèn)同這種“堅(jiān)守”嗎？請(qǐng)結(jié)合文中小女孩的形象談?wù)勀銓?duì)“堅(jiān)守”的看法。（不少于200字）（10分）六．本大題共60分。20.作文（60分）“讓我們穿上最美的衣服走在街頭，爽朗地高聲大笑，讓所有的目光注視我們，讓我們真的叫他們嫉妒……”有人說(shuō)，米蘭·昆德拉小說(shuō)中的這個(gè)句子展現(xiàn)的正是青春年少的姿態(tài)。請(qǐng)以“正是青春年少時(shí)”為題，寫一篇作文，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。東城區(qū)示范校綜合練習(xí)(一)高三語(yǔ)文答題紙學(xué)校:班級(jí)姓名成績(jī)第一部分（共27分）選擇題部分123456789第二部分（共123分）三．本大題共4小題，共30分。10.第二大題文言文中，作者認(rèn)為“忍”是成就大事的關(guān)鍵，請(qǐng)從文中舉一例加以說(shuō)明，并結(jié)合生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。不少于200字。（10分）20020011.用斜線（/）給下面短文斷句。（5分）周主下令索曲杖吏求之?dāng)?shù)日不能得周主私使人求之不移日而得之乃謂吏曰吾知吏不事事也曲杖甚易也而吏不能得我令人求之不移日而得之豈可謂忠哉吏乃皆悚懼其所以君為神明。《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)第三十》12.在橫線處寫出詩(shī)文原句（選做其中4道題）（8分）①可以調(diào)素琴，。無(wú)絲竹之亂耳，。（劉禹錫《陋室銘》）②莫聽穿林打葉聲，。，誰(shuí)怕？（蘇軾《定風(fēng)波》）③乍暖還寒時(shí)候，。，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？（李清照《聲聲慢》）④只合把清濁分辨，？為善的受貧窮更命短，。（關(guān)漢卿《竇娥冤》）⑤若夫日出而林霏開，，，山間之朝暮也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑥商旅不行，。，虎嘯猿啼。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）13.⑴（）（3分）⑵結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾兩句所表達(dá)的思想感情。（4分）答：四.本大題共2小題，共8分。14.（）（3分）15.九十年代以來(lái)中國(guó)先鋒文學(xué)的發(fā)展有哪些障礙？請(qǐng)分條陳述。（5分）答：