文學(xué)讀書筆記

《文學(xué)回想錄》讀書筆記十九世紀(jì)，想起來真是音樂、文學(xué)的嘉年華。二十世紀(jì)時(shí)繪畫的嘉年華。無知的人總是薄情。無知的本質(zhì)，就是薄情。不幸的童年，使人性鋒利。拜倫說：我一早醒來，一夜成名，成為詩臺(tái)上的拿破侖。拜倫反對(duì)權(quán)威，崇尚自由，絕對(duì)個(gè)人自由。達(dá)則濟(jì)窮，窮則獨(dú)善。冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？-----雪萊濟(jì)慈的墓志銘--------這里躺著一種名字寫在水上的人。司湯達(dá)成墓志銘--------活過、寫過、愛過。他像一座遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山，不一定去爬，看到他在，我就心安。（說莫扎特）不要怕重復(fù)，再說一遍，再說一遍，你愛我！憂來無方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會(huì)好起來，和世界妥協(xié)。失散或就別的親友又在一起了，總是夜晚，總是壁爐柴火熊熊然，總是蠟燭，熱茶，大家圍著那張不大不小的圓桌，你看我，我看你，往事如煙，人生似夢(mèng)，昔在，今在，永在。---狄更斯雖不能至，心向往之。愛情是一門失傳的學(xué)問。詩意上來時(shí)，文字不要去破壞它。觀賞藝術(shù)需要本錢-----天性、學(xué)問------沒看懂的東西是沒有本錢。童年的朋友像童年的衣服，長(zhǎng)大就穿不上了。----查爾斯--爛姆最佳的東西總是說使人愉快而憂傷。魏晉人夜聽人吹笛，曰：奈何奈何？讀書如交友。讀萬卷書，朋友總有千個(gè)把，但刎頸之交，但是十來人。沒有長(zhǎng)夜痛哭過的人，局限性語人生。---卡萊爾打開窗戶吧，讓我們透一口氣！---卡萊爾一種人要成熟、成長(zhǎng)、成功，其過程應(yīng)當(dāng)是不自覺、半自覺、自覺這樣一種自然的過程。人要從凡人做起，也要學(xué)會(huì)做觀眾。歷史是更偉大的圣經(jīng)。個(gè)人的青春是不自覺的浪漫主義，文學(xué)的浪漫主義是自覺的青春。---定義浪漫主義人有那么一種心理，痛悔，內(nèi)疚等待，放在心里深思即可。一出聲就俗了，就要?jiǎng)e人聽見-----就居心不良，人妖博得同情、叫好，那就是犯罪的繼續(xù)。文學(xué)史不許人拿來做懺悔用的。懺悔是無聲無形的，從此改正了，才是懺悔，否則就是，最少是裝腔作勢(shì)。要懺悔，不要懺悔錄。（評(píng)懺悔錄）作為一種有心性的男子，人生的愉快無非是有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇。巴爾扎克，他的整個(gè)人為文學(xué)占有，被作品吸干。福樓拜的父親說醫(yī)生，反對(duì)其從事文學(xué)創(chuàng)作。父子對(duì)話。父：你學(xué)了最無用的東西；子：脾臟有什么用？但割去脾臟，人就死了。旅行，走到室外，有錢的旅行和無錢的流浪。別那么用心文學(xué)，至志學(xué)問。換換地方，換換活動(dòng)，弄些情婦，隨筆你。蠟燭不應(yīng)當(dāng)點(diǎn)兩頭，然而你卻要點(diǎn)點(diǎn)這頭，又點(diǎn)點(diǎn)那頭。-----喬治--桑福樓拜死，學(xué)生莫泊桑說：終于，這次他倒下了。文學(xué)殺死了他，正如愛情殺死了一種情人。天才就是堅(jiān)持不懈的意思----布豐人之因此要寫詩，就是為了表明人格?，F(xiàn)在是什么時(shí)刻？他們會(huì)說，沉醉的時(shí)刻，快去沉醉于詩，沉醉于美，沉醉于酒。讀波德萊爾，不會(huì)吸鴉片，也夠沉醉。香水用完，聞聞還香，神給狗聞，狗大哥噴嚏，走掉。如果你樂意，那么一起走。如果不肯跟隨，那我一種人走。---魏爾倫藝術(shù)不必清晰，不必理論，不必要機(jī)智，而必須要音樂。---魏爾倫他對(duì)蘭波一往情深，而蘭波是一匹野馬，不回頭。我愛的物、事、人，是不太提到。我愛音樂，不太聽的。我愛某人，不太去看他的?，F(xiàn)實(shí)生活中碰到他，我一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開他。----蘭波太陽底下無新事-------這就是消極。消極主義是一種態(tài)度，是一種勇敢的人的態(tài)度。得不到愉快，很愉快，這就是消極主義。一切都無可奈何，難過的，但是透徹。誰有一種心，心里有愛，就被弄得半死不活------海涅做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。在次之，做觀眾。人多的地方不要去，個(gè)人的作品不要隨文學(xué)大流，大流總是庸俗。求知欲、好奇心、審美力，是人類最可貴重的特質(zhì)。人類要自救，只有理解自己、認(rèn)識(shí)別人，求知、好奇、審美，是必要的態(tài)度。做到人群當(dāng)中不可更替的一員------紀(jì)德我是我奇異的詩句的奴隸----季娜依達(dá)--吉皮烏斯不事王侯，崇高其事-----易經(jīng)我愛耶穌。但叫我穿上黑袍去傳道授不樂意的------愛默生文學(xué)藝術(shù)在極權(quán)下成了丫頭，一遍歌功頌德，一遍長(zhǎng)久愚民人生真不如一行波德萊爾的詩----芥川龍之芥既是思想家，何必去找馬。藝術(shù)家是飛蛾，撲向美的火，燒死。一種人要有一種方向，半途能夠有種種走法，但方向不能亂變。愛情的小舟撞在礁石上，沉沒了。我要是溫柔起來，像一朵穿褲子的云------馬雅可夫斯基文學(xué)，體現(xiàn)我們生命的奧秘，賦予我們存在的真實(shí)感，以完畢我們精神的業(yè)績(jī)。------波德萊爾。一種沒有文化的富國(guó)，等于肥胖的白癡。顯示是永久的一環(huán)------我年輕的時(shí)候不看報(bào)，唯美，空靈，抽象，很長(zhǎng)一段時(shí)間如此，不好的，不行的。一定要有土壤，否則生命就沒有了，味道沒有了。他們認(rèn)為，詩不是描寫社會(huì)生活，無法體現(xiàn)真實(shí)，只有謀求個(gè)性真實(shí)，超脫現(xiàn)實(shí)，刻畫內(nèi)心的微妙、孤單、憂郁、悲哀。一種詩人，參加黨，無論是什么黨，都是愚昧的。你做了詩人，已經(jīng)是入了最佳的黨，何必屈尊去和小黨懷黨廝混。湯顯祖說：智極成圣，情極成佛。性質(zhì)有在愛的前提下，是高貴的、刻骨銘心的、鉆心頭骨的。愛情沒有性欲，是貧乏的，有了性，才干魂飛魄散、光華燦爛。言而不盡-------賞藝術(shù)，品人生，分析世界，都要為自對(duì)象留有余地，為自己留下余地。恨二十年相從，知元章不盡-------蘇東坡要謙遜，謙遜是一種彈性。微雨從東來，好風(fēng)與之俱。------陶淵明死不算新鮮，生也不算奇跡------葉賽寧他不知如何愛自己，最后把自己殺死，我看他是自戀者的情殺案------說葉賽寧我的頭腦是蘇醒的，我的膝蓋上軟弱的------蒙田有人形的上帝我是不信的----愛因斯坦諸多至理名言，如果心領(lǐng)神會(huì)，不多嘴，是蠻有道理的，然而人總歸要解釋。一解釋，就跌價(jià)，味道就不對(duì)了。人活在這個(gè)世界上要有一種安身立命的尺度。你能夠不按這個(gè)尺度生活，但你要懂得這個(gè)尺度。唯有戲子才干喚起群眾的巨大興奮----尼采由于禮物太精美，使得接受的人不配-----木心深沉的煩惱仿佛沉寂的霧，遍及于生存的深淵，將外物、別人和我們自己攪在普遍的冷漠中。這種煩惱顯示出生存的全貌-----海德格爾。看清世界的荒唐，是一種智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。世界荒唐，人生痛苦。藝術(shù)另有上帝，另有摩西。天堂的門是窄的，向來認(rèn)為只有單身才干擠進(jìn)去。不太好看的人，最耐看-----木心一種思想，不是書中傳來，是風(fēng)中送來汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外----陸游教子唐詩宋詞，多少愛情，沒有一篇講“我愛你”。破執(zhí)----是解除迷障。放棄生命的人，能夠獲得生命----耶穌知識(shí)、學(xué)問，使人通達(dá)，使人安靜。也有人得點(diǎn)知識(shí)，張牙舞爪，日夜不得安寧。走了，又回來的，特別顯得貴重。耶穌放羊，走失一只，找回來，比其它九十九只還貴重。家禽出在大學(xué)，虎豹出在山野。小說一定要有生活體驗(yàn)。我們是太“脫離生活”了。這樣說對(duì)的：有點(diǎn)自然，有點(diǎn)人，人在自然里，自然里有人----人是葷的，自然是素的，蠻好。紀(jì)德說：不要安排愉快。坐而思，起而行。家鄉(xiāng)最無情-------------《杰出公民》好酒不能摻一點(diǎn)點(diǎn)水，好茶不能有一點(diǎn)點(diǎn)油漬。這品性，就是上帝的意思。情人化仇人，容易。情人化朋友，很難。文學(xué)范疇，你不理睬歐洲，等于在蠟燭下研究電燈?，F(xiàn)實(shí)生活中人來人往，找不到好朋友，課本中有。一種人與生俱來的情總要用完了再走。生活中用不到，就用在精神觀念上。飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。電視屏幕越來越大，腦子越來越小。接受的信息越來越多，人卻越來越貧乏。日志是寫給自己的信，信，是寫給別人的日志。人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)懷有一種死的懇切-------紀(jì)德對(duì)兒女的好，好在心里，不要多講。我對(duì)朋友的好，也不講。上冊(cè)紅樓夢(mèng)中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。對(duì)神的崇拜是初民的精神生活。開始我為請(qǐng)求，求必出聲，起先喃喃，后來高聲，再后來高唱，即導(dǎo)詞。凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì)重獲愛，重新懂得生命的價(jià)值。藝術(shù)不能完畢真實(shí)，不能實(shí)際占有，只可保持距離，兩相觀照，你要沾惹她，她便消失了，你靜著不動(dòng)，她又顯現(xiàn)。人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。人人懂得荷馬，誰讀過荷馬？人所崇拜的東西，常是他們不懂得的東西。上帝最偉大的作品：將最偉大的詩人弄瞎，使最偉大的音樂家耳聾。戰(zhàn)爭(zhēng)是獸性的暴發(fā)。詩人不適宜多知世事。黑格爾說：希臘式人類的永恒教師。中國(guó)的思辨，印度的參