2024屆全國(guó)新高考語(yǔ)文精準(zhǔn)沖刺復(fù)習(xí)鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧

2024屆全國(guó)新高考語(yǔ)文精準(zhǔn)沖刺復(fù)習(xí)鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧四、修辭手法1.比喻“以彼物喻此物也?！北扔魍ǔＳ忻饔?、暗喻、借喻三類。主要作用是：

化平淡為生動(dòng)，“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”；

化抽象為具體，如“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”；

化深?yuàn)W為淺顯，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”。賞析時(shí)，應(yīng)抓住本體與喻體間的關(guān)聯(lián)，扣住相似處分析，可用“將……比作……”的句式。2.比擬比擬分為擬人和擬物兩種。(1)擬人。擬人是指賦予事物以人的特點(diǎn)，不僅可以使描繪生動(dòng)形象，而且表意也更加豐富。如“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，用擬人的手法，描寫(xiě)柳樹(shù)就像是一位經(jīng)過(guò)梳妝打扮的亭亭玉立的美人。賞析時(shí)，應(yīng)注意指明事物是被擬作了人的何種特點(diǎn)，可用“將……比擬成……，賦予了……以人的……”的句式。(2)擬物。擬物是指把人當(dāng)作物，或把此物當(dāng)作彼物寫(xiě)，使被描寫(xiě)對(duì)象給人以形象感、新奇感。如“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”將相愛(ài)的兩人比擬成比翼鳥(niǎo)，連理枝。

新晴宋?劉頒

青苔滿地初晴后，綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。

唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門(mén)戶又翻書(shū)。試分析這首詩(shī)運(yùn)用什么藝術(shù)手法

詩(shī)歌運(yùn)用擬人手法，將“南風(fēng)”人格化，通過(guò)“偷開(kāi)”“翻書(shū)”一系列動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧?kù)o安適的心情，以及對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛(ài)之情。3.借代借代指不直接說(shuō)出要說(shuō)的事物，而借用與它密切相關(guān)的人或物來(lái)代替。借代的主要方式有：(1)部分代整體，如用“帆”代指船，“檣櫓”代指船。(2)特征代本體，如用“旌旗”代指軍隊(duì)。(3)具體代抽象，如用“烽煙”“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。借代可以使形象突出、特點(diǎn)鮮明，強(qiáng)化事物的某一方面的特征。賞析時(shí)可以采用“用……代指……”的句式。“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)出雨后的葉子因水份充足而茂盛，花朵因不堪雨打而凋謝稀少。古詩(shī)常見(jiàn)的借代物杜康——酒尺素、雙鯉——書(shū)信干戈——戰(zhàn)爭(zhēng)漁樵——隱逸生活汗青——史書(shū)漢——唐吳鉤——寶刀、利劍類，如李賀的《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？”“吳鉤”，古代吳地生產(chǎn)的一種彎刀。這里代指精良的武器。長(zhǎng)安——都城如辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山?！蔽⒎e累4.夸張夸張是指運(yùn)用豐富的想象力，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征，突出、強(qiáng)化某種事物或鮮明地表達(dá)感情，烘托氣氛，以增強(qiáng)表達(dá)效果?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！保ɡ畎住肚锲指琛罚?/p>

愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重。5.對(duì)偶

對(duì)偶是指用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對(duì)稱的詞組或句子來(lái)表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思。它在古詩(shī)中較為常見(jiàn)，尤其是律詩(shī)，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗(對(duì)偶)。其作用：從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。賞析時(shí)，應(yīng)注意對(duì)律詩(shī)中間兩聯(lián)一般不宜判斷為對(duì)偶，其余場(chǎng)合只要是對(duì)偶，就可以答成對(duì)偶；應(yīng)具體指出對(duì)偶的雙方是什么，并說(shuō)明其在表達(dá)作用上的好處。如古詩(shī)《迢迢牽牛星》“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”對(duì)仗工整。6.雙關(guān)

某一字、詞，憑借其本身具有的語(yǔ)音或語(yǔ)意的條件，在特定的語(yǔ)言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。這種修辭手法可以使語(yǔ)言含蓄、風(fēng)趣。賞析時(shí)，應(yīng)指出其兩層意思，可用“一指……另指……”的句式。如“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”（初秋時(shí)節(jié)到南塘采蓮子，蓮花高過(guò)了人頭，低下頭來(lái)摘采蓮子，蓮子青青的就像青青的水。）“蓮子”一是指實(shí)實(shí)在在的蓮子，又諧音“憐子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)的是一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深深思念和愛(ài)情的純潔?！吧徸忧迦缢币部梢允钦f(shuō)“我正深深的思念著你，我的心、我的愛(ài)就像水一樣純潔無(wú)暇?！?.互文互文也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭手法。古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文?！本唧w地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。如“煙籠寒水月籠沙”(杜牧《泊秦淮》)，我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙，月光籠罩著沙也籠罩著寒水；如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”理解：打開(kāi)東閣、西閣的門(mén)，坐在東閣、西閣的床上。8、設(shè)問(wèn)提出問(wèn)題，然后作出回答，引人深思。其作用：開(kāi)頭設(shè)問(wèn)，領(lǐng)出全篇；中間設(shè)問(wèn)，承上啟下；結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。

“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東?！保ā扼笇m曲·問(wèn)人間誰(shuí)是英雄》阿魯威）

以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。9、反問(wèn)用疑問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。

附：杜牧《烏江亭》

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。

江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？

------王安石《題烏江亭》

使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)羽兵敗烏江這一歷史之必然結(jié)局。10、反復(fù)

相同的詞語(yǔ)或句子多次出現(xiàn)。作用：使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩。丑奴兒·書(shū)博山道中壁辛棄疾少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。如今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。

11、排比把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)，結(jié)構(gòu)相同或相似，語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子連接起來(lái)說(shuō)。作用：使內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏鮮明，古詩(shī)詞中常出現(xiàn)活用多個(gè)意象組合來(lái)渲染某種氛圍。如：

枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。(1)請(qǐng)說(shuō)出下列詩(shī)句所用的修辭手法。①明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。()②此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。()③終歲不聞絲竹聲。()④忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。()⑤君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。()⑥座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。()⑦春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。()⑧主人下馬客在船。()⑨朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。()⑩白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。()教材助解1擬人擬物借代比喻、夸張比喻、夸張?jiān)O(shè)問(wèn)、借代雙關(guān)互文對(duì)比、借代比喻、夸張五、結(jié)構(gòu)技巧1、重章疊句上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠嘆的一種表現(xiàn)手法。作用：使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，富有音樂(lè)美，加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩。如：《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》

豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇!

豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作!

豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行!注：袍：長(zhǎng)袍，即今之斗篷。澤：，內(nèi)衣，如今之汗衫。裳：下衣，此指戰(zhàn)裙。

2、欲抑先揚(yáng)

賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

前兩句特標(biāo)“求”、“訪”（咨詢），仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之殷切，待賢態(tài)度之誠(chéng)懇，所謂求賢若渴，虛懷若谷。后兩句“可憐”（可惜）“問(wèn)”與“不問(wèn)”道出統(tǒng)治者虛心問(wèn)賢竟然不是為了詢求治國(guó)安民之道，而是為了“鬼神”的問(wèn)題！濃濃的諷刺意味溢于言表。3、起承轉(zhuǎn)合使至塞上?【唐】王維?單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。（起）?輕車簡(jiǎn)從想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（承）?千里飛蓬（自喻）也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（轉(zhuǎn)）浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。（合）到蕭關(guān)遇到負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵，告訴我前線將領(lǐng)已在燕然。開(kāi)頭起句作用有（提問(wèn)首聯(lián)）：

點(diǎn)明季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等，如“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)”

統(tǒng)攝全篇，引出下文，如“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽。大河上下注，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公注試比高?！?/p>

奠定感情基調(diào)，渲染氣氛、烘托心境，如“孔雀東南飛，五里一徘徊”以孔雀的分飛奠定全詩(shī)感傷的情感基調(diào)。中間句作用（提問(wèn)中間句）：承上啟下；如“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”為下文做鋪墊、鋪墊蓄勢(shì)、過(guò)渡、照應(yīng)、引起下文等。結(jié)尾句的作用（提問(wèn)結(jié)尾句）：呼應(yīng)開(kāi)篇（首尾呼應(yīng)）、卒章顯志、以景結(jié)情。(1)卒章顯志。在結(jié)尾運(yùn)用直抒胸臆的手法，點(diǎn)明志向、情感。這是古詩(shī)普遍使用的結(jié)尾方式。如《石灰吟》“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”直接表明自己堅(jiān)持純潔清白的高潔品格。(2)以景結(jié)情。指詩(shī)歌在議論或