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文檔簡介
第九講40年代小說概述編輯課件◆四十年代的文學局面四十年代文學指的是1937年“七七事變〞到1949年10月中華人民共和國成立這段時間的文學。八年抗戰(zhàn)三年解放戰(zhàn)爭,十二年時間都在接連不斷的大規(guī)模戰(zhàn)爭中度過,這對于中國現(xiàn)代文學影響至大,如果把第三個十年的文學稱為戰(zhàn)爭中的文學,雖嫌籠統(tǒng),但亦無不可。
編輯課件一、抗戰(zhàn)后中國政治地理的劃分:抗戰(zhàn)后中國政治地理主要劃分為三個區(qū)域。解放區(qū):中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日根據(jù)地國統(tǒng)區(qū):中國國民黨統(tǒng)治區(qū)淪陷區(qū):日本侵略軍占領(lǐng)區(qū)〔東北、北平和上海地區(qū)〕此外還有一個上?!肮聧u時期〞,1937年11月日軍占據(jù)上海,租界處于被包圍之中如同孤島,1941年12月珍珠港事件發(fā)生,日軍進入租界。這個時段、區(qū)域的文學被稱為“孤島文學〞。編輯課件二、國統(tǒng)區(qū)文學開展概況:國統(tǒng)區(qū)文學創(chuàng)作是40年代文學的主流?!裨诓煌膽?zhàn)爭階段,文壇的變化巨大,呈現(xiàn)出不同的基調(diào)和風貌。●抗戰(zhàn)初期〔1937年7月7日蘆溝橋事變到1938年10月武漢失守〕整個國統(tǒng)區(qū)文學的基調(diào)表現(xiàn)為昂揚激奮的英雄主義。“救亡〞壓倒了一切,文學活動以“救亡〞的宣傳發(fā)動為軸心。編輯課件五四以來新文學作家始終關(guān)注的啟蒙主題,包括“個性解放〞或“社會革命〞的主題,在國難當頭的時刻,也都暫時退出了中心位置?!熬韧雳暉òl(fā)了巨大的民族凝聚力,昔日因政治或文學觀點的不同而彼此對立的各家各派,此時也都捐棄前嫌,在民族解放的旗幟下實現(xiàn)了統(tǒng)一。“文協(xié)〞中華全國文藝界抗敵協(xié)會。編輯課件●文學表現(xiàn):一是戰(zhàn)前并不興旺的報告文學和通訊此時成了最熱門的體裁。二是詩歌朝著廣場藝術(shù)的方向開展。三是各種群眾化的小型輕便的文藝形式在文壇唱了主角。如街頭劇等。編輯課件●作家表現(xiàn):在這個時候,作家們普遍地放棄了自己的個性追求,希望和廣闊民眾一起高唱時代的進行曲?!靶碌哪隁q帶給我們新的力量祝福!我們的人民艱苦的人民,英勇的人民苦難會帶來自由解放.〞這是雨巷詩人戴望舒的詩.
編輯課件抗戰(zhàn)相持階段〔1938年10月武漢失守之后〕:抗戰(zhàn)初期的昂揚樂觀主義變成了對民族、社會、自我的深沉思索,在痛苦的孕育中期待著一個民族的新生。文學的藝術(shù)表現(xiàn)從抗戰(zhàn)初期的單純明朗急就章而具有了一種豐富性、復雜性與深刻性。編輯課件●文學表現(xiàn):文學分為三個走向。面對現(xiàn)實:不是唱外表的廉價頌歌,而是深入民族生活的底蘊,深入揭露阻礙抗戰(zhàn)、阻礙民族更新的現(xiàn)實黑暗勢力和解剖民族痼疾。張?zhí)煲淼?華威先生?等。
編輯課件轉(zhuǎn)向歷史:★或者從漫長的民族歷史中,尋找民族脊梁,開掘民族美德,總結(jié)民族歷史經(jīng)驗教訓,作為現(xiàn)實的借鑒,由此也形成了以郭沫假設(shè)?屈原?為代表的歷史劇創(chuàng)作熱潮;★或者從生活的再現(xiàn)中去探討民族文化傳統(tǒng)、民族性格的優(yōu)劣得失,蕭紅的?呼蘭河傳?、老舍的?四世同堂?、曹禺的?北京人?、?家?都是這樣的代表作。編輯課件面向自己:在抗戰(zhàn)的廣闊背景下,描寫愛國知識分子的苦難歷程,于是出現(xiàn)了現(xiàn)代文學史上又一個知識分子題材作品的創(chuàng)作高潮,產(chǎn)生了路翎?財主底兒女們?、夏衍?法西斯細菌?等作品。
編輯課件美學特點:都自覺地追求歷史感,具有史詩性品格,這一時期的文學在審美風格上具有沉郁、凝重、博大的風采。編輯課件抗戰(zhàn)后期及解放戰(zhàn)爭時期〔1944年9月-1949年9月〕:文學的主題和題材大體上沿著前一時期的開拓繼續(xù)開展,而又更集中于兩個領(lǐng)域:對黑暗的詛咒與對腐朽的現(xiàn)實政治的否認,以及知識分子在新時代到來之前的自我反省與歷史總結(jié)。編輯課件各類題材、體裁的作品幾乎都籠罩著時代大轉(zhuǎn)折時期特有的氣氛:緊張、憤激、嘲謔和痛苦,希望、期待、焦躁和不安,從而呈現(xiàn)出繁復的音響,但仍然可以看出挖苦的主調(diào)。突出的表現(xiàn)是挖苦暴露性的喜劇增多。編輯課件如丁西林的?三塊錢國幣?、陳白塵的?亂世男女?、?結(jié)婚進行曲?、?升官圖?,宋之的?群猴?。其他文學題材也大都突出顯示了以挖苦為主要手段的喜劇性色彩,如小說中的?圍城?、張恨水的?八十一夢?,詩歌中的袁水拍的?馬凡陀山歌?、臧克家的?寶貝兒?等等都是明顯的喜劇性作品。編輯課件三、解放區(qū)的文學創(chuàng)作:創(chuàng)作內(nèi)容:對新社會新制度的贊美以及對人民群眾斗爭生活的熱情描繪人物:普通的農(nóng)民、士兵、干部成為作品中重點表現(xiàn)的對象,翻身解放了的“新人〞成為文學的主角藝術(shù)追求:文學民族化群眾化的自覺探求。創(chuàng)作基調(diào):明朗、素樸編輯課件作品:趙樹理?小二黑結(jié)婚?、孫犁?荷花淀?、李季的民歌敘事長詩?王貴與李香香?等。
編輯課件四、淪陷區(qū)文學:●東北淪陷區(qū)和華北淪淪陷區(qū)的“鄉(xiāng)土文學〞。如山丁的長篇小說?綠色的谷?、秋螢的?河流的底層?等等?!瘛叭粘I瞑暸c“永久人性〞主題。以張愛玲為代表。編輯課件◆毛澤東?在延安文藝座談會上的講話?1942年5月2日-23日延安文藝座談會召開,?講話?是毛澤東代表黨中央在延安文藝座談會上的講話整理。編輯課件意義:?講話?是“二戰(zhàn)〞以來馬克思主義文論中最有體系色彩且影響最大的論作之一。對當時的解放區(qū)以及建國后相當長時間里發(fā)生著深遠的影響。只有理解?講話?,方能理解半個多世紀以來的中國文學。?講話?的理論輻射甚至遠遠超出文藝運動范圍,在思想史上也具有重要的意義。編輯課件視角:作為一個政治家,毛澤東是從指導革命事業(yè)的政治角度來觀察文藝問題的,?講話?試圖解決這樣一個新的歷史課題,就是在無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政、有條件推進大規(guī)模的群眾運動的歷史階段,應當如何領(lǐng)導文藝工作,怎樣才能創(chuàng)造出適合本階級要求的新興的文藝。編輯課件?講話?的根本精神:文學與政治的關(guān)系:文藝為政治效勞。文藝的方向:文藝為什么人的問題,明確提出了文藝“首先是為工農(nóng)兵效勞〞然后才是為城市小資產(chǎn)階級勞動群眾和知識分子效勞,也就是建國以后我們經(jīng)常提到的“工農(nóng)兵方向〞。編輯課件文藝的道路:文藝如何效勞的問題。明確指出了實現(xiàn)文藝的工農(nóng)兵方向,開展無產(chǎn)階級革命文學的根本途徑,即文藝工作者通過深入工農(nóng)兵群眾、深入實際斗爭,既轉(zhuǎn)變思想立場又獲得創(chuàng)作源泉,實現(xiàn)文藝家同人民群眾,首先是工農(nóng)兵的結(jié)合。編輯課件毛澤東強調(diào)文藝不能脫離政治,不存在為藝術(shù)而藝術(shù)是正確的,但提出文藝必須附屬于效勞于政治往往被理解為文藝為政治任務效勞,宣
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