辯論賽-做大河里的小魚還是小河里的大魚

做小河里的大魚反方一辯陳詞山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。今天的辯題是一個比較抽象的辯題，我方希望我們今天能站在一定的高度看問題，拓伸眼界，而不只是把思想僅僅停放在魚的層次和河的層次上。首先，針對于此次辯題，我們需要清楚一下幾點(diǎn)：1、資源多決不等同于可利用資源多2、規(guī)模小決不等同于資源貧乏3、河的大小不僅具有空間的概念也具有規(guī)模的概念4、河是魚生存和發(fā)展的平臺，魚選擇不同大小的河來實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)與自身理想追求的高低沒有直接關(guān)系，只是選擇奮斗的路徑不同而已。而魚本身的終極目標(biāo)都是做大河里的大魚，即對于主體，魚而言，都是同起點(diǎn)同終點(diǎn)的。我方認(rèn)為應(yīng)該做小河里的大魚。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們需看到，人生的意義不僅在于實(shí)現(xiàn)個人價值更在于實(shí)現(xiàn)社會價值。從個人價值的實(shí)現(xiàn)來說：1、中國人有一種普遍的價值觀：寧做雞頭不做鳳尾。做小河里的大魚具有相當(dāng)?shù)陌l(fā)言權(quán)，可以提出自己的觀點(diǎn)，也能使自己的觀點(diǎn)得到大家的注意和傾聽，從而在謀劃，經(jīng)營和決策過程中得到足夠的鍛煉和成長的機(jī)會，有利于實(shí)現(xiàn)個人價值。2、與小河里的大魚相比大河里的小雨面臨著殘酷的挑戰(zhàn)，競爭激烈，甚至連生存都成問題，如此：小魚如何成長為大魚，我們又談何成長，談何實(shí)現(xiàn)個人價值呢？我們又奈何非要做大河里的小魚呢？這可是不撞南墻不回頭的愚昧表現(xiàn)?。纳鐣r值的實(shí)現(xiàn)來說：小河里的大魚肩負(fù)著為何整條河流帶來繁榮的責(zé)任，為了實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)會主動擴(kuò)大河流規(guī)模，改造環(huán)境，長成大河里的大魚既實(shí)現(xiàn)了個人價值也成就了社會價值。由此可見選擇做小河里的大魚是肩負(fù)名族希望國家未來歷史責(zé)任的良好價值觀體現(xiàn)。綜上所述，做小河里的大魚是在最適合自身發(fā)展的相對較小的環(huán)境中，利用最少的資源最短的時間成就個人價值成就社會價值，利人利己利社會，所以我方堅(jiān)定地認(rèn)為：做小河里的大魚。

首先，一個更高層的大環(huán)境能夠提供數(shù)量更多，種類更廣，可利用度更高的資源供人分享。這種資源不僅是說大環(huán)境能占有質(zhì)量高數(shù)量多的硬件設(shè)施，更體現(xiàn)在其擁有廣闊的人脈，先進(jìn)的理念，充足的機(jī)遇以及更新迅速總量豐富的信息等軟實(shí)力。相較于受空間容量和能力限制的小環(huán)境，大河還能提供更寬廣的平臺，優(yōu)勢顯而易見。同時如此雄厚的資源儲備給予身處其中的人以多元化的選擇，滿足不同人不同層次和不同種類的需求，是人們長遠(yuǎn)的發(fā)展有利助推。在大環(huán)境提供的豐富資源下，置身其中的人們必能得到視野的拓寬和自我能力的提升，從而使個體價值邁上新臺階。正所謂站得高，則望的遠(yuǎn)。井底之蛙所見之天永遠(yuǎn)是如瓶蓋般大小，于是其終身的認(rèn)知也不過是徒然井壁和一線之天，而當(dāng)它躍出井底，面向茫茫無際的蒼穹時，它眼之所見心之所向必會無限擴(kuò)同時在對各類新事物的不斷學(xué)習(xí)探索中，個體的素質(zhì)將隨之獲得最大化的進(jìn)步。最后，我們要說，大環(huán)境里愈加狂烈的風(fēng)浪與險阻更能激起個體的斗志，在不斷的競爭中磨練自我。毫無疑問，當(dāng)處于下層的小魚選擇了泱泱大河時便必然面對更深的河水和更洶涌的暗流，選擇了面對比自己強(qiáng)大萬倍的大魚的沖擊。相較于做一條小河里大魚的安然無憂，這樣的生活顯然困難重重。但尼采說得好：沒有巖石的拍打，哪能激起美麗的浪花。只有當(dāng)直面更強(qiáng)的對手，我們才能正視自己的不足，從而取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)提升。也只有經(jīng)過無數(shù)激烈的競爭，我們才能更爆發(fā)內(nèi)在的潛能。做一條浩浩大河里的小魚，并不是選擇甘于平庸，默默無聞，更不是缺乏自信，自我放逐。那是一種迎難而上的勇氣，一種厚積而薄發(fā)的努力或許有人會質(zhì)疑：在風(fēng)浪中失望了挫敗了頹喪了還談何勝利。但無論最終的個體會處于什么位置，只要他的自我素求得到了提升，那么哪怕只是毫厘，也是一種成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，就讓我們用風(fēng)雨兼程去奔向人生的燈塔一、我方優(yōu)勢1、大河空間大，能夠給小魚提供更多的發(fā)展空間和成長機(jī)會，可以給小魚一個施展才能的平臺，不至于埋沒了才能。例如昌榮精準(zhǔn)副總裁李曉玢曾經(jīng)服務(wù)于Google。在剛剛進(jìn)入這家優(yōu)秀世界級企業(yè)時，涉世未深的她，憑借著與生俱來的執(zhí)著和勤奮，以及對搜索營銷、數(shù)據(jù)分析領(lǐng)域獨(dú)特的見解，李曉玢很快實(shí)現(xiàn)了職場生涯的第一次晉升被提拔為直銷部客戶經(jīng)理。2008年，李曉玢憑借著在Google公司里得到的經(jīng)驗(yàn)以及知識，與業(yè)內(nèi)精英聯(lián)合創(chuàng)辦了世奇廣告有限公司，專注于搜索引擎營銷(SEM)代理服務(wù)。最終，世奇廣告有限公司大獲成功，不少著名企業(yè)對她及她的企業(yè)伸出橄欖枝。經(jīng)過慎重考慮，2011年，世奇廣告成功加入昌榮傳播集團(tuán)，成為昌榮傳播旗下搜索營銷專業(yè)服務(wù)子品牌昌榮精準(zhǔn)，李曉玢擔(dān)任昌榮精準(zhǔn)的營銷副總裁。2、大河會有形形色色的魚，各種技能，各種特長的魚，能夠給小魚帶來學(xué)習(xí)的機(jī)會。例如搜狐的張朝陽，畢業(yè)于清華大學(xué)物理系，并于同年考取李政道獎學(xué)金赴美留學(xué)。1993年在麻省理工院獲得博士學(xué)位后，在麻省理工學(xué)院繼續(xù)博士后研究。1996年回國創(chuàng)建了愛特信公司，公司于1998年正式推出其品牌網(wǎng)站搜狐網(wǎng)，同時更名為搜狐公司3、大河機(jī)會多，小雨能夠見識來自全世界各個地方的魚類，能夠從他們那里了解更多的世界上所有的知識和學(xué)問，提高自己的能力。4.大河是一種開放的態(tài)度，迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度。5.大河里有危險，也有機(jī)遇。6.小魚在大河里有進(jìn)取的空間，變成大魚7.小魚們也可以團(tuán)結(jié)起來

8.小魚靈活9.小魚也會有大本領(lǐng)，比如食人魚。二、對方劣勢我方的優(yōu)勢恰恰都是對方的劣勢，但是，除此之外，還有1、你是小河里的大魚，滋生驕傲心態(tài)，對以后的成長不利，案例選擇進(jìn)入某小公司，差學(xué)校，或古代進(jìn)入較低級地方的人由于孤芳自賞終至墮落2、小河里的大魚看不到他的不足，看不到她學(xué)習(xí)的地方，相反，所有的魚都在擁護(hù)他，失去了成長的機(jī)會和空間，最終的結(jié)果是被小河里的小魚超越。案例，后來者居上3.閉關(guān)鎖國4.坐井觀天（把這兩個放在前面是因?yàn)槟憧梢杂媚愕拈L處去攻擊對方的短處，盡可能強(qiáng)調(diào)你的長處）三、我方的短處1、短期內(nèi)不利于發(fā)展，競爭強(qiáng)烈，很難脫穎而出，如果得不到調(diào)整，會永無出頭之日。例如人才被埋沒2、容易受到大河大魚的壓迫，不利于成長。3、缺乏接觸上層社會的機(jī)會，不利發(fā)展（這兩個放在一起時想說明，永遠(yuǎn)不要提及你的任何缺點(diǎn)。）關(guān)于這個辯題，短期看，你沒有太多的優(yōu)勢，要說有也就是學(xué)習(xí)機(jī)會什么的了，但是如果從長期看，你全是優(yōu)點(diǎn)，但是前提是你的小魚必須勤奮，努力，就是內(nèi)因要絕對積極。對方的優(yōu)點(diǎn)在于短期好，但是長期不行。所以，你最好能避免談及短期的自己，而要多談長期的自己和短期的對手，舉案例的時候最好能模糊時間觀念，將你的長期和他的短期結(jié)合起來送給他。但是注意不要走題...主席會提示你的。此外，對于辯論，我想我說說我的經(jīng)驗(yàn)，只要對方不是用他的優(yōu)點(diǎn)直接攻擊你的缺點(diǎn)你就不要提任何你的缺點(diǎn)有關(guān)的東西，即使是對手提出你的缺點(diǎn)，你也要從缺點(diǎn)出發(fā)找到和你優(yōu)先結(jié)合的地方，就是說你的缺點(diǎn)其實(shí)是你優(yōu)點(diǎn)的雛形。人是活長期的還是短期的，當(dāng)然是長期的，人生的目的既在于過程，也在于結(jié)果，生活空間的狹小，經(jīng)濟(jì)條件的簡陋都是暫時的，奮斗沒有終點(diǎn)，人生沒有句號，在無限的發(fā)展空間里，充分利用好自己的每個細(xì)胞來努力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)才是人生真諦。對方辯友，眼前的快樂并不代表將來的幸福，但是今天抓住機(jī)會的努力一定會帶來明天的成就。所謂生于憂患，死于安樂。在不同的壞境中也許會決定我們所處的位置，在大河中，我們也許只只是一條小魚，但是大河資源豐富，競爭力強(qiáng)，我們可以在其中充分的挖掘自身潛力，吸取養(yǎng)分，不斷進(jìn)步，他朝成為一條大魚也并不是沒有可能，甚至可以成為鯨魚，鯊魚。而相比大河，小河各方面卻遜色不少，有限的發(fā)展空間，有限的資源，即便你是一條大魚，沒有好的競爭環(huán)境，難免會停滯不前，最后在安樂中慢慢死去。這種結(jié)果誰都不想看到吧？如果是你，你看選擇后者嗎？我們不能只看眼前，現(xiàn)在的小魚大魚不能說明什么，我們的目光要放長遠(yuǎn)不是嗎？時代在進(jìn)步，難道我們不需要進(jìn)步嗎？我們不應(yīng)該聽從黨的號召與時俱進(jìn)嗎？如何與時俱進(jìn)，不斷進(jìn)步？又如何能與時俱進(jìn)，不斷進(jìn)步？當(dāng)然是做大河里的小魚。四、對方的長處對方的長處完全著眼于眼下，長遠(yuǎn)看來對自己不利。1、擁有權(quán)威，能夠充分調(diào)動各種資源發(fā)展自己，更好的為自己服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想。正面案例如某人進(jìn)入某瀕臨毀滅的場子，將其救活2、能夠接觸小河里的絕對上層社會，從而為自己的發(fā)展提供機(jī)會。寧做雞頭，不做鳳尾3、在小河中，大魚作為食物鏈的頂端，是可以傲視群雄，不用擔(dān)心生存問題，可以獲得很好的發(fā)展；4、大魚可以充分調(diào)用小河里的很多資源，有可能獲得一些獨(dú)占性的利益，比如現(xiàn)實(shí)中某小型研究機(jī)構(gòu)招進(jìn)一個博士，有可能給予盡可能給的所有便利，那么無疑對該博士的成長比較有利。這不是類似寧為雞口,不為牛后的題目！辯論本來就沒有絕對的對與錯，關(guān)鍵是怎么利用你的觀點(diǎn)和角度駁倒對方。樂觀的人認(rèn)為退一步海闊天空，面對當(dāng)今快節(jié)奏的生活，猶如大河波濤洶涌，弱肉強(qiáng)食的你作為小魚，處在食物鏈底端，無法安心的生活，退居小河則充分發(fā)揮你的優(yōu)勢，對方會抓住小河無法放寬眼界之類沒法體驗(yàn)更多精彩，就因?yàn)樾◆~背負(fù)著生命難保的危險,才有源源不斷的動力去發(fā)奮.才會成功.古今有多少人都是從險境中走出來的.其實(shí)就像我們過馬路,明知道有危險,但也朝著我們的目的地而在馬路中不斷穿越...難道你從來不過馬路嗎?其實(shí)你們小河里的大魚是有能力進(jìn)入大河,更深一層地發(fā)揮自己的潛能.科學(xué)家說過,一般人的潛能只能發(fā)揮10~20%.但在競爭意識下,能發(fā)揮得更大.其實(shí)你們逃避向更高的層次進(jìn)發(fā),眷戀在小河里面,是一種懦弱的體現(xiàn).小河提供的資源是極度有限的.既然大魚已經(jīng)發(fā)展到大魚這個階段..就想生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展了.而生產(chǎn)制度還得不到調(diào)整,是會制約生產(chǎn)力的發(fā)展的.也就是說,小河始終是限制了大魚的進(jìn)一步發(fā)展.所以大魚應(yīng)該選擇進(jìn)入大河這個好的環(huán)境.就像孟母為他兒子二遷一樣閉關(guān)鎖國影響：致使中國與世界隔絕，嚴(yán)重的阻礙了資本主義的萌芽發(fā)展。使得中國和世界脫軌，慢慢的落后于世界。文化上，經(jīng)濟(jì)上，科學(xué)上無法和世界接軌，各種先進(jìn)技術(shù)思想難以發(fā)展，整體上呈現(xiàn)帝國黃昏現(xiàn)象。是導(dǎo)致近代中國落后挨打的重要原因之一。減少與外界接觸的機(jī)會。阻礙本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，徹底喪失對外貿(mào)易主動權(quán)。阻隔與外國的科技文化交流，以至阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進(jìn)步。造成國際沖突。影響社會科技發(fā)展。限制了對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展。在大河里的小魚，就是要在大的環(huán)境里，不斷磨練自己，關(guān)于學(xué)無止境的：宋朝的蘇東坡，年輕的時候就小有名氣，于是，他在自己的書屋門前貼了一副對聯(lián):識遍天下字讀盡人間書。他的父親見了，想把對聯(lián)撕下來，但怕傷了兒子的尊準(zhǔn)心，就在對聯(lián)前面各加兩個字:發(fā)奮識遍天下字立志讀盡人間書。蘇東坡見了，明白了父親的用心，從此寒窗苦讀。到最后，他終于功成名就了!提問:①請問在大河里的小魚生存都成問題，還如何談發(fā)展呢？就因?yàn)樾◆~背負(fù)著生命難保的危險,才有源源不斷的動力去發(fā)奮.才會成功.古今有多少人都是從險境中走出來的.其實(shí)就像我們過馬路,明知道有危險,但也朝著我們的目的地而在馬路中不斷穿越...難道你從來不過馬路嗎?②生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系類比不當(dāng)。生產(chǎn)關(guān)系是制度！等同于環(huán)境嗎？如果對方只要字面上的一致.那么我們只討論魚.不討論人,就失去辯論的意義了..請對方注意③請問大河里的小魚如果吃都吃不飽，如何獲得豐富的資源？食物都得不到保證，生存都成問題，如何談發(fā)展人的類比也是應(yīng)該是環(huán)境的類比啊，對方辯友對比成制度，這樣合適嗎？④難道對方辯友的意思是讓大家放棄更好的工作而做苦力嗎？對方錯了..大河里的小魚其實(shí)實(shí)力與小河里的大魚一般..而對方的比喻明顯不配.好工作收入豐厚,而苦力收入微薄,根本成不了比喻.⑤到哪里都應(yīng)做大魚，而不要做小魚，小魚生存條件都成問題，談何發(fā)展。難道對方辯友認(rèn)為只有精神就夠了嗎？對方辯友的意思是不是讓大家工作時都去擠北京深圳廣州，而對西部城市說，不！呢

我們是鼓勵大家向更好的環(huán)境發(fā)展自己,讓自己富起來,先富體現(xiàn)是效率.然后可以帶動后富.這是符合我們國情的⑥對方不鼓勵西部大開發(fā)？不鼓勵優(yōu)秀人才去往西部，那國家的發(fā)展可要不平衡嘍⑦都去大河做小魚，誰來西部，誰去競爭相對不激烈的小河啊對方所說的精神,其實(shí)是一種價值觀,而哲學(xué)上說,正確的價值觀是人實(shí)踐的動力..所以我們是有足夠的動力.而不是只在精神上滿足..其實(shí)在精神上滿足是小河里的大魚,他不敢接受大的考驗(yàn),只敢在小河,追求精神上的安慰

物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生存都成問題，談何精神，談何發(fā)展？！⑧請問西部大開發(fā)是誰去開發(fā).是在東部這個大河里成功了,再去西部幫忙啊.是共同富裕,先富幫后富呀共同富裕,先富幫后富和大河小河有什么關(guān)系，去西部的人才都是在東部成功的人？荒謬正如對方,你已經(jīng)是大魚了,上層建筑已經(jīng)阻礙物質(zhì)基礎(chǔ)了.你還不去調(diào)整.留在小河等死嗎？1問：大河空間大，能夠給小魚提供更多的發(fā)展空間和機(jī)會，不至于約束才能，老師常讓我們在學(xué)校找比我們強(qiáng)的對手，來激發(fā)自己，請問在小河里大魚哪里找答：大魚只是相對的。不是絕對的，它也在發(fā)展，如果有一天你做了CEO，難道你就不發(fā)展了么？你就沒動力了么？2問：大河里有形形色色的魚，能夠給小魚帶來學(xué)習(xí)的機(jī)會，提高自己的能力，可以體驗(yàn)生活的樂趣。答小魚容易受大魚攻擊，有生命危險，睡覺都不踏實(shí)，哪里還有快樂，還談什么發(fā)展了，再者小魚整天提心吊膽，能量消耗大，在沒成為大魚之前，就會被吃掉。轉(zhuǎn)移到人類社會，小魚缺乏接觸上層社會的機(jī)會，不利于發(fā)展。3問：小魚背負(fù)著生命的難保問題，才會有發(fā)展動力，就像過馬路一樣，明知有危險，但也要越過，難道不是這樣么？答：小魚確實(shí)有危險，但你要知道，每天有多少億小魚被吃掉，照你的推理，每天過馬路也會有幾億人去世，地球最多70億人口，那么，很快人類也將因?yàn)槠囻R路而消失，是么？

4問小河里的大魚被抓到了，被吃了，大河里的小魚還在長大。答：1小河里的大魚，面對的唯一威脅來自于人類，而大河里的小魚，面對著的是幾億萬條大魚，所以，你們小魚被吃掉的可能性比我們大魚大的多。2大魚的大小和小河的大小是存在一定關(guān)系的，不是說大魚比小河還大，被人一下就發(fā)現(xiàn)，被吃掉，所以小河中的大魚比大河里的小魚更容易生存。5問:大河里的小魚生存和發(fā)展環(huán)境比小河里的大魚好答：小魚雖說有大空間，大見識，但他不是王，不能統(tǒng)領(lǐng)一切，有生命危險；大魚雖空間小，但是它是大魚王，統(tǒng)領(lǐng)一切，就像皇帝，所以你的觀點(diǎn)不成立。6問：你們眷戀在小河里，是一種懦弱的表現(xiàn)答：我們這些大魚就是小河中的皇帝，很有權(quán)威，不懦弱。轉(zhuǎn)到人類社會，你在這個人際關(guān)系圈中已經(jīng)很有威信了，如果你還要去做那些自己根本夠不著的事情，那就是貪婪，人生如白駒過隙。其實(shí)，只要把你敢做的，該做的做好了，你就已經(jīng)長大了。7問：小河中的大魚，驕傲自大，看不到自己的不足，最終結(jié)果是要被超越的。答：魚的一生很短暫，我們大魚只要保住這個地位，發(fā)出我們應(yīng)有的光芒，我們就知足了。8問:人生的目的在于過程，也在于結(jié)果，經(jīng)濟(jì)困難是暫時的，我會長大的。答：人魚不能比，動物世界是億個弱肉強(qiáng)食的世界，在小魚還沒長大之前，就會被大魚吃掉。9問：由于小河中的大魚少，競爭對手少，合作伙伴少，仿佛自己就是至高無上的，使自己安于平淡，不思進(jìn)取。答：每個環(huán)境中都會有一些消極高傲之人，這種情況如果會在小河中發(fā)生，那你敢保證在大河中就不會發(fā)生么？10問：由于激流少，使自己的挑戰(zhàn)也少，對自己的鍛煉自然就少，也使自己已成為井底之蛙，不愿面對現(xiàn)實(shí)中難度更高的挑戰(zhàn)。答：也許他們會更有勇氣和信心。11問：由于自己是小河里的權(quán)威，自己就要擔(dān)起小河的責(zé)任，把精力都耗費(fèi)在小河里的小事里，沒時間關(guān)注自身的培養(yǎng)，無法激發(fā)自己的潛能。答：那么請問，同樣是公司，那么小河里的公司的老板就要被小事給累死，他難道就不會設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。更好的組織么？那么大公司注意的都是大事，小事就不管了么？再說，小事都做不好的人何以成大器。勉勵他人學(xué)習(xí)的文章《為學(xué)》《墨池記》12、我國面向世界，博采眾長，在2001年加入了WTO，你覺得怎樣？13、擴(kuò)大閱讀面就像進(jìn)入一條大河，與無數(shù)的學(xué)者交流。你喜歡通過這條大河提升自己嗎？14、如果你是一朵花，你是喜歡在狹小的花盆里生長，還是希望在寬廣的田野里？15、我國在清朝閉關(guān)鎖國，你如何看待？16、生活，無處不在存在選擇去達(dá)到你的夢想，若有一條平坦寬廣的大路，和一條曲折的小路，你會選擇哪一條去磨練你呢？17、你是希望生活在北京呢，還是生活在新疆？1、魯迅先生說過一句話：“生活太安逸了,工作就會被生活所累”，請問對方辯友如何理解這句話？

2、對方辯友指出大河里的小魚面臨更多的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，不正是說明選擇成為小河里的大魚是基于貪圖安逸、害怕競爭嗎？

3、我們都知道競爭有利于激發(fā)潛能，請問對方辯友，小河里的大魚在缺乏競爭意識的情況下怎么能夠發(fā)揮主觀能動性提高自己呢？

4、請對方辯友談?wù)剬Α磅庺~跳龍門”的認(rèn)識？

5、牛頓說過：“我之所以成功，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?，對方辯友你如何理解這句話？

6、對方辯友，生存在小河里的大魚處于社會的上層，各方面能力的占據(jù)優(yōu)勢地位，你同意嗎？

根據(jù)我們的常識，小河里的大魚占據(jù)優(yōu)勢的時候就會缺乏競爭對手、社會資源也不能滿足大魚的需要，請問對方辯友這種情況是有利于魚的發(fā)展還是不利于魚得發(fā)展呢?老師常叫我們在學(xué)習(xí)上找個好的競爭對手，這有利于我們學(xué)習(xí)的發(fā)展，你覺得缺乏競爭對手怎樣？高中與技工相比，高中畢業(yè)以后的就業(yè)范圍廣，就像大河；而技工相比下，就像小河。對方辯友當(dāng)初考到了高中，也選擇了讀高中，為什么還支持做小河里的大魚？請對方辯友解釋“孟母3遷”；你如何看待這個故事？擴(kuò)大閱讀面就像進(jìn)入一條大河，與無數(shù)的學(xué)者交流。你喜歡通過這條大河提升自己嗎？12、如果你開一家煉鋁場，你會選擇靠近有大量資源供應(yīng)的地方，還是比較缺乏能源的地方？做小河里的大魚更好二辯反駁謝謝主席、評審、也感謝對方辯友的精彩發(fā)言，但是精彩歸精彩但是對方辯友的疏漏之處我也要指出來1對方辯友認(rèn)為大池塘空間大，能夠給小魚提供更多資源和發(fā)展空間以及成長機(jī)會。嚴(yán)重忽略了空間大不意味著活動空間大，資源多不意味著自己的可利用資源多的事實(shí)，更何況大池塘里的大魚不計(jì)其數(shù)，這樣的情況下一個涉世未深的大學(xué)生，寧做大池塘里的一條小魚與寧愿自取滅亡有什么區(qū)別。2對方辯友提到小池塘里的大魚，容易滋生驕傲心態(tài)，對以后的成長不利，對于這一點(diǎn)，我方?jīng)]有否認(rèn)它的可能性，但是我想問的是對方辯友難道可以肯定在大池塘里的小魚就一定不會墮落嗎？說明白一點(diǎn)，墮落不需要理由只要你想就可以。此外更重要的是小河中的大魚不僅利己而且利人。大魚肩負(fù)著使整條河流繁榮的使命，承受著巨大壓力，需要帶領(lǐng)眾小魚在正確的決策的指引下，為了小河的明天而奮斗。這意味著他們一方面會合理改造環(huán)境努力把小河變成大河。另一方面也會不斷提升自己。這樣一來又怎么能說身處小河中就會缺乏足夠的上升空間，又怎么能說小池塘里的大魚就會不思進(jìn)取，由此，我方選擇小河中的大魚不是固步自封而是在目前選擇在最適合自己發(fā)展的環(huán)境中生存的一種方式。下面我再次強(qiáng)調(diào)我方立場。首先從理論看小河中的大魚有明顯優(yōu)勢，有壓力，但不至于壓得人喘不過氣來；有安全感，但不至于使人墮落；受重視，優(yōu)越感強(qiáng)，但不至于使人沖昏頭腦；有助于激發(fā)個人潛質(zhì)和創(chuàng)造力，充分實(shí)現(xiàn)自我價值，成功的幾率相當(dāng)大。再者，所謂的大河環(huán)境就一定是好環(huán)境有利于個人發(fā)展嗎？類似富士康接二連三的員工跳樓事件這種心靈夭折的事實(shí)又當(dāng)如何解釋呢？他們不是對方辯友所謂的大環(huán)境的直接受害者嗎？因此我方主張大環(huán)境不等于好環(huán)境，小環(huán)境不等于差環(huán)境。最后，必須指出的是做小池塘里的大魚不意味著老在小池塘里呆著恰恰相反，我們的終極目標(biāo)是做大池塘里的大魚，但是目前，我們要做的是，先做好小池塘的大魚，然后蓄勢待發(fā)去大池塘做大池塘的小魚。在此基礎(chǔ)上在大池塘里打出一片天，成為大池塘的大魚，這樣才是完整版的魚躍龍門。中國有句古話說：寧做小國的君，不做大國的臣。這蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)。同樣大河里的小魚也許未長大就已夭折，也許終生默默無聞碌碌無為，而小河里的大魚因?yàn)榧缲?fù)重任在為整條河流的利益不斷打拼和謀劃的過程中得到了更好的鍛煉和發(fā)展。此外，為了自身獲得更好的發(fā)展，大魚也必定會想方設(shè)法創(chuàng)造更好的環(huán)境條件，努力讓小河變成大河。做小河里的大魚，對個人是以最優(yōu)化資源配置發(fā)展自我；對社會是先富帶動后富式的整體進(jìn)步方式。因此我認(rèn)為做小河里的大魚更好。做大河里的小魚更好一辯陳詞1，首先，我們都明白這個辯題不僅僅框定于自然界的河與魚，魚是個體的象征，而河是個體生存和發(fā)展的環(huán)境。我認(rèn)為，應(yīng)該做大河里的小魚，因?yàn)榇蠛涌臻g大，能夠給小魚提供更多的發(fā)展空間和學(xué)習(xí)機(jī)會，不至于約束才能。其次，大河有形形色色的魚，各種技能，各種特長的魚，小魚能夠從他們身上學(xué)到更多技能，了解到更多世界上的知識和學(xué)問，增長見聞，擴(kuò)展視野。最后，大河狂烈的風(fēng)浪和險阻更能激起個體的斗志，在不斷的競爭中磨練自我，最大限度地挖掘潛能，全面提升自我素質(zhì)。大河就像人生中一個很好的環(huán)境，所有的資源，條件和先天的氛圍，對魚，即我們本身夢想的實(shí)現(xiàn)是有著極大的好處和促進(jìn)作用。如荀子《勸學(xué)》篇所言，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！闭f明環(huán)境對人的影響是很大的，良好的環(huán)境能夠?qū)θ水a(chǎn)生積極影響，小魚在大河中，因?yàn)橐庾R到自己的危險，意識到自己的不足，所以更能發(fā)奮努力，爭取成功，而在小河中的大魚，根本沒有什么威脅和競爭，就會逐漸失去競爭意識和自我發(fā)展的要求，是很容易被淘汰的。所以我認(rèn)為要做大河中的小魚。2、做大河里的小魚是一種謙卑的心態(tài)，謙卑使人進(jìn)步，而且大河里能看見目標(biāo)，因而才會產(chǎn)生動力，而小河里的大魚，容易滋生驕傲心態(tài)，對以后的成長不利。想當(dāng)年劉邦、朱元璋等人，皆出身寒微，但是他們能夠看到自己的不足，意識到自己要取得成功需要付出更大的努力，因此勇往直前，不折不撓，才有了后來的偉大功績。反之，如項(xiàng)羽般驕傲自滿之人，雖然頗具軍事才能，最終只落得自刎烏江的結(jié)局。這難道不很好地說明做大河里的小魚比做小河里的大魚更好嗎？3、小河里的大魚看不到他的不足，看不到他學(xué)習(xí)的地方，相反，所有的魚都在擁護(hù)他，因而失去了成長的機(jī)會和空間，最終的結(jié)果是被小河里的小魚超越。這樣的事例比比皆是，如元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張士誠，小富則安、不思進(jìn)取，結(jié)果被本不如他的朱元璋超越，兵敗身亡。4、需要明確的是，辯題中所謂“做”就是成為，是一個多用于還沒有發(fā)生的某種情況的持續(xù)性動詞。人生的目的既在于過程，也在于結(jié)果，生活空間的狹小，經(jīng)濟(jì)條件的簡陋都是暫時的，奮斗沒有終點(diǎn)，人生沒有句號，在無限的發(fā)展空間里，充分利用好自己的每個細(xì)胞來努力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)才是人生真諦，因此小魚在大河中，開始的時候也許獲得的資源和空間都有限，但是通過自己的努力，還是可以爭取到更多的資源，更好地實(shí)現(xiàn)個人價值和社會價值，這是值得我們終生為之奮斗的。5、（對方提到小魚受到壓迫，不利于成長的劣勢時）越是這個時候，越要正面地看待問題，積極地面對。有時候人們選擇回避和逃避事實(shí)，正是因?yàn)樗麄儾]有完全看清事情的實(shí)質(zhì)，更未與自己的實(shí)際很好地結(jié)合起來，行動起來。不妨這樣想，做大河里的小魚,堅(jiān)持做大河里的小魚，雖然也有被大魚吃掉的危險，但若堅(jiān)持下來，在困難中不斷得到磨煉，使自己變得更加勇敢，更加強(qiáng)大，終有一天也會成長為大河中的大魚，歷經(jīng)種種的曲折與困難，小魚也更能夠珍惜擁有的一切，更能把握幸福的真諦，這才是精彩的人生。6、總結(jié)：一條小魚，象征著一個渺小的人，大河，象征著適合人發(fā)展的廣闊天地。在大河里，小魚才會發(fā)現(xiàn)自己的升值空間，有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向。因?yàn)榇蠛永锟隙ㄓ性S多大魚，這些是小魚學(xué)習(xí)的楷模和榜樣，通過不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉，才有可能真正的成長為大魚，統(tǒng)領(lǐng)大河。而在小河中的大魚，再怎么大也只能呆在小河里，“寧做雞頭，不當(dāng)鳳尾”，這句話是無奈才說的，如能當(dāng)“鳳頭”，豈不是更好？總而言之:一定要給自己一個廣闊的發(fā)展空間，盡量站得高，看得遠(yuǎn)，這樣，才能使自己日臻完美。因此，我認(rèn)為應(yīng)該做大河里的小魚。從捕獲角度來講：小湖中的大魚被捕可能性更高.(小魚目標(biāo)較小且生存環(huán)境較廣闊).從競爭角度講.大海中生物種群多樣.大魚不論是數(shù)量還是種類都是最多的.小魚要不被吃掉就得學(xué)會隱藏偽裝等生存手段.時刻處于這種激烈競爭的環(huán)境.小魚的能力得到了極大的提高.積累了豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn).不容易被吃掉.相反.大魚作為小湖中的霸主.生活安逸.沒有多大的競爭意識.久而久之.能力下降.易被捕獲.從見識角度講.小魚生活在大海.見多了各式各樣的生物.開拓了眼界.豐富了閱歷.而生活在小湖中的大魚只知道小湖中的那些生物.但小湖中的生物種類如何能與大海中的相比呢?綜上所述.做大海中的小魚比做小湖中的大魚好2從個人發(fā)展的角度來看，不難看出，在一個更大的環(huán)境中往往有更多種類的更豐富的資源，而這些資源可以用來使我們變成強(qiáng)者的愿望成為可能，當(dāng)我們處于大環(huán)境中的時候。我們可以更好的利用這些資源，比如有更多的掌握不同技能的人，以及更多變強(qiáng)的機(jī)會，從而可以向各種不同的人學(xué)到更多不同的東西，得到更廣泛的人脈，同時在復(fù)雜的環(huán)境中使自己得到歷練，不斷地吸收和接納周圍的新鮮事物以此來不斷的充實(shí)和完善自己，促進(jìn)自己的成長，使自己得到不斷的進(jìn)步。

1、對方辯友今天將小魚美化成想得到什么鍛煉就得到什么鍛煉，想利用什么資源就利用什么資源，那做一條大魚還什么意義。

2、好，那對方辯友承認(rèn)為了生活的更好作為一條小魚我們也要有一種想成為大魚的進(jìn)取心，可對方辯友又說了大魚安逸就會自取滅亡樹大招風(fēng)，那您的邏輯豈不是變成我要積極進(jìn)取是為了以后自取滅亡。

3、好

，我想我懂對方辯友的邏輯了，對方辯友今天試圖給大家證實(shí)大環(huán)境打承載力的所謂自由環(huán)境有利于一條小魚成長為一條大魚，對此我還是想說，我方本著務(wù)實(shí)的態(tài)度想請對方辯友想一想，多少小魚在這種高上線的環(huán)境卻也高壓力的環(huán)境無法發(fā)揮自己才能的上線，多少小魚能激流勇進(jìn)最終成為一條大魚？您方的邏輯本就是空中樓閣不具有普適意義啊對方辯友。

另外，一個更為廣闊的環(huán)境能給我們提供一個更高的發(fā)展上限，在這樣的環(huán)境中可以使我們的潛力得到充分的發(fā)倔，因?yàn)?，一個更大的環(huán)境會有更大的承載力，因此，這樣的環(huán)境給我們自身發(fā)展所帶來的限制會更小，在這樣的環(huán)境中我們可以自由的發(fā)展，既能充分發(fā)揮自身的長處又能充分來挖掘自己的潛能以此使自身得到不斷的發(fā)展與提高。

其次，從個人追求的角度來看，我們不難看出，一個人之所以會愿意選擇一條大河而甘愿做一條小魚，是因?yàn)樗幸活w想成為一條更大的魚的心一顆積極進(jìn)取的心。不甘心于自己的現(xiàn)狀，想變得更強(qiáng)，于是讓自己在廣闊的環(huán)境中學(xué)到更多的知識，得到更多的鍛煉，即使充斥著風(fēng)險，但甘愿得到歷練，以此來不斷突破自我，超越自我，從而成為一個更強(qiáng)者，或許沒有達(dá)到我們本來的目的，但是我們不求轟轟烈烈的結(jié)果，只求問心無悔，雖然在成為大魚的道路上充滿了坎坷荊棘，但是，我們無怨無悔，即使死，也要死在成為大魚的河流里。

綜上所訴，我方

堅(jiān)持認(rèn)為做一條大河里的小魚更好

事例：1做小池的大魚會限制發(fā)展。姚明如果繼續(xù)在國內(nèi)打球，滿足于CBA老大，哪有現(xiàn)在世界的姚明呢?沒有大池的風(fēng)雨歷練，小魚總歸還是小魚。2，劉亦婷曾經(jīng)說過一句很有哲理的話，她說生活有時候會面臨很多種選擇，有些人會偏向選擇一種安定，充裕的生活環(huán)境，就像池塘里的大魚，在一個特定的空間里面游來游去，怡然自得；而另一種人卻寧愿選擇一種大的環(huán)境，雖然其中充滿的漂泊與艱辛，甚至還會有難以預(yù)測的兇險，但每天都可以接受到新的事物，學(xué)習(xí)終老，這就像大海里的小魚。面對生活，你是愿意選擇做池塘里的大魚，還是愿意選擇做大海里的小魚？我想我也會選擇后者。盡管不知未來會怎樣，既然選擇了，小魚就應(yīng)該堅(jiān)定游下去。3舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。4，大河空間大，能夠給小魚提供更多的發(fā)展空間和長長機(jī)會，不至于約束才能。案例如平凡的人在大公司可以得到某種其他公司不能提供的機(jī)會，中國很多人是這樣成功的

2、大河會有形形色色的魚，各種技能，各種特長的魚，能夠給小魚帶來學(xué)習(xí)的機(jī)會。案例可以選擇非相關(guān)特長的人在某個地方成就偉業(yè)，古今中外也很多

3、大河機(jī)會多，小雨能夠見識來自全世界各個地方的魚類，能夠從他們那里了解更多的世界上所有的知識和學(xué)問，提高自己的能力。

二、對方劣勢

我方的優(yōu)勢恰恰都是對方的劣勢，但是，除此之外，還有

4、、你是小河里的大魚，滋生驕傲心態(tài)，對以后的成長不利，案例選擇進(jìn)入某小公司，差學(xué)校，或古代進(jìn)入較低級地方的人由于孤芳自賞終至墮落

5、小河里的大魚看不到他的不足，看不到她學(xué)習(xí)的地方，相反，所有的魚都在擁護(hù)他，失去了成長的機(jī)會和空間，最終的結(jié)果是被小河里的小魚超越。案例，后來者居上

把這兩個放在前面是因?yàn)槟憧梢杂媚愕拈L處去攻擊對方的短處，盡可能強(qiáng)調(diào)你的長處

三、對方的長處

對方的長處完全著眼于眼下，長遠(yuǎn)看來對自己不利。

6、擁有權(quán)威，能夠充分調(diào)動各種資源發(fā)展自己，更好的為自己服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想。正面案例如

某人進(jìn)入某瀕臨毀滅的場子，將其救活

7、能夠接觸小河里的絕對上層社會，從而為自己的發(fā)展提供機(jī)會。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

雖然只是一條小魚，但可以在大河里隨意的遨游，好不自在。8、雖然魚小但有充足的發(fā)展空間，只是給它足夠的時間，終有一天能長成一條大魚。9、,我喜歡自由自在,在一個屬于自己的世界里游蕩,即使面對被大魚吃掉的危險,面對洶涌的大風(fēng)大浪也不后悔,在這里才能成長,奮斗,體會到做為一個自己活著的真諦,

在小河里的大魚,即使自己是主宰又怎么樣,一輩子的狹小,風(fēng)平浪靜,失去了活著的滋味10、二戰(zhàn)結(jié)束后，英國皇家空軍統(tǒng)計(jì)了在戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因和地點(diǎn)。其結(jié)果令人震驚——奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的急風(fēng)暴雨，而是飛行員的操作失誤。更令人費(fèi)解的是，事故發(fā)生最頻繁的時段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時，而是在完成任務(wù)歸來著陸前的幾分鐘。事實(shí)告訴我們，人們的失敗往往不是在最困難的時候，而是在人們精神最放松的時候。本來勝券在握，但精神松懈了，問題就接踵而至，甚至?xí)?dǎo)致徹底的失敗。大河里的小魚在這里才能成長，奮斗，體會到做為一個自己活著的真諦在小河里的大魚，即使自己是主宰又怎么樣，一輩子的狹小，風(fēng)平浪靜，失去了活著的滋味謝謝主席，各位評委，對方辯友，大家好

我方觀點(diǎn)是：做小河里的大魚更好

首先，不可否認(rèn)，這里的河和魚除了現(xiàn)實(shí)意義上的河魚，另一方面，它們分別具有深刻的象征意義。將河看做一個龐大社會領(lǐng)域，從橫向比較上來看，大小不同的河代表不同范圍規(guī)模的各個領(lǐng)域，從縱向比較上來看，它們則象征同一領(lǐng)域中高低不同的層次。隨著國際社會形勢的發(fā)展，全球化的趨勢越發(fā)明顯，在全球這樣一個龐大駁雜的領(lǐng)域中，我們更應(yīng)該做出正確合理的選擇，才能在競爭激烈的全球環(huán)境中謀求一條發(fā)展之路。我方認(rèn)為：做小河中的大魚顯然比做小河中的大魚更有利。下面，我將代表我方一一闡述：

第一

從絕對實(shí)力上看，小河大魚與大河小魚相差無幾。而在一個小的領(lǐng)域里的絕對領(lǐng)先比在一個大的領(lǐng)域里無希望地競爭要容易的多安全得多，所得報酬也豐厚得多。聞名于世150多年的斯坦威鋼琴就是這樣一個成功的例子，他們拒絕走大眾路線，他們的目標(biāo)是為鋼琴家提供最好的鋼琴。最終，高端鋼琴市場這條小河中游出了施坦威這條大魚，如今全世界有90%的鋼琴家只用他們生產(chǎn)的鋼琴，銷售利潤率高達(dá)20%以上。事實(shí)上，施坦威并不是沒有發(fā)展和擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模的機(jī)會和誘惑。但施坦威總是堅(jiān)持自己的理念：打造經(jīng)營好他們的市場，而絕不是盲目發(fā)展進(jìn)入一個龐大的競爭領(lǐng)域。只是先在小河里做好了大魚，才逐漸考慮—用多品牌的戰(zhàn)略—進(jìn)入到低檔的產(chǎn)品領(lǐng)域以應(yīng)付競爭對手從下到上的挑戰(zhàn)以及為擴(kuò)大企業(yè)收入開辟新的陣地。

第二

做小河里的大魚是要將發(fā)展的優(yōu)勢貫穿發(fā)展過程始終，以優(yōu)勝者的姿態(tài)去駕馭環(huán)境，利用環(huán)境，腳踏實(shí)地地發(fā)展。近年來，山東濰坊一批有別于百貨集團(tuán)的“個體”經(jīng)銷商正在發(fā)展、壯大。伴隨著品牌渠道下沉和市場走向細(xì)分，他們從小眾市場“另辟蹊徑”，生命力越來越強(qiáng)。奧莉蘭化妝品商行的駱永就是其中的典型代表。他說，大經(jīng)銷商對這些小市場看不上眼，而這正是奧莉蘭的發(fā)展契機(jī)。這是一條小河，不同的消費(fèi)者是其中的各種資源，而經(jīng)銷商們則是小河里的大魚。他們正是抓住了作為經(jīng)銷商在小河中的發(fā)展優(yōu)勢，不是冒昧地與百貨市場爭奪大河的資源，而是將這條小河開發(fā)到位，利用合理。

想當(dāng)年國共合作時，黨內(nèi)一部分投降主義投靠國民黨做了大河里的小魚，而朱毛上我們井岡山，最終把江西這條小河改變成整個中國這條大河，因此大魚可以把小河變大河，若是小魚則很難超越成為大魚。大海中的小魚有被其他大魚吞食的危險

而小湖中的大魚可以幸免于此

。試想，如果連存活的幾率都微乎其微

，那么其他的意義就更是渺茫了

。小湖中的大魚是漁夫中意的獵物

，可是大海中的小魚除了要逃避大魚的吞噬同樣也要面臨魚夫的“天網(wǎng)”

，所以說還是大魚存活的幾率比較高。

首先來看我們今天的辯題，做大河里的小魚還是小河里的大魚。很明顯這是一個象征性的比較性辯題。河在這里可以看做一個龐大的社會領(lǐng)域，大小可以指的是范圍不同的領(lǐng)域范圍，也可以看做是同一領(lǐng)域的不同層次。魚當(dāng)然就是領(lǐng)域內(nèi)生存的人了。

古語云，山不在高有仙則靈，水不在深有龍則名。我方從何者更有利于發(fā)揮自身優(yōu)勢為標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，當(dāng)做小河里的大魚。

首先我們要明白一個事實(shí)，資源多不代表自己可以切實(shí)掌握的資源多，范圍小了不代表沒有資源。

做一條小河里的大魚，有明顯的優(yōu)勢。

第一，小河里有多少資源自己都可以優(yōu)先使用，而且，作為小河里的大魚，必然有一定的話語權(quán)，那么在肩負(fù)整條河的責(zé)任中，在謀劃、經(jīng)營和決策過程中，大魚都能夠得到更多的鍛煉機(jī)會，對于自身的發(fā)展無疑是更有利的。相反大河里的小魚，只能蜷縮一角，為別人命是從，大河資源雖多，但分配到你頭上也就沒多少了。就像現(xiàn)在許多優(yōu)秀的年輕人，進(jìn)入大公司后只能做普通職員。盡管他們勤奮勤奮再勤奮，努力努力再努力，卻始終得不到晉升，得不到加薪。第二，小河中的大魚相對于大河中的小魚，競爭壓力相對較小，生存環(huán)境相對較好。小河中的大魚就更能夠一心思圖發(fā)展，不用整日提心吊膽為能否吃飽飯能否生存下去而發(fā)愁。而大河里的小魚不僅要面對其他小魚的競爭還要面對大魚的壓迫，不利于成長。很多家長都選擇讓孩子去一所好的學(xué)校去學(xué)習(xí)，而那些學(xué)校往往競爭激烈，導(dǎo)致人情以為冷淡，一味重視成績，不利于孩子健康成長。

誰說河小就沒有舞臺呢，有句廣告說的好，心有多大舞臺就有多大。誰說身處小河中就會缺乏足夠的上升空間？誰說是大魚就會不思進(jìn)??？成為小河中的大魚不是固步自封，而是在最適合自己發(fā)展的環(huán)境中生存的一種方式。小河中的大魚也許由于已經(jīng)達(dá)到的高度，無法像小魚一樣取得一點(diǎn)小小的進(jìn)步都能顯現(xiàn)出來，但他們卻是將自己的優(yōu)勢完完全全的展露了出來。

反方｛做小河里的大魚好｝觀點(diǎn)及資料立論：我認(rèn)為，應(yīng)該做小河里的大魚。首先，小河里的大魚有明顯的優(yōu)勢，有優(yōu)越感，壓力小，心態(tài)樂觀，因此更容易激發(fā)個人潛質(zhì)和創(chuàng)造力。此外，大魚肩負(fù)著為整條河流帶來繁榮的責(zé)任，在謀劃、經(jīng)營和決策過程中，大魚能得到更多的鍛煉和成長的機(jī)會。其次，辯題討論的是一個動態(tài)的過程，也就是說小和大沒有準(zhǔn)確的定義，河因魚大而顯小，為了生存的便利大魚便會主動擴(kuò)大河流的規(guī)模，這意味著大魚會不斷提升自己，不斷改造環(huán)境。最后，根據(jù)二八定律，小河代表的小范圍是在整體之中，即大魚選擇并生存于其中的小河是20%的精華，一個濃縮了精華的精英團(tuán)體用最少的資源，最短的時間成就與別人同樣的結(jié)果，這充分證明了小河里的大魚是更具發(fā)展?jié)撡|(zhì)的。1、拿破侖有句名言，不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵，只有做小河里的大魚，才有機(jī)會真正的一展身手，開拓新的局面，并且實(shí)現(xiàn)自己的理想。反之，若是做大河里的小魚，恐怕連生存都是問題，如當(dāng)年國共合作時，黨內(nèi)一部分投降主義選擇投靠國民黨，做了大河里的小魚，而朱德、毛澤東上井岡山，卻把江西這條小河變成整個中國這條大河。所以，還是應(yīng)該做小河里的大魚。2、中國有句俗語“寧做雞頭不為鳳尾”，折射出中國人一種普遍的價值觀。良馬雖好，還要伯樂能相，若無伯樂，縱是千里神駒，怕也是碌碌無為的一生。做個鳳尾，需處處受制于人，不如做雞頭，地盤雖小卻是自己的天下。韓信若是稱王，又豈會毀于婦人之手？3、當(dāng)你處于一條大河中，做一條小魚，一個普通人，那么你就很可能沒有發(fā)言權(quán)，因?yàn)榘l(fā)言權(quán)往往是掌握在大魚手中的。而在小河中做一條大魚，你可以提出自己的觀點(diǎn)，也能使自己的觀點(diǎn)得到大家的注意和傾聽，這樣，你的一些想法才能夠得實(shí)施，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生抱負(fù)和個人價值。4、大河里的小魚容易受到大魚的壓迫，不利于成長。新聞報道經(jīng)?？梢钥吹礁改笍?qiáng)迫女兒去就讀人情意味冷淡，教學(xué)氣氛嚴(yán)苛無情的重點(diǎn)中學(xué)，結(jié)果女兒在就讀的一年里得了重度憂郁癥。父母在事后都非常自責(zé)，后悔當(dāng)初一味的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，而未顧及女兒心靈的健康，得不償失。這些事件本身告訴我們有時候所謂的大河環(huán)境，真的就一定能促人進(jìn)步嗎？那么這種心靈夭折的事實(shí)又當(dāng)如何解釋呢？5、大河里的小魚短期內(nèi)不利于發(fā)展，競爭強(qiáng)烈，很難脫穎而出，如果得不到調(diào)整，會永無出頭之日。既然這樣，又談何成長，談何成功呢？總結(jié)：中國有句古話說：寧做小國的君，不做大國的臣，這蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)。同樣，大河里的小魚，也許未長大就已夭折，也許終生默默無聞碌碌無為，而小河里的大魚，因?yàn)榧缲?fù)重任，在為整條河流的利益不斷打拼和謀劃的過程中，得到了更好的鍛煉和發(fā)展，此外，為了自身獲得更好的發(fā)展，大魚也必定會想方設(shè)法創(chuàng)造更好的環(huán)境條件，努力讓小河變成大河。做小河里的大魚，對個人，是以最優(yōu)化資源配置發(fā)展自我；對社會，是先富帶動后富式的整體進(jìn)步方式。因此，我認(rèn)為應(yīng)該做小河里的大魚。做小河中的大魚主席、觀眾朋友，大家好！感謝對方辯友的精彩立論，在進(jìn)入正題之前，先來看一下我方對此次辯題的理解。題目中的“做”就是成為，“河”，顯然是一個比喻，它可以指競爭市場的大小，可以指一個企業(yè)的規(guī)模，也可以指某個研發(fā)領(lǐng)域。而“魚”，可以是個人，也可以是企業(yè)，它的“大小”取決于社會地位、知名度、號召力等。今天我方的立場是：做小河中的大魚。從理論看，小河中的大魚有明顯優(yōu)勢：壓力小，有安全感；很受重視，優(yōu)越感強(qiáng)；有助于激發(fā)個人潛質(zhì)和創(chuàng)造力，充分實(shí)現(xiàn)自我價值；成功的幾率大等。做大河中的小魚就沒那么幸運(yùn)了：你看現(xiàn)在許多優(yōu)秀的年輕人，進(jìn)入大公司后只能做普通職員。盡管他們勤奮勤奮再勤奮，努力努力再努力，卻始終得不到晉升，得不到加薪，以致于一些人不得不像“竹林七賢”之一的阮籍一樣感嘆：時無英雄，使豎子成名！為什么會出現(xiàn)這個結(jié)果呢？其實(shí)問題還是出在他們自己身上。原來，在人才濟(jì)濟(jì)的大公司，他們只是滄海中的一粟，因此很難擁有展示才華的機(jī)會。就像才美不外現(xiàn)的千里馬，如果遇不到伯樂，此生也就被埋沒了。真是太虧了！如果這些人當(dāng)初選擇進(jìn)入小公司，憑借他們的實(shí)力，早就是人中之龍了，哪會像現(xiàn)在這么壓抑。由此可見，對于個人來說，還是選擇做小河中的大魚比較好。施坦威鋼琴的成功案例很好的詮釋了這個道理。德國制造的施坦威鋼琴舉世聞名，世界上有90%鋼琴家只用施坦威鋼琴演出。事實(shí)上，和別的品牌鋼琴相比，施坦威鋼琴的市場占有率非常有限，主要在全世界二、三千個上檔次的音樂廳出現(xiàn)，那么該鋼琴公司如何獲利呢？由于公司致力于為目標(biāo)客戶解決問題，把鋼琴品質(zhì)保證看作頭等大事，贏得了顧客的一致好評，所以即使在價格昂貴、受眾群有限的情況下，施坦威鋼琴依然能在競爭激烈的鋼琴市場贏得一席之地，獲得豐厚的報酬。施坦威鋼琴的成功說明：做小河中的大魚是明智的。再如現(xiàn)在許多人才去支援西部，在西部這個競爭相對不那么激烈的小河中，這些人好比大魚，與大企業(yè)中的普通員工相比，他們的人生可是精彩的多：既容易發(fā)揮出自身的價值，又可獲得高額回報。做小河中的大魚不僅利己，而且利人。大魚肩負(fù)著使整條河流繁榮的使命，需要帶領(lǐng)眾小魚在正確的決策的指引下，為了小河的明天而奮斗。這種與大魚共事的經(jīng)歷對小魚來說是一筆寶貴的財富，通過這種鍛煉，小魚們可以變的成熟，日后也有可能變成大魚。如果進(jìn)一步研究辯題，我們會發(fā)現(xiàn)河的大小是相對而言的。魚好比自變量，河好比因變量。河會因魚大而顯小，也會因魚小而顯大。有句廣告語說的好：“心有多大，舞臺就有多大?！毙『又械拇篝~為了生存的便利會主動擴(kuò)大河流的規(guī)模，這意味著他們一方面會合理改造環(huán)境，努力把小河變成大河，另一方面也會不斷提升自己。誰說身處小河中就會缺乏足夠的上升空間？誰說是大魚就會不思進(jìn)取？成為小河中的大魚不是固步自封，而是在最適合自己發(fā)展的環(huán)境中生存的一種方式?！安伙w則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！毙『又械拇篝~也許由于已經(jīng)達(dá)到的高度，無法像小魚一樣取得一點(diǎn)小小的進(jìn)步都能顯現(xiàn)出來，但他們的成果一旦展露，絕對是不容小覷的。綜合上述觀點(diǎn)，我方堅(jiān)持認(rèn)為，優(yōu)秀的我們要做小河中的大魚。正方｛做大河里的小魚好｝觀點(diǎn)及資料對方觀點(diǎn)：寧做雞頭，不做鳳尾??俗話說不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵，只有做小河里的大魚，才有機(jī)會真正的一展身手，開拓新的局面，并且實(shí)現(xiàn)自己的理想。反之，若是做大河里的小魚，恐怕連生存都是問題吧。例如，想

當(dāng)年國共合作時，黨內(nèi)一部分投降主義選擇投靠國民黨，做了大河里的小魚，而朱毛上井岡山，最終把江西這條小河改變成整個中國這條大河。因此大魚可以把小河變成大河，若是小魚則很難超越成為大魚。在座的各位應(yīng)該非常熟悉拔苗助長的故事吧，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子比比皆是。想想我某天就看見最近報紙上的焦點(diǎn)欄目，上面赫然寫著一個標(biāo)題“女兒上重點(diǎn)，一年沒說話”，細(xì)看內(nèi)文原來父母強(qiáng)迫女兒去就讀毫人情意味冷淡，教學(xué)氣氛嚴(yán)苛無情的重點(diǎn)中學(xué)，結(jié)果女兒在就讀的一年里得上了重度憂郁癥，整整一年沒有說話。父母在事后非常自責(zé)，很后悔當(dāng)初一味的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，而未顧及女兒心靈的健康，得不償失。這個事件本身就告訴我們有時候所謂的大河環(huán)境，真的就一定能促人進(jìn)步嗎？這種心靈夭折的事實(shí)又當(dāng)如何解釋呢？中國有句俗語“寧做雞頭不為鳳尾”，折射出中國人一種普遍的價值觀。良馬雖好，還要伯樂能相，若無伯樂，縱是千里神駒，怕也是碌碌一生。做個鳳尾，需處處受人牽制，老板若是用人不疑也還罷了，問題是現(xiàn)在能做到用人不疑的老板有幾個？你看準(zhǔn)一處商機(jī)，等層層審批下來，黃花菜都涼了，哪里比得上在一個小地盤里稱王來得自在，說一不二。韓信若是稱王，又豈會毀于婦人之手？做大河里的小魚一辯陳詞謝謝主席：各位評委，對方辯友，大家好。我方的觀點(diǎn)很明確，做大河里的小魚。首先我想解釋一下，做大河里的小魚是什么意思。做大河里的小魚，就是在壓力更大，但機(jī)遇資源更多的大環(huán)境里做一個小人物。并且做大魚還是小魚這是同一個個體相對于環(huán)境的大小來說的相對概念。我方的標(biāo)準(zhǔn)是做大河的小魚更有利于實(shí)現(xiàn)的人生價值。我方的理由如下：第一、大河的環(huán)境廣闊，首先，這使小人物有發(fā)揮自己才華廣闊舞臺。小人物發(fā)揮了自己的才華，才能被別人認(rèn)同，才能夠抓住機(jī)遇，努力奮斗，創(chuàng)造自己的人生價值。其次，環(huán)境的廣闊意味著小人物可以接觸到更高層次人。接觸這樣的人多了，小人物會學(xué)到許多對自己有益的事情，從而全面提升自身水平。知識改變命運(yùn)，技能成就生活，這更有利于小人物成功。并且，大環(huán)境中，我們可以選擇與人合作，因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中尋找到志同道合的朋友相對來說比較容交易，這一點(diǎn)，孤獨(dú)的小環(huán)境里的大人物是無法比擬的。最后，環(huán)境的廣闊，必然伴隨著競爭對手的增多和競爭壓力的增大，壓力可以產(chǎn)生動力，這種競爭會有效地激發(fā)小人物的斗志，總之，環(huán)境的廣闊更有利于大河里的小魚成長為大河里的大魚。第二、假設(shè)做小環(huán)境里的大人物，我們就會可能喪失斗志，容易懈怠，產(chǎn)生驕傲心態(tài)，對以后的成長不利。并且，大人物是小環(huán)境里的權(quán)威，做出的決定，必然很少有人反對，那么大人物一旦做出錯誤的決定，對環(huán)境這個集體的打擊便是毀滅性的。最后，小環(huán)境里的大人物的他的發(fā)展受限，不利于其獲得資源，因而不利于其實(shí)現(xiàn)人生價值。所以，做小河里的大魚，不可能使其成長為大河里的大魚。第三、大環(huán)境里的的小人物與小環(huán)境的大人物的區(qū)別還在于他們實(shí)現(xiàn)人生價值的過程。小環(huán)境里的大人物，他們?nèi)〉靡恍┏煽兿鄬τ诖蟓h(huán)境里的小人物來說更容易，所以他們不會像小人物那樣珍惜自己的成果。相反，如果做大環(huán)境的小人物，想成為大人物，就要拼命的奮斗，小人物過自己的努力換來的成功是充滿了自己的汗水與心血的。成長為大人物的小人物不會輕易地放棄奮斗，他會珍惜自己的成就，會在成功的道路上越走越好。基于以上觀點(diǎn)，我方依舊認(rèn)為做一條大河里的小魚，才可以成為一條大河里的大魚，真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。謝謝大家，我的立論完畢。說明：機(jī)遇是自己把握的，金子發(fā)光?？孔约?。自卑，有能力。做大河里的小魚更好一辯陳詞:尊敬的各位評委，同學(xué)還有對方辯友大家晚上好，很高興今天和大家討論是做大河里的小魚還是小河里的大魚。

首先我有必要為辯題作出明確的定義，今天所講的魚和河并非單純自然界中的魚和河，而是對于我們在人生中在做選擇時的一種比喻。因此當(dāng)我們處在資源相對缺少的小環(huán)境中時也許我們是一條大魚，但當(dāng)我們游入世界的大河中時，我們往往是一條小魚，針對這個辯題，我方認(rèn)為要做大河里的小魚，判斷標(biāo)準(zhǔn)是選擇廣闊的大環(huán)境更有利于實(shí)現(xiàn)自我的人生價值。

下面，我將從三個方面闡述我方觀點(diǎn)：

第一，

從人才的成長環(huán)境上看，大河的環(huán)境廣闊、資源豐富更有利于人的成長，作為一條小魚的我在未來很長的一段時間不會受到環(huán)境的制約，可以盡情的學(xué)習(xí)豐富自己，而且大河中充滿各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這些都為小魚提供了更多的鍛煉機(jī)會和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的充分空間。從古至今沒有誰是在風(fēng)平浪靜的環(huán)境下成就一番事業(yè)的恰恰相反是無數(shù)的坎坷造就了每一位成功者。

第二，

從個人發(fā)展的價值取向我們不難看出，一個擁有積極向上的人生態(tài)度的人是不會甘愿做僅僅是小河里的大魚的，為什么我們感覺大河里的小魚生存反而更辛苦呢？原因很簡單，因?yàn)樗诓粩嘧非竽繕?biāo)，因?yàn)樗鼤r刻保持著一個積極向上的生活態(tài)度。正所謂天將降大任于斯“魚”，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，這種積極向上的狀態(tài)雖然辛苦，但它卻更有利于自身的發(fā)展。

第三，

從社會發(fā)展對人才的需求來看，社會的進(jìn)步是需要我們做大河里的小魚，而不是滿足于一地的富足從而固步自封，僅僅做一條小河里的大魚。大河里的小魚更有利于達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的要求。“物競天擇，適者生存”是自然界從未改變的真理，在激烈的競爭過程中，外界環(huán)境的發(fā)展要求我們時刻前進(jìn)，保持一個積極的生活態(tài)度，一方面提高了我們生存的質(zhì)量，另一方面也降低了我們滅亡的風(fēng)險。

綜上所述，我方堅(jiān)定地認(rèn)為要做大河里的小魚。

我的立論完畢，謝謝大家！辯論實(shí)例｛“小貓咪”為反方，“neng”為正方｝小貓瞇12:49:47請問在大河里的小魚生存都成問題，還如何談發(fā)展呢？Neng12:51:45就因?yàn)樾◆~背負(fù)著生命難保的危險,才有源源不斷的動力去發(fā)奮.才會成功.古今有多少人都是從險境中走出來的.其實(shí)就像我們過馬路,明知道有危險,但也朝著我們的目的地而在馬路中不斷穿越...難道你從來不過馬路嗎?Neng12:52:50請對方辯友解釋一下"孟母三遷"的故事.小貓瞇12:53:08對方辯友的觀點(diǎn)是要鼓勵我們往火坑里跳了，明知道不好還要去做嗎？而且類比不當(dāng)，小魚的生存危險及高，怎能和過馬路相比？小貓瞇12:54:43孟母三遷的故事是告訴我們環(huán)境對人的影響，所以人當(dāng)然要找一個適合自己生存和發(fā)展的環(huán)境，就象小河里的大魚，生存和發(fā)展的環(huán)境當(dāng)然要優(yōu)于大河里的小魚了Neng12:56:01其實(shí)你們小河里的大魚是有能力進(jìn)入大河,更深一層地發(fā)揮自己的潛能.科學(xué)家說過,一般人的潛能只能發(fā)揮10~20%.但在競爭意識下,能發(fā)揮得更大.其實(shí)你們逃避向更高的層次進(jìn)發(fā),眷戀在小河里面,是一種懦弱的體現(xiàn).小貓瞇12:57:09荒謬！為什么在小河里的大魚就會必然的拒絕發(fā)展拒絕成長，請對方辯友正面論證一下！Neng12:59:12對方請注意了.小河提供的資源是極度有限的.既然大魚已經(jīng)發(fā)展到大魚這個階段..就想生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展了.而生產(chǎn)制度還得不到調(diào)整,是會制約生產(chǎn)力的發(fā)展的.也就是說,小河始終是限制了大魚的進(jìn)一步發(fā)展.所以大魚應(yīng)該選擇進(jìn)入大河這個好的環(huán)境.而孟母也是為了提供更好的環(huán)境給孟子而2遷Neng13:01:28我方并沒有認(rèn)為大魚是故步自封,不思上進(jìn).而是與小魚相比,小魚更具有動力.請問對方,老師常叫我們在學(xué)習(xí)上找個成績比我們略好的人做對手,來激發(fā)自己.那在小河里,大魚哪里去找呢!小貓瞇13:02:36大只是相對的大，而不是絕對的最大，試問對方辯友，如國在你們班級里面考了第一就沒有動力了是嗎？那對方辯友是不是都要鼓勵人去考倒數(shù)第一，這樣才最有動力呢？Neng13:03:30對方辯友,你錯了.我考了班第一,可以想級里的大河尋找更高的對手啊Neng13:04:02何必硬要自己去倒退呢.小貓瞇13:04:06生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系類比不當(dāng)。生產(chǎn)關(guān)系是制度！等同于環(huán)境嗎？Neng13:05:43如果對方只要字面上的一致.那么我們只討論魚.不討論人,就失去辯論的意義了..請對方注意小貓瞇13:05:46請問大河里的小魚如果吃都吃不飽，如何獲得豐富的資源？食物都得不到保證，生存都成問題，如何談發(fā)展小貓瞇13:06:39人的類比也是應(yīng)該是環(huán)境的類比啊，對方辯友對比成制度，這樣合適嗎？Neng13:08:31難道在這么大的競爭下,小魚這么發(fā)奮.永遠(yuǎn)也只是存在于生命難保的層次嗎?..那對手似乎為了證明自己的觀點(diǎn)而否定了許多現(xiàn)象了吧...那對方是不是說外來工永遠(yuǎn)也只是生存難保呢小貓瞇13:08:59難道對方辯友的意思是讓大家放棄更好的工作而做苦力嗎？小貓瞇13:10:13沒有否定現(xiàn)象，但否定現(xiàn)象的是對方辯友。對方辯友的意思是不是讓大家工作時都去擠北京深圳廣州，而對西部城市說，不！呢Neng13:10:56對方錯了..大河里的小魚其實(shí)實(shí)力與小河里的大魚一般..而對方的比喻明顯不配.好工作收入豐厚,而苦力收入微薄,根本成不了比喻.小貓瞇13:11:25到哪里都應(yīng)做大魚，而不要做小魚，小魚生存條件都成問題，談何發(fā)展。難道對方辯友認(rèn)為只有精神就夠了嗎？小貓瞇13:11:43貓瞇13:10:09沒有否定現(xiàn)象，但否定現(xiàn)象的是對方辯友。對方辯友的意思是不是讓大家工作時都去擠北京深圳廣州，而對西部城市說，不！呢Neng13:12:23哈哈.對方你錯了.我們是鼓勵大家向更好的環(huán)境發(fā)展自己,讓自己富起來,先富體現(xiàn)是效率.然后可以帶動后富.這是符合我們國情的小貓瞇13:13:07對方不鼓勵西部大開發(fā)？小貓瞇13:13:36不鼓勵優(yōu)秀人才去往西部，那國家的發(fā)展可要不平衡嘍小貓瞇13:14:17都去大河做小魚，誰來西部，誰去競爭相對不激烈的小河啊Neng13:14:46對方所說的精神,其實(shí)是一種價值觀,而哲學(xué)上說,正確的價值觀是人實(shí)踐的動力..所以我們是有足夠的動力.而不是只在精神上滿足..其實(shí)在精神上滿足是小河里的大魚,他不敢接受大的考驗(yàn),只敢在小河,追求精神上的安慰小貓瞇13:13:03對方不鼓勵西部大開發(fā)？小貓瞇13:13:32不鼓勵優(yōu)秀人才去往西部，那國家的發(fā)展可要不平衡嘍小貓瞇13:14:13都去大河做小魚，誰來西部，誰去競爭相對不激烈的小河啊小貓瞇13:16:09物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生存都成問題，談何精神，談何發(fā)展？！Neng13:16:41哈.對方你錯了吧..請問西部大開發(fā)是誰去開發(fā).是在東部這個大河里成功了,再去西部幫忙啊.是共同富裕,先富幫后富呀小貓瞇13:17:35共同富裕,先富幫后富和大河小河有什么關(guān)系，去西部的人才都是在東部成功的人？荒謬Neng13:17:55正如對方,你已經(jīng)是大魚了,上層建筑已經(jīng)阻礙物質(zhì)基礎(chǔ)了.你還不去調(diào)整.留在小河等死嗎Neng13:18:26那你回答我,幫助西部的人是什么人.請正面回答小貓瞇13:18:24聽過水不在深，有龍則靈嗎Neng13:18:41請正面回答小貓瞇13:19:12是愿意做小河里的大魚，難道對方辯友認(rèn)為小魚可以嗎？Neng13:19:40那你回答我,幫助西部的人是什么人.請正面回答小貓瞇13:19:38對方辯友認(rèn)為應(yīng)該做大河里的小魚就是說人都不應(yīng)該去西部嘍Neng13:19:57對方不要逃避我的問題小貓瞇13:20:02優(yōu)秀人才！大魚！小貓瞇13:20:10回答過了小貓瞇13:20:27愿意做小河里的大魚的人！Neng13:20:38他們是在什么環(huán)境里培育出來的.請正面回答小貓瞇13:20:52競爭環(huán)境！Neng13:21:36東部與西部相比.明顯,東部是大河,西部是小河.請問幫助西部的人是那里培育出來的小貓瞇13:21:44對方辯友認(rèn)為小河沒有競爭！他們是不是去了競爭相對不激烈，報酬相對低的小河？請你正面回答我一個問題。Neng13:22:43我從來沒說過小河沒競爭小貓瞇13:22:44怪了，試問國家的東西南北中哪里沒有全國重點(diǎn)高校？東部的大學(xué)是大學(xué)，西安交通大學(xué)就不是大學(xué)？小貓瞇13:22:57他們是不是去了競爭相對不激烈，報酬相對低的小河？請你正面回答我一個問題。小貓瞇13:23:02xibuNeng13:23:37我不明白你問什么小貓瞇13:23:50去西部的人。他們是不是去了競爭相對不激烈，報酬相對低的小河？請你正面回答我一個問題。小貓瞇13:24:06是還是不是。Neng13:24:17是!小貓瞇13:24:47這樣不好嗎？這樣對他們有害嗎？如果是有利的，感謝對方辯友承認(rèn)我方關(guān)點(diǎn)Neng13:26:31對方你錯了.西部要富裕,始終要靠東部人才.這是對方承認(rèn)我方觀點(diǎn)..還有,東部人才到西部開發(fā)成功,西部富裕起來,再也不是小河了.所以對方的假設(shè)是絕對不成立的Neng13:27:19中國面向市場,博采眾長,加入WTO,對方有什么看法?小貓瞇13:27:42中國是大河里的大魚，明顯類比不當(dāng)。小貓瞇13:28:27為什么中國國民經(jīng)濟(jì)時沒有加入WTO，正好說明不要做大河里的小魚，謝謝。Neng13:28:39你錯了.與全世界相比.中國是發(fā)展中國家.明顯不是小貓瞇13:29:07中國綜合國力排進(jìn)世界前10，難道是任人宰割的小魚小貓瞇13:29:14荒謬。Neng13:29:38你不想我們中國人均收入呢.你想法太片面了吧小貓瞇13:30:02對方辯友認(rèn)為是中國是任人吞食宰割的小魚嗎？Neng13:30:27我要證明:小魚并不一定任人吞食宰割Neng13:30:46難道外來工的生命任人吞食宰割嗎小貓瞇13:31:24中國的世界地位就象小魚和外來工一樣低嗎？對方辯友的觀點(diǎn)對我們的國家太不公平小貓瞇13:31:43哈哈好了好了，不辯了。非常感謝你啊。你幫了我很多。Neng13:32:12對方的談?wù)撎x題了吧.小貓瞇13:32:40你們一辯的主線立論都有哪幾點(diǎn)啊。Neng13:32:49嗯..我上學(xué)了.不用謝謝..辯論是可以提高能力的.我們大家都有收獲小貓瞇13:33:02就是大河里的小魚好處都有哪些啊Neng13:33:15都是圍繞大河好.小魚有競爭吧.小貓瞇13:33:191：競爭小貓瞇13:33:25還有其他好處嗎？Neng13:34:06沒有了.其實(shí)立論有2個就夠了..之外是全靠你怎樣去證明的小貓瞇13:34:24你認(rèn)為小河里的大魚好處有哪些呢？小貓瞇13:34:321：適合生存小貓瞇13:34:37還有別的嗎？Neng13:34:57追求穩(wěn)定發(fā)展.初次參加辯論賽的參賽隊(duì)員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備辯論賽是許多青年同志喜愛的一項(xiàng)側(cè)重于人們言辭表達(dá)能力的比賽。然而，不少青年，尤其是一些年輕的學(xué)生，雖參賽熱情很高，卻由于缺乏一定的辯論賽知識，或賽前不懂如何正確準(zhǔn)備，或賽中不得要領(lǐng)，初次上陣便遭受挫折。因此，對初學(xué)者來說，掌握一些辯論賽的基本入門知識顯得十分必要。那么，初次參加辯論賽的參賽隊(duì)員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備呢？主要有四項(xiàng)：認(rèn)識準(zhǔn)備、核對準(zhǔn)備、立論準(zhǔn)備和試辯準(zhǔn)備。

一、認(rèn)識準(zhǔn)備

所謂認(rèn)識準(zhǔn)備，是指參賽隊(duì)員在賽前對“辯論賽”的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認(rèn)識。辯論賽是一咱作為比賽項(xiàng)目來進(jìn)行的模擬辯論（即辯論演習(xí)）。這種辯論往往不問辯論者本人的立場和主張，而側(cè)重于人們的辯論技巧的比賽。比賽雙方都不準(zhǔn)備說服對方或被對方說服，而以駁倒對方、爭取評委的裁決和聽眾的反響來擊敗對方。因此，這種比賽有以下三個特點(diǎn)：

1.辯論的題目、辯論的程序、發(fā)言的時間等，都是由辯論賽的組織者所決定，參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行辯論，不能隨意改變。

2.比賽勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)包括立論、材料、辭令、風(fēng)度以及應(yīng)變技巧等綜合因素、勝負(fù)由評委根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及主觀印象進(jìn)行裁定。

3.辯論時只能針對對方的觀點(diǎn)和理由進(jìn)行攻擊，而不能涉及對方的立場和人品。

初賽者了解了辯論賽的這些性質(zhì)和特點(diǎn)，就不會在比賽中，在思想和方法上與日常爭辯相混淆。

二、核對準(zhǔn)備

三、立論準(zhǔn)備

辯題被明確無誤地確認(rèn)后，參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯題，共同商量，研究確立一個最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。所謂最有利于本方，就是指該總論點(diǎn)不僅觀點(diǎn)正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對方任何的立論，用之守能抵擋對方的任何攻擊。能不能確立這樣一個總論點(diǎn)是一次辯論賽準(zhǔn)備的成敗關(guān)鍵。為了要確立這樣一個總論點(diǎn)，首先要對題進(jìn)行嚴(yán)格的審題，也就是要對辯題字面上的每個詞或詞組逐個進(jìn)行概念分析，即通常所說的“破題”。這種分析要同時站在雙方的立場審視，不能一廂情愿。尤其是要分析出哪些詞或詞組對對方立論具有潛在的有利因素，可能成為雙方首先爭論的焦點(diǎn)，因?yàn)橐话愕霓q論賽雙方都會抓住辯題中的某個詞項(xiàng)解釋入手開始辯論，有時會出現(xiàn)整個辯論賽始終圍繞這種解釋來進(jìn)行。因此，盡量設(shè)法站在一定理論高度，對辯題作出有利于本方觀點(diǎn)的界定，以獲得大多數(shù)聽眾的“公認(rèn)”，是極為重要的一環(huán)。為了典型說明這個問題，下面試舉1990年第三屆亞洲大專辯論會一例。應(yīng)該說，這三個過程是整個辯論賽準(zhǔn)備的靈魂，初學(xué)者在這個準(zhǔn)備階段應(yīng)查找一些有一定理信紙水平又有一定實(shí)際辯論能力的人請教一下。此外，不應(yīng)把立論準(zhǔn)備看作是一個孤立的靜止準(zhǔn)備看作是一個孤立的靜止準(zhǔn)備階段，而應(yīng)在以后的辯詞撰寫和試辯過

程中隨時要審視先前的審題總論點(diǎn)及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)設(shè)計(jì)有無不慎之處，以便及時修正。

在立論準(zhǔn)備停當(dāng)，各辯手便可分頭撰寫自己分工的辯詞。

四、試辯準(zhǔn)備

如同其他比賽一樣，辯論隊(duì)要想在正式比賽中獲勝，一定要在正式比賽前搞一次嘗試性的比賽，以檢驗(yàn)自己的賽前準(zhǔn)備是否經(jīng)得起實(shí)際的考驗(yàn)。為了達(dá)到檢驗(yàn)的效果，試辯條件和氣氛要盡量搞得逼真些，這就需要在正式參賽隊(duì)員進(jìn)入準(zhǔn)備階段的同時，應(yīng)有一支與之實(shí)力相當(dāng)?shù)募僭O(shè)“對方”也進(jìn)入準(zhǔn)備階段，并且雙方都應(yīng)處于“保密”狀態(tài)。不過，為了增加正式隊(duì)員的一些難度，正式隊(duì)員應(yīng)故意泄露些立論方面的要點(diǎn)，來吸引“假設(shè)對方”作有針對性的進(jìn)攻準(zhǔn)備，用之在試辯中檢驗(yàn)參賽一方的立論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是試辯的另一個意圖，是讓參賽隊(duì)員進(jìn)入角色。前面已經(jīng)說過，辯論賽的最大特點(diǎn)就是辯題觀點(diǎn)不一定與辯論者本人最初的觀點(diǎn)相一致，就像某些演員本身的性格與劇中人的性格不一致一樣，需要深入生活，深入實(shí)踐才能進(jìn)入角色。辯論賽在比賽過程中不僅有理信紙上的正面交鋒，還辯論風(fēng)度、情態(tài)等方面的表演，通過試辯往往能促使參賽隊(duì)員不僅在理論上，而且在情感上也完全站在所持的辯題觀念上，以便逼真地表現(xiàn)出理