愛蓮說復(fù)習(xí)課

愛蓮說復(fù)習(xí)課

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道州人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。謚號(hào)“元公”，著《周敦頤集》“說”：

古代的一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

“愛蓮說”

——談?wù)剱凵徎ǖ牡览?，說說愛蓮花的道理正音

蕃褻淤泥噫濯鮮蔓fányūxièzhuóxiǎnyīmàn愛蓮說

水陸草木/之花，可愛者/甚蕃。晉陶淵明/獨(dú)愛菊。自/李唐來，世人/盛愛牡丹。予獨(dú)愛/蓮之出淤泥/而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可/褻玩焉。予/謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫，菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。自由朗讀課文

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。唐代

水上、地上各種草木的花，值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊。自從唐朝以來，世人們很喜愛牡丹。多予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不端莊親近而不莊重我只喜愛蓮花，蓮從淤積的污泥里長出來卻不受污染，在清水里洗滌過，卻不顯得妖媚；（它的莖）內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆直地潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我舒緩語氣表轉(zhuǎn)折清水生枝蔓長枝節(jié)遠(yuǎn)播更加高聳的樣子立

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人

我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少應(yīng)當(dāng)唉，對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人很多了。賓語前置標(biāo)志問題探究：１、作者唯獨(dú)只喜歡蓮花的原因是什么？“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”問題探究：２、分別從哪些方面進(jìn)行描寫的？蓮生長環(huán)境

體態(tài)、香氣風(fēng)度出淤泥而不染濯清漣而不妖

中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

亭亭凈植

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉問題探究：３、這些描寫用了７個(gè)短語，分別體現(xiàn)了蓮花的什么品質(zhì)？①出淤泥而不染高潔

不同流合污

②濯清漣而不妖質(zhì)樸

不孤高自許③中通外直正直

通達(dá)正直④不蔓不枝正直

不趨炎附勢⑤香遠(yuǎn)益清芳香

美名遠(yuǎn)揚(yáng)⑥亭亭凈植清高

品行高潔⑦可遠(yuǎn)觀而不可褻玩清高

自尊令人敬重蓮蓮本身品質(zhì)君子品質(zhì)托物言志（表現(xiàn)手法）

作者心目中君子的形象就寄托在

蓮身上了托何物？蓮?fù)形锖?？蓮的品質(zhì)言何志？要做一個(gè)君子問題探究：４、蓮是什么的化身？用第２段原文回答。“蓮，花之君子者也”問題探究：５、為什么作者寫蓮之外還寫到菊和牡丹？陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。文中為什么要寫牡丹？因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。陶淵明世人“隱逸者”“富貴者”正襯反襯菊愛牡丹愛“予”愛蓮“君子”襯托表現(xiàn)手法愛菊愛牡丹愛蓮（鮮）（眾）（獨(dú)）隱逸者離世隱居富貴者追名逐利君子身居濁世潔身自好惜厭愛通過對“蓮”的美好形象和高貴品質(zhì)的描繪,表達(dá)了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，感嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

這個(gè)感嘆句，是作者對那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。主題思想

全文托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡之情?？偨Y(jié)主旨

本文托物言志，作者借

的形象表達(dá)了：

的生活態(tài)度。蓮不慕名利，潔身自好文中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤傲的句子是______________________________；表達(dá)君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是_______________________________________；比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重、令人敬