遼寧省鞍山市普通高中2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第三次聯(lián)考語文試題（解析版）

高中聯(lián)考精品試卷PAGEPAGE1遼寧省鞍山市普通高中2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第三次聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：山水畫的真正獨(dú)立，似應(yīng)在中唐前后。隨著社會生活的重要變化和宗教意識的逐漸表淡，人世景物從神的籠罩下慢慢解放出來，日漸獲有了自己的現(xiàn)實(shí)性格。正如人物、牛馬從宗教藝術(shù)中分化出來而有了專門畫家一樣，山水、樹石、花鳥也成為獨(dú)立的審美對象而被抒寫贊頌。審美趣味和美的理想由具體人事轉(zhuǎn)到自然山水，當(dāng)然不是一件偶然事情。它是歷史行徑、社會變異的間接而曲折的反映。與中唐到北宋進(jìn)入后期封建制度的社會變異相適應(yīng)，地主士大夫的心理狀況和審美趣味也在變異。經(jīng)過中晚唐的沉溺聲色繁華之后，士大夫們一方面仍然延續(xù)著這種沉溺，同時又日益陶醉在另一個美的世界之中，這就是自然風(fēng)景山水花鳥的世界。自然對象特別是山水風(fēng)景，作為這批人數(shù)眾多的世俗地主士大夫居住、休息、游玩、觀賞的環(huán)境，處在與他們現(xiàn)實(shí)生活親切依存的社會關(guān)系之中。而他們生活的時代既不再是在門閥士族壓迫下要求奮發(fā)進(jìn)取的初盛唐時代，也不同于六朝貴族的掠奪開發(fā)。他們的現(xiàn)實(shí)生活反映了一種滿足于既得利益，希望長久保持和固定，從而將整個封建農(nóng)村理想化、牧歌化的心情、思緒和觀念。門閥士族以其世襲的階層地位為榮，世俗地主則以官爵為榮。這兩個階級對自然、農(nóng)村、下層人民的態(tài)度并不完全一樣。不同于少數(shù)門閥貴族，經(jīng)由考試出身的大批士大夫常常由野而朝，由農(nóng)而仕，由地方而京城，由鄉(xiāng)村而城市。這樣，丘山溪壑、野店村居倒成了他們的榮華富貴的一種心理需要的補(bǔ)充和替換，一種情感上的回憶和追求，從而對這個階層具有某種普遍的意義。除去技術(shù)因素不計(jì)外，這也正是為何山水畫不成熟于莊園經(jīng)濟(jì)盛行的六朝，卻反而成熟于城市生活相當(dāng)發(fā)達(dá)的宋代的緣故。這正如歐洲風(fēng)景畫不成熟于中世紀(jì)而成熟于資本主義階段一樣。中國山水畫不是門閥貴族的藝術(shù)，而是世俗地主的藝術(shù)。這個階層不像門閥貴族與下層人民那樣等級森嚴(yán)、隔絕嚴(yán)厲，這種社會階層的特征也相當(dāng)清晰地折射在中國山水畫上：人與自然那種娛悅親切和牧歌式的寧靜，成為它的基本音調(diào)。即使點(diǎn)綴著負(fù)薪的樵夫、泛舟的漁父，這也依然只是一幅掩蓋了人間各種痛苦和不幸，懶洋洋、慢悠悠的自然經(jīng)濟(jì)下農(nóng)村的理想圖畫。與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng)的哲學(xué)思潮，則可說是形成這種審美趣味的主觀因素。禪宗從中晚唐到北宋愈益流行，其教義與中國傳統(tǒng)的老莊哲學(xué)對自然的態(tài)度有相近之處，它們都采取了一種準(zhǔn)泛神論的親近立場，要求自身與自然合為一體，希望從自然中吮吸靈感或了悟，來擺脫人事的羈縻，獲取心靈的解放。千秋永在的自然山水高于轉(zhuǎn)瞬即逝的人世奢華，順應(yīng)自然勝過人工造作，丘園泉石長久于院落笙歌它們構(gòu)成了中國山水畫發(fā)展成熟的思想條件。（摘編自李澤厚《美的歷程·宋元山水意境》）材料二：自我們今天能夠見到的最古老的山水畫-隋代展子虔《游春圖》（北京故宮博物院藏）開始，中國畫家就沒打算規(guī)規(guī)矩矩地畫山。中國畫里的山，像佛塔，像蘑菇，像城堡，也像教堂。古人畫山，表現(xiàn)出充分的任性，所以中國山水畫，從來不是客觀的地貌圖像，即使作者為他的山水注明了地址，也幾乎看不出是什么地方。中國古人從來不以一種“客觀”的精神對待山川河流、宇宙世界。中國古人的精神世界，沒有像西方那樣，經(jīng)歷過“主”“客”二分，世界沒有分裂成“主體”和“客體”兩個部分，而外部世界（自然）也沒有成為與主觀世界（自我）相對（甚至對立）的概念，不是一個獨(dú)立于自我之；的“他者”，因此也不僅僅是一個“看”的對象。自然就是自我，二者如身體發(fā)膚，分割不開，莊子所說：“天地與我并生，而萬物與我為一。”大千世界，變化萬千，一滴水、一粒沙、一）葉、一只鳥，其實(shí)都是人類感覺器官的延伸。這種“天人合一”的觀念，幾乎構(gòu)成了中國古代！想和藝術(shù)的核心觀念。徐復(fù)觀在《中國藝術(shù)精神》里說“中國的風(fēng)景畫較西方風(fēng)景畫早出現(xiàn)一千三四百年之久”相信這只是一種大而化之的說法，實(shí)際上，古代中國沒有風(fēng)景畫在古代中國人的心里，水不只是風(fēng)景，山水畫也不是風(fēng)景畫。風(fēng)景是身體之外的事物，是“觀看”的對象，山水則是“靈奔走的現(xiàn)場山重水復(fù)中，既包含了痛苦的體驗(yàn)，也包含著愿望的實(shí)現(xiàn)。人不是外置于“｝景”，而是內(nèi)化于“風(fēng)景”，身體是“風(fēng)景”的一部分，“風(fēng)景”也是身體的一部分、生命的一部分因此，“風(fēng)景”就不再是“風(fēng)景”，中國人將它命名為：山水。山水不是山和水的簡單組合，或：說，它不只是一種純物質(zhì)形態(tài)，而是一種精神的體現(xiàn)。正因如此，在千年之后，我們得以透ì古人的畫卷，看見形態(tài)各異的山水，比如董源的圓轉(zhuǎn)流動，范寬的靜穆高遠(yuǎn)，王希孟的青春；漫，趙孟順的明凈高古。（摘編自祝勇《故宮的古物之美》）1.下列關(guān)于“中國山水畫”的表述，理解和分析正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.在中唐前后，社會生活發(fā)生重要變化，宗教意識逐漸衰淡，人世景物日漸有了自己自現(xiàn)實(shí)品格，山水也成為了獨(dú)立的審美對象。B.山水畫契合了當(dāng)時地主士大夫們的思緒和觀念：滿足于既得利益，希望長久保持和固定，從而將整個封建農(nóng)村理想化、牧歌化。C.在宋朝，大批士大夫由野而朝，自然山水滿足了他們心理和情感上的需要，這是山才畫成熟于城市生活發(fā)達(dá)的宋代的全部原因。D.審美趣味的變化是社會變異的反映，與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的哲學(xué)思潮是導(dǎo)致這種變化的主義因素。禪宗的流行帶來了山水畫的成熟。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ )A.門閥貴族不同于由鄉(xiāng)村而城市的地主士大夫，他們與下層人民隔絕嚴(yán)厲，鄉(xiāng)村并未成為這一階層普遍的情感寄托。B.中國山水畫追求主客一體，西方風(fēng)景畫主客二分，在西方畫家眼中，風(fēng)景只是他們觀看的對象，并不寄予主觀感情。C.隋代展子虔的《游春圖》是我國現(xiàn)存最早的山水畫，體現(xiàn)了中國山水畫的特色，畫家的精神內(nèi)化于自然山水之中。D.董源、范寬、王希孟、趙孟類畫作中的山水形態(tài)各異，畫作風(fēng)格不一，作品中的山水體現(xiàn)了他們各自不同的精神。3.下列題畫詩，與材料一畫線句中的“基本音調(diào)”最契合的一項(xiàng)是（3分）（ )A.乞求無得束書歸，依舊騎驢向翠微。滿面風(fēng)霜塵土氣，山妻相對有牛衣。B.寒玉蕭蕭風(fēng)滿枝，新泉細(xì)火待茶遲。自驚歲暮頻臨鏡，只恐紅顏減舊時。C.水影山光翠蕩磨，春風(fēng)波上聽漁歌。垂垂煙柳籠南岸，好著輕舟一釣蓑。D.丑石半蹲山下虎，長松倒臥水中龍。試君眼力看多少，數(shù)到云峰第幾重。4.材料一提及“歐洲風(fēng)景畫”，材料二提及“西方風(fēng)景畫”，在文中各有何作用？（4分）5.游客在故宮參觀時，發(fā)現(xiàn)中國山水畫與現(xiàn)實(shí)風(fēng)景并不完全吻合。根據(jù)材料一、二，解釋形成這一藝術(shù)特點(diǎn)的原因。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。姑姑李立泰姑姑很漂亮，柳眉杏眼，修長身材，梳短發(fā)，穿著整潔。姑姑離休后回家探親，談起當(dāng)年戰(zhàn)火紛飛、腥風(fēng)血雨的革命戰(zhàn)爭歲月。那年全村參戰(zhàn)和八路軍一起打鬼子。咱村有圍墻，墻外有圍子壕。壕里放了水，還有圪針寨，全是棗樹枝子，鬼子不好攻。家人都上圍墻打鬼子去了，八路軍得吃飯啊，娘回不來咋辦？姑姑還是孩子，但姑姑要蒸窩窩給八路軍吃。姑姑八歲時，跟鍋臺差不多高，蒸窩窩夠不到算子，就站在小板凳上。頭次沒蒸熟，就回鍋。八路軍叔叔夸姑姑孩兒小心好、機(jī)靈手巧。那次是八路軍冀南七分區(qū)二十四團(tuán)來解的圍，把鬼子打跑了。姑姑八歲參加八路軍，在伙房幫忙。老班長像疼親女兒一樣疼姑姑。姑姑站小板凳上學(xué)做飯，生的做成熟的，涼的燒成熱的，涼水燒成開水。姑姑九歲被衛(wèi)生隊(duì)要走，八路軍冀南七分區(qū)衛(wèi)生所在姑姑村上，家家住了傷病員，整天接觸的全是受傷的男人，槍子沒眼，傷哪兒的也有。分什么男女啊，該脫得脫，該鉸得鉸，全無顧忌。醫(yī)、食、住、行，姑姑跑前跑后，發(fā)動?jì)鹱哟竽锝忝脗儙椭l(wèi)生所拆被褥、洗衣服，幫助照顧傷員。她一口一口給傷員喂湯、喂飯、喂藥，甚至端屎尿。姑姑當(dāng)衛(wèi)生員開始洗傷員繃帶，她說：我洗的繃帶今天就是垃圾。在村子的水坑里洗洗，沒肥皂、洗衣粉，血斑也洗不干凈。有時找不到好水，小水坑里的水也湊合。人手不夠時也給傷員包扎，包得歪歪扭扭的。再大點(diǎn)兒我就開始學(xué)扎針。起初扎不進(jìn)去，嚇得手哆嗦，急得哭。大姐姐們告訴我，手把肉捏住，猛扎下去，別猶豫。慢慢我會扎針了，傷員都說我小手兒柔軟扎得不疼，搶著叫我扎針。遇到輸液的重病號，我站旁邊看護(hù)士姐姐扎血管，我還在自己胳膊上練習(xí)過扎輸液針。我問姑姑：您作為戰(zhàn)地護(hù)士，一生中最驕傲的是什么？應(yīng)該是那次躲過敵機(jī)空襲。那天狂風(fēng)怒號，刮得天昏地暗，黃風(fēng)把枯枝敗葉都旋到天上去了。本不是敵人偷襲的天氣，可就是那天敵機(jī)偏來了。我負(fù)責(zé)的兩名重傷員轉(zhuǎn)移不動，十三歲的我急中生智，抓了兩個麻袋片兒把傷員蓋上，上面撤些樹葉樹枝，我也趴在下面，敵機(jī)盤旋了幾圈扔下炸彈，沒炸著我們，躲過一劫。立了三等功。我到駐地就積極發(fā)動?jì)D女做軍衣、抬擔(dān)架、護(hù)傷員、動員青年參軍參戰(zhàn)。十四歲入黨，十六歲護(hù)士長，成了骨干力量。當(dāng)了護(hù)士長才知道，其實(shí)有職務(wù)就是責(zé)任重了，要多干活，吃苦在前，享受在后，把方便留給別人，把困難留給自己。臟活累活搶著干，加班加點(diǎn)沖在前。一次戰(zhàn)地衛(wèi)生員不夠用，我第一個站出來上前線。就是那次為搶救傷員，我被炸傷，至今腿上還嵌著塊兒彈片，遇到陰天下雨就疼。前線非常危險，說不定去了就回不來，就是要把生還的機(jī)會留給戰(zhàn)友。我又問姑姑：您作為護(hù)士長，最厲害的是啥？最厲害的是那個縣大隊(duì)?wèi)?zhàn)士的大腿骨頭里嵌了子彈，我和幾個護(hù)士當(dāng)班，醫(yī)生去前線了，一沒麻醉藥，二沒專門器械，我們把肉剝開子彈露了出來，把老鄉(xiāng)打鐵的老虎鉗子在鍋里煮煮，我一邊哭一邊把“鋼鐵戰(zhàn)士”腿骨上子彈拽出來。我越干越進(jìn)步，十九歲被任命為醫(yī)療隊(duì)黨支部書記，肩上的擔(dān)子更重了。我一邊抓政治學(xué)習(xí)，一邊加強(qiáng)醫(yī)療知識學(xué)習(xí)。越學(xué)越覺得自己知道的東西太少了。這年一個家仗兒闖進(jìn)我心里來。他是連長，跟我平級。我給他扎針，三扎兩扎有了好感，偷偷摸摸談，俺們不夠談戀愛的級別。一次戰(zhàn)斗，他那連人馬被鬼子擋住沖不出來，回不了大部隊(duì)，就跟別的八路軍走-反正都是打鬼子。我們再沒見過面，說心里話還真想他，但不知他死活，成天提著心掛著他。后來我調(diào)軍分區(qū)醫(yī)院任院長。新中國成立那年，那家伙受傷被送到我們醫(yī)院來了。我一見他渾身是血，心里一緊，心疼得哆嗦，他是個不錯的人，可是我剛結(jié)了婚。急得他跺腳、拍頭、捶胸。他急咧咧地吼：我給你寫信，怎么不回？！我說：沒收到你的信，兵荒馬亂的，信不通。你怎么不等我？我等你好幾年，也不知道你活著沒有??？走了就沒音信兒。他哭了，淚淌下來。我不敢看他。我說：都團(tuán)長了還哭，不怕人家笑話？好好干，將來找個大學(xué)生，比我這文盲強(qiáng)多了。任什么“生”也抵不上你！別說慈話，我?guī)椭o你介紹。我照顧他個把月，也算彌補(bǔ)吧。他養(yǎng)好傷要南下，打過長江去。一次攻堅(jiān)戰(zhàn)中他頂著濕被子率敢死隊(duì)往上沖，犧牲了。姑姑那么神傷，眼里含淚。6.下列各項(xiàng)對小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.“八路軍叔叔夸姑姑孩兒小心好、機(jī)靈手巧”中，“孩兒小心好、機(jī)靈手巧”是直接引用八路軍夸贊姑姑的話語。B.“分什么男女啊，該脫得脫，該鉸得鉸，全無顧忌”，這句話表現(xiàn)了在戰(zhàn)斗緊急的時刻姑姑她們專注于救人的情景。C.文中畫線部分用小說敘述者“我”的口吻進(jìn)行敘述，通過姑姑學(xué)扎針的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)姑姑的職業(yè)成長經(jīng)歷和性格特征。D.“任什么生＇也抵不上你！”這句話表現(xiàn)了團(tuán)長對姑姑專一的愛，從中我們還可以看出團(tuán)長的任性驕橫的特點(diǎn)。7.下列各項(xiàng)中對小說敘述者“我”的作用的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.作為敘述者，敘述了“我”從姑姑那里聽到的關(guān)于革命歲月的故事，使小說更具真實(shí)性。B.作為事件的參與者，推動情節(jié)發(fā)展?！拔摇钡奶釂?，促使姑姑回答，推動了故事往前發(fā)展。C.起到了聚焦的作用。“我”的兩次發(fā)問，將故事聚焦到自己最感興趣的問題上，突出了“我”的存在。D.聯(lián)系時空?！拔摇睂霉猛碌年P(guān)注，聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)兩個時空，突出了姑姑的革命故事的現(xiàn)實(shí)意義。8.小說的結(jié)尾有什么特點(diǎn)？請結(jié)合全文談?wù)勥@樣結(jié)尾的藝術(shù)效果。（4分）9.小說在敘述姑姑的故事時，將自敘與他敘相結(jié)合，請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。春，正月，武王至洛陽；庚子，薨。王知人善察，難眩以偽。識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然；及至決機(jī)乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與。用法峻急，有犯必戮，或?qū)χ魈?，然終無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內(nèi)。是時太子在鄴，軍中騷動。群僚欲秘不發(fā)喪，諫議大夫賈逵以為事不可秘，乃發(fā)喪?；蜓砸酥T城守，悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰：“今者遠(yuǎn)近一統(tǒng)，人懷效節(jié)，何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心！”乃止。青州兵擅擊鼓相引去眾人以為宜禁止之不從者討之賞達(dá)曰不可為作長微令所在給其稟食鄢陵侯彰從長安來赴，問逵先王璽綬所在，遠(yuǎn)正色曰：“國有儲副，先王璽綬非君侯所宜問也?！眱磫栔拎?，太子號哭不已。中庶子司馬孚諫曰：“君王晏駕，天下恃殿下為命。當(dāng)上為宗廟，下為萬國，奈何效匹夫孝也！”太子良久乃止，曰：“卿言是也?！睍r群臣初聞王薨，相聚哭，無復(fù)行列。孚厲聲于朝曰：“今君王違世，天下震動，當(dāng)早拜嗣君，以鎮(zhèn)萬國，而但哭邪！”乃罷群臣，備禁衛(wèi)，治喪事。孚，懿之弟也。群臣以為太子即位，當(dāng)須詔命。尚書陳矯曰：“王薨于外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠(yuǎn)近之望。且又愛子在側(cè)，彼此生變，則社稷危也?！奔淳吖賯涠Y，一日皆辦。明旦，以王后令，策太子即王位，大故。漢帝尋遣御史大夫華歆奉策詔，授太子丞相印、綬，魏王璽、綬，兼箕州牧。于是尊王后曰王太后。（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.青州兵擅擊鼓相引／去眾人／以為宜禁止之／不從者討之／賈逵曰／不可／為作長檄／令所在給其稟食／B.青州兵擅擊鼓相引去／眾人以為宜禁止之／不從者討之／賈逵曰／不可為／作長檄令／所在給其稟食／C.青州兵擅擊鼓相引去／眾人以為宜禁止之／不從者討之／賈速曰／不可／為作長檄／令所在給其稟食／D.青州兵擅擊鼓相引／去眾人／以為宜禁止之／不從者討之／賈逵曰／不可為／作長檄／令所在給其稟食／11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.薨，是古人對諸侯死的諱稱。古時稱天子死為“崩”，大夫死為“卒”，士死為“不祿”。B.“不拘微賤”與“不拘于時，學(xué)于余”（《師說》）兩句中的“拘”字含義相同。C.“且又愛子在側(cè)”與“愛其子，擇師而教之”（《師說》）兩句中的“愛”字含義相同。D.社稷，土神和谷神。古代君主祭祀社稷以祈求國家太平，五谷豐登，后以社稷代指國家。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.武王曹操善于了解人才且知人善任，能夠根據(jù)他們的才能委任官職加以任命并能夠發(fā)揮他們的作用。B.武王曹操賞罰分明，犒賞功臣不吝千金，而有人犯法需要加以懲處的不論如何求情也不會得到赦免。C.武王曹操去世后，群臣要保密不辦理喪事，諫議大夫賈逵認(rèn)為這種事情不能保密，喪事才如期舉行。D.曹丕即位侯后，遵照王后的策命大數(shù)天下，漢帝派遣御史大夫帶著詔書授予他丞相職和魏王封號。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然。（4分）（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）（4分）14.太子曹丕能夠順利即位的原因有哪些？請簡要說明（3分）（二）古代詩歌閱讀（2小題，9分）閱讀下面這首明詩，完成下列各題。（9分）初夏江村高啟①輕衣軟履步江沙，樹暗前村定幾家。水滿乳鳧翻藕葉，風(fēng)疏飛燕拂桐花。渡頭正見橫漁艇，林外時聞響緯車②。最是黃梅時節(jié)近，雨余歸路有鳴蛙。〖備注〗①高啟（1336～1374）：字季迪，明初著名詩人。此詩作于高啟回到青丘鄉(xiāng)間器時。②緯車：繅車，抽繭出絲的工具。15.下面對本詩的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.開篇一個“步”字表現(xiàn)出詩人在鄉(xiāng)間行走時輕腳細(xì)步、悠閑自得的情狀；寫水鳥時的“翻字，寫飛燕時的“拂”字，表現(xiàn)出動物的生氣和自在，充滿詩情畫意。B.詩的前三聯(lián)從視覺角度寫詩人步行所見。最后一聯(lián)從聽覺角度寫詩人所聞，視覺與聽覺結(jié)合，再現(xiàn)了黃梅時節(jié)的鄉(xiāng)村景象。C.“樹暗前村定幾家”是說，由于綠樹的遮擋，詩人并不能確定前面的村莊里究竟有幾／人家，寫出了山村景色的朦朧深遠(yuǎn)之美。D.詩歌五、六句寫農(nóng)家勞動的生動畫面，其中“渡頭正見橫漁艇”一句化用了韋應(yīng)物《滁州西洞》中“野渡無人舟自橫”的詩意。16.請從意境營造的角度，貨析全詩。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白詩歌富于想象，在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“ 和“ ＿”，令人嘆為觀止。（2）陶淵明《歸園田居》中“ ， ”兩句運(yùn)用比喻的修辭手法表達(dá)了對官場的厭倦和對自由的向往。（3）韓愈《師說》中“ ， ”兩句深刻揭示了士大夫之族不愿從師的真實(shí)心態(tài)。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。中科院院士施蘊(yùn)渝，1960年考入中科大生物物理系，自此她與生命科學(xué)結(jié)下了①。多年來，她始終堅(jiān)守在科研一線，取得諸多創(chuàng)新性成就，為中國生物核磁共振研究在國際上占有②作出了貢獻(xiàn)。施蘊(yùn)渝出生于戰(zhàn)火紛飛的年代。兒時的經(jīng)歷讓地意識到，個人命運(yùn)總是與國家民族的命運(yùn)緊密相連。父親施士元是受居里夫人指導(dǎo)的物理學(xué)博士。畢業(yè)后，時年25歲的施士元回國任教，成為中國核物理學(xué)研究和核物理高等教育的開拓者之一。在施蘊(yùn)渝看來，科研報(bào)國的精神在父親身上展現(xiàn)得③。他的言傳身教，也激發(fā)了施蘊(yùn)渝投身科研的熱情。上世紀(jì)70年代，施蘊(yùn)渝和同事們迫切想跟上國際學(xué)界，為了快速推進(jìn)項(xiàng)目，她和同事跑遍了上海的圖書館，查文獻(xiàn)、翻資料，連續(xù)熬了兩個星期，就把“國家高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃”的申請書寫完。上世紀(jì)90年代初，她領(lǐng)導(dǎo)的研究組〖解析〗了系列重要蛋白質(zhì)的溶液結(jié)構(gòu)，揭示了蛋白質(zhì)相互作用及其功能意義。如今，滿頭銀發(fā)的她依舊每天步履匆匆地到實(shí)驗(yàn)室工作。她認(rèn)為，每一個新的領(lǐng)域都有大量知識需要學(xué)習(xí)，探索不可止步，研究不能停歇。登山的快樂不僅僅是在抵達(dá)山頂?shù)哪且豢?，更是在不斷攀登的過程之中。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請指出病句類型并修改，不得改變原意。（4分）20.文中畫橫線的句子使用了對偶和比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（4分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面文字，完成21～22題。木星是距離太陽第五近的行星，也是太陽系中體積和質(zhì)量最大、自轉(zhuǎn)速度最快的行星。因其公轉(zhuǎn)周期約為12年，中國古代稱它為“歲星”，而這也是我們傳統(tǒng)文化中“十二地支”概念的主要起源。天文科普專家介紹，9月27日天宇將迎來一次木星沖日。所謂木星沖日是指木星和太陽正好分處地球兩側(cè)，①，當(dāng)天木星被太陽照亮的一面會完全朝向地球。這次沖日時，木星正好運(yùn)行至近日點(diǎn)（木星繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道上離太陽最近的點(diǎn)）附近，②，所以看起來也更大、更亮。如果天氣晴朗，木星一定是當(dāng)晚最不容忽視的亮星，黃昏前它從東南方升起，黎明前它在西南方落下，③。感興趣的公眾可用肉眼直接觀測。若使用雙簡望遠(yuǎn)鏡或小型望遠(yuǎn)鏡觀測，不僅可以看到木星表面色彩斑斕的平行條紋和赤道南側(cè)的大紅斑，還可以看到環(huán)繞在木星附近的四顆伽利略衛(wèi)星。21.下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.從傳統(tǒng)農(nóng)村入手研究中國基層生活，源于作者對我們中國鄉(xiāng)土社會的了解與情感。B.了解成語的來歷或者理解成語中某些字的含義，往往能幫助我們同學(xué)準(zhǔn)確理解詞義。C.王佐良在《上圖書館》中說，上圖書館也有其奇趣”，我想對他說：“我們的感覺一樣?！盌.隨后，我們赴海南對瘧疾病人進(jìn)行臨床治療，結(jié)果振奮人心：病人癥狀迅速消失！22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）孔子向師襄學(xué)琴，十天沒有學(xué)習(xí)新曲，他說：“我只熟悉了樂曲的形式，還沒有掌握演奏技巧”。掌握演奏技巧后，他說：“還沒有領(lǐng)會志趣和意境”；領(lǐng)會志趣和意境后，他又說：“還沒有了解作者的為人?！弊詈?，孔子說：“通過曲子我了解，作者那人體型頎長，眼光明亮，思想深遠(yuǎn)，像個統(tǒng)治四方諸侯的王者，如果不是周文王，誰能創(chuàng)作這樣的樂曲呢？”師襄聽了，說：“這首曲子，正是《文王操》哇?！笨鬃訉W(xué)琴頗有啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考，要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁1.B〖解析〗A“中唐前后”，過于絕對；C還有技術(shù)因素；D老莊哲學(xué)也是原因之一。2.B〖解析〗“并不寄予主觀感情”無中生有。3.C〖解析〗A.“乞求無得”是歸的原因，“滿面風(fēng)霜塵土氣”是歸的狀態(tài)，由此可知，應(yīng)是失意而歸，一生偃蹇的遭遇寫照。不合要求。B.由“臨鏡”“紅顏”可知，詩歌的主人公應(yīng)為女子，“自驚歲暮頻臨鏡，只恐紅顏減舊時”展現(xiàn)的是時不我待、紅顏易逝的擔(dān)心。不合要求。C.“水影山光”“春風(fēng)波上”“垂垂煙柳”展現(xiàn)畫面美好的景物，“聽漁歌”“好著輕舟一釣蓑”則體現(xiàn)了詩人對漁人寄情山水的快活、自由之情的向往。與“基本音調(diào)”的內(nèi)涵相合。D.丑石半蹲如猛虎下山，長松倒臥如同水中游龍，是豪放的氣概，與“娛悅親切和牧歌式的寧靜”不合。4.①將中國山水畫與歐洲風(fēng)景畫類比，闡明兩者的成熟都是社會變異的曲折反映；②引出“風(fēng)景”與“山水”的比較，指出古代中國山水畫的將自然與精神相結(jié)合的特點(diǎn)。5.①中國山水畫反映的是士大夫階層田園牧歌式的理想圖畫，不是寫實(shí)的風(fēng)景；②中國山水畫受“天人合一”的哲學(xué)影響，是人的精神的體現(xiàn)，不是客觀的地貌圖像。6.BA.“直接引用”錯誤，此處不是“直接引用”，而是間接引用。C.“文中劃線部分用小說敘述者‘我’的口吻進(jìn)行敘述”錯誤，不是用小說敘述者“我”的口吻敘述，而是用姑姑的口吻敘述。D.“任性、驕橫”錯誤，此處是表達(dá)團(tuán)長對姑姑的愛。故選B。7.CC.“突出了‘我’的存在”錯誤。小說里，“我”先是問姑姑“一生中最驕傲的是什么”，接著問“最厲害是什么”，然后分別引出了兩段相對具體的故事，同時，也使姑姑的敘事不再那么概括化，而是進(jìn)入了具體的敘事，并不是突出“我”的存在。故選C。8.（1）結(jié)尾特點(diǎn)：以對姑姑的神態(tài)描寫結(jié)尾，語言簡潔。（2）藝術(shù)效果：言有盡而意無窮，耐人尋味；與小說前文的自豪感形成對比，表現(xiàn)出了姑姑豐富的內(nèi)心，使姑姑的形象更加立體化。9.①相對于姑姑自己講自己的故事的“自敘”，小說的前半部分主要是小說敘述人“我”在敘述姑姑的故事，這是“他敘”。②姑姑的“自敘”有利于讀者更貼近姑姑這一形象，體會到姑姑更深刻的內(nèi)心世界，豐富人物形象，深化小說主題。③“我”對姑姑故事的敘述（“他敘”）則有利于從遠(yuǎn)距離感覺姑姑的形象，對事件的描述也具有概括性。④小說大致是由他敘過渡到自敘，使讀者由遠(yuǎn)而近地感受姑姑的形象，敘述有層次感，對人物形象的理解也有層次感?！即鸪銎渲腥我馊c(diǎn)，意思對即可?！?0.C（正確標(biāo)點(diǎn)符號為：“青州兵擅擊鼓相引去，眾人以為宜禁止之，不從者討之。賈逵曰：“不可?！睘樽鏖L檄，令所在給其稟食?！保?1.C（“且又愛子在側(cè)”中的“愛”意思為“形容詞，寵愛的”；“愛其子，擇師而教之”中的“愛”的意思為“動詞，疼愛”）12.D（“遵照王后的策命大赦天下”錯）13.（1）跟敵人對陣，神情安然閑適，好像不是要打仗的樣子。（“陳”“意思”“然”各1分，句子通順1分）（2）蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒、強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下的泉水，是因?yàn)樾乃紝Ｒ?。（“定語后置”1分，“上、下”名詞作狀語1分，“用”1分，句子通順1分）14.（1）諫議大夫賈逵堅(jiān)持發(fā)喪，曹丕能夠第一時間得到消息；（2）鄢陵侯彰從心懷僭越，被賈逵及時制止；（3）中庶子司馬孚勸諫曹丕止哀并主持大局，并及時穩(wěn)定朝廷局勢；（4）在尚書陳矯的建議下迅速即位，搶得了先機(jī)。（3分。每點(diǎn)1分，答出其中三點(diǎn)即可）參考譯文：上黃初元年春天正月，武王到了洛陽。庚子日，去世。武王善于了解和觀察人才，難以通過偽裝迷惑他。賞識選拔奇特的人才，不受低微貧賤的約束，根據(jù)他們的才能委任官職加以使用，都能夠發(fā)揮他們的作用。跟敵人對陣，神情安然閑適，好像不是要打仗的樣子；至于到了把握戰(zhàn)機(jī)和勝利的形勢，氣勢充沛。建立功勛應(yīng)該犒賞的，不吝惜價值千金的財(cái)物；沒有功勞卻希望得到施賞的，一分一毫也不給他。施行法規(guī)嚴(yán)厲急切，有人犯法一定要加以懲處，有的人面對他流淚（求情），然而最終也不會得到赦免。品性一直注重節(jié)儉，不喜好奢華絢麗的東西。所以能夠消滅群雄，幾乎能夠平定天下。當(dāng)時太子在鄴城，軍中騷動。群臣打算保密不辦理喪事，諫議大夫賈逵認(rèn)為這種事情不能保密，就舉行了喪事。有人說應(yīng)該把守城的官兵全部使用譙、沛地方的人。魏郡太守廣陵徐宣用