山東省名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)考語文試題（解析版）

高中聯(lián)考精品試卷PAGEPAGE1山東省名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：非文學(xué)因素的介入，使當(dāng)前文學(xué)批評呈現(xiàn)出這樣幾個特征。其一是“人情批評”嚴(yán)重。其中既包括作家個人的人情，也包括商業(yè)因素介入下的人情。這些因素的介入，嚴(yán)重影響文學(xué)批評的客觀性和公正性。個別批評家的文學(xué)批評已經(jīng)看不出文學(xué)創(chuàng)作原則，其優(yōu)劣評價有時建立在個人交情或經(jīng)濟利益之上。一些文學(xué)批評活動還成了基于利益考慮的自說自話。其二是濃郁的圈子化色彩。一個典型表現(xiàn)是文學(xué)評價偏向社會文化的中心地帶，其他地區(qū)的文學(xué)被嚴(yán)重忽視。近年來受到文學(xué)市場、文學(xué)評獎等青睞的作家作品，大多數(shù)來自中心地帶，文學(xué)批評就像一束光，照不到其他地方。其三是遠離文學(xué)的文學(xué)批評方法泛濫。在非文學(xué)因素的主導(dǎo)下，批評家們逐漸習(xí)慣從非文學(xué)角度來進行文學(xué)批評。久而久之，從文學(xué)角度出發(fā)，針對文學(xué)自身的批評反而被邊緣化。當(dāng)前盛行文化批評，固然有多種原因，但現(xiàn)實文學(xué)批評的非文學(xué)化對文學(xué)批評有直接影響。這樣的結(jié)果是，文學(xué)批評逐漸喪失了基本功能，并對整個文學(xué)生態(tài)產(chǎn)生嚴(yán)重的負面影響。文學(xué)批評本來應(yīng)該發(fā)揮“作家—社會”“作品—讀者”之間的中介功能，承擔(dān)介紹、闡釋和評論作品的重要任務(wù)，廓清一時期的文學(xué)面貌，梳理其優(yōu)劣得失，去蕪存菁，將優(yōu)秀作品推介給大眾。但在當(dāng)前的文學(xué)界，一些文學(xué)批評已經(jīng)失去評價作品優(yōu)劣的權(quán)威性，評價的標(biāo)準(zhǔn)不夠精確，孰優(yōu)孰劣的界限模糊不清。以詩歌界為例，每年各種詩歌年選、好詩榜層出不窮，但是究竟何為好詩，甚至何者為詩，都是個問題。如此情況之下，文學(xué)批評也自然逐漸失去讀者和作家的信任社會信譽不佳，整體文學(xué)生態(tài)也隨之受到傷害。各種非文學(xué)批評的盛行，文學(xué)評價的基本標(biāo)準(zhǔn)不清晰，結(jié)果使優(yōu)秀文學(xué)被埋沒，影響優(yōu)秀作家的創(chuàng)作積極性，也影響普通讀者對文學(xué)的熱愛和信心。這對文學(xué)的健康發(fā)展顯然是不利的中國新文學(xué)還處在完善和提高的階段。優(yōu)秀的文學(xué)批評應(yīng)該通過對優(yōu)秀作品的張揚、對劣質(zhì)作品的淘汰，促進作家不斷超越前人，創(chuàng)作具有時代價值、藝術(shù)品格和審美風(fēng)范的優(yōu)秀作品，促進各種文學(xué)樣式和文學(xué)理論不斷完善和成熟。但在目前的文學(xué)環(huán)境中，完成這一任務(wù)亟待索和努力。在這種情況下，讓文學(xué)批評回歸文學(xué)本體的懷抱，顯然非常必要。需要說明的是，精神內(nèi)涵是文學(xué)本體的重要內(nèi)容，如對人性的重視，對真善美的追求，對人類命運共同體的關(guān)注等，是評價一位作家、一部作品是否優(yōu)秀的關(guān)鍵所在?；貧w文學(xué)本體，不是回到純粹的形式，不是“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，而是對文學(xué)獨特思想內(nèi)涵、表達形式的重視。在分析、評價文學(xué)作品思想內(nèi)涵時，主體上還是應(yīng)該從文學(xué)出發(fā)。同樣，從作為語言藝術(shù)的獨特形式特征出發(fā)來評價文學(xué)的藝術(shù)性，也是文學(xué)批評的重要要求。文學(xué)是美的藝術(shù)，特別是語言美的藝術(shù)。關(guān)注文學(xué)的敘事，節(jié)奏和韻律等，是文學(xué)批評不可忽略的內(nèi)容。同時還需要立足于文學(xué)中心的原則進行文學(xué)批評活動，也就是要盡可能排除文學(xué)外因素的影響，保持文學(xué)在其中的主導(dǎo)地位。這就要減少文學(xué)生態(tài)中其他環(huán)節(jié)對文學(xué)批評活動的干預(yù)和影響，避免讓商業(yè)因素過多介入文學(xué)批評活動中。在文學(xué)批評的內(nèi)在層面，還要始終以文學(xué)為中心，堅持以文學(xué)為主的基本原則，以及遵循文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自賀仲明《文學(xué)批評應(yīng)回歸文學(xué)本體的懷抱》）材料二：伴隨中國文學(xué)研究在20世紀(jì)90年代之后整體學(xué)科化、學(xué)術(shù)化和學(xué)理化的大趨勢，文學(xué)批評變得日益嚴(yán)謹。但毋庸置疑的是，“學(xué)院化”之后的文學(xué)批評慢慢變成了一整套“請神”儀式，只有經(jīng)過對東西方理論大師的“請神上身”，開口說話才有底氣。于是，文學(xué)批評變成一門獨立而生僻的“學(xué)問”，并開始對讀者喪失影響力和親近感。一方面，這種“學(xué)問”對于作家的幫助不大——作家從這樣的批評中獲益甚微，甚至還制造誤解；另一方面，對于職員、老板、農(nóng)民工等讀者來說，又為什么要閱讀一篇艱深晦澀到猶如黑話的“批評”呢？真正的文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)對普通讀者產(chǎn)生積極作用。淪為小圈子的玩物，是批評的悲哀，也是文學(xué)的悲哀。掉書袋，玩術(shù)語，糾纏于一些云山霧罩的概念，會失去與讀者的聯(lián)系，并會加劇文學(xué)的危機。真正的批評首先要直指人心、給人力量，使普通讀者也可親可感。自然，批評的風(fēng)格應(yīng)是多種多樣的，而不只是千部一腔的公共文體。例如，可以有一種本身也是藝術(shù)品的文學(xué)批評。這樣的批評除了指出我們的審美理想，它本身就具體地呈現(xiàn)了我們的審美理想。它對人的影響不僅是理性的，還是感性的——像啟蒙的光，又像不斷自我生長的植物根系，是隨著反復(fù)閱讀品鑒而不斷向下深化的。批評要好讀，要耐讀，尤其要有在閱讀中不斷展開的復(fù)雜韻味。這樣，文學(xué)批評才能把理性和感性、知識和感覺、藝術(shù)性和社會性統(tǒng)攝起來，成為既影響作家又引領(lǐng)一般受眾的文本。（摘編自曹文軒《文學(xué)觀象：文學(xué)需要什么樣的批評》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.社會文化的中心地帶的作家的作品常常被評論家褒揚，而其他地方的作家的作品則常常被評論家貶低，這是圈子化的表現(xiàn)。B.評價一位作家、一部作品是否優(yōu)秀的關(guān)鍵，主要看它是否具備豐富而深邃的精神內(nèi)涵，而不是文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式。C.20世紀(jì)90年代后，文學(xué)批評的“學(xué)院化”是錯誤的，這使文學(xué)批評遠離讀者，對作家本身沒有很大的幫助。D.文學(xué)批評可以指出我們的審美理想，本身也可以呈現(xiàn)審美理想，可以給人理性和感性的影響，這是文學(xué)批評的一種風(fēng)格。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.不管是作家個人的人情，還是商業(yè)因素介入下的人情，都會導(dǎo)致文學(xué)批評喪失其應(yīng)有的客觀性和公正性。B.現(xiàn)實文學(xué)批評的非文學(xué)化是當(dāng)前文化批評盛行的根本原因，這也直接導(dǎo)致針對文學(xué)本身的批評逐漸被邊緣化。C.文學(xué)批評如果沉溺于掉書袋、玩術(shù)語，制造一些抽象難懂的概念，就會隔絕與讀者的聯(lián)系，淪為小圈子的玩物。D.文學(xué)批評若要成為既影響作家又引領(lǐng)一般受眾的文本，就應(yīng)該統(tǒng)攝理性和感性、知識與感覺、藝術(shù)性和社會性。3.下列選項，最能夠支持材料一中心論點的一項是（）A.“我一直期待這樣一種文學(xué)批評：不虛美，不隱惡，有態(tài)度，有力量，以求真的態(tài)度介入文本，以生命的熱力編織邏輯?！保ú芟肌都べp有態(tài)度的文學(xué)批評》）B.“一個杰出的文學(xué)批評家，不光要有犀利獨到的文學(xué)眼光，超越凡庸的文學(xué)見解，其骨子里也還必是勇猛精進之人?！保ㄧ娒髌妗逗魡居欣庥薪堑奈膶W(xué)批評》）C.“文學(xué)批評不是抓住一點不及其余的酷評，也不應(yīng)該套路化，而是始終要回到文學(xué)本身，回到譜系中才能談清楚是非成敗?！保▌⒔瓌P《讓文學(xué)批評回歸文學(xué)本身：對于莫言，莫“言”諾獎，只談新作》）D.“健康有力的文學(xué)批評的出現(xiàn)需要一個個質(zhì)地堅實、見解獨具的文本，更需要一個良好的文化語境，而批評家自當(dāng)具備一種在公正立場‘說話’的批評倫理?！保ɡ走_《文學(xué)批評的“過?！迸c“不足”》）4.材料一中說：“文學(xué)是美的藝術(shù)，特別是語言美的藝術(shù)?！甭勔欢嘞壬珜?dǎo)詩歌的“三美”，即音樂美、繪畫美、建筑美。請閱讀下面一首短詩，從音樂美、建筑美兩個角度寫一段賞析文字，80個字左右?？诠┞勔欢辔也或_你，我不是什么詩人，縱然我愛的是白石的堅貞，青松和大海，鴉背馱著夕陽，黃昏里織滿了蝙蝠的翅膀。你知道我愛英雄，還愛高山，我愛一幅國旗在風(fēng)中招展，自從鵝黃到古銅色的菊花。記著我的糧食是一壺苦茶！可是還有一個我，你怕不怕？——蒼蠅似的思想，垃圾桶里爬。5.請簡要梳理材料一的行文思路。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。秦嶺記（節(jié)選）賈平凹牛站在崄畔〖備注〗，伸嘴去吃酸棗刺。人吃辣椒圖辣哩，牛吃棗刺圖扎哩，酸棗刺是牛的調(diào)料狗臥在門道里一直在啃骨頭。骨頭早已成了黑棒子，狗不在乎有肉沒肉，它好的就是那一股味道。東頭的鐵匠鋪里一直在叮叮咣咣敲打，西頭的彈棉花店里一直在嗡嗡嗡作響，整個后晌石坡村都在軟硬相間的聲音里。石坡村之所以在白蘆峪出名，就是有張家的鐵匠鋪和司家的彈棉花店。但是，張家看不起司家：去，有什么技術(shù)含量，棉花用手撕著也能撕蓬松！張鐵匠打鐵打乏了，要喝釅茶，收拾了錘子，也讓兒子歇下。張鐵匠抬頭看到遠處的梁背上過來了人，說：把那些貨都掛出來！新打造的扎锨、鏟锨、板镢、犁鏵、齒耙、鐮刀、砍刀、鋼釬、撬杠以及碾滾子梿枷軸，解板的長鋸，錐子夾子鉤子釘子，齊齊掛了鋪門兩邊的木架上和擺了木架前的攤位上。來人果然是買家，要挑一把牙子镢。張鐵匠明明知道是羊角村的，卻要問：哪個村的？回答是：羊角村的。張鐵匠又說：羊角村不是也有鐵匠鋪嗎？那人說：這不是貨怕比貨么！爺爺是鐵匠，爹是鐵匠，張鐵匠也是打了二十年鐵了，要把手藝再傳下去，兒子卻越來越心不在焉。這些年里，白蘆峪里的年輕人時興著出山進城去打工，他知道兒子受了誘惑。就罵生處的水，熟處的鬼，別上了那些人的當(dāng)。強壓著沒有讓兒子外出，而兒子要么吊個臉，要么消極怠工，嘴里嘟嘟囔囔，像個走扇子門。這樣的日子又持續(xù)了三年。村子里已沒了牛，連狗都沒有了，來買锨、鋤、镢頭的越來越少，而齒耙、犁鏵、鋼釬、撬杠幾乎無人問津。鐵匠鋪的爐火再不日夜通紅，而西頭彈棉花店里嗡嗡聲依舊。這使張鐵匠恨恨不已。在第四年里，一件都沒賣出，鐵匠鋪就關(guān)門了。沒了鐵打，張鐵匠腰卻疼起來，脾氣也比以前壞。兒子每天一早往鎮(zhèn)上跑，天黑才回來，說縣政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，鎮(zhèn)街都開始改造老鋪面房了，他和人正謀劃著做些生意。張鐵匠罵兒子：放著家傳的手藝，做什么生意！腰疼得站不住，睡在躺椅上了，還在罵。兒子再也不怕爹罵了，先是出去偶爾夜不歸宿，后來就十天半月不回來。終于回來了，卻讓爹打造一批鐵叉。張鐵匠問：做鐵叉干啥？兒子說：在河灘淤泥里叉鱉呀。現(xiàn)在一只鱉在城里賣五十元，在鎮(zhèn)街飯館里也賣十幾元。游客要是親自去河灘體驗叉鱉，叉上叉不上，按時間收費，一小時四十元。張鐵匠說：還有這事？他就打造起了鐵叉。打鐵叉是小活，用不著兒子掄大錘子，他一個人能干，干著腰也不疼了。他打造了四十個鐵叉，兒子和他一手交錢一手拿貨。不久，兒子又定新貨了：你打釘子，能打多少我就收多少。告訴是他們在臨河岸上修三千米長廊，全用木頭，釘子的需求量很大。張鐵匠再生爐火，開始打造釘子，叮叮當(dāng)，叮叮當(dāng)，白天打，夜里還點了燈打。這天下雨，鐵匠鋪外邊的場子上積了水，雨還下著，水面上的雨腳像無數(shù)的釘子在跳躍，張鐵匠突然就不打了。他耷拉著腦袋坐在里間屋去吃煙，里間屋黑咕隆咚，他就想在黑暗里，不愿見外人，自己也見不得自己。兒子回來了，還領(lǐng)著一個人。兒子給爹介紹這是他的合伙人，張鐵匠看了一眼，沒搭理。兒子問爹生誰的氣了，張鐵匠說他生他的氣。兒子說他們是來收貨的，看到的筐子里怎么只有那么一些釘子？張鐵匠說：不打啦！那合伙人說：咋不打啦？我們急需要的，貨款都帶來了。張鐵匠說：丟先人哩，我這么大的鐵匠，就打這些小零碎？咹？咹？他攤開手，臉色十分難看。合伙人卻嘿嘿地笑，在說：這有啥呀？老爺子，發(fā)明了火藥還不是做鞭炮嗎？恐龍那么大，現(xiàn)在挖出來的恐龍蛋不也是拳頭那么小？只要能賺錢，打啥還不一樣?。堣F匠一下子火了，撲過來要打人呀，兒子忙喊：爹，爹！張鐵匠并沒有去打合伙人，一腳卻把火爐蹬倒，又一腳把淬火的水桶蹬倒。地上的紅炭在水里嗞嗞冒煙，他老牛一樣地嗚嗚，哭鼻子流眼淚。張鐵匠到山上去看父親和爺爺。父親是一個墓堆子，爺爺是一個墓堆子。在墓堆前蹴了一整晌，站起來往遠處看，能看到白蘆峪河，白蘆峪河是一條線。那線的拐彎處是鎮(zhèn)街，更遠更遠的云外是縣城省城吧。他一步一步再下山回鐵匠鋪。西頭彈棉花店里好像還有嗡嗡響，也已經(jīng)不是火把燎著蜂巢漫天轟鳴，而蚊子似的，聲愈來愈細，愈來愈小。（有改動）〖備注〗崄畔：山頭。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說開頭用非常質(zhì)樸的言語描繪了石坡村的日常生活圖景，交代了故事發(fā)生的社會環(huán)境。B.張鐵匠對司家彈棉花手藝的取笑以及對羊角村鐵匠鋪的挖苦，表明張鐵匠擔(dān)憂傳統(tǒng)手工藝衰微。C.張鐵匠為了將手藝傳承下去，強壓著不讓兒子外出打工，這顯示了他思想中保守的一面。D.兒子對白蘆峪河的開發(fā)使張鐵匠的自尊心受到傷害，凸顯了張鐵匠對傳統(tǒng)生活方式被沖擊的酸楚和無奈。2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說敘述的語言和人物的語言均具有濃厚的地方色彩，具體表現(xiàn)為作品語言的口語化，并靈活運用了大量的方言土語。B.小說中“水面上的雨腳像無數(shù)的釘子在跳躍”一句，運用比喻手法生動形象地寫出了張鐵匠想象自己造出釘子后的快感。C.小說通過寫張鐵匠對他兒子合伙人話語的反應(yīng)，交代了張鐵匠對唯利是圖觀念的強烈反感，凸顯了其淳樸的性格特征。D.小說的結(jié)尾寫張鐵匠到山上去看父親和爺爺?shù)氖?，寫出他面對現(xiàn)實的無力感，營造了一種感傷的氛圍，引發(fā)讀者的深沉思考。3.小說的情節(jié)前后照應(yīng)，請結(jié)合文本簡要分析，并指出其作用。4.在對待傳統(tǒng)生存方式上，張鐵匠與他的兒子有著明顯的觀念沖突。小說的作者更傾向于誰的觀念？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。司馬光，字君實，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初，中進士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不可違?！蹦唆⒁恢?。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠輸之憂?！奔畯钠洳?。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒于敵，籍得罪去光三上書自引咎，不報。籍沒，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍?，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻?！庇肿噘x風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見，皆表賀。光言：“四方見，師不見，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀?！睆闹?。仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮(zhèn)以死至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行?！钡鄢了季弥?，曰：“得非欲選宗室繼嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳?！惫庠唬骸俺佳源?，自謂必死，不意陛下開納。”帝曰：“此何害，古今皆有之?！鄙褡诩次?，擢為翰林學(xué)士，光力辭。光?；細v代史繁，人主不能遍鑒，遂為《通志》八卷以獻。英宗悅之，命置局秘閣，續(xù)其書。至是，神宗名之曰《資治通鑒》，自制《序》授之，俾日進讀。安石得政，行新法，光逆疏其利害。帝欲用光，訪之安石。安石曰：“所言盡害政之事所與盡害政之人而欲置之左右使與國論此消長之大機也光才豈能害政但在高位則異論之人倚以為重元祐元年復(fù)得疾。是年九月薨，年六十八。（節(jié)選自《宋史?司馬光傳》）5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.所言盡害政之事/所與盡害政之人/而欲置之/左右使與國論/此消長之大機也/光才豈能害政/但在高位則異論之/人倚以為重/B.所言盡害政之事/所與盡害政之人/而欲置之/左右使與國論/此消長之大機也/光才豈能害政/但在高位/則異論之人倚以為重/C.所言盡害政之事/所與盡害政之人/而欲置之左右/使與國論/此消長之大機也/光才豈能害政/但在高位則異論之/人倚以為重/D.所言盡害政之事/所與盡害政之人/而欲置之左右/使與國論/此消長之大機也/光才豈能害政/但在高位/則異論之人倚以為重/6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.《左氏春秋》，簡稱《左傳》，與《公羊傳》《榖梁傳》合稱“春秋三傳”。B.聞喜宴，科舉制度中朝廷特賜新科進士及諸科及第者的宴會，始于唐代。C.宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族稱為宗室。D.序，一種文體，一般寫在著作正文之前的文章，“序”只能由他人來寫。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.司馬光聰慧過人，他七歲時，就能向家人講《左氏春秋》，剛二十歲就考中了進士；他還不喜華靡，聞喜宴上唯獨他不戴花，在同列的勸說下才戴上一枝。B.司馬光敢于擔(dān)當(dāng)，郭恩因輕敵冒進連累了龐籍，龐籍因此而獲罪，司馬光就三次上書皇帝表示承擔(dān)責(zé)任；他還重情重義，在龐籍死后把龐籍家人當(dāng)成自己家人對待。C.司馬光直言敢諫，他對交趾進貢一種叫“麟”的野獸一事寫賦進行諷諫，希望將“麟”送還；對表賀日食一事力陳已見，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽從了他的勸諫。D.司馬光編寫了《通志》八卷呈獻給英宗，英宗很高興，在秘閣設(shè)置機構(gòu)續(xù)修這部書，后來，神宗給此書命名為《資治通鑒》，并親自給此書寫了《序》。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。②光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開納?！?.為了解除西夏人的禍患，司馬光向龐籍提出了哪些辦法？請簡要概括說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。北風(fēng)①劉子翚雁起平沙晚角哀，北風(fēng)回首恨難裁?；瓷揭迅艉鷫m斷，汴水猶穿故苑來。紫色蛙聲②真倔強，翠華龍袞③暫徘徊。廟堂此日無遺策，可是憂時獨草萊④。〖備注〗①此詩約作于南宋建炎末年。②紫色蛙聲：典出《漢書?王莽傳》：“紫色蛙聲，余分閏位。”后多指邪惡勢力。詩中指金人于靖康二年所立的張邦昌和建炎四年所立的劉豫兩個傀儡皇帝。③袞：古代君王等的禮服。④草萊：田野，喻指草野平民。10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“晚角哀”指傍晚時分傳來凄婉哀怨的畫角聲，起句就奠定了全詩的情感基調(diào)。B.“淮山”已落入胡寇手中，“汴水”依舊流過宮苑，只是江山依舊而故國不再。C.頸聯(lián)對邪惡勢力進行了怒斥，對于當(dāng)局者的逃跑懦弱行為卻用“暫徘徊”來諱飾。D.尾聯(lián)詩人認為應(yīng)該相信朝廷的政策，平民百姓對于時局的擔(dān)憂有時候是杞人憂天。11.結(jié)合全詩分析詩中流露出哪些情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）12.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《屈原列傳》中，交代屈原對君王產(chǎn)生怨憤的原因是“，”。（2）杜甫《蜀相》中，“，”兩句寫武侯祠內(nèi)春意盎然的景象，詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中。（3）姜夔《揚州慢（淮左名都）》中，“，”兩句運用反問手法，以樂景寫哀情，以花反襯人。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。隨著新舊動能轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更新升級、“互聯(lián)網(wǎng)+”及數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，各類新興職業(yè)和新型就業(yè)方式____，新職業(yè)青年登上歷史舞臺。這樣的局面，正逐步改變著我國經(jīng)濟社會發(fā)展的樣態(tài)，彰顯了我國產(chǎn)業(yè)體系的完備度和創(chuàng)造力。短短幾年，錨定高科前沿的人工智能訓(xùn)練師、深耕智能移動工作的數(shù)據(jù)化管理師、專注于合規(guī)管理的企業(yè)合規(guī)師、授人以漁的職業(yè)培訓(xùn)師、致力于鄉(xiāng)村振興的農(nóng)業(yè)經(jīng)理人等等，相繼進入大眾視野。____目前，人社部已發(fā)布4批56個技能人員新職業(yè)，越來越多的新職業(yè)青年得以“轉(zhuǎn)正”，以更高的社會認同度參與社會分工、參與國家建設(shè)。每個時期特有的職業(yè)人群和勞動者，都是經(jīng)濟生活和文化現(xiàn)象的見證者和締造者。古代的清明上河圖，繪盡市井眾人的生活百態(tài)，而近期網(wǎng)絡(luò)上的一張“新《百工圖》”，則勾畫了107個新職業(yè)及其工作場景，從電商攝影師、電競主播到農(nóng)村電商經(jīng)紀(jì)人，在經(jīng)濟新舊動能轉(zhuǎn)換中醞釀的新崗位和就業(yè)形式，令人____。這些伴隨著新經(jīng)濟發(fā)展逐步開花結(jié)果的新職業(yè)，向“網(wǎng)”而生，向“數(shù)字”而生，向“美好生活”而生，這正是當(dāng)今社會發(fā)展成果在人才市場中的直觀____。無論新職業(yè)的樣態(tài)如何“新”，其價值仍在于對社會的貢獻。人類發(fā)展的歷史，唯有那些具備多種效益和社會進步的職業(yè)，才得以生存和發(fā)展，才經(jīng)得起時間和現(xiàn)實。13.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.日新月異截至應(yīng)接不暇反應(yīng)B.應(yīng)運而生截至目不暇接反映C.應(yīng)運而生截止應(yīng)接不暇反映D.日新月異截止目不暇接反應(yīng)14.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.人類發(fā)展的歷史，唯有那些具備多種效益和能推動社會進步的職業(yè)，才得以生存和發(fā)展，才經(jīng)得起時間和現(xiàn)實的考驗。B.在人類發(fā)展的歷史上，唯有那些具備多種效益和社會進步的職業(yè)，才得以生存和發(fā)展，才經(jīng)得起時間和現(xiàn)實的考驗。C.在人類發(fā)展的歷史上，唯有那些具備多種效益和能推動社會進步的職業(yè)，才得以生存和發(fā)展，才經(jīng)得起時間和現(xiàn)實的考驗。D.在人類發(fā)展的歷史上，唯有那些具備多種效益和能推動社會進步的職業(yè)，才得以生存和發(fā)展，才經(jīng)得起時間和現(xiàn)實。15.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其表達效果。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。每年公歷1月5日或6日，太陽到達黃經(jīng)285度時，“小寒”節(jié)氣開始，它是二十四節(jié)氣中第二十三個節(jié)氣，冬季第五個節(jié)氣，也是進入新一年的第一個節(jié)氣。在新的一年里，（）?！靶『钡娜驗椤耙缓蜓惚编l(xiāng)，二候鵲始巢，三候雉始鴝”，意思是說因感知到天地間的陽氣回升，大雁開始北遷，喜鵲開始筑巢，雉雞開始鳴叫?！靶『睍r節(jié)，公眾該如何養(yǎng)生？養(yǎng)生專家的建議說，嚴(yán)寒是進補的好時節(jié)，中醫(yī)認為，寒為陰邪，最冷的節(jié)氣也是陰邪最盛的時期，因此①，以抵御寒冷對人體的侵襲，這就是民間常說的“三九補一冬”，但應(yīng)注意有的放矢，萬不可盲目進補。在寒暑交替的天時更迭中，②，如“早睡晚起，必待日光”，克服在閑散中熬夜的毛病。③，既能御寒保暖，又能解除疲勞，促進睡眠，浴足后進行足底按摩，還可促進血液循環(huán)和新陳代謝。16.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.人們在最冷的“小寒”時節(jié)也能看到春意正在萌動B.雖然“小寒”時節(jié)最冷，但人們也能看到春意正在萌動C.正在萌動的春意在最冷的“小寒”時節(jié)也能被人們看到D.不但“小寒”時節(jié)最冷，而且人們能看到春意正在萌動17.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。四、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一項有關(guān)中學(xué)生壓力的問卷調(diào)查表明：約80%被調(diào)查同學(xué)的壓力來自對成績的憂慮。友誼的獲得與失去，也是學(xué)生在學(xué)校壓力的來源之一。一些學(xué)生為了保持住不錯的排名，只顧努力學(xué)習(xí)，與周圍的親友逐漸關(guān)系疏遠。約60%被調(diào)查同學(xué)感受到來自父母的壓力，“父母不理解”高頻出現(xiàn)。還有40%被調(diào)查同學(xué)的壓力來自自己。自己的期望太多、太高，完不成會強烈自責(zé)，甚至自我否定很久。經(jīng)常參與“比較”，會自己給自己施加壓力。還有大約30%的被調(diào)查同學(xué)感受到來自互聯(lián)網(wǎng)的壓力。便捷的網(wǎng)絡(luò)媒體讓學(xué)生接觸到越來越多的社會問題和思潮，令部分同學(xué)對未來產(chǎn)生恐慌，思想出現(xiàn)混亂。這引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，表達你的認識與感悟，并提出合理建議。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁〖解析〗1.A.根據(jù)材料一第3自然段的內(nèi)容，文學(xué)批評的圈子化指的是只關(guān)注社會文化的中心地帶作家的作品，嚴(yán)重忽視其他地方的作品。B.根據(jù)材料一第7、8、9自然段所述，該項窄化了原文信息，忽略了文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式。C.“文學(xué)批評的‘學(xué)院化’是錯誤的”錯，參見原文“伴隨中國文學(xué)研究在20世紀(jì)90年代之后整體學(xué)科化、學(xué)術(shù)化和學(xué)理化的大趨勢，文學(xué)批評變得日益嚴(yán)謹”。故選：D。2.A.對應(yīng)信息是材料一第2自然段的前兩句話，其表述正確。B項對應(yīng)信息是材料一第4自然段，但該項表述歪曲了原文語意，“現(xiàn)實文學(xué)批評的非文學(xué)化是當(dāng)前文化批評盛行的根本原因”這一句顯然是強加因果，主觀臆斷；原文是說“當(dāng)前盛行文化批評，固然有多種原因，但現(xiàn)實文學(xué)批評的非文學(xué)化對文化批評有直接影響”。另外，該項第二分句“這也直接導(dǎo)致針對文學(xué)本身的批評逐漸被邊緣化”，則是建立在錯誤前提條件做出的推斷，也缺乏理據(jù)。C.對應(yīng)信息是材料二第2自然段，由“掉書袋，玩術(shù)語，糾纏于一些云山霧罩的概念，會失去與讀者的聯(lián)系，并會加劇文學(xué)的危機”可推知該項表述正確。D.對應(yīng)信息在材料二第3自然段末句“這樣，文學(xué)批評才能把理性和感性、知識和感覺、藝術(shù)性和社會性統(tǒng)攝起來，成為既影響作家又引領(lǐng)一般受眾的文本”，可推知該項表述正確。故選：B。3.A.闡述的是文學(xué)批評的正確態(tài)度。B.闡述的是文學(xué)批評家的人格素質(zhì)要求。C.闡述的是文學(xué)批評要回歸文學(xué)本身，與材料一主旨有密切關(guān)聯(lián)，可以支持材料一的觀點，因此該項為正確選項。D.闡述的是健康的文學(xué)批評出現(xiàn)需要具備的前提條件。A、B、D這三項與材料一的中心論旨“文學(xué)批評應(yīng)回歸文學(xué)本體的懷抱”無關(guān)，因此均不能支持材料一的中心論點。故選：C。4.《口供》這首短詩鮮明地體現(xiàn)了聞一多先生“新格律體”詩歌創(chuàng)作的理念，呈現(xiàn)了他的有關(guān)新詩歌語言“音樂美”“建筑美”的獨特追求。5.材料一由9個自然段組成，全文是按“提出問題—分析問題—解決問題”的邏輯思路展開論說的。第一層（1﹣4段）：簡析因非文學(xué)因素的介入而導(dǎo)致當(dāng)前文學(xué)批評呈現(xiàn)的三大特征。第二層（5﹣6段）：總結(jié)如此文學(xué)批評對整個文學(xué)生態(tài)的負面影響，并闡述各種非文學(xué)批評的盛行，對優(yōu)秀文學(xué)、優(yōu)秀作家、普通讀者的消極影響。第三層（第7﹣9段）：提出讓文學(xué)批評回歸文學(xué)本體的懷抱的主張，強調(diào)以文學(xué)為中心，堅持以文學(xué)為主的基本原則，遵循文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?！即鸢浮?.D2.B3.C4.本詩每兩句一韻，韻押得頗工整，換韻自然，朗朗上口，體現(xiàn)了詩人所追求的“音樂美”。本詩每句11字，句與句之間比例協(xié)調(diào)，形成一種“均齊”的“建筑美”。5.首先解說非文學(xué)因素的介入導(dǎo)致當(dāng)前文學(xué)批評呈現(xiàn)的三大特征；然后闡述非文學(xué)批評對整個文學(xué)生態(tài)和優(yōu)秀文學(xué)、優(yōu)秀作家、普通讀者的不良影響；再提出讓文學(xué)批評回歸文學(xué)本體的懷抱的主張，堅持以文學(xué)為主的基本原則，遵循文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?！冀馕觥?.B.“表明張鐵匠對傳統(tǒng)手工藝衰微的擔(dān)憂”錯。從表面看，張鐵匠的言辭是在對后兩者進行挖苦、嘲笑，實際上這體現(xiàn)了張鐵匠對自己打鐵手藝的自豪和驕傲。故選B。7.B.“寫出了張鐵匠想象自己造出釘子后的快感”與原文不符。從下文看，張鐵匠不屑于干打釘子這種事。故選B。8.“牛站在崄畔，伸嘴去吃酸棗刺。人吃辣椒圖辣哩，牛吃棗刺圖扎哩，酸棗刺是牛的調(diào)料。狗臥在門道里一直在啃骨頭。骨頭早已成了黑棒子，狗不在乎有肉沒肉，它好的就是那一股味道”小說開頭交代石坡村的牛和狗自然的生存狀態(tài)，“這樣的日子又持續(xù)了三年。村子里已沒了牛，連狗都沒有了，來買锨、鋤、镢頭的越來越少，而齒耙、犁鏵、鋼釬、撬杠幾乎無人問津”，后文則寫村子里牛和狗都沒有了，可以想見石坡村的生活方式受到了很大的沖擊。“西頭的彈棉花店里一直在嗡嗡嗡作響，整個后晌石坡村都在軟硬相間的聲音里”“鐵匠鋪的爐火再不日夜通紅，而西頭彈棉花店里翁嗡聲依舊”小說開頭和中間寫司家彈棉花店生意興隆，“西頭彈棉花店里好像還有嗡嗡響，也已經(jīng)不是火把燎著蜂巢漫天轟鳴，而蚊子似的，聲愈來愈細，愈來愈小”，結(jié)尾寫司家彈棉花店生意蕭索，暗示了石坡村多年來生活方式的變遷?！笆麓逯栽诎滋J峪出名，就是有張家的鐵匠鋪和司家的彈棉花店。但是，張家看不起司家：去，有什么技術(shù)含量，棉花用手撕著也能撕蓬松”“鐵匠鋪的爐火再不日夜通紅，而西頭彈棉花店里翁嗡聲依舊。這使張鐵匠恨恨不己”“他耷拉著腦袋坐在里間屋去吃煙，里間屋黑咕隆咚，他就想在黑暗里，不愿見外人，自己也見不得自己”“他一步一步再下山回鐵匠鋪。西頭彈棉花店里好像還有嗡嗡響，也已經(jīng)不是火把燎著蜂巢漫天轟鳴，而蚊子似的，聲愈來愈細，愈來愈小”，小說情節(jié)前后呼應(yīng)，張鐵匠一心跟彈棉花店比高低，他看不起彈棉花店，認為彈棉花不需要手藝，后面自己鐵鋪蕭條而彈棉花店似乎不受影響，張鐵匠為此憤恨不已，后面彈棉花店生意也蕭條下去，預(yù)示著時代的變遷，使小說情節(jié)完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，“強壓著沒有讓兒子外出，而兒子要么吊個臉，要么消極怠工，嘴里嘟嘟囔囔，像個走扇子門”“兒子再也不怕爹罵了，先是出去偶爾夜不歸宿，后來就十天半月不回來。終于回來了，卻讓爹打造一批鐵叉”“不久，兒子又定新貨了：你打釘子，能打多少我就收多少”，描寫兒子的情節(jié)具有推動故事發(fā)展的作用。9.可以認為作者更加傾向于張鐵匠的觀念?！皬堣F匠說：丟先人哩，我這么大的鐵匠，就打這些小零碎”“張鐵匠并沒有去打合伙人……他老牛一樣地嗚嗚，哭鼻子流眼淚”，面對傳統(tǒng)的生存方式遭受沖擊，張鐵匠選擇了對傳統(tǒng)的堅守和對現(xiàn)代生存方式的拒絕。從主要情節(jié)來看，“新打造的扎锨、鏟锨、板镢，犁鏵……齊齊掛了鋪門兩邊的木架上和擺了木架前的攤位上……張鐵匠又說：羊角村不是也有鐵匠鋪嗎？那人說：這不是貨怕比貨么”“來買锨、鋤、镢頭的越來越少，而齒耙、犁鏵、鋼釬、撬杠幾乎無人問津。鐵匠鋪的爐火再不日夜通紅”“在第四年里，一件都沒賣出，鐵匠鋪就關(guān)門了。沒了鐵打，張鐵匠腰卻疼起來，脾氣也比以前壞”……小說主要圍繞石坡村鐵匠鋪的變遷展開，鐵匠鋪由紅火到?jīng)]落，無人問津，到最后兒子牽頭做生意，為張鐵匠拉來一些零碎的生意，可是張鐵匠覺得自己浪費了自己的手藝，不愿做，突出了張鐵匠的情感變化。從主要人物形象來看，“爺爺是鐵匠，爹是鐵匠，張鐵匠也是打了二十年鐵了，要把手藝再傳下去”“張鐵匠到山上去看父親和爺爺……在墓堆前蹴了一整晌，站起來往遠處看，能看到白蘆峪河，白蘆峪河是一條線。那線的拐彎處是鎮(zhèn)街，更遠更遠的云外是縣城省城吧。他一步一步再下山回鐵匠鋪”，張鐵匠無疑是小說的主人公，這一人物承載著作者對鄉(xiāng)村文明的深深的愛戀。從主題來看，“要把手藝再傳下去，兒子卻越來越心不在焉”“來買锨、鋤、镢頭的越來越少，而齒耙、犁鏵、鋼釬、撬杠幾乎無人問津。鐵匠鋪的爐火再不日夜通紅”，小說反思以張鐵匠的鐵匠手藝為代表的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明被現(xiàn)代文明沖擊的問題，張鐵匠想要把手藝再傳下去，表達了對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明的堅守?？梢哉J為作者更加傾向于張鐵匠兒子的觀念。“張鐵匠也是打了二十年鐵了，要把手藝再傳下去，兒子卻越來越心不在焉”“兒子每天一早往鎮(zhèn)上跑，天黑才回來，說縣政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，鎮(zhèn)街都開始改造老鋪面房了，他和人正謀劃著做些生意”，面對父親要求兒子承繼父業(yè)的要求，鐵匠的兒子選擇了抗拒，并很快響應(yīng)縣政府發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的倡導(dǎo)，積極投入新的生活方式之中。從情節(jié)的矛盾沖突來看，“張鐵匠也是打了二十年鐵了，要把手藝再傳下去，兒子卻越來越心不在焉……強壓著沒有讓兒子外出，而兒子要么吊個臉，要么消極怠工，嘴里嘟嘟囔囔，像個走扇子門”“兒子……說縣政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)……他和人正謀劃著做些生意。張鐵匠罵兒子：放著家傳的手藝，做什么生意！腰疼得站不住，睡在躺椅上了，還在罵”，小說的主要情節(jié)交代了鐵匠兒子及其父親的觀念矛盾，而兒子的觀念具有時代性和先進性，代表了先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向。從小說的發(fā)展趨勢來看，“張鐵匠說：丟先人哩，我這么大的鐵匠，就打這些小零碎”“他老牛一樣地嗚嗚，哭鼻子流眼淚”，雖然張鐵匠進行了抗?fàn)帲敲吹臒o力?！拔黝^彈棉花店里好像還有嗡嗡響，也已經(jīng)不是火把燎著蜂巢漫天轟鳴，而蚊子似的，聲愈來愈細，愈來愈小”，他改變不了傳統(tǒng)生存方式被沖擊的事實。從主題來看，“縣政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，鎮(zhèn)街都開始改造老鋪面房了”“游客要是親自去河灘體驗叉鱉，叉上叉不上，按時間收費，一小時四十元”“告訴是他們在臨河岸上修三千米長廊，全用木頭”，小說寫現(xiàn)代文明給鄉(xiāng)村未來的生活帶來了新的希望，作者心中有著對現(xiàn)代文明的向往和憧憬。〖答案〗6.B7.B8.①小說開頭交代石坡村的牛和狗自然的生存狀態(tài)，后文則寫村子里牛和狗都沒有了，可以想見石坡村的生活方式受到了很大的沖擊。②小說開頭和中間寫司家彈棉花店生意興隆，結(jié)尾寫司家彈棉花店生意蕭索，暗示了石坡村多年來生活方式的變遷。③小說情節(jié)前后呼應(yīng)，使小說情節(jié)完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，同時推動了故事情節(jié)的發(fā)展。9.〖示例一〗作者更加傾向于張鐵匠的觀念。面對傳統(tǒng)的生存方式遭受沖擊，張鐵匠選擇了對傳統(tǒng)的堅守和對現(xiàn)代生存方式的拒絕。①從主要情節(jié)來看，小說主要圍繞石坡村鐵匠鋪的變遷展開，突出了張鐵匠的情感變化。②從主要人物形象來看，張鐵匠無疑是小說的主人公，這一人物承載著作者對鄉(xiāng)村文明的深深的愛戀。③從主題來看，小說反思以張鐵匠的鐵匠手藝為代表的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明被現(xiàn)代文明沖擊的問題，表達了對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明的堅守?！际纠阶髡吒觾A向于張鐵匠兒子的觀念。面對父親要求兒子承繼父業(yè)的要求，鐵匠的兒子選擇了抗拒，并很快響應(yīng)縣政府發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的倡導(dǎo)，積極投入新的生活方式之中。①從情節(jié)的矛盾沖突來看，小說的主要情節(jié)交代了鐵匠兒子及其父親的觀念矛盾，而兒子的觀念具有時代性和先進性，代表了先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向。②從小說的發(fā)展趨勢來看，雖然張鐵匠進行了抗?fàn)?，但那么的無力。他改變不了傳統(tǒng)生存方式被沖擊的事實。③從主題來看，小說寫現(xiàn)代文明給鄉(xiāng)村未來的生活帶來了新的希望，作者心中有著對現(xiàn)代文明的向往和憧憬。〖解析〗10.“置之左右”是“置之于左右”的省略，中間不能斷開，排除AB。“異論之人”中“異論”是“人”的定語，中間不能斷開，排除C。故選：D。句意：他所說的全是危害政治的事情，所相好的都是危害政治的人，而陛下打算把他置于左右重臣的位子上，讓他參與國家大事，這是成敗盛衰的關(guān)鍵。司馬光的才能怎能危害政治，但是一旦身處高位，那么持不同意見的人會倚以為重。11.D.“‘序’只能由他人來寫”錯誤?！靶颉币部梢宰约簩?，叫自序。12.C.“朝廷最終聽從了他的勸諫”錯誤。根據(jù)“交趾貢異獸，謂之麟，光言：‘真?zhèn)尾豢芍?，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻。’又奏賦以風(fēng)。修起居注，判禮部”可知，交趾進貢“麟”一事并未說聽從了他的勸諫。13.①不豫：皇帝有病；國嗣：皇位繼承人；莫：沒有人。句子翻譯為：仁宗開始有病，皇位繼承人還沒有確立，天下的人擔(dān)心而沒有人敢說。②謂：認為；不意：沒想到；開納：接受。句子翻譯為：司馬光說：“我說這些，自己認為一定會招來死罪，沒想到陛下竟然接受了?！?4.根據(jù)“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠輸之憂”等內(nèi)容可知，為了解除西夏人的禍患，司馬光向龐籍提出修筑兩個城堡和招募老百姓去耕種土地的解決辦法?！即鸢浮?0.D11.D12.C13.①仁宗開始有病，皇位繼承人還沒有確立，天下的人擔(dān)心而沒有人敢說。②司馬光說：“我說這些，自己認為一定會招來死罪，沒想到陛下竟然接受了。”14.①修筑兩個城堡。②招募老百姓去耕種土地。參考譯文：司馬光，字君實，是陜州夏縣人。司馬光七歲的時候，嚴(yán)肅如同成年人，聽別人講《左氏春秋》，他特別喜歡，回家后將聽到的講給家人，竟能說出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進士甲科，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，聞喜宴唯獨司馬光不戴花，一位同中進士的人告訴他說：“君王賞賜的花，不可違背?！庇谑撬抉R光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍，擔(dān)任并州判官。麟州屈野河西岸良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說：“修筑兩個城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買入糧食的價格就低，也就可以慢慢緩和河?xùn)|糧食價格昂貴而依賴遠處供給的憂患。”龐籍聽從了他的計策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開了麟州。司馬光三次上書陳述郭恩覆滅是自己的過失，但沒有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像自己的母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時的人都稱贊他。后來，司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時，交趾進貢一種奇怪的野獸，說是麟，司馬光說：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻之物。”他又寫了一篇賦進行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門說有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，京師看不見，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說：“四方都看得見，京師看不見，這說明君王被陰險邪惡的小人蒙蔽；天下的人都知道，唯獨朝廷不知道，它所帶來的災(zāi)害會更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀?！背⒙爮牧怂囊庖?。仁宗開始有病，皇位繼承人還沒有確立，天下的人擔(dān)心而沒有人敢說。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽說后，也發(fā)表意見，并且贈送書信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)?。到這時，司馬光又當(dāng)面對皇上說：“我過去在并州做通判，所上的文書三章，希望陛下果斷篤行?！被实凵钏剂撕镁?，然后說：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎？這的確是忠臣說的話，只是別人不敢說罷了?！彼抉R光說：“我說這些，自己認為一定會招來死罪，沒想到陛下竟然接受了?！被噬险f：“這有什么不好，古今都有這類事?！鄙褡诩椿实畚唬岚嗡抉R光為翰林學(xué)士，司馬光極力推辭。司馬光時?？紤]到歷代史書太繁雜，皇帝不能全部讀完，于是寫了《通志》八卷呈獻英宗。英宗很高興，命令在秘閣設(shè)置機構(gòu)，續(xù)修這部書。到這時，神宗給此書命名為《資治通鑒》，并親自給此書寫了《序》，讓司馬光每天進讀。王安石執(zhí)政，頒行新法，司馬光上書陳述新法的好處和害處。神宗想任用司馬光，去詢問王安石。王安石說：“他所說的全是危害政治的事情，所相好的都是危害政治的人，而陛下打算把他置于左右重臣的位子上，讓他參與國家大事，這是成敗盛衰的關(guān)鍵。司馬光的才能怎能危害政治，但是一旦身處高位，那么持不同意見的人會倚以為重?！痹v元年又生病。這年九月去世，享年六十八歲。〖解析〗15.D．“認為應(yīng)該相信朝廷的政策，平民百姓對于時局的擔(dān)憂有時候是杞人憂天”理解錯誤?！皬R堂此日無遺策，可是憂時獨草菜”，這兩句的意思是，朝廷的政策并沒有失算，也許只有我獨自一人為朝廷憂傷吧。結(jié)合頷聯(lián)的意思及“紫色蛙聲”所代表的傀儡皇帝來理解，當(dāng)時朝廷對金人采取的是投降不抵抗政策，屈辱求和，茍且偷安，詩人對此表示痛恨，對國家的未來，對老百姓的處境表示擔(dān)憂。因此尾聯(lián)說朝廷并無失策之處，只是百姓徒自憂慮罷了，是反諷之意。故選D。16.詩的首聯(lián)，“雁起平沙晚角哀，北風(fēng)回首恨難裁”中，“晚角哀”指傍晚時分傳來凄婉哀怨的畫角聲，“恨難裁”則是表現(xiàn)了北風(fēng)發(fā)出的聲音猶如余恨未息的聲音，此句奠定了全詩的情感基調(diào)，而頷聯(lián)“淮山已隔胡塵斷，汴水猶穿故苑來”中，點明“淮山”已落入胡寇手中，“汴水”依舊流過宮苑，只是江山依舊而故國不再，此兩聯(lián)寓情于景，表達了詩人國土淪喪的悲傷。頸聯(lián)“紫色蛙聲真倔強，翠華龍袞暫徘徊”中，作者運用典故，將“紫色蛙聲”與“翠華龍袞”，“真倔強”與“暫徘徊”進行了對比，指出靖康之變之后傀儡政權(quán)統(tǒng)治中原的事實，而當(dāng)時的朝廷則是茍且偷安、四處躲藏，表達了對朝廷的屈辱求和、茍且偷安的不滿和痛恨。尾聯(lián)“廟堂此日無遺策，可是憂時獨草萊”則是運用反語，表面上是贊美朝廷算無遺策，平民百姓對于時局的擔(dān)憂有時候是杞人憂天，而真正表達的是對朝廷不知抗金只知道合議政策的諷刺，表達了對國家前途、人民疾苦的憂慮?！即鸢浮?5.D16.①首聯(lián)、頷聯(lián)寓情于景，表達了詩人國土淪喪的悲傷。②頸聯(lián)通過對比，表達了對朝廷的屈辱求和、茍且偷安的不滿和痛恨。③尾聯(lián)用反語，表達了對國家前途、人民疾苦的憂慮。17.（1）信而見疑忠而被謗（重點字：疑、謗）（2）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（重點字：階、葉）（3）念橋邊紅藥年年知為誰生（重點字：念、紅）〖解析〗18.第一空：“應(yīng)運而生”，原指順應(yīng)天命而產(chǎn)生的人或事物，后多指順應(yīng)時機而出現(xiàn)或產(chǎn)生?！叭招略庐悺?，形容進步、發(fā)展很快，新事物、新氣象不斷出現(xiàn)。語境強調(diào)的是各類新興職業(yè)和新型就業(yè)方式順應(yīng)時機而產(chǎn)生，應(yīng)選“應(yīng)運而生”。第二空：“截至”，截止到某個時間，停止于某期限，但是并未結(jié)束，后面仍繼續(xù)?！敖刂埂保揭欢ǖ钠谙尥Ｖ?。根據(jù)語境“目前，人社部已發(fā)布4批5