吉林省回族人口分布及分布調(diào)查

吉林省回族人口分布及分布調(diào)查

一、滿族及少數(shù)民族人口。在整個(gè)建立的吉林是一個(gè)多民族的省份。除了漢族，還有35個(gè)少數(shù)民族，如漢族、滿族、回族、蒙古族和西伯族。1985年末,全省總?cè)丝跒?2980085人;少數(shù)民族總?cè)丝跒?994415人,占全省總?cè)丝诘?.68%,其中回族117704人,占全省總?cè)丝诘?.51%,占全省少數(shù)民族人口的5.9%。吉林省回族人口的分布非常廣泛,全省65個(gè)市縣(區(qū))都有回族居住。主要分布在吉林、長(zhǎng)春、九臺(tái)、雙陽(yáng)、伊通、扶余等地。在13個(gè)城市里回族有61.800多人,約占全省回族人口的53.5%。在9個(gè)地級(jí)市中回族人口最多的是長(zhǎng)春市,目前已達(dá)3萬(wàn)人;其次是吉林市,已接近2萬(wàn)人。每個(gè)城市都有“回民營(yíng)”,如長(zhǎng)春市的長(zhǎng)通路,吉林的北極街,扶余的團(tuán)結(jié)街。在農(nóng)村有小聚居的回族鄉(xiāng)、村。目前全省有兩個(gè)回族鄉(xiāng),10個(gè)回族村,36個(gè)回族社(隊(duì))。主要分布在九臺(tái)、雙陽(yáng)、伊通、扶余、永吉、敦化等縣市。從地域來(lái)說(shuō),吉林回族大部分居住在松遼平原的城鎮(zhèn)和沿江一帶的鄉(xiāng)村,約有86200多人,占全省回族人口的73.2%;其次,西部草原集鎮(zhèn)和東南部的礦區(qū)約有2萬(wàn)多人。長(zhǎng)白山區(qū)各縣雖然也有一些人口相對(duì)小聚居的回族村鎮(zhèn),但在全省回族中所占比重較小。二、滿族遼寧吉林省回民最早遷入的年代,從現(xiàn)有資料查證,是在明末清初時(shí)期?！稘M洲宗教志》記載:“回教徒(回族)移居滿洲(東北)是在明末清初?！本排_(tái)縣胡家回族鄉(xiāng)蜂蜜營(yíng)村的回民是清康熙十八年(公元1679年)從四川遷徙來(lái)。迄今,當(dāng)?shù)鼗刈遛r(nóng)民段德有仍保存一份“康熙十八年七月二十五日”的書(shū)札?？滴鹾笃凇⒂赫?、乾隆是回族遷入吉林較多的時(shí)期。遷徙到吉林省的回族,大致有如下幾種情況:1.民戶和民戶是滿族最主要居民東北原禁關(guān)內(nèi)漢人移入,旗人雖擁有大量土地,卻無(wú)力耕種,只好暗中逐漸招募漢人來(lái)此做工。東北土地肥沃,土產(chǎn)豐富,關(guān)內(nèi)許多漢人逐漸來(lái)東北從事挖參、打魚(yú)、開(kāi)墾土地?？滴酢⑶∧觊g,河北、山東等地連遭災(zāi)害,大批群眾流向東北。如乾隆五十九年(公元1794年)僅河北饑民移入吉林省的就達(dá)15000余人,在這些逃荒移墾而來(lái)的群眾中,有些回民也伴隨而來(lái)。隨著清政府取消禁令,河北、山東大批群眾流入東北,而回民移入吉林的也隨之多起來(lái),“回民……其來(lái)居我滿洲及本省,殆始于清室中葉,蓋隨漢人之移墾而來(lái)者也?！雹鄯涿蹱I(yíng)屯的回族初來(lái)時(shí)沒(méi)有“民戶”,全是“旗戶”,或是“隨旗當(dāng)差”,后來(lái)才分為“旗戶”和“民戶”?！懊駪簟倍嗍巧綎|韓姓回族④?！白郧迩?公元1736年)以后,回族便從河北、山東等地逐漸遷來(lái)吉林省居住,始務(wù)農(nóng)?！雹荨都粥l(xiāng)土志》記載:伊通縣回民移入,“多在乾隆年間,隨同漢族自直、魯各省陸續(xù)來(lái)至界內(nèi),在伊丹鄉(xiāng)、東洋草溝、大孤山、西城子及楊樹(shù)河子等處聚成屯落焉?！雹?.經(jīng)濟(jì)有利于邊外經(jīng)濟(jì)的發(fā)展“清康熙年間(公元1662—1722年)便有部分回族從我國(guó)西北來(lái)吉林省經(jīng)商”,“吉林、扶余、臨江、琿春等‘邊外’七鎮(zhèn)形成后,回族……主要從事商業(yè)活動(dòng)。”“寧安(原吉林省所轄)初無(wú)回教也,清初有回民張廣義、楊維平者貿(mào)易來(lái)此……謀生”。清代中期以后,以山東、河北等地來(lái)吉林、扶余、農(nóng)安等地經(jīng)商謀生增多。清代末期也有從盛京(沈陽(yáng))、安東(丹東)、開(kāi)源、海城等地,來(lái)吉林山城子鎮(zhèn)(梅河口市)、通化、四平等地從事小商小販而后定居下來(lái)。3.哈密瓜案通德縣第二世回族是不甘屈服、有反抗斗爭(zhēng)精神的民族。清代以來(lái),西北回族人民幾次反抗清朝民族壓迫的起義失敗后,回族人民不僅遭到鎮(zhèn)壓,還被發(fā)遣到邊疆。嘉慶二十二年(公元1817年),清政府以所謂“哈密瓜案”為借口,將伊斯蘭教哲赫忍耶派第三世教主馬達(dá)天流放吉林,途中因水土不服歿于船廠(地名,在今吉林省)。遂修拱北。此后,不僅每年教下信徒遠(yuǎn)自各省來(lái)謁墓,還有被流放的回民在此長(zhǎng)期留居,落戶生根,繁衍發(fā)展。據(jù)吉林市回族群眾講,原河北省沙應(yīng)龍、沙應(yīng)虎、沙應(yīng)豹三兄弟,起義失敗后遭到清朝的鎮(zhèn)壓被流放到吉林,他們的后人現(xiàn)在分居在吉林市郊區(qū)、永吉縣和雙陽(yáng)縣。三、宗教活動(dòng)場(chǎng)所吉林回族與全國(guó)各地的回族一樣,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,在文化意識(shí)、道德風(fēng)尚、生活習(xí)俗方面都有自己的特點(diǎn)。吉林的回族群眾普遍使用漢語(yǔ)、漢文,但在民族內(nèi)部及宗教生活中,還保留一些波斯語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)的詞匯,夾雜在漢語(yǔ)中使用。吉林回族風(fēng)俗習(xí)慣與其他省區(qū)回族一樣,在飲食方面,忌食豬、馬、驢、騾、狗和一切兇猛禽獸的肉,忌食一切動(dòng)物的血和自死動(dòng)物。所食動(dòng)物一般都請(qǐng)阿訇給宰,沒(méi)有“清真”刀口的肉食,視為不潔之物。吉林回族每年要過(guò)爾代節(jié)(大開(kāi)齋),古爾邦節(jié)(小開(kāi)齋)和圣紀(jì)節(jié)等三大節(jié)日,尤以爾代節(jié)為重。吉林回族的婚姻仍保持著自己的特點(diǎn)。解放前,回族多實(shí)行民族內(nèi)部通婚,但也有回族男子與漢族女子結(jié)婚的。解放以后,不僅有回族男子與漢族女子結(jié)婚,也有回族女子與漢族男子結(jié)婚的,還有滿族、朝鮮族女子與回族男子結(jié)婚的。在回族聚居的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村一般都建有清真寺。吉林回族穆斯林修建的清真寺,據(jù)文獻(xiàn)記載,最早為乾隆五十四年(公元1789年)所建扶余清真寺。該寺規(guī)模宏大,古色古香,工藝超群。省內(nèi)清真寺多建于清代,如吉林東清真寺建于雍正十三年(公元1735年),永吉縣烏拉街滿族鎮(zhèn)清真寺是乾隆二十二年(公元1757年)建立的,長(zhǎng)春市長(zhǎng)通路清真寺是道光四年(公元1824年)建的,通化市清真寺始建于同治九年(公元1870年),遼源市清真寺建于公元1906年。到解放初期,吉林省共有清真寺95座。十年動(dòng)亂中,全省清真寺除個(gè)別外,幾乎全部被占用拆毀。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),落實(shí)了黨的宗教信仰自由政策,恢復(fù)開(kāi)放了宗教活動(dòng)場(chǎng)所,國(guó)家撥款對(duì)一些古老的清真寺如長(zhǎng)春市長(zhǎng)通路清真寺、吉林北清真寺、扶余清真寺、通化清真寺修葺一新。現(xiàn)在,吉林省有清真寺87座,各寺都聘請(qǐng)了阿訇,建立了寺管會(huì),開(kāi)展了正常的宗教活動(dòng),除已建立的吉林省伊斯蘭教協(xié)會(huì)外,先后在長(zhǎng)春、吉林、延邊、梅河口等市、州也成立了伊斯蘭教協(xié)會(huì),吉林、扶余、通化等地清真寺還培養(yǎng)了一批有文化和宗教素質(zhì)的“海里凡”。四、加速了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)了少數(shù)民族社會(huì)的繁榮發(fā)展在黨的民族政策光輝照耀下,吉林回族人民在政治上充分享有民族平等權(quán)利。1952年在回族比較聚居的九臺(tái)縣胡家建立了民族民主聯(lián)合政府,1964年改為回族鄉(xiāng)。1984年又建立了雙陽(yáng)縣雙營(yíng)子回族鄉(xiāng)。吉林省回族干部隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,目前,全省有回族干部2820多名。建國(guó)以來(lái),吉林省回族人民同各兄弟民族一起,在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),尤其是黨的十一屆三中全會(huì)后,各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出不少回族勞動(dòng)模范,企業(yè)家、先進(jìn)人物。黨的對(duì)外開(kāi)放對(duì)內(nèi)搞活的方針,極大地調(diào)動(dòng)了廣大回族人民的積極性,回族經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。遼源市回族人民充分發(fā)揮了本民族的特點(diǎn),搞起了飼養(yǎng)加工、飲食服務(wù)一條龍的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體——牛羊經(jīng)銷(xiāo)公司,不僅解決當(dāng)?shù)鼗刈迦馐彻?yīng),還出口活牛創(chuàng)外匯,給發(fā)展經(jīng)濟(jì)創(chuàng)出了一條新的路子。在加快城市改革步伐、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,回族飲食行業(yè)得到了恢復(fù)和發(fā)展。目前,吉林省回族中小飲食業(yè)有500多家,其中規(guī)模最大的是1987年12月竣工的長(zhǎng)春市回族飯店,該店建筑面積為2564平方米,共5層,有餐廳和旅店部,開(kāi)業(yè)以來(lái)受到各族顧客的歡迎。全省回族商店、加工廠也達(dá)100多家。吉林省農(nóng)村的回族多數(shù)在國(guó)家商品糧基地縣從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。九臺(tái)縣胡家回族鄉(xiāng)糧食產(chǎn)量近些年來(lái)年年增產(chǎn),1987年達(dá)到26200噸,這個(gè)回族鄉(xiāng)的紅呆和以黃牛、大鵝為重點(diǎn)的養(yǎng)殖業(yè)有了新的突破。大安縣大賚鎮(zhèn)回族社在種好蔬菜為城鎮(zhèn)服務(wù)的前提下,大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。目前,已辦起了18個(gè)社辦、戶辦、聯(lián)辦企業(yè)。其中具有回族傳統(tǒng)行業(yè)的牛羊業(yè)、飲食業(yè)有了顯著發(fā)展,全社的人均收入由1980年的100多元,1987年上升到了1200多元。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,回民教育事業(yè)也有了新的變化。全省各地回族學(xué)生除多數(shù)在漢族學(xué)校讀書(shū)外,還有回族中學(xué)兩所,在吉林、長(zhǎng)春、扶余等市