尋夢者學案及答案

尋夢者學案及答案探討詩人戴望舒在《尋夢者》中表達出的對美好理想的執(zhí)著追求和堅定信念。

分析詩歌中的意象，理解其深層含義和表現(xiàn)力。

培養(yǎng)學生的探究能力，通過對比、歸納、分析等思維方法，對詩歌進行深入解讀。

介紹戴望舒及其創(chuàng)作背景，引導學生進入詩歌情境。

答案：詩人將夢境分為三個層次：金色的貝、桃色的珠、冰冷的晶瑩的雪珠。這三個層次分別對應著美好的夢想、付出艱辛后的成果和未能實現(xiàn)的夢想。

答案：“金色的貝”從大海里來，象征著美好的夢想。它是詩人心中理想的象征，是詩人的精神寄托。

“桃色的珠”是誰的“桃色的夢”？這個“夢”象征著什么？

答案：“桃色的珠”是詩人的“桃色的夢”，它象征著詩人美好的理想已經(jīng)實現(xiàn)，是詩人追求夢想的結晶。

“冰冷的晶瑩的雪珠”指的是什么？它與“桃色的珠”有何不同？

答案：“冰冷的晶瑩的雪珠”指的是未能實現(xiàn)的夢想，是詩人心中永遠的遺憾。它與“桃色的珠”不同，“桃色的珠”象征著已經(jīng)實現(xiàn)的夢想，而“冰冷的晶瑩的雪珠”則是未能實現(xiàn)的夢想。

詩人為何要將“金色的貝”和“桃色的珠”放在一起描述？它們之間有何？

答案：詩人將“金色的貝”和“桃色的珠”放在一起描述，是為了突出它們在實現(xiàn)夢想過程中的重要性。貝是實現(xiàn)夢想的起點，珠則是實現(xiàn)夢想的結果。只有經(jīng)歷了艱辛的追求，才能收獲美好的成果。

詩人為何要用“冰冷的晶瑩的雪珠”來形容未能實現(xiàn)的夢想？這樣的形容有何深意？

答案：詩人用“冰冷的晶瑩的雪珠”來形容未能實現(xiàn)的夢想，是為了強調(diào)這個夢想的難以實現(xiàn)和珍貴。雪珠冰冷而晶瑩剔透，象征著這個夢想雖然未能實現(xiàn)，但卻在詩人心中留下了深刻的印記。

詩人為何要將“尋夢者”分為“金色的貝”、“桃色的珠”、“冰冷的晶瑩的雪珠”三個層次？這樣的安排有何深意？

答案：詩人將“尋夢者”分為三個層次，是為了更好地表現(xiàn)實現(xiàn)夢想的過程。金色的貝象征著追求夢想的起點，桃色的珠象征著實現(xiàn)夢想的成果，冰冷的晶瑩的雪珠則象征著未能實現(xiàn)的夢想。這樣的安排表現(xiàn)了詩人對美好理想的執(zhí)著追求和堅定信念。

在華麗的文學海洋中，每個作家都有自己獨特的風格和獨特的表達方式。而戴望舒的《尋夢者》則是他個人風格的典型代表，展現(xiàn)了他獨特的藝術魅力。

戴望舒的《尋夢者》是一首充滿象征和隱喻的詩，它描繪了一個對夢想執(zhí)著追求的尋夢者的形象。這首詩的魅力在于它通過生動而富有意象的語言，細膩地描繪了尋夢者的內(nèi)心世界和追求夢想的過程。

詩中的尋夢者被描繪為在九年的漫長歲月中，攀登冰山、航行旱海，歷經(jīng)艱辛，追求那金色的貝。這個金色的貝象征著尋夢者心中的夢想，它有天上的云雨聲，有海上的風濤聲，這些聲音都是尋夢者在追求過程中所經(jīng)歷的痛苦、磨難和考驗。

然而，尋夢者并沒有放棄。他堅持著，用海水和天水養(yǎng)育那金色的貝。這個過程象征著尋夢者在追求夢想的過程中，不斷積累經(jīng)驗，不斷成長，不斷磨礪自己的意志。

最終，在一個暗夜里，金色的貝開綻了，吐出了桃色的珠。這個桃色的珠象征著尋夢者的夢想終于實現(xiàn)了。他把桃色的珠放在懷里，放在枕邊，象征著他對夢想的珍視和懷念。

這個過程是如此美麗，如此痛苦，如此艱難，但最終還是實現(xiàn)了。這正是戴望舒《尋夢者》所要表達的：只有經(jīng)過漫長的等待和不懈的努力，才能實現(xiàn)自己的夢想。

戴望舒通過《尋夢者》這首詩，表達了他對人生的看法和對夢想的追求。他認為人生就像一個漫長的旅程，充滿了荊棘和坎坷，但只有那些勇敢地面對困難和挫折的人，才能最終實現(xiàn)自己的夢想。

這首詩也表達了戴望舒對生命的熱愛和對生活的熱情。他認為生命是寶貴的，每個人都應該珍惜它，發(fā)揮自己的潛力去追求自己的夢想。

戴望舒的《尋夢者》是一首充滿情感和哲理的詩。它通過細膩的語言和生動的意象，描繪了尋夢者追求夢想的過程，表達了作者對人生的看法和對生命的熱愛。這首詩不僅具有藝術價值，也具有深刻的思想內(nèi)涵，值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?/p>

現(xiàn)代漢語詞語的構成和運用，如何正確使用形容詞、動詞等。

預習：提前閱讀學習內(nèi)容，了解學習目標，準備學習工具。

學習：按照學習內(nèi)容進行逐一學習，做好筆記，注意理解和記憶的結合。

練習：通過練習題進行實踐，加深對知識的理解和記憶。

復習：回顧學習內(nèi)容，整理學習筆記，進行鞏固復習。

應用：在實際生活中運用所學知識，提高理解和運用能力。

應用能力：評估在實際生活中運用所學知識的熟練程度。

學習態(tài)度：評估在學習過程中的態(tài)度和努力程度。

總評：對整個學習過程進行綜合評價，總結經(jīng)驗和教訓。

為了方便學習者自我評估，以下提供了部分參考答案：

漢字的發(fā)音規(guī)則和常見的多音字：參考課本P10-15頁。

漢字的形狀和結構，如何正確書寫：參考課本P16-20頁。

漢字的含義和常見詞語的用法：參考課本P21-30頁。

展示貓導學案的封面和目錄，讓學生了解學習內(nèi)容。

a.介紹常見的貓品種及特點，如蘇格蘭折耳貓、英國短毛貓、美國短毛貓等。

b.學生分組搜集資料，分享不同貓品種的特點和習性。

a.介紹貓的行為習慣，如睡覺、玩耍、捕獵等。

b.學生觀察并記錄家中貓的行為，分析其情感表達方式。

a.介紹貓的飲食、日常護理和健康檢查等基本知識。

b.學生分組討論如何照顧好貓，分享經(jīng)驗和建議。

a.討論養(yǎng)貓的責任感和義務，如喂食、陪伴、清潔等。

b.學生分享自己養(yǎng)貓的經(jīng)歷和感悟，強調(diào)對寵物的關愛和照顧。

檢測方式：測試題、小論文或觀察日記等方式。

反饋內(nèi)容：點評學生的學習成果，指出不足之處并提供改進建議。

學生自評：學生根據(jù)學習成果檢測結果，反思自己的學習過程和效果，制定下一步學習計劃。

教師評價：教師根據(jù)學生的學習情況，評價學生的學習態(tài)度和方法，提供指導和建議。

總結：回顧本學期學到的知識，總結學習成果和經(jīng)驗教訓。

展望：展望未來，鼓勵學生繼續(xù)和學習寵物相關的知識和技能，提高自己的寵物素養(yǎng)和責任感。

夏衍，原名沈端先，浙江杭州人，現(xiàn)代劇作家，散文家，一生創(chuàng)作劇本40余部，代表作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》、《考驗》等。建國后，任中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會副主席。

本文作者用提行分段來標示包身工們一天的生活，這樣寫有什么作用？

這樣寫有下列作用：按時間順序，將包身工的種種活動凝聚在一天的特定的時間段內(nèi)，以點帶面，以群體揭示個體的慘狀；全文用這種寫法將包身工的不幸連綴起來，重點突出，線索清晰；這樣的結構安排有利于作者從不同角度作描寫和說明。

本文作者截取了哪些材料？這些材料是怎樣表現(xiàn)中心的？

本文作者截取了上午四點一刻起床到下午四點半收工這樣一個橫斷面，選擇了三個場面著力描述：四點一刻出門做工；吃豬食；拿摩溫的罰規(guī)。三個場面集中地表現(xiàn)了包身工制度的罪惡。

本文成功地運用了細節(jié)描寫，把包身工的悲慘遭遇寫得生動具體，請找出其中的細節(jié)描寫并簡述其作用。

如寫四點一刻起床時：打雜抬女人的幾副薄底子，已經(jīng)送到車間里去，等不及地新入的“包身工”們，便要輪流地闖進浴室里去拿衣服鞋。又如早飯時的情景：幾十只盛著粥的洋鐵碗，惡狠狠地放在“新客”面前的磚埠上。她們用它著這一些人物時幾乎帶擁抱的姿勢盛起來送到新客跟前。這些細節(jié)描寫生動而具體地表現(xiàn)了包身工被奴役的情景。

簡述作者如何運用對比的方法來揭示包身工制度的本質(zhì)。

如拿包身工與帶工老板對比：身份低微，受盡壓榨——?。邯M窄的“豬玀房”；吃：“漿糊一般的薄粥”；所得：“兩粥一飯之間，也還有十銅子的小費”；生活：“豬一般的生活，泥一般的醒來”；行：被呼來喝去。帶工老板的經(jīng)濟來源：“順帶三分錢一斤的豬油全家吃”，年底還“紅燒烤鵝的盛宴”。鮮明的對比揭示了包身工制度的實質(zhì)是殘酷的壓榨。

又如拿包身工與“外頭工人”對比：同是受剝削壓迫者——“外頭工人”處境稍好——“住的是洋式的門面和小房子和三層樓二層樓的廠房”；“穿的是工廠里特有的白制服或藍制服”；年底有“雙誅三獎”等；而包身工則相反——“住的是兇災鬼、血腥鬼和閻王工的活閻王一般的老板娘監(jiān)視”；“吃的是‘豬食’”；血汗錢被扣得一文不剩；“生病被踢出工廠”等。這種對比進一步深刻地揭露了包身工制度的殘酷?！巴忸^工人”因同情包身工而憤怒地議論紛紛，而“拿莫溫”卻惡狠狠地威脅說：“讓那些內(nèi)外骨都吃不飽的多管閑事！那老板娘要在這些人頭上賺錢，寧愿死掉一半！”這種對比使是非昭然，涇渭分明。

結尾的作用是使文章結構嚴謹，照應前文內(nèi)容，總結上文內(nèi)容。

學習和掌握詩中的生字和生詞，理解詩歌大意。

通過對詩歌的賞析，感受詩歌的藝術魅力，理解詩人的思想感情。

導入新課：通過講述木蘭代父從軍的故事，激發(fā)學生對這首詩的興趣。

學習生字生詞：出示詩中的生字生詞，學生自行拼讀，教師糾正發(fā)音。通過釋義和造句，學生理解生詞的含義和用法。

朗讀詩歌：教師范讀，學生跟讀，模仿教師的發(fā)音和語調(diào)。通過朗讀，學生感受詩歌的音樂美和節(jié)奏感。

解讀詩歌：學生分組討論，每組選擇一首詩進行解讀。教師引導學生從詩歌的主題、情感、藝術手法等方面進行分析。通過解讀，學生深入理解詩歌的內(nèi)容和意義。

創(chuàng)作展示：學生根據(jù)自己的理解和感受，創(chuàng)作一首現(xiàn)代詩歌，表達對木蘭的敬意和贊美。通過創(chuàng)作，學生將所學知識轉(zhuǎn)化為自己的能力。

評價與反饋：教師對學生的解讀和創(chuàng)作進行評價和反饋，肯定學生的優(yōu)點，指出需要改進的地方。學生根據(jù)評價和反饋，對自己的學習進行反思和調(diào)整。

閱讀其他描寫木蘭的詩歌，比較不同詩人對木蘭的描寫手法和思想感情。

搜集關于木蘭的故事和傳說，了解更多關于這位英勇女性的信息。

通過本節(jié)課的學習，學生對《木蘭詩》有了更深入的理解和認識。但在教學過程中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，如部分學生的朗讀能力還需加強，對詩歌的藝術手法還需進一步指導等。針對這些問題，我將在今后的教學中加強針對性的指導和訓練，幫助學生更好地掌握知識和技能。

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。其富于想象，刻畫人物形象生動，語言詼諧，并以寓言的形式，對社會現(xiàn)實進行了深刻的批判和揭示。本導學案旨在幫助學生更好地理解和欣賞這部偉大的作品。

作品的主題和思想內(nèi)涵，包括對現(xiàn)實社會的批判和揭示。

《西游記》的藝術風格和文學價值，包括修辭手法、敘事結構等。

預習：閱讀《西游記》原著，了解故事背景和基本情節(jié)。

導學：通過多媒體課件、網(wǎng)絡資源等途徑，引導學生深入了解《西游記》的人物、主題和藝術特點。

課堂討論：組織學生進行小組討論，分享閱讀體驗，提出問題，進行課堂展示和交流。

課后拓展：閱讀與《西游記》相關的研究著作、論文等，進一步拓展學生的視野和思考深度。

復習：通過練習題、小測驗等方式，檢驗學生對《西游記》的理解和掌握情況。

閱讀理解：通過學生的閱讀理解能力，評估他們對《西游記》的理解程度。

課堂表現(xiàn)：通過學生的小組討論、課堂展示和交流等情況，評估他們的學習態(tài)度和能力。

論文寫作：要求學生撰寫一篇關于《西游記》的論文，評估他們的思考能力和研究能力。

期末考試：通過期末考試的方式，全面評估學生對《西游記》的理解和掌握情況。

《西游記》原著：人民文學社，版本權威，質(zhì)量保證。

《西游記人物辭典》：中華書局，詳細介紹了《西游記》中的人物關系和背景知識。

《西游記》研究論文匯編：中華書局，收錄了眾多知名學者對《西游記》的研究論文，有助于學生深入了解作品的研究現(xiàn)狀和思路。

網(wǎng)絡資源：如中國古典小說名著網(wǎng)、國學網(wǎng)等網(wǎng)站，提供了豐富的《西游記》相關資料和研究成果。

影視資源：《西游記》被改編為多部影視作品，如86版電視劇《西游記》、周星馳主演的電影《大話西游》等，可以幫助學生更直觀地了解作品情節(jié)和人物形象。

掌握古代漢語的基本語法和詞匯，提高閱讀和理解文言文的能力。

理解鴻門宴的背景、過程和意義，分析主要人物的性格特點。

體驗古代政治斗爭的復雜性和殘酷性，感受歷史的風云變幻。

（1）閱讀《史記》中關于項羽和劉邦的記載，了解兩人之間的關系和斗爭背景。

（2）復習已學過的古代漢語語法和詞匯，為理解鴻門宴的原文打下基礎。

（1）閱讀鴻門宴的原文，借助注釋和工具書理解文本的意思。

（2）分析鴻門宴中的人物關系和性格特點，探討項羽失敗的原因。

（3）思考古代政治斗爭的復雜性和殘酷性，感受歷史的風云變幻。

（1）完成課后習題，檢驗自己對鴻門宴的理解程度。

（2）嘗試用自己的語言復述鴻門宴的故事，鍛煉自己的語言表達能力和邏輯思維能力。

（1）復習鴻門宴的原文，再次理解文本的意思。

（2）總結鴻門宴中的人物關系和性格特點，梳理故事情節(jié)。

（3）反思自己在這次學習過程中的得失，為下一次學習做好準備。

課后習題答案：略（此處略去具體答案，以下同）

故事復述答案示例：在秦末，項羽和劉邦是兩個重要的起義領袖。項羽勇猛善戰(zhàn)，擁有強大的軍隊；劉邦則善于用人，具有寬廣的胸懷。兩人為了爭奪天下，展開了一場激烈的斗爭。在鴻門宴上，項羽本有機會殺掉劉邦，但因為他的驕傲和輕信，讓劉邦逃脫了。最終，項羽失去了奪取天下的機會，劉邦則一步步壯大起來，最終建立了漢朝。這個故事告訴我們，驕兵必敗，只有善于用人、謙虛謹慎的人才能取得成功。

《拿來主義》是魯迅先生的一篇著名的雜文，探討的是對于傳統(tǒng)文化和外來文化的態(tài)度和如何進行取舍的問題。文章運用了比喻和對比等修辭手法，富有深刻的思想內(nèi)涵和強烈的批判精神。通過學習本篇課文，學生可以了解到魯迅先生對于傳統(tǒng)文化和外來文化的看法，以及他對于如何正確對待這些文化的態(tài)度。同時，學生也可以通過對比自己的文化觀，深入思考如何正確地處理傳統(tǒng)文化和外來文化的關系。

文章開頭就提出了“拿來主義”這個概念，并指出“送去主義”的弊端。接著，文章通過比喻和對比等手法，批判了“送去主義”的錯誤做法，并指出了其危害。在此基礎上，文章提出了“拿來主義”的主張，并闡述了如何正確地對待傳統(tǒng)文化和外來文化。文章以“總之”作結，強調(diào)了正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化的重要性。

(1)重點：理解“拿來主義”的內(nèi)涵和正確態(tài)度；了解魯迅先生對于傳統(tǒng)文化和外來文化的看法；掌握比喻和對比等修辭手法在文中的運用。

(2)難點：理解文中一些深奧晦澀的語言和比喻手法的運用；正確理解傳統(tǒng)文化和外來文化的關系；如何在實際生活中貫徹“拿來主義”的主張。

答：“送去主義”的弊端在于只注重向外國輸送物質(zhì)和文化，而忽略了本國文化在國外的傳播和影響。這種做法會導致本國文化的弱化和消亡，同時也會使外國文化逐漸占據(jù)優(yōu)勢地位。

答：魯迅先生主張“拿來主義”，是因為他認為“送去主義”的危害很大，而“送來”的東西往往是一些沒有價值、甚至是垃圾的文化和思想。相比之下，“拿來主義”更加科學、合理、有效，它能夠讓我們更好地利用外國文化和思想，同時保留本國文化的精髓和價值。

“大宅子”比喻的是什么？“孱頭”“昏蛋”“廢物”又比喻的分別是什么人？這種比喻手法的特點和作用是什么？

答：“大宅子”比喻的是文化遺產(chǎn)，“孱頭”比喻的是逃避主義者，“昏蛋”比喻的是虛無主義者，“廢物”比喻的是投降主義者。這種比喻手法生動形象、淺顯易懂，能夠讓讀者更加直觀地理解作者對于不同文化的態(tài)度和看法。同時，這種比喻手法也能夠引起讀者的興趣和思考，激發(fā)讀者的閱讀欲望。

體會作者的思想感情，學習作者借景抒情的方法。

曲曲折折的荷塘上面彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

朱自清（1898～1948），原名__________，字佩弦，號秋實，原籍浙江紹興，生于江蘇東海，因祖父、父親均定居揚州，故自稱揚州人。民主戰(zhàn)士朱自清先生是我國現(xiàn)代文學史上著名的__________（文體）作家、學者、__________家。他的散文作品以布局嚴謹、筆觸細膩、__________、__________而膾炙人口。1925年，他應清華大學之聘任教務員、教授。1928年開始寫《__________》，這部作品成為他具有代表性的一部散文集。除此他還寫有散文詩集__________，抒情長詩__________、__________等?！逗商猎律肥撬⑽闹械拿?，創(chuàng)作于1927年7月。當時，作者在清華大學教書，住在清華圓西院。文章寫的是作者夜晚到清華園荷塘散步的觀感。

這篇文章的結構是怎樣的？作者是如何移步換景的？從哪到哪？看到了什么聽到了什么？想到了什么？

本文描寫景物運用了哪些形容詞？有什么作用？

本文滲透了作者對美景的淡淡喜悅的心境，但有有人說作者在《荷塘月色》中流露出矛盾的思想感情。你讀出了哪些矛盾的思想感情？請寫出你的探究過程與結果。（提示：可以參照課后練習二）

你認為這篇文章的主題是什么？表達了作者怎樣的思想感情？有哪些精神內(nèi)涵？

品味簡潔而優(yōu)美的語言，積累一些常用的文言詞語。

品味簡潔而優(yōu)美的語言，積累一些常用的文言詞語。

以著名詩人陶淵明的一首詩《飲酒》導入。這首詩表現(xiàn)了作者遠離世俗，厭棄官場，超脫現(xiàn)實的美好情懷和精神境界。而《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，同樣表現(xiàn)了作者相同的思想和境界，今天我們就來學習這篇傳誦千古的美文《桃花源記》。（板書課題）

自主探究：用圈點批注法閱讀課文，把握文章的大意。找出你認為寫得最精彩的地方進行朗讀，并從內(nèi)容和寫法上作一點評析。（四人小組討論交流）

集體探究：在自主探究的基礎上，四人小組合作探究以下問題：

①漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會“甚異之”？

②漁人是如何進入桃花源的？出來之后又是如何處處志之的？“尋向所志”又為什么“不復得路”？這樣寫的意圖是什么？現(xiàn)實生活中有沒有這樣的地方？

③桃花源中的景象有哪些？請你用優(yōu)美的語言加以描述。你能用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子嗎？“芳草鮮美，落英繽紛。”“土地平曠，屋舍儼然?！边@些描寫有什么作用？給人一種什么樣的感覺？

④桃花源中的人是怎樣生活的？你能用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子嗎？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”“余人各復延至其家。”這些描寫有什么作用？給人一種什么樣的感覺？從衣著等方面去想象一下桃源人的生活。并用一個字概括桃源人的生活特點。

⑤桃花源人為什么來到這個地方？他們的來歷跟作者的身世有沒有？作者為什么要虛構這樣一個美好的地方？現(xiàn)實生活中有沒有這樣的地方？如果有，請用生動的語言描述一下。從文章中可以看出作者的思想感情是怎樣的？他為什么要虛構這樣的理想社會？希望這樣的理想社會實現(xiàn)嗎？從哪里可以看出來？作者的思想對后世有什么影響？對我們今天的生活有什么啟示？請用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！薄按酥腥苏Z云：‘不