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一個(gè)王朝的背影1本課主要內(nèi)容一、余秋雨介紹(一)余秋雨生平(二)余秋雨代表作二、在文中找尋到比較高大正面的“背影”——康熙三、文人與文化衰落

四、余秋雨散文特點(diǎn)五、余秋雨語錄六、思考與練習(xí)2一、余秋雨介紹(一)余秋雨生平

余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)(今屬慈溪市),漢族。當(dāng)代著名散文家,文化學(xué)學(xué)者,藝術(shù)理論家,文化史學(xué)家、戲劇教育家。現(xiàn)任中國2010年上海世博會(huì)上海企業(yè)聯(lián)合館文化總策劃。早年在上海工作時(shí)曾擔(dān)任上海市咨詢策劃顧問、上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)并獲得全國優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣白金作家獎(jiǎng)等。3

1962年畢業(yè)于培進(jìn)中學(xué),1966年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。“文革”期間,余秋雨的父親被同事誣陷錯(cuò)劃為“右派”,叔父遭到紅衛(wèi)兵及造反派的殘酷迫害而含冤自盡。1969—1971年,余秋雨赴江蘇吳江縣太湖農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)(即下放五七干校)。學(xué)校復(fù)課后參加過由周恩來總理親自發(fā)起、組織的大學(xué)教材編寫。1975—1976年在恩師盛鐘健先生的幫助下,到浙江奉化縣一所半山老樓里苦讀中國古代文獻(xiàn),研習(xí)中國古代歷史文化。4(二)余秋雨代表作1、《借我一生》2、《文化苦旅》3、《行者無疆》4、《千年一嘆》5、《霜冷長(zhǎng)河》6、《山居筆記》7、《笛聲何處》8、《尋覓中華》5二、在文中找尋到比較高大正面的“背影”——康熙(一)不同意修長(zhǎng)城康熙曾說:“守國之道,惟在修德安民,民心悅則邦本得,而邊境自固,所謂‘眾志成城’者是也?!比绻f“修德安民”說得冠冕堂皇,那么他在固國上采取的軟硬兩手則足可見其高明之處。硬的一手是設(shè)立“木蘭圍場(chǎng)”,把生命從深宮里釋放出來,強(qiáng)健斗志;軟的就是與北方邊疆的各少數(shù)民族建立友好邦交??滴跹壑械拈L(zhǎng)城是“避暑山莊”,其不僅僅是供皇家休憩度假的園林,更重要的意義在于軍事、外交上的功能,它是康熙心中無形的長(zhǎng)城。6(二)重視學(xué)問,中西兼容?!按蠓步?jīng)、史、子、集、詩書、音律,他都下過一番功夫,其中對(duì)朱熹哲學(xué)鉆研最深。大規(guī)模地組織人力編輯出版《古今圖書集成》、《康熙字典》、佩文韻府》、《大清會(huì)典》,文化氣魄鋪天蓋地?!保ㄈ╅_放海禁。

“康熙早在1684年就已經(jīng)開放海禁,在廣東、福建、浙江、江蘇分設(shè)四個(gè)海關(guān)歡迎外商來貿(mào)易?!眳s沒想到了乾隆反而被關(guān)閉了海關(guān),真是歷史的倒退。7三、文人與文化衰落

文中提到了傅山、李顒、黃宗羲等文人面對(duì)異族的統(tǒng)治,文化生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)搖和一種文化衰落時(shí)展現(xiàn)出了文人獨(dú)特的精神品質(zhì)。其實(shí),很多時(shí)候,這群柔弱的文人不是在反抗外族、一個(gè)朝代、某個(gè)皇帝。他們反抗的僅僅是新的文化系統(tǒng)對(duì)原有的文化秩序的動(dòng)搖。但是,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)從“朝廷卻奇怪流瀉出一種壓抑不住的對(duì)漢文化的熱忱”,文人中出現(xiàn)了變節(jié),文人的變節(jié)者往往也要承受深刻的精神矛盾和精神痛苦。8在這個(gè)時(shí)候,這不是某一人向某個(gè)勢(shì)力的妥協(xié),其實(shí)是出現(xiàn)了兩種文化的交流和共融。文人們以前所適應(yīng)得文化生態(tài)系統(tǒng)得以保存和發(fā)揚(yáng)?!耙粋€(gè)民族,一個(gè)國家,一個(gè)人種,其最終意義不是軍事的、地域的、政治的,而是文化的”。王國維的死終其原因是死于一種文化的衰落。一個(gè)朝代的結(jié)束,最終的殉道者就是這些柔弱的文人。9

四、余秋雨散文特點(diǎn)(一)根本特點(diǎn):余秋雨散文的根本特點(diǎn)是“隨筆”體裁的擴(kuò)大和豐富,他把隨筆這種文體做大,文章做足,使之成為一種全新的文學(xué)體裁.從上世紀(jì)90年代后期開始,這種所謂"大散文"或"大隨筆"的新型文體實(shí)驗(yàn),不僅為廣大讀者所接受,而且也影響了一些散文作家涉足這一領(lǐng)域,參與這一新型文體的實(shí)驗(yàn),使這種文化隨筆日趨興旺。10(二)特點(diǎn)1、主題和題材的擴(kuò)展超越2、對(duì)小說藝術(shù)形態(tài)的借鑒3、對(duì)原有散文文體模式的突破及創(chuàng)新4、華麗典雅繪聲繪色的的語言,警辟而暢達(dá)11五、余秋雨語錄生的道路也就是從出生地出發(fā),越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己,由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己,也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回?!渡骄庸P記·小引》在文化上,無效必然導(dǎo)致無聊,無聊又必然引來無恥。但是,即使到了這種“三無”的低谷,也不必過于沮喪。因?yàn)橹挥械凸?,才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往?!嗲镉暝邙P凰衛(wèi)視的節(jié)目中談到12

如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截

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