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第《傅雷家書》讀書心得(15篇)《傅雷家書》讀書心得1
家書是家人之間所通的書信,是維系親情紐帶之一。讀過《傅雷家書》后,我感受到了親情的偉大。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的.記憶,正是由于它的存在,將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大?!陡道准視纷x書心得2
這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的`封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他?!陡道准視纷x書心得3
作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的.思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。
誠如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細(xì)致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應(yīng)如海。無論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。
作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“?!敝貞?。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……《傅雷家書》讀書心得4
翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
《傅雷家書》,創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期,--前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。--時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信,還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái),在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的`曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)熱淚縱橫。
父愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,將永遠(yuǎn)影響著我們?!陡道准視纷x書心得5
最近,在看一本書,叫《傅雷家書》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說,這本書有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
通過傅雷寫給兒子的信,可以看出,傅雷要兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>
《傅雷家書》也告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
書信中寫到:對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時(shí)首要垂直,人要站直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處。開始一看,以為只是普通的一句話。但你細(xì)細(xì)的去品會(huì)發(fā)現(xiàn),這里面蘊(yùn)含著滿滿的父愛。從一個(gè)小的生活習(xí)慣上,告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì)一生受用。
傅雷不止在小細(xì)節(jié)上提醒兒子,并在精神上幫助了兒子。例如:人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的.解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí),用到了幾個(gè)通俗易懂的例子,希望兒子可以從失意中走出。
其實(shí),對于我們而言,這些都很難理解。但有一點(diǎn),我們必須明白,我們要心理平衡,開心時(shí),不浮躁;失意時(shí),不沮喪;這樣我們的身心才會(huì)健康。
這本書,傅雷從做人的基本禮儀,到音樂上的問題,再到人生的大道理上去,教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍,更是一個(gè)父親對孩子的愛。
其實(shí),生活中的我們也是如此。每一位做父母的,哪一個(gè)不是望子成龍,望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達(dá)方式有問題,但那都是為了孩子們的健康成長。
作為一位家長,看完這本書后,對孩子的教育方式會(huì)改變;作為一個(gè)音樂愛好者,看完這本書后,對自己的音樂之路會(huì)有很大的幫助,作為一個(gè)學(xué)生,看完這本書后,里面許多人生的大道理一定會(huì)讓我們受用一生?!陡道准視纷x書心得6
傅雷與長子傅聰?shù)募視删土诉@本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。
看完這本書發(fā)現(xiàn)傅雷對兒子的教育十分嚴(yán)格,這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候,父親、兒女們的去世給他母親帶來了巨大的傷痛,她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識(shí)字母親的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí),過著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴(yán)厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽出異常后,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。
這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的教育書。但在這嚴(yán)肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國后,傅雷竟有些傷心,悲傷之時(shí)感慨頗多,想到父子一別不知何時(shí)在相見,懊悔自己沒能與兒子好好相處,責(zé)備自己不應(yīng)該與兒子傅聰爭辯音樂問題,在他的童年時(shí)期對他太過嚴(yán)格……但我相信傅聰通過家書的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴(yán)厲、父親孜孜不倦的教誨,他的.成就可能也不會(huì)這么高了。
傅聰雖然擁有一位嚴(yán)父,但也擁有一位典雅、賢淑、愛他的媽媽,在離別的幾天里,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,后面時(shí)而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多暴躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋,希望他理解父親對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛的母親呀!
傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼,他們的家規(guī)明確,父親對兒子嚴(yán)厲。但在我們這個(gè)年代,父母對我們過于嚴(yán)厲,我們便會(huì)抱怨,有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》后,我們應(yīng)該換位思考,透過嚴(yán)厲、說教看見父母對我們深深的愛,要向傅聰學(xué)習(xí),理解父母的所做所為?!陡道准視纷x書心得7
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛,一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮诺姆绞饺セハ鄿贤ā?/p>
傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的?!?/p>
第一;我的`確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;
第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接地告訴別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個(gè)“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習(xí),最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場上,讓孩子在房間里學(xué)習(xí),他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來拿孩子出氣,她們有沒有想過孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女?!陡道准視纷x書心得8
《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)募視o我許多啟示:的.很多家長忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!《傅雷家書》讀書心得9
閑暇時(shí)間看了《傅雷家書》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國式家長,但也不是。說他是典型的中國式家長,是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國家長一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景,“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫面感極強(qiáng),一對夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。
而說傅雷先生不是一位典型的中國式家長,主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對性的,他對孩子的'演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來,他在信里給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。《傅雷家書》讀書心得10
千百封書信寄托著說也說不完的愛,一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》,那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情,被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛,也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過,傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?
以下是我的一些觀點(diǎn):
一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠(yuǎn)身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長的過程中,他也會(huì)提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面?!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、盡管兒子在國外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛國的思想觀念。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國仍處于社會(huì)主義初級階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,在國外發(fā)展無疑是更好的'選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國,為人民服務(wù)嗎?而為祖國,為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)?!北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則。或許是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化?!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國文學(xué)譯著工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進(jìn)會(huì)。建國后,任中國作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法?!陡道准視纷x書心得11
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價(jià)傅雷:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了?!?/p>
為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學(xué)上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車,要博采眾長,擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書,用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過來滋養(yǎng)對音樂的`感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強(qiáng)烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨?,但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng),有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如,他曾經(jīng)寫道:“你素來有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細(xì)致,體察之入微,這些細(xì)節(jié)的背后是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友,也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪庥辛丝鄲?,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒有責(zé)怪的意思,是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛,在他最難過的時(shí)候,開導(dǎo)他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中,除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教,更應(yīng)該給予孩子愛,愛的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛的世界,使愛的美德永駐孩子心間,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。《傅雷家書》讀書心得12
假期我讀了《傅雷家書》,說實(shí)話開始讀時(shí),看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字),字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)?文筆和思想;
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊,這足以證明其影響之大?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀?!陡道准視纷x書心得13
傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删?,也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐?,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。
書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的`爸爸對我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。
我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了?,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問題,你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會(huì)了感恩?!陡道准視纷x書心得14
晚上的時(shí)候,偶拾《傅雷家書》,但是讀序言和遺書,便要落淚了,及至家書,更是情不能自已,其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外,更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈?,如何刻苦學(xué)習(xí),立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒,務(wù)必勤學(xué)苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光,務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng),不要忘本,不要驕橫鄉(xiāng)里,不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇,經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書》更是把一位對社會(huì)、對祖國、對人類盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來,成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料,震撼了千萬讀者的心?!陡道准視氛幜?954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言,字字意涌動(dòng),閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì),有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見,有對兒生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時(shí)期,傅聰還未及學(xué)齡,傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任,并在最基礎(chǔ)的文化教育中,環(huán)繞著音樂教育這個(gè)中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專揀肉食,又不聽父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人,對兒也就十分嚴(yán)格,但深含意,正是從小這樣的教導(dǎo),傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后,仍能專心藝術(shù),不為外界侵染,最終成才。但是作為父親,他時(shí)常為自己以前過于嚴(yán)厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時(shí),傅聰已經(jīng)長大外出,但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的‘鏡,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>
因此,兒雖然已經(jīng)長大,但在父親的眼里,他永遠(yuǎn)是關(guān)的對象。他的這些關(guān),不光是對兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù),更有著許多的延伸和擴(kuò)展,每閱之,總在感動(dòng)之余,給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論
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