高考語文作文主題練習(xí)：鄉(xiāng)村建設(shè)系列

試卷第=page33頁，共=sectionpages44頁試卷第=page44頁，共=sectionpages44頁高考語文作文主題練習(xí)：鄉(xiāng)村建設(shè)系列一、命題作文1．寫作。家鄉(xiāng)總在牽動著我們的情思:名山大川、尋常巷陌、小橋人家……我們生于斯長于斯，在這里經(jīng)歷鮮活的體驗，留下生命的印痕，有許多難以割舍的記憶。請以“最美是家鄉(xiāng)”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。家鄉(xiāng)，總能牽動我們的情思：著名人物、普通百姓、親朋好友；還有名山大川、尋常巷陌、社區(qū)街道……家鄉(xiāng)的一切，與我們的心靈世界和精神情感緊密相連，讓人回憶、流連。時代在進步，家鄉(xiāng)也在不斷發(fā)展。家鄉(xiāng)的發(fā)展不僅見證著時代的進步，也與我們每個人有關(guān)。請以“我和我的家鄉(xiāng)”為題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著城鎮(zhèn)化進程的推進，“合村并居”的情況時有發(fā)生，隨之而來的是很多原生態(tài)村落的消失。在這一過程中，家鄉(xiāng)那些承載著你無限童年樂趣的物件沒有了，那些看著你成長的人搬走……太多的失去，讓人難以忘懷。請以“家鄉(xiāng)的______”為題，寫一篇記敘文，抒發(fā)那難以忘懷的情感。要求：在橫線上填上要寫的物或人，使標題完整；文體特征鮮明；不得抄襲，不得泄露個人信息：不少于800字。二、話題作文4．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。①舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎注诼稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明。——杜甫③獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——王維④悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)親。——張九齡③若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)?！谠抟宦曃嗳~一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。——徐再思家鄉(xiāng)，總是牽引著我們的情思，名山大川，尋常巷陌，小橋人家……我們生于斯長于斯，在這里經(jīng)歷鮮活的體驗，留下生命的印痕，有許多難以割舍的記憶。每一個地方有每一個地方的文化特色，家鄉(xiāng)文化是中國文化的重要組成部分，又是我們個體精神的重要依托。你了解家鄉(xiāng)的哪些風俗習(xí)慣、生活方式、文化環(huán)境？對豐富家鄉(xiāng)文化有什么建議？請以“家鄉(xiāng)文化”為話題，寫一篇文章。要求自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題不要套作不得抄襲不得泄露個人信息不少于800字。5．按要求完成寫作任務(wù)。我們生活的家鄉(xiāng)有著豐饒的物產(chǎn)，獨特的景觀，各異的風俗習(xí)慣、生活方式等，家鄉(xiāng)的風物承載著我們的記憶與情感，引發(fā)了我們的感悟與思考。請以“家鄉(xiāng)的風物”為話題，任選一個角度，寫一篇文章。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于700字。三、材料作文6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。五四時期，2000多名留學(xué)生，走出國門，尋找救國之路：20世紀90年代以來，上千人次的維和部隊，走出國門，為世界和平貢獻出中國力量；疫情暴發(fā)，全國各地的醫(yī)護工作者，走出家門，支援武漢。中華人民共和國成立之初，華羅庚、錢學(xué)森、鄧稼先等一批科學(xué)家，選擇歸來，為共和國科技事業(yè)奠基；2008年以來，無數(shù)青年才俊，選擇歸來，為祖國創(chuàng)新發(fā)展付出努力：十七大以來，無數(shù)大學(xué)生，回歸家鄉(xiāng)，建設(shè)最美鄉(xiāng)村；新時代，大批青年人，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，助力家鄉(xiāng)脫貧。請綜合以上材料，以“走出與歸來”為主題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息：不少于800字。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。家鄉(xiāng)文化包括家鄉(xiāng)人物、自然和人文景觀、風俗習(xí)慣、歷史文化等等。展現(xiàn)家鄉(xiāng)文化風貌，有助于增強我們對家鄉(xiāng)文化的自豪感和責任感；剖析家鄉(xiāng)文化現(xiàn)象，有助于我們辯證思考文化發(fā)展與個人、社會的關(guān)系；參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)，有助于我們更好地傳承和發(fā)展家鄉(xiāng)文化……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！多l(xiāng)土中國》一書是費孝通先生論述中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)的一本著作。其中，“禮治社會”“落葉歸根”“熟人社會”等內(nèi)容至今仍是人們議論的話題。復(fù)興中學(xué)高一年級學(xué)生閱讀了《鄉(xiāng)土中國》一書后，有同學(xué)慨嘆，書中談到的許多風土人情在我國現(xiàn)代農(nóng)村早已不復(fù)存在，鄉(xiāng)愁的味道也越來越淡，未免有些遺憾；也有同學(xué)認為，時代變了，農(nóng)村就應(yīng)該與時俱進、求新求變，否則會被現(xiàn)代化浪潮拋棄……請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。貴州省“美麗鄉(xiāng)村”籃球聯(lián)賽（又被網(wǎng)友稱為貴州“村BA”）由貴州省體育局主辦，參賽主體為鄉(xiāng)村群眾，是全省級別最高、參賽人數(shù)最多、周期最長的大型群眾性籃球賽事。賽事舉辦以來，受到了基層群眾的熱烈歡迎，并火遍國內(nèi)外，得到網(wǎng)友點贊，多次沖上熱搜。人民日報、新華社、央視等主要媒體持續(xù)追蹤報道。貴州“村BA”也向中國籃協(xié)主席姚明發(fā)出了誠摯的邀請。姚明正式回應(yīng)貴州“村BA”：看到這樣的賽事非常非常開心，那么多人聚集在籃球場邊，來參與這項運動，真的非常開心；如果有機會的話，非常希望能去現(xiàn)場感受這么熱烈的氣氛，從場面上看一票難求，我不確定能不能拿到票。請根據(jù)以上材料寫一篇時評，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。10．閱讀下面的材料，根據(jù)提示寫作。材料一歷史上，中國北方曾多次政局動蕩。“人慌慌而游走，風颯颯以南遷”，很多人跨黃河、過長江，萬里遷徙，“客居”南方，最終落地生根，成為一個特殊的族群——客家人。他們“寧賣祖宗田，不忘祖宗言，寧賣祖宗坑，不忘祖宗聲”?？图以捯渤蔀楣艥h語的“活化石”。材料二某話劇導(dǎo)演排練話劇，以重現(xiàn)深圳特區(qū)開創(chuàng)時期的生活。導(dǎo)演原本設(shè)計讓演員們講劇中人物的家鄉(xiāng)方言，以體現(xiàn)移民城市的特點。經(jīng)過采訪早期創(chuàng)業(yè)者得知，他們當年一起交流時，說的都是普通話；而他們的后代，很多已不會說家鄉(xiāng)話?，F(xiàn)實中，我們大多也成了遷徙一代，年節(jié)時，偶爾回到長輩的故鄉(xiāng)，聽著早已陌生的鄉(xiāng)音，或許會反認此鄉(xiāng)作異鄉(xiāng)。讀了客家人和深圳移民的故事之后，你對于這樣的“故鄉(xiāng)”漸遠，鄉(xiāng)音漸忘，或許會生出新的感受或思考。請自選角度，自擬標題，寫作成文，字數(shù)不少于800字。答案第=page1313頁，共=sectionpages1414頁答案第=page1414頁，共=sectionpages1414頁參考答案：1．例文：最美是家鄉(xiāng)

中原的偏僻一角上，一座地如其名的小山城——博山，是我的根之所系，是我最愛最美的家鄉(xiāng)。山多水美，這邊風景獨好。這兒，總有讓我感覺走不完的坡路。走山繞山，轉(zhuǎn)眼見山，跨過山還是山，好在總會山水相伴。纏綿的小河攜斑斑駁駁的陽光碎片溯游。岸邊是洗衣的女子，淺灘是嬉戲的孩童。山中處處可見林子，真是一座天然氧吧。穿梭其中，與外婆去到飯莊或是鄰里鄰舍家中做客，聽著婆婆們聊家常，好不熱鬧。早些年時我沿著石子小路亦或是石階玩耍，隨處可見小溪順著山腳緩緩流淌，我常常是濕著身子盡興才肯歸家。半山腰上蔭萌中的涼亭在夏日里也總是最宜人的設(shè)計。且看那潺潺的小溪，夕陽下漣漪蕩漾，仿佛在訴說著我故鄉(xiāng)的過往，故鄉(xiāng)的黃昏總是清秀而冗長。故鄉(xiāng)哪能離得開美食的誘惑？故事中最能引起遐想的大抵是年中的美味了。在山水豐腴中長起的地道博山人，亦稱得上是老饕。三五人圍著石桌，趕早兒買的生鮮食材，洗凈壘滿一桌。豬蹄五花打底，海帶鲅魚炸豆腐等依次向上摞起壓實，調(diào)好的汁水淋入，最后用大白菜包裹住整鍋。往往鍋蓋是蓋不住的，待火生好滾起時，鍋中食材不斷向上翻涌頂動鍋蓋，酥鍋將要溢出的沸騰，最是勾人味蕾。春天推著年在寒風中緩緩前行，由遠及近的是喧鬧中的咸香。餐桌上的另一份期待，非炸肉莫屬。鍋中的肉條滋滋作響。赤條條的身子在油鍋中翻滾。經(jīng)歷清油的洗禮后，那泛著油花的金黃外皮，輕輕咬下去，吱吱的酥脆口感，咸淡適中的花生油特有香味。時時刻刻烙印在我心中，成為我與故鄉(xiāng)故事中不可或缺的一部分。故鄉(xiāng)的日常最平常，那也是心上最美的風光。夕陽走在影子的后面，默默伴我回了家。拐彎后入內(nèi)的小巷，未踏進時則先聞幾位老婆婆的歡笑聲。我踮腳碎步小跑在青石板上，停在外婆身后。幾位奶奶心領(lǐng)神會，便默不作聲。我或猛然大叫，驚她一聲，或用小手遮住她的眼睛，憋笑道：“猜猜我是誰？”討樂趣眼見被識破，我又笑得開懷。爬滿青苔的胡同小巷中總是氤氳著美好的氣息。隨著一束炊煙，我被引入柴門——是全羊的香氣！火爐上架著的大鐵鍋中，羊湯咕嘟咕嘟冒著大小泡，在小火的慢煨中，濃湯由內(nèi)向外溢著騰騰熱氣。顧不得燙，探入鍋中，淺淺地舀起一勺，表面亮閃閃的羊油花夾帶著入口，或許是對這小山城中人們忙碌一天最好的慰籍。襁褓中的嬰兒成了少年。想念我那最美的家鄉(xiāng)，想念，是那心心念念的故人，是那一陣撥動心弦的風……【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題屬于帶引語式材料的全命題作文題。材料前半部分，借名山大川、尋常巷陌、小橋人家等家鄉(xiāng)中的有關(guān)景象，引出我們對于家鄉(xiāng)的記憶和深厚情感，這表明對家鄉(xiāng)的思念和熱愛是亙古不變的永恒情感。而除了情感之外，家鄉(xiāng)還是我們的精神之根，可以給我們獨特的生命體驗，可以為我們留下諸多令人難忘的精神記憶。而對于標題“最美是家鄉(xiāng)”，寫作對象“家鄉(xiāng)”不難理解。對于“最美”，則可寫的內(nèi)容非常豐富，可以寫“最美”的自然景觀，可以寫“最美”的風土人情，可以寫“最美”的鄰里關(guān)系、生活方式，可以寫“最美”的古跡文物、美食特產(chǎn)、歷史文化等。這里的“美”，可以是視覺上的景觀美，也可以是人的心靈美，更可以是因為“我”對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛而產(chǎn)生的“最美”的情感。試題要求寫一篇記敘文，最好采用以小見大的方式，選取與家鄉(xiāng)有關(guān)的某一樣或幾樣具體的載體，可以是自然風物，可以是人文景觀，可以是某一種生活體驗，也可以是自己舊有的記憶。在記敘描寫時，最好要寫出其獨特的“美”與風格，并把對家鄉(xiāng)的熱愛融注于對風物、人文的描繪之中，通過對家鄉(xiāng)“最美”風物人文的介紹，不僅讓讀者能明白這一風物人文的獨特之處，而且能透過對風物人文的描繪探尋到家鄉(xiāng)這一方“獨特水土”的“最美”味道。立意：1.風物有信，家鄉(xiāng)有味。2.探家鄉(xiāng)之美，尋文化之根。3.熱愛美麗家鄉(xiāng)，傳承鄉(xiāng)土文化。2．例文：我和我的家鄉(xiāng)我的家鄉(xiāng)位于江蘇宿遷的一個古鎮(zhèn)——皂河，皂河古鎮(zhèn)北臨駱馬湖，南接黃河故道，京杭大運河的中運河穿境而過，龍王廟乾隆行宮就坐落在皂河鎮(zhèn)的運河畔。清朝乾隆皇帝六次巡游江南，有五次到敕建安瀾龍王廟祭祀，并在此留宿，故此廟稱為乾隆行宮。當年乾隆皇帝在此留下了“第一江山春好處”的名句。皂河乾隆行宮，占地近40畝，周圍紅墻圍繞，庭院建筑恢弘大氣，是全國乾隆行宮中規(guī)格最高，規(guī)模最大，最具代表性，惟一留存下來的宮殿式古建筑群。景區(qū)內(nèi)有鐘鼓樓，御碑亭等景點。院內(nèi)柏樹蒼翠，柿樹蒼勁，桐樹挺拔，春樹魁偉，蘊含“百世同春”之意。古樹枝繁葉茂，盤曲如龍，秋來葉如銅串，果似燈籠，引人入勝，真是曲徑通幽處。院中七棵古樹超過300年，有國槐、黃楊、側(cè)柏、春樹、君遷子，它們均被市政府列為一-級古樹名木，其中一棵柏樹移栽于唐代，樹齡超過1000年，旁枝斜倚，碧瓦琉璃，建筑壯觀，美不勝收，我很慶幸生長在這風景秀麗的小鎮(zhèn)。自明、清以來，每年的農(nóng)歷正月初八、初九、初十這三天，為皂河安瀾龍王廟廟會之日，民間藝人云集皂河為群眾上演花船、花車、舞龍、舞獅等民間藝術(shù)。所有逛廟會的人們一起參拜龍王，人山人海，盛況空前。到皂河逛廟會，看舞獅子踩高蹺，看各色絕活；聽震天鑼鼓，柳琴戲，品嘗特色小吃。樸實的蘇北年味，盡在廟會中彰顯。我們都喜歡過年的小鎮(zhèn)，因為可以有更多的人來欣賞我們小鎮(zhèn)的美，了解我們小鎮(zhèn)的文化底蘊。悄悄地告訴你們，我們小鎮(zhèn)還有很多特色的小吃，好多人慕名而來，皂河的撒湯、乾隆貢酥、魚頭餃子都上過中央電視臺呢！我為我的家鄉(xiāng)而驕傲和自豪！現(xiàn)在的小鎮(zhèn)拆遷了，說是為了建造旅游區(qū)，因為現(xiàn)在越來越多的人知道宿遷有一個這樣美麗的千年古鎮(zhèn)，我們需要把它推廣出去，讓全中國甚至全世界的人都來參觀我們的小鎮(zhèn)。文化是旅游的靈魂，任何一個文旅項目，不僅要做建筑、做旅游，更要做文化，國家將皂河老閘、皂河船閘、陳家大院這些文化歷史遺存都作為了文旅資源。我家以前就住乾隆行宮旁邊，現(xiàn)在已經(jīng)拆了，剛拆的時候家里人都舍不得，畢竟祖祖輩輩住了那么多年。但是為了皂河的發(fā)展，大家都選擇支持小鎮(zhèn)規(guī)劃，為了安置拆遷戶，政府加班加點建設(shè)安置小區(qū)，為的就是讓我們快點入住小區(qū)，爺爺、奶奶現(xiàn)在已經(jīng)拿到新房鑰匙，新房也正在裝修當中。我相信重建后的皂河會更加美麗！人在變，環(huán)境在變，我的家鄉(xiāng)也在變，家鄉(xiāng)的明天將變得更加燦爛輝煌。美好的生活靠人們?nèi)?chuàng)造，我一定要珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，等將來用自己的知識把家鄉(xiāng)、把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道命題作文題，要求以“我和我的家鄉(xiāng)”為題，寫一篇文章。寫家鄉(xiāng)寫什么呢？材料給了我們一些提示，可以寫人物，家鄉(xiāng)的名人，或者自己的親朋好友，家鄉(xiāng)的普通百姓等都可以；既可以寫一個人，也可以寫一群人?？梢詫懠亦l(xiāng)的自然景觀，名山大川，尋常巷陌，或者就寫家門前那條小河。還可以寫人文景觀，家鄉(xiāng)的特色建筑，特色美食等等。主題應(yīng)該也比較好理解，表達對家鄉(xiāng)的情感。材料告訴我們，家鄉(xiāng)的一切與我們的“心靈”“精神”緊密相連，可以表達對家鄉(xiāng)的贊美、熱愛、留戀、懷念等。材料最后提示我們，要關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展和進步，這就要求學(xué)生不能“一心只讀圣賢書”，要關(guān)心家鄉(xiāng)甚至國家、時代的變化；不能總是老生常談，要寫出家鄉(xiāng)新時代的新氣象，展現(xiàn)家鄉(xiāng)不同以往的精神風貌，這樣的作文立意才夠高遠?！拔液臀业募亦l(xiāng)”，注意里面必須有“我”，也就是要表現(xiàn)個人與家鄉(xiāng)的關(guān)系。家鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)與每個家鄉(xiāng)人息息相關(guān)，或者說每個人都有建設(shè)好家鄉(xiāng)的責任。尤其是作為家鄉(xiāng)的青年，應(yīng)當自覺承擔起建設(shè)家鄉(xiāng)的任務(wù)，用自己的學(xué)識把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好。寫作時可以從家鄉(xiāng)物質(zhì)條件的變化，寫到人們精神風貌的變化，寫家鄉(xiāng)在黨和人民的共同努力下變得越來越美，家鄉(xiāng)人民生活越來越幸福。最后表達自己的心聲，學(xué)成歸來，建設(shè)家鄉(xiāng)。立意：1.用行動表達對家鄉(xiāng)的愛。2.最美故鄉(xiāng)情。3.回饋家鄉(xiāng)，未來在我。3．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道半命題作文題，要求以“家鄉(xiāng)的______”為題，寫一篇記敘文，抒發(fā)那難以忘懷的情感。材料引導(dǎo)考生思考，在城鎮(zhèn)化的大背景下，家鄉(xiāng)有很多東西都失去或即將逝去?；蛘呤浅休d我們童年樂趣的物件，或者是那些跟我們有著密切關(guān)系的人，還可能是居住環(huán)境的巨大變化，可能是某些文化傳統(tǒng)不再延續(xù)，也可能是人與人之間關(guān)系的改變，亦或是整個村莊的消失、人們精神信仰的缺失等等。總之，此題引導(dǎo)考生關(guān)注我們身邊發(fā)生的變化，并能夠進行深層次的思考。半命題作文，首先要確定所寫對象，把題目填完整，注意所選對象必須是“家鄉(xiāng)的”，可以是具體的物，可以是人，自然環(huán)境，文化傳統(tǒng)等等。所寫內(nèi)容是在城鎮(zhèn)化背景下的“變化”，抒發(fā)“難以忘懷的情感”，這感情應(yīng)當是留戀、懷念、痛惜等這類情感，但要注意不能是對文明進步質(zhì)疑和否定，只能是一種感嘆，最后還應(yīng)落到歷史前進的腳步無法阻擋，應(yīng)珍惜眼前的美好。寫記敘文，還是應(yīng)當選擇那些你感觸最深的事，寫出真情實感。比如此題，可以寫家鄉(xiāng)的麥收，描寫當年麥收時節(jié)家家搶收，鄰里之間互幫互助的熱鬧場景；再寫如今很多年輕人離開了家鄉(xiāng)去城里務(wù)工，土地沒人耕種，只好承包出去；如今的麥收只聞機器轟鳴，不見笑語歡聲。表達城鎮(zhèn)化給家鄉(xiāng)帶來巨大變化的同時，感嘆往昔人與人之間親密關(guān)系不再，人與土地的親密關(guān)系不再的失落之感；最后表達珍惜當下，祝福未來的主題。立意：1.家鄉(xiāng)的荷塘，我童年的歡樂場。2.家鄉(xiāng)的秧歌戲，心中珍藏的記憶。3.家鄉(xiāng)的集市，鄉(xiāng)村最后的繁華。4．例文：三千文化，我的家鄉(xiāng)文化我的家鄉(xiāng)江永縣是位于湖南省南部的一個偏僻的小縣城，這里沒有桂林甲天下的山水，也沒有北京多不勝數(shù)的文化古跡，但這座小小的山里城卻蘊育出了她獨一無二的三千文化。作為江永縣重要的自然風景區(qū)，千家峒以它獨特的瀑布風光吸引了無數(shù)游客。就拿龍?zhí)镀俨紒碚f，最美的就是大龍?zhí)镀俨己托↓執(zhí)镀俨剂?。大龍?zhí)镀俨驾^大，清澈的水流從高處沖下來，與巖石撞擊出無數(shù)晶瑩的水花，給人一種浩浩蕩蕩的感覺，好像能震動天地似的，仿佛是一位威武的將軍再向我們講述他當年的功績，瀑布旁的巖石上滋生著一些生機盎然的綠色植物，相比之下，更顯出瀑布的氣勢磅礴；小龍?zhí)镀俨急却簖執(zhí)镀俨忌孕∫恍?，那一道秀氣的瀑布似乎是姑娘的淚珠凝成的，一點一滴都落入潭中。好像這一口幽深的水潭就是它們的歸宿。天晴的時候，瀑布上就會出現(xiàn)一道美麗的彩虹橋，一直從潭的西面延伸到東面的一塊巖石上，我想，那就是古代女子浣紗的地方了吧，或是哪位仙女遺落的彩帶？上甘棠村有著千年的歷史，被稱為千年古村。上甘棠的風景以古跡居多，以“甘棠八景”為最，有文昌閣、步瀛橋、忠厚堂等，說不完，道不盡。上甘棠的傳聞多不勝數(shù)，其中以步瀛橋的傳說最為出名。傳說，步瀛橋建好后，全村人都很興奮，都在議論是誰第一個踩橋，因為在上棠有這樣一個習(xí)俗，每一次有橋建成，就要選一個有本事的人第一個走上橋去，以圖個好兆頭，這就叫踩橋。誰知就在大家議論紛紛的時候，一個叫花子模樣的人竟若無其事地去踩橋。這怎么行呢？于是，人們就去趕他，那人一急，左腳用力一蹬，石橋被蹬跨半邊。原來，這個叫花子就是鐵拐李，他定下規(guī)定，以后凡橋上掉下一個石頭，上甘棠就出一個人才?，F(xiàn)在，橋上共掉下一百個石頭，上甘棠恰好出了一百個人才，你說怪不怪？作為世界上唯一的性別文字――女書，她就像上天賜予的一顆明珠，在江永這塊土地上閃閃發(fā)光。女書，這種被稱為“纏腳文”的奇特文字，是我國古代一位皇帝的妃子創(chuàng)造的，她身在深宮，不能隨便向人訴說自己心中的秘密，因為宮中的規(guī)定很嚴，若是不小心說錯了一個字，就會招來殺身之禍，誅連九族。于是，她創(chuàng)造了女書，用女書來向?qū)m外的母親、姊妹、訴說心事。于是女書成了我國古代婦女訴說心中秘密傳遞信息的一種方式。自然地，女人們將這件事得很嚴，但最終，這個秘密還是被男人們發(fā)現(xiàn)了。當男人們知道了在他們身邊竟有著這樣神秘的文字后，就想方設(shè)法來解讀女書，想了解女人們的秘密，于是，便出現(xiàn)了“女人創(chuàng)造文字，男人解讀文字”的有趣現(xiàn)象。現(xiàn)在，國家已經(jīng)成立了專門研究女書的部門，我相信，女書一定會幫助我們了解歷史，了解那些在封建王朝的男人們的壓迫下苦苦掙扎的女性，了解她們的生活狀況和苦衷；我相信在不久的將來，女書一定會有大作用！作為家鄉(xiāng)的女兒，作為家鄉(xiāng)用心血哺育出的孩子，我期待著家鄉(xiāng)的三千文化走出永州，走出湖南，走向全世界，我期待著家鄉(xiāng)飛速發(fā)展起來！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道話題作文題。首先分析材料。材料共有兩段文字，兩段文字的共同話題是“家鄉(xiāng)文化”。第一段引用六句古詩詞，展現(xiàn)古人對于家鄉(xiāng)的深厚情感，這表明對家鄉(xiāng)的思念和熱愛是亙古不變的永恒情感，家鄉(xiāng)是我們的精神之根。第二段指出家鄉(xiāng)文化的意義，是“個體精神生活的重要依托”，同時將“家鄉(xiāng)文化”這一宏大概念具象化，列出家鄉(xiāng)文化的載體，可以是自然風物，可以是人文景觀，可以是生活體驗，可以是生命印痕，可以是舊有的記憶。題目要求以“家鄉(xiāng)文化”為話題，書寫對于家鄉(xiāng)的“認知”。比如風俗習(xí)慣、生活方式、文化環(huán)境，還可以提出對豐富家鄉(xiāng)文化的建議?？蓪懙膬?nèi)容非常豐富。本題適宜選擇的文體是散文。當然寫成記敘文，體現(xiàn)家鄉(xiāng)文化的風物某個特殊記憶，或者寫成議論文，體現(xiàn)對家鄉(xiāng)人事風俗或文化現(xiàn)象的認識（歌頌或批判或者揚棄）也是可以的，但必須有所依托，避免空頭議論?？梢赃x取家鄉(xiāng)有特點的風物或者能彰顯家鄉(xiāng)氣質(zhì)的人來寫，寫出其獨特的風格，并把對家鄉(xiāng)的熱愛融注于對風物、人文的描繪之中，通過對家鄉(xiāng)風物人文的介紹，不僅讓讀者能明白這一風物人文的獨特之處，而且能透過對風物人文的描繪探尋到家鄉(xiāng)這一方“獨特水土”的特殊味道。可以著眼于當下，指出留住家鄉(xiāng)文化的方式，可以記錄家鄉(xiāng)的人和物，可以感受家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀，可以參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)。立意：1.探家鄉(xiāng)之美，尋文化之根。2.風物有信，文化有味。3.家鄉(xiāng)文化滋養(yǎng)青年成長。5．例文：老屋經(jīng)過長長的泥巴路，轉(zhuǎn)過一個狹窄的路口，那里，有著一座小樓。用最普通的黃泥巴和稻草，用黛色的瓦建成的老屋，土褐色的墻青，黑色的屋頂冒著青煙的煙囪，粗糙的質(zhì)感與若有若無的清香，這里是爺爺?shù)募遥倚膼鄣睦衔?。聽爺爺說，在那時能用土胚蓋房都是一種奢望，只能用泥巴摻稻草一層一層的垛成，垛半米多高就要歇上幾天，等泥巴干硬后再進行下一層，就這樣周而復(fù)始才能有老屋的雛形?？此剖悄敲吹钠胀?，也并不新奇，沉沒在茫茫的房子之中，但屋檐左右邊卻狂野的像不羈的年輕人用力畫出的曲線，層層疊起，包羅萬象。我喜歡清晨，打開窗感受那古色古香的陽光，我喜歡傍晚，看晚霞暈染上天空，斑駁的余暉照進堂屋，我喜歡雨天，聽雨打在青瓦上的聲音，看雨滴連成線落下，我喜歡晴天，看光影變化，大胖貓與影子玩游戲。從前每次回家，檐下屋前便會出現(xiàn)爺爺?shù)纳碛?，微微躬曲的背襯著爺爺?shù)男θ?，顯得安詳而又美好，多少次輕輕的推開那扇小木門，伴隨吱吱嘎嘎的聲音，進入了爺爺?shù)氖澜?。爺爺一生行醫(yī)溫柔敦厚，寬以待人，聽爺爺說，老屋在那個無比困難的時代，是村子里唯一的醫(yī)院，有哇哇大哭的嬰兒在這里呱呱墜地，有哭天抹淚的小孩子在這里打針，有滿臉病態(tài)的大人在這里治病，有步履蹣跚的老人在這里離去，在這老屋里有生有死，有喜有悲，沒有人記得多少人在這里涌動，只有這座老屋在日復(fù)一日年復(fù)一年的歲月中，看爺爺救死扶傷，懸壺濟世，看人們走進走出默默承載著時間的洗禮。屋宇如魚，匍匐在水面上，吐出日子，吐出生老病死和一個個連綿不絕的四季，春去秋來，多少個日子里，聚聚散散從未停留，只記得后來，剩下的那個老人和老屋猶在。但終究是老屋，也不知什么時候它不見了，那個承載著無數(shù)人的記憶，進入了無數(shù)人的故事的老屋，消失了。取而代之的是用鋼筋水泥建起的白色小洋樓，再也聞不到泥土的清香，再也聞不到草的芬芳，所有的故事和記憶都從此煙消云散。老屋，以無言看世間滄桑變化，任歲月更迭。老屋，是時間的印記。是歲月的見證，是回不去的記憶?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料主要講家鄉(xiāng)的風物種種承載著我們的記憶與情感，能夠引發(fā)我們的感悟與思考。也就是說，家鄉(xiāng)的風物不單純是風物，它們能夠引發(fā)思考，可以承載記憶，可以寄托情感等。“家鄉(xiāng)的風物”是寫作的話題，重點體現(xiàn)“家鄉(xiāng)”和“風物”。“家鄉(xiāng)”是特定的限制詞，而“風物”則需要圍繞“家鄉(xiāng)”進行選擇。比如選擇家鄉(xiāng)豐饒的物產(chǎn)，沿海地區(qū)的海鮮、平原地區(qū)的谷子、南方的水果、漁米之鄉(xiāng)的水稻等等，但是需要注意，要透過這些物產(chǎn)重點寫其中寄托的情感，或者是引發(fā)的思考等。當然也可以寫家鄉(xiāng)獨特的景觀，比如黃土高坡、黑土地、高山大河等，可以借這些景觀寫對家鄉(xiāng)的熱愛及思念。以上是實景，也可以選擇“虛”的來寫，比如風俗習(xí)慣、生活方式等，因為不同的地方有不同的生活方式及風俗習(xí)慣等，我們可以對這些進行描寫，重點表達對這些生活方式及風俗習(xí)慣的思考，因為這里面涉及到文化傳承的問題，我們就些深入挖掘，從而表達自己的認識。比如這些生活方式及風俗習(xí)慣是否需要保留，應(yīng)該如何保留等。本文適合寫成記敘文、散文或議論文。行文構(gòu)思上，可以先介紹自己的“家鄉(xiāng)”所在，引出自己要講述的對象，如“家鄉(xiāng)的人（美食、山水）”，接著要具體展現(xiàn)其特點，如家鄉(xiāng)人的熱情、淳樸，如家鄉(xiāng)山水的靈秀，如家鄉(xiāng)人文景觀的歷史意蘊，抒寫自己身在其中的感受或離鄉(xiāng)在外的思念，最后可以向觀眾發(fā)出邀請。立意：1.家鄉(xiāng)的風物寄托情思。2.家鄉(xiāng)的印記牢牢印在心里。3.家鄉(xiāng)永遠在心里。4.一草一木都有家鄉(xiāng)的味道。6．例文：攜初心送行，歸時紛華不染《圍爐夜話》里有這樣的一句話：“粗糲能甘，紛華不染。”能甘于生活的粗糲，不染生活的紛華，這讓我想起了中國歷代的出國留學(xué)而后歸國奮斗者，他們攜初心送行，歸來時，初心不染紛華。似乎仍能看見，在歸國的輪船上，少年詹天佑向著祖國的方向遠眺，他似乎有著強烈的預(yù)感，祖國需要他，而他也必定為祖國創(chuàng)造新的氣象；似乎仍能聽到，林徽因與梁思成夫婦重新踏上祖國故土?xí)r那急切而堅定的腳步，他們知道，他們要赴往祖國需要他們的地方……而現(xiàn)如今，站立在時代的潮頭之上，我想，我們需要重新思考我們因何遠行，又緣何歸來?出國留學(xué)在當下似乎是一種潮流，可在熙熙攘攘的熱鬧與急切中，卻鮮少有人思考因何而遠行。在我看來，出國留學(xué)第一層次的意義在于讓自我面向世界，認識世界。當下全球化的趨勢使國與國之間的關(guān)聯(lián)更為緊密。青年人，當面向世界。第二層次的意義則歸于自身的深造提高，不同的國家有其不同的專長領(lǐng)域。青年人，當立志全面發(fā)展自我。而至于最高的意義在于為國家的發(fā)展而進行自我提升。當下國家正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展之際，高層次人才正當國需。青年人當具為中華崛起而讀書的初心和壯志。源于此，當代青年人請攜帶初心遠行。遠行，是為了更好的回歸。在當代，回歸祖國實質(zhì)上意味著為國家的發(fā)展注入新的活力。出國留學(xué)，意味著與世界的交流，與國際的接軌，于自身，是創(chuàng)新思維的進發(fā)，是創(chuàng)新能力的提升。打開當下中國的電臺，請認真聆聽：國家以“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”作為國家的發(fā)展戰(zhàn)略，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的新思路被國家所重視……因此，遠行者們，歸時請不忘你們那不染紛華的初心。詹天佑歸國的輪船已經(jīng)遠去，林徽因與梁思成的腳步也已遠行于昨日的歷史。相比昨日，在今日遠行者的回歸還有全新的內(nèi)涵——多元發(fā)展的機遇。祖國一直在發(fā)展，而在今日，我們的祖國正敞開一方沃土，待歸來者植根。遠行的腳步?jīng)]有停下，正在求學(xué)路上奮斗的你我，請攜起我們的初心遠行好嗎，歸來時“為天地立心，為生民立命”的初心當不染紛華?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。試題所給材料，第一段按照時間順序列舉幾代人走出國門，或?qū)ふ揖葒?，或維護世界和平，或賑災(zāi)支援，展現(xiàn)中國力量。這里體現(xiàn)的都是“走出”的歷程。第二段寫中華兒女或回歸祖國、或回歸家鄉(xiāng)的巨大貢獻。19世紀80年代，首批官派留學(xué)生被召回國，他們發(fā)憤圖強，為國家?guī)硇職庀蟆?0世紀20年代，大批留學(xué)生回到祖國，他們赴湯蹈火，探索救國救民的道路。20世紀50年代，一批批留學(xué)生沖破重重阻礙，投身新中國建設(shè)，創(chuàng)造無數(shù)奇跡。雖然20世紀80年代，出現(xiàn)過大量中國青年遠赴海外，謀求發(fā)展的情況，但是21世紀，又出現(xiàn)留學(xué)生“歸國潮”；同時，中國成為亞洲最大的留學(xué)目的國。由此可見，試題其實是要求考生對人生的“走出”和“回歸”發(fā)表自己的看法，因此，對于材料，首先要分析“走出”“回歸”的內(nèi)涵?！白叱觥敝缸叱黾议T，步入學(xué)校；走出象牙塔，進入社會；走出原先的世界，進入另一個世界?！白叱觥?，還是出發(fā)，走出自己的舒適區(qū)，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領(lǐng)域。但是，“走出”，并不是一去不回。無數(shù)走出的人，終究都會“回歸”家鄉(xiāng)、“回歸”祖國，用自己走出所學(xué)，來回報這片曾經(jīng)生我養(yǎng)我的土地。而對家鄉(xiāng)、祖國來說，青年是時代發(fā)展的晴雨表，也是引風氣之先的社會力量。作為一名正在求學(xué)路上努力奮斗的當代青年，他們的“走出”與“回歸”將對家鄉(xiāng)和祖國的發(fā)展進步產(chǎn)生深遠的影響。對此，寫作時要結(jié)合自身的人生選擇思考，緊緊圍繞“走出”“回歸”談二者關(guān)系，首先應(yīng)當結(jié)合材料，說明前者是為了學(xué)習(xí)、積淀、打開視野、淵博學(xué)識，后者是為了感恩、回報、責任、擔當、奉獻、愛國等等。然后可綜合上面的分析進行思辨性寫作：人要學(xué)會出門，還得懂得回家。在此過程中，應(yīng)當充分結(jié)合與材料類似的時代榜樣勇于“走出”拓展提升自己和甘于“回歸”奉獻自我回報故土的時代榜樣作為論據(jù)輔助論證。當然，除此之外，還可以適當拓展話題，談?wù)撘恍╆P(guān)于“人生”“青春”“家鄉(xiāng)”“祖國”“忠誠”的話題。立意：1.“走出”是為了更好的“歸來”。2.“走出”漲學(xué)識，“歸來”報華夏。3.攜志向走出，帶初心回歸。7．例文：受家鄉(xiāng)文化浸潤，促家鄉(xiāng)文化發(fā)展一方水土養(yǎng)一方人。我的家鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富，背山面海，養(yǎng)我以稻黍魚蝦；我的家鄉(xiāng)文化昌盛，乃海濱鄒魯，育我以詩書禮樂。我的家鄉(xiāng)，讓我們體格健壯，讓我們精神文明。家鄉(xiāng)以文化浸潤我輩，久而彌芳；我輩當思以傳承和發(fā)展反哺家鄉(xiāng)文化，長行不怠。家鄉(xiāng)的文化是襁褓，也是行裝。它給我們溫暖，讓我們茁壯成長。徜徉在家鄉(xiāng)的小巷上，領(lǐng)略“閩越有長才，秀民通文書”的文雅之風也，不由地舉止為之文雅；立在古老書院的庭院里，感受“路逢十客九青衿，巷南巷北讀書聲”的文化盛況，不由地開始向往讀書。這份來自家鄉(xiāng)文化的溫暖，溫潤著我們；這份家鄉(xiāng)的文化，還能變成行裝，陪著我們走漫漫長途，去開拓新天地。行走天涯，我們會想起福州僑民遍天下，敢闖敢干是鄉(xiāng)風；路遇坎坷，我們會想起，福建水師英雄氣，不懼強敵氣凜然。然而，再美好的家鄉(xiāng)文化，都需要在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！奔亦l(xiāng)文化雖然綿長而溫美，但如果不發(fā)展，不加以創(chuàng)新，不把新時代的新鮮血液輸入進去，那么，它就成了一潭死水，就成了一方?jīng)]有生命的冷冰冰的化石。何止家鄉(xiāng)文化，哪種文化不需要傳承的同時創(chuàng)新發(fā)展？文化的活力，也正是在創(chuàng)新發(fā)展中迸現(xiàn)。四大徽班進京，相互碰撞，融合創(chuàng)新，形成了國劇——京??；白先勇把現(xiàn)代音樂審美融入《牡丹亭》，讓昆曲這一古老劇種，又流出一脈清溪，散發(fā)出青春的氣息。我們要讓家鄉(xiāng)的文化傳下去，還要活起來。發(fā)展，意味著活力，意味著新生。如何發(fā)展家鄉(xiāng)文化？首先，要研究透家鄉(xiāng)的文化精髓，在理解其精髓的基礎(chǔ)上，秉承其精神，按照其特性，用當代的技術(shù)、材料、理念去豐富它。其次，要敢于創(chuàng)新。一時代有一時代之生活，在保留傳統(tǒng)家鄉(xiāng)文化精髓的前提下，結(jié)合當代生活實際，勇于探索新的文化表現(xiàn)形式，讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，用傳統(tǒng)文化溫潤現(xiàn)代生活，用現(xiàn)代生活賦予傳統(tǒng)文化以活力。再次，要讓文化走進生活。只有文化走進生活，文化才能活起來，才富有生命，不然，只是供人憑吊的化石，毫無生機。當然，發(fā)展文化，進行創(chuàng)新，都應(yīng)以保存文化精髓為前提。不能保護傳統(tǒng)的創(chuàng)新，是偽創(chuàng)新。比如，某街道打著打造歷史街區(qū)的名義，拆掉了明清建筑，把整條街建成了嶄新的假古董，這不是創(chuàng)新，這是破壞。我們承受家鄉(xiāng)文化的浸潤，我們感恩；我要傳承和發(fā)展家鄉(xiāng)文化，我們謹慎且勇敢地前行?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料的主題詞是“家鄉(xiāng)文化”。材料第一句首先解釋了“家鄉(xiāng)文化”的內(nèi)涵，由此我們可看出，家鄉(xiāng)文化可以是自然風物，可以是生活器物，可以是風味特產(chǎn)，也可以是人文景觀、生活體驗，甚至生命印痕、舊有記憶等等。所以，對于這一抽象概念，也就不難找到記敘抒情的載體了。此后，材料則分別從“展現(xiàn)家鄉(xiāng)文化風貌”“剖析家鄉(xiāng)文化現(xiàn)象”“參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)”等角度，指出了我們可以與家鄉(xiāng)文化交流、交融的方式。對家鄉(xiāng)的思念和熱愛是亙古不變的永恒情感，家鄉(xiāng)是我們的精神之根，所以家鄉(xiāng)文化也是每個人成長過程中最深刻的印記，是個體精神生活的重要依托。我們可以去保護、去發(fā)揚、去建設(shè)，不管途徑如何，這都是我們身為“家鄉(xiāng)人”的責任。材料也啟示我們，可以從多個角度觀察與思考家鄉(xiāng)的文化建設(shè)，進而提出自己的觀點看法，以為家鄉(xiāng)的文化繁榮做貢獻。試題緊扣時代主題、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)文化生活，將個人思考與社會實踐聯(lián)系起來，鼓勵青年參與家鄉(xiāng)建設(shè)。對此，若寫議論文，就“傳承”“創(chuàng)新”“保護”“規(guī)劃”“建設(shè)”“變化”等話題展開聯(lián)想與思考均是適合的立意。若能展開話題的思辨則更佳，比如，可談“家鄉(xiāng)文化的傳承與創(chuàng)新要齊頭并進”。然后采取層進式結(jié)構(gòu)，先分析家鄉(xiāng)承載著怎樣的歷史文化，以及對我們有著怎樣的正面影響，為后面的論證張本。接下來，辯證分析我們既要傳承它，又要通過創(chuàng)新豐富它，活化它。然后，還可以針對如何做提出具體建議。若寫記敘文/散文，可選擇一個切口（美景、美食、建筑、風俗、藝術(shù)等），先適當寫出我們對于家鄉(xiāng)的喜好、經(jīng)歷、情感、思考，展現(xiàn)（城市精神，精神風貌，文化品味等）。在此基礎(chǔ)上，進一步體現(xiàn)“我”為家鄉(xiāng)文化所做的一切，比如傳承家鄉(xiāng)的某一項傳統(tǒng)藝術(shù)，保護家鄉(xiāng)的古建筑等等，體現(xiàn)“我”/他（們）與家鄉(xiāng)文化的緊密聯(lián)系，以及主人翁態(tài)度。立意：1.傳承與創(chuàng)新并舉，讓家鄉(xiāng)文化璀璨生輝。2.讓家鄉(xiāng)文化活起來。3.家鄉(xiāng)文化給我供氧氣，我為家鄉(xiāng)文化添光彩。8．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。試題以《鄉(xiāng)土中國》讀后感為情境引導(dǎo)，要求學(xué)生思考保留傳統(tǒng)和與時俱進在當代社會的適用性。前者為逝去的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)和鄉(xiāng)愁而慨嘆、失落，后者則認為，現(xiàn)代農(nóng)村不應(yīng)該在固執(zhí)于過去陳舊的一切，而應(yīng)積極跟上現(xiàn)代化浪潮，跟上時代發(fā)展，比如新時代的生產(chǎn)生活方式、新時代的為人處世模式等。其實，僅僅選擇其中一種，都會顯得偏執(zhí)。鄉(xiāng)土與傳統(tǒng)中華民族的文化脈絡(luò)，或許承載于古老的鄉(xiāng)村土地之中，其生命力在民間，在人們的認同里。對這片古老的土地而言，我們有應(yīng)該堅持的堅持，有不該丟掉的傳統(tǒng)，但這不意味著我們就該永遠止步不前。席卷而來的現(xiàn)代化浪潮，不論是城市還是農(nóng)村，都無法逃脫，因此，對于現(xiàn)代農(nóng)村而言，故步自封沒有出路，只有以發(fā)展視野、時代眼光來看待，不斷與時俱進，或許才能行穩(wěn)致遠。寫作時，可以對“舊”是否值得保留，是否還有價值，新是否全然都是正確的、符合時代需求的這一問題進行思考。比如，結(jié)合當下時代現(xiàn)實，可以說，毫無疑問，鄉(xiāng)土社會中一些思想陳舊、規(guī)矩繁瑣的鄉(xiāng)規(guī)和子承父業(yè)、熟人關(guān)系的人際關(guān)系確實已經(jīng)不符合時代需求了，也會對我們的現(xiàn)代生活和時代發(fā)展帶來阻礙。這是應(yīng)該被摒棄的，如今落后就代表著貧窮，因此現(xiàn)代化鄉(xiāng)村想要發(fā)展，也可以適當吸取現(xiàn)代化社會發(fā)展的有益經(jīng)驗，改革生產(chǎn)方式、摒棄陳舊陋習(xí)。此后，則可針對“鄉(xiāng)愁”的本質(zhì)進行分析，說明我們在積極求新求變的同時，也應(yīng)該建議一些不變的東西，比如傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社