部編本人教版七年級語文上冊ppt課件：文學(xué)部落

七年級語文(上)第六單元文學(xué)部落傳說長期在民間流傳而形成的，帶有某種傳奇色彩和幻想成分的歷史人物、歷史事件或自然相貌的故事。有的則純屬幻想虛構(gòu)。人物和事件的傳說，大都是頌揚(yáng)、贊美的，反映人民的理想和愿望；自然景物的傳說，則近于優(yōu)美的敘事散文。故事群眾口頭創(chuàng)作、口頭流傳的，經(jīng)過很多人不斷地修改加工而形成的文學(xué)樣式。其特點是：故事性強(qiáng)，情節(jié)生動；口語化，樸素明快；想像奇特豐富；常用夸張、比喻，藝術(shù)感染力強(qiáng)。內(nèi)容來自民間，反映的多是民間生活。有的還帶有神話或幻想情節(jié)，充滿神奇色彩。四大民間故事《梁山伯與祝英臺》《牛郎織女》《白蛇傳》《孟姜女哭長城》(森林篇)海賊王諺語在群眾中間廣泛流傳的固定語句，大多反映人民生活和斗爭經(jīng)驗，用通俗簡單的話反映出深刻的道理。如：“人多力齊推山倒，眾人拾柴火焰高”“三百六十行，行行出狀元”“謙虛的人學(xué)十當(dāng)一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十”

“不怕學(xué)不成，就怕心不誠”“有雨天邊亮，無雨頂上光”歇后語是有近似于謎面、謎底的兩部分組成的帶有隱語性質(zhì)的口頭用語。前一部分是比喻或說??一個事物，象謎語里的“謎面”；后一部分象“謎底”，是真意所

在。兩部分之間有間歇，間歇之后的部分常常不說??來，讓人猜想它的含義，所以叫歇后語。如：“大海里撈針——無??尋”亡”“飛蛾撲火——自取滅“大路上的電桿——靠邊站（失去權(quán)力）”“小蔥拌豆腐——一清二白”“八月十五的月亮——年年圓”“孔夫子搬家——盡是書（輸）”“吃冰棍拉冰棍——沒（化）話”“吃了二十五只老鼠——百爪撓心”民歌民謠民間文學(xué)的一種。民間口頭流傳的詩歌或歌曲。在口頭流傳中不斷經(jīng)過集體加工。初期民歌創(chuàng)作

往往與音樂密不可分，有的還與舞蹈、音樂三位

一體。種類繁多，按內(nèi)容和功能分類，大致有勞

動歌、儀禮歌、時政歌、生活歌、情歌和兒歌等。常用比興、夸張、重疊、諧音、雙關(guān)語等表現(xiàn)手法。在中國文學(xué)史上占有重要地位，是作家和詩人創(chuàng)作的源泉之一，中國的四言詩、五言詩、七言詩以及詞、曲等體裁，也大都來源于民歌。民謠指民間歌謠，多指時事政治有關(guān)的。民歌和民謠的區(qū)別在于：可以唱的為歌，只說不唱的為謠。如陜北的“信天游”《黃土高坡》青海的“花兒”《花兒與少年》大阪城的姑娘我想說編后語做筆記不是要將所有東西都寫下，我們需要的只是“詳略得當(dāng)“的筆記。做筆記究竟應(yīng)該完整到什么程度，才能算詳略得當(dāng)呢？對此很難作??簡單回答。課堂筆記，最祥可逐字逐句，有言必錄；最略則廖廖數(shù)筆，提綱挈領(lǐng)。做筆記的詳略要依下面這些條件而定。講課內(nèi)容——對實際材料的講解課可能需要做大量的筆記。最講授的主題是否熟悉——越不熟悉的學(xué)科，筆記就越需要完整。所講授的知識材料在教科書或別的書刊上是否能夠很容易看到——如果很難從別的來源得到這些知識，那么就必須做完整的筆記。有的同學(xué)一味追求課堂筆記做得“漂亮”，把主要精力放在做筆記上，常常為看不清黑板上一個字或一句話，不斷向四周同學(xué)詢問。特意把筆記做得很全的人，主要是擔(dān)心漏掉重要內(nèi)容,影響以后的復(fù)習(xí)與思考.，這樣不僅失去了做筆記的意義，也將課堂“聽”與“記”的關(guān)系本末倒置了﹙太忙于記錄，便無暇緊跟老師的思路﹚。如果只是零星記下一些突??的短語或使你感興趣的內(nèi)容，那你的筆記就可能顯得有些凌亂。做提綱式筆記因不是自始至終全都埋頭做筆記，故可在聽課時把時間更多地用于理解所聽到的內(nèi)容.事實上，理解正是做好提綱式筆記的關(guān)鍵。課堂筆記要注意這五種方法：一是簡明扼要，綱目清楚，首先要記下所講章節(jié)的標(biāo)題、副標(biāo)題，按要點進(jìn)行分段；二是要選擇筆記語句，利用短語、數(shù)字、圖表、縮寫或符號進(jìn)行速記；三是英語、語文課的重點詞匯、句型可直接記在書頁邊，這樣便于復(fù)習(xí)時查找﹙當(dāng)然也可以記在筆記本上，前提是你能聽懂﹚；四是數(shù)理化生等，主要記老師解題的新思路、補(bǔ)充的定義