放牛班的春天觀后感-淺談人類的發(fā)展與教育

《放牛班的春天》觀后感---淺談人類的發(fā)展與教育《放牛班的春天》是一部大家耳熟能詳?shù)碾娪?，這部電影自上映以來直至現(xiàn)在始終都在被世界各地的多個各樣的人們關注和評論著，并得到了一致的稱贊。這部法國片子沒有好萊塢電影那樣宏大的場面、華美的人物和激動人心的情節(jié)，相反，它的畫面似乎有些過于平和安靜，沒有大起大落，它只是在黃昏的溫暖和圣潔的歌聲里，講述了一種有關音樂、有關孩子、有關教育、有關愛的故事。沒有名氣的音樂家克萊門得馬修在嘗試了許多工作之后，被分派到了一種名字叫做“池塘底”的教養(yǎng)院里面做代課老師，這是一間寄宿學校，專門為“問題少年”的“再教育”而設立。馬修初來學校時，便受到了同事的警告：這里的孩子都是老師和家長們眼里毫無但愿的學生，他們認為這群孩子脾氣急躁、打架斗毆、無惡不作、甚至于毫無將來可言。還沒等馬修老師正式開始他的工作，學校就發(fā)生了一件意外：由于某個學生的惡作劇，學校的校工受了傷。校長對于這件事情采用了“連坐”的方式：只要兇手不被確認，學生們就輪流關禁閉。馬修老師被這種粗暴的方式震驚了，也因此和校長產(chǎn)生了分歧；然而還沒有結束：在他的第一節(jié)課上，學生們就把他稀少的頭發(fā)當成笑柄，并且不肯保持課堂氛圍的安靜。馬修感到憤怒和吃驚---固然，換誰都會如此---但是他還是壓住內心的感情，用行動告訴了學生們什么該做，什么不該做。馬修老師后來理解到，教養(yǎng)院的孩子并非都像其它老師尚有校長描述的那樣一無是處，他們有人來自單親家庭，性格變得孤僻，有人的父母在二戰(zhàn)中失去了生命，孑然一身地被扔在寄宿學校，并且他也懂得，這群少年們都是有抱負的，沒有人從心底自甘墮落，更沒有人不但愿自己能變得優(yōu)秀。由于有著良好的音樂修養(yǎng)，馬修老師在學校里給孩子增加了音樂課，把這些“問題少年”們編成了一種合唱團，使其能夠各司其職，各盡所能。他還發(fā)現(xiàn)了少年皮埃爾在聲樂方面的天賦，并著力在這方面對他進行了關愛和培養(yǎng)。沒過多久，孩子們就被這位新來的代課老師的音樂和人格所吸引了，在馬修老師的照顧和教育下，他們極少再吸煙、打架，極少去欺負其別人、惡作劇，但是這個時候，---孟丹來了。這位不速之客是心理醫(yī)生為了進行心理實驗而送到教養(yǎng)院的一位真正的“問題少年”，他來到學校之后，不聽管教、嚴重違規(guī)的事件不停發(fā)生，整個教養(yǎng)院大有重新變得慘不忍睹之勢。馬修老師則在這個時候努力保護著孩子們的心靈，做他該做的事情。終于，在一次長時間的被關禁閉之后，孟丹逃走了。即使校長不停阻撓，但是馬修老師的合唱團還是日漸成效，最后被伯爵夫人據(jù)說，并且慕名而來觀賞孩子們的表演。表演進行地十分順利，意料之中的獲得了成功。此時，校長卻變卦了，為了討得伯爵夫人的歡心，為自己的仕途打通道路，他大肆將功績全部攬在自己身上，并且也因此得到了晉升的機會。但是天有不測風云，在校長去參加升職典禮的時候，學校失火了，這把火燒光了學校的教室，也燒毀了他的幾乎已經(jīng)到手的晉升機會。因此，影片中的校長大人一怒之下，趕走了無意間救了全部學生的馬修老師。馬修老師帶走了孤兒佩皮諾，繼續(xù)尋找新的工作，繼續(xù)用音樂、用人格去變化更多的、同他們同樣的孩子；皮埃爾被媽媽送去音樂學校學習，最后成了出名的音樂家，他懷著感謝的心，用一生的時間記住了馬修老師。故事似乎到這里就結束了，但是在馬修老師離開池塘底教養(yǎng)院的那個星期六，我們不禁會隨著那些從窗戶里飛出的、一只只寫滿了孩子們的祝愿的紙飛機，遐想萬千。很顯然，這是一部與教育有關的影片，影片中教養(yǎng)院里的孩子們，正處在身體和心靈共同成長的核心階段。全部人都由于他們的出身和行為而厭棄他們，只有馬修老師明白，他們是極其容易被改造的。每個孩子、每個人作為一種個體，在主體人格形成時都會兼含有有關人群的整體屬性和他本身所含有的個性。主體人格的形成需要經(jīng)歷三個階段。第一階段為“依附人格”，在這一時期，主體人格重要體現(xiàn)于對自然、對周邊環(huán)境以及人群的依賴性，因此作為主體的孩子此時就要有和周邊人同樣的習慣、喜好等，方便被群體所接受；例如影片中的男孩們惡作劇的時候往往有許多人在周邊幫忙、看熱鬧、叫好，吸煙的時候也人人有份，而當他們改掉陋習轉而去唱歌的時候，同樣也是個頂個的賣力。這就是群體性的力量。馬修老師在第一節(jié)課上受到皮埃爾的嘲諷后，也戲謔了皮埃爾一把，巧妙地將他從男孩子的群體里剝離了出來，很大一部分打壓了他的戾氣。第二階段是“獨立人格”，這一階段呈現(xiàn)了人的個性的、區(qū)別于別人的一部分。例如影片中，合唱團的孩子們各有各的職位：嗓音極好的皮埃爾當領唱，不會唱歌的佩皮諾擔任助理，唱歌走調的柯賓，則扮演了譜架的角色。在我看來，馬修老師正是用這種辦法，使孩子們看見了自己的獨特的一面，產(chǎn)生了價值感和歸屬感，并使他們能夠明白自己的責任。第三階段就是“自由個性人格”，是人格發(fā)展的最高形態(tài)，體現(xiàn)了個體與整體、人與自然的融合。影片通過描寫馬修老師對皮埃爾的教育、教導和啟發(fā)，都深刻地體現(xiàn)了這一點。人類由于理性、自然、文化、實踐和自己的意志而存在，而存在的人類又含有著絕對性、意向性、文化性、時間性等特殊的性質。用一句話來概括就是：人作為生命體而存在著，要通過教育而使其有“人性”（自然性存在）；人作為社會構成而存在著，教育要使其順利地完畢社會化，使其由自然人轉變?yōu)橹ǘY、民主公正的公民（社會性存在）；人作為一種獨立的個體而存在著，教育要本著人本主義精神，使其在根本上完畢自我實現(xiàn)，達成個人所能達成的最高發(fā)展水平（自為性存在）。杜威曾經(jīng)說過：“教育即生長”。由此可見教育在人格形成和發(fā)展中的重要作用。每個孩子都含有可塑性，沒有人天生就一副蛇蝎心腸，無可救藥，好的教育辦法和手段小則變化一種人的一生，大則振興一種民族。電影里面的馬修老師深深懂得這一點，他曾經(jīng)這樣譴責皮埃爾：“為什么你總是做那些心理并不想做的壞事呢?”---他懂得孩子們并不壞，他用他的善良和明理變化了“池塘底”的孩子，也悄悄變化了教養(yǎng)院的老師們。相比之下，不良少年孟丹由于在適宜的年紀缺少了關愛，被當作實驗材料扔來扔去，本身又不思悔改，終于造成了扭曲的人格和痛苦不堪的心靈，最后成為了縱火犯，走上了不歸路。尚有學校的校長，肆意打罵學生，不懂教育、不懂